思考演讲稿600字（通用21篇）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。
什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。
诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。
自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。
接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。
如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。
一百种语言告诉我，教师的重要角色就是倾听孩子。“关注孩子，并以行动来倾听他们的声音，是教师角色的核心。”倾听孩子就是尊重孩子，就是关注孩子，就是让孩子敞开心扉表达意见，这也是孩子与教师对话的最好方式。“倾听”不仅是一个词，它还是生活中必不可少的部分，是一种态度。听，要调动所有感官;听，是把时间分给别人，听别人说话，同样别人也会把时间分给你，听你说话。倾听是对孩子的尊重，是对孩子表达自己意见的尊重。
在一次区域活动中，我以客人的身份，叩响了娃娃家的门，孩子们热情地招待我，有的拿水果，有的拿点心，婷婷给我拿了一个“冰淇淋”，高兴地对我说：“老师，你吃。”这时，娃娃家一个很少说话、性格内向的小男孩明明一把夺过“冰淇淋”，对婷婷说：“不能给老师吃。”婷婷和娃娃家的孩子都很吃惊。我也愣了，是我哪里做错了，让明明不开心了?还是他不喜欢我参与他们的游戏?我想听听明明是怎么想的，于是我蹲下身来，轻轻地拉着他的手询问：“为什么不给老师吃呢?”明明低着头小声地说：“妈妈说，吃凉东西会肚子疼。”原来明明是怕老师肚子疼，是出于对老师的爱而不让老师吃。我很感动，孩子行为的背后都是有原因的，只有善于倾听才能打开孩子内心世界那一扇门;只有善于倾听才能发现孩子思想的闪光点和那无限的创造力;只有善于倾听孩子，才能更加了解孩子，才能了解孩子的兴趣和需要，才能为孩子的发展创造更加丰富的学习环境。
尊敬的_：
独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗。
独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命。
独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很少，但也能改变速率。
要成功，我们就要学会独立。
独立能够锻炼人的意志。曾经看过飞虎队的训练，他们要自己一个人背着几十斤的石头，绕着山跑十几圈。在这个过程中，他们如果摔倒了，要自己站起来，不能够让他人帮忙。不难发现，他们这样做是为了锻炼自己的意志。试想一下，飞虎队不能独立，其后果是怎样?国际恐怖组织是一只猛虎，在他们的尖牙下，飞虎队就会在一瞬间让自己的生命面临危险，人们，社会，国家也会变得动荡不安。是独立，让木棉花尽情绽放出它的美，也是独立，让世界上所有的人在人生的舞台上肆意歌舞。
独立能使我们的国家变得更加强大。在封建社会的腐蚀下，从古代起，中国的发展就比西方发达国家慢。随着世界全球化的发展，各种各样的思想冲击着我们。我国是世界上最大的发展中国家，但我们能够满足这个称号吗?要跻身发达国家的行列，但在国际分工中我们只能拥有利润最少的一部分，这样可以吗?大树有了坚固的根，因此它可以茁壮成长。雄鹰有了健壮的翅膀，所以它能够自由翱翔。独立就是那坚固的根，那让中华民族迅速崛起的坚固的根;独立就是那健壮的翅膀，那让我们在世界翱翔的健壮的翅膀。虎门销烟，建立经济特区，这一次次的独立，都在让我们的国家变得更加强大。
没有了独立，那意味着什么?
抛弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向。
舍弃独立，在大海里我们只能够随波逐流，朝不虑夕。
丢弃独立，在国际上我们只会原地踏步，为后人耻笑。
在新的时代里，一次次新的独立，那就象征着一次次新的成功。过去的夜幕已不再黑暗，新生的太阳正从东方升起。
迈出独立的一小步，迎接我们的，将是成功的一大步。
谢谢大家!
以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。
记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子!我对正在扫地的外婆说。哦，好呀!外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去!我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。外婆语气还是那么平和。去吧去吧!我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦好淡呀!我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。外婆盐在哪里?我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：外婆进来一下!你出来吧。许久，外婆就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀!我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了!我这样想着，也没有再下去吃饺子。
到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差!往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐!我耳朵不好，又没听见。外婆也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来!我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗?
我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想!我充满歉意地对外婆说：外婆，是我错了，请你原谅我!外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
在由人类创造的人工智能已经能在部分方面战胜人类的今天，我们不难想象，有一天人工智能也许会使计算机像人类一样思考。但是，人类却绝不应当像计算机一样思考。
计算机的思考绝对理性而冷静，它们看到的都是二进制的0和1，它们分析而习惯于得到肯定的结果：是或不是，对或不对。即使是可能性多样的结果，发生结果的概率也会被计算出来以供其权衡收益。
人类的思考时而感性，时而理性。会在做事前思考分析而趋利避害;也会因为底线被触犯而不死不休，被冲动蒙蔽头脑。即使是iPhone这样集现代科技为一体的产物，Siri语音助手这一亮眼的功能也被创造出来，它出现的本意是帮助人们不用接触手机而完成语音操作，但使用者们却能与其聊天，助手也会发出悦耳的女声，何尝不是人类的社会与群体心理在作怪，情感使它们创造出这样的产品，理性与情感在其中交织。
情感是人类联系的重要纽带。它是使人能被称之为人的原因之一，人们通过情感联系在一起，构成家庭、群体与社会。饶是科技发达的今天，是否拥有情感也是人与计算机间的巨大差别之一。恩格斯选择资助贫穷的朋友马克思一定是相信他会做出成就吗?很大原因也是因为友谊这一朋友间的情感使其二人一同工作，使恩格斯不计回报地资助马克思。最终《共产党宣言》等著作被发表，由此看，情感尚能推动人类进步。
当人类像计算机一般思考，抛弃感情，失去价值观和同情心时，结果甚是令人寒心。如果李密在晋武帝下诏时抛弃自己年迈而时日无多的祖母入京为官，仕途也将通达，这是令自己利益最大化的做法，而天子下诏即是难以赡养祖母也难究其责。但李密选择了赡养祖母，是出于孝顺又或有不愿复侍二主的气节于其中。数十路人在经过路中央倒下的女孩附近时对其置若罔闻，终使其遭二次碾压，路人们思考得理性而冷静，分清了利害，这一刻，他们的不为即是最大的罪过，但丁在《神曲》中写道：“地狱中最炽热的地方，是留给那些在发生重大道德危机时，仍要保持中立的人。”他们理性地思考，却抛弃了身为人所不应缺少的同情心，不顾是否会有如他们一般鲜活的生命凋亡，社会的发展，一定将受到阻碍。
人类，应当像人类一般思考。
生活本来不容易 ，当你觉得容易的时候，肯定是有人在替你承担属于你的那份不容易，生活经常换位思考，珍惜才配拥有。
一人请一个瞎子朋友吃饭，吃的很晚，瞎子说很晚了我要回去了，主人就给他点了一个灯笼，他就很生气的说："我本来就看不见，你还给我一个灯笼，这不是嘲笑我吗?"
主人说：因为我在乎你才给你点个灯笼，你看不见，别人看得见，这样你走在黑夜里就不怕别人撞到你了，瞎子很感动!
理解不同，结果就不一样，我们要学会换位思考。每一件事用不同角度看，就会有不同的见解!
你有一个女儿，你希望她的婆家要多给彩礼，你有一个儿子，你嫌亲家要的彩礼太多;
你有一个儿媳，你嫌儿媳事太多，不懂事，你有一个女儿，你希望她掌管婆家大权。
你开车时，讨厌行人;你走路时，讨厌车。
你打工时，觉得老板太强势太抠门;你当老板后，觉得员工太没责任心没执行力。
你是顾客，认为商家太暴利;你是商人，觉得顾客太挑剔。
—— 别在自己的位置上看别人，要多在别人的位置上看自己换位思考，将心比心。
做人，要懂得换位思考，善待别人。
能感受别人的难处，是关怀;能体谅别人的不易，是宽厚;能饶恕别人的错误，是大度。
生命，是一种回声。赠人玫瑰，手有余香。爱出者爱返，福往者福来。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
往事如观流水，来者如仰高山。纷繁人间千万之事，人生匆匆不过数十载。在这短短几十年中，我们学会了很多，我们学会了虚伪，说谎，学会了温柔，微笑，但又有几人敢说，我学会了换位思考?换位思考，说起来简单，做起来难，从小到大，老师、父母说过最多的一句话就是，你能不能换位思考一下!而我们也总是当耳旁风一样自动略过，而也就是因此，我们才如此不懂得互相体谅。
最近，通过了全面二孩政策，而这一政策的弊端，也因此而揭露了出来，许多独生子女，害怕弟弟妹妹与自己争夺父母的爱，而导致了像“以死威胁母亲不生二胎”等事件的发生，但在我看来，母亲与孩子都缺乏换位思考的意识，母亲不懂得去体会孩子的那种害怕不被爱的心理，而孩子也没有想到母亲是想给自己找个伴，为自己增添乐趣。而“以死相逼”就是缺乏换位思考意识的体现。
换位思考有助于人与人之间的'和谐相处，小学时，我总是觉得班任管的太严，总是和别人说他太过于严厉，不巧的只有一次，和他人谈论时恰巧班任就在旁边，下午上学时，班任就把我叫了出去，对我说，“你要学会换位思考，我这么严不也是为了你们能有一个更加美好的未来么?你好好想想，是不是这样呢?”回去之后，我仔细地想了想，确实如此，我不应该总是谈论老师教我们的态度与方法，我们要学会去思考，去适应，去接受，这样我们的人际关系才会更和谐，更美好!
其实，换位思考不过只是人类的众多思考方式之一，但它却是极为重要的，极富有情绪化的思考方式，在人生的旅途中，我们应该学会去宽容他人，体谅他人，这样才能温暖人心，构建和谐社会，如果每一个人都能够学会去换位思考，学会正确的去看待对方的对与错，那么这个世界将会变得更加完美!
我们与父母之间的相处方式也是尤为重要的，很多时候，父母对我们的责骂、不满，不过都只是希望我们活得不要太辛苦，是在为我们的人生着想，父母辛辛苦苦的养育我们，我们应该学会考虑他们的感受。所以，每当我们与父母发生冲突时，我们都应该学会换位思考，互相冷静一下，想想自己错在了哪里，这样才有利于我们与父母沟通，不然，父母为什么要生养我们呢?
生活中，我们应该学会思考，思考你的错误，思考你的态度，思考你的理想，思考你的人生，人的习惯，造就了人的一生，养成良好的习惯，有利于我们与他人相处的更加融洽，我们要学会以换位思考的方式去宽容他人的错误，笑着面对生活，细细地考虑人生的航标，学会换位思考，造就美好人生!
英国作家波尔克说过："读书而不思考，等于吃饭而不消化。"我国古代大教育孔子也说过同样道理的话："学而不思则罔"，意思是说只学习而不进行思考，就会迷惑而无所收获。学习是件难事，难就难在要开动大脑这个机器，多思考，多质疑，多联想。
12岁的李俊获得了全国部分省市数学竞赛冠军，阵阵夸奖声中充满着"神童"的美誉。其实，李俊并非神童，他之所以获得巨大的成功，最重要的原因就是他能开动脑筋，勤于思考。如有一次，他遇到有11种解法的数学题，他做出了7种，这已经很不简单了，但他仍不满足。他反复琢磨，认真思考，最后终于找出了另外四种解题方法。李俊就是凭着这股"勤于思考"、"锲而不舍"的精神，一步一步摘取数学竞赛的桂冠。
我们不但要钻研书本知识，而且对生活中的一些问题，也要积极思考，因为生活和科学往往是联系在一起的。许多科学家的发明创造，都是在日常生活中通过仔细观察，勤于思考得来的。如鲁班因茅草划破手指发明了铁锯;牛顿看到苹果落地而发现了牛顿第二定律;达、芬奇通过观察鸟和蝙蝠的飞行而设计了朴翼机。这些都说明了要善于思考生活中遇到的问题，我们才能有新的发现，新的创造。
同学们，在今天的这个升旗仪式上，我要告诉大家的是;
学会思考并不难，关键在于"勤"，要多思考，常思考，养成勤思考的习惯。生活上、学习上遇到了困难，要开动脑筋，不要人云亦云，望而生畏，毫无主见。有的同学学习上遇到了困难，自己不愿去思考，就去求助于别人，别人怎么说，自己怎么说，别人怎么做，自己也跟着怎么做，甚至急于找到现成的答案。这- 1 -
样久而久之，就会变成学习上的懒汉。还有的同学认为自己脑子笨，基础差，学不好，因而不去思考。这种想法也是不对的。学习上遇到了困难，决不能灰心丧气，只要勤动脑，多问几个为什么，报着"不到长城非好汉"的劲头，学习上就会越钻越有劲，越学越有味儿，最终，从学习上我们会找到自信。
最近，我们学校面貌焕然一新，五层综合教学楼拔地而起，校园绿化面积达到100%，学校陆续购置大型儿童玩具和教学设备与设施……随着学校少儿艺术中心的即将成立，我们学校和罗山一中迎来了今年十月份"信阳市教研活动年总结表彰会暨中小学教育管理会"的召开。学校经过多重思考，根据时代要求、教育主题、学校特色，把"勤奋、乐学、自主、创新"作为学校的校训，同时提出要形成"团结、向上、勤奋、成才"的校风和"学会做人、学会求知、学有目标、学有特长"的学风。
同学们，我的讲话完了，希望从中你能有所启示或受到启发。随着会议的即将召开，请同学们对自己的学习、言行举止进行反思。
大家晚上好!今天我们在这里隆重举行20__年学习表彰奖励大会。首先我代表校党委、校行政，向受到表彰的先进集体和先进个人表示衷心的祝贺!
今年的表彰会有一个特点就是突出强调学习方法。刚才几位同学的发言都很精彩，给我们留下了深刻的印象。但是，他们是如何成功的?大学生应该怎样学习?下面我想提出几点看法，与大家共勉，这也是我和在座的老师们对全校同学的几点希望。
第一，勤于思考，善于学习，形成适合自己的学习方法和学习习惯。
大学的学习不同于中学，大家要尽快从中学的应试观念中转变过来，找到适合自己的学习方法。首先要处理好死记硬背与活学活用的关系。死记硬背不是好的方法，但有些知识的掌握第一步还必须依靠记忆，比如一些科学定理、外语单词、诗词作品等等，只有先记下来，才能把书上的东西变成自己的东西，把死的东西变成活的东西。这种方法是通过反复记忆、反复思考、反复应用才能到达的，科学的学习境界。{关于勤于思考的演讲稿}.
但是对于掌握知识来讲，只会死记硬背那是死路一条!开学的第一天我听了一位英语老师的课，他举例有人的确可以在很短时间里死记硬背将托福词汇考试成绩提高到700多分。但是，再过3个月对他进行测验，他将忘掉70%的单词。也就是说死记硬背并不能长久地掌握知识。我们只有做到科学记忆，勤于思考、活学活用才能真正掌握知识。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天是周末，全家人都回来了。到了吃午饭的时间，饭桌上全是美味佳肴，我不禁想起了一句古诗：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”可不是吗，这桌美味佳肴足以让人“口水流下三千尺”了。可是表弟举着筷子看看这盘菜，又看看那盘菜，撇撇嘴，一脸不悦。
叔叔放下手中的筷子，笑着哄起了表弟：“宝贝，你怎么不吃饭?不吃饭就长不高哦!以后你的小伙伴们都长得高高的，就你的个子矮，别人会嘲笑你的。乖，快吃饭吧!”说着，叔叔拿起筷子，夹了一块瘦肉放进了表弟的碗里。
表弟见叔叔这样，便撒起娇来，他把碗往旁边一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼!”他这么一推可闯祸了，满满一碗白米饭全被他弄洒了。爷爷的脸色由晴转阴：“既然不好吃，你就别吃了。”
我也摆出姐姐的架势，在表弟的小手上轻轻地拍了一下，以示惩罚。
“哇——”表弟号啕大哭起来，他用手使劲地拍打着饭桌，两只小脚到处乱蹬，一双蓄着泪水的眼睛楚楚可怜地看着叔叔，像是在求助。
叔叔像坐在长了钉子的椅子上一样，坐不住了。他连忙起身，一边拿出手帕擦去表弟脸上的眼泪，一边心疼地安慰道：“别哭，别哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸帮你打她!”说着，叔叔假装瞪了我一眼，手在空中划了一道弧线，“啪”一声，叔叔的手轻轻地落在了我的手背上。其实，那一声打我的声音是叔叔的左脚在地上跺了一下发出来的。我心领神会，双手捂着眼睛装模作样地哭了起来。
表弟见状，破涕为笑。我从手指的缝隙中看到，表弟一声不响地吃起了饭。唉，一场风波算是平息了，但我的内心久久不能平静：叔叔这样宠着表弟，真不知他长大了会变成什么样。
尊敬的老师，亲爱的同学们:
大家下午好!今天我演讲的主题是:独立----人生中的必由之路。
当我们从呱呱坠地的那一刻开始，就在亲人无微不至的关爱下无忧无虑地生活，在老师循循善幼的教导下快乐的学习。但是我们是否想过当有一天离开了家人的庇护，走向社会面对各种问题时自己能立身处事吗?能在纷繁复杂的社会中打拼出自己的一席之地吗?
给大家讲一个小故事吧!一颗小草长在一株大树下面，小草仰望大树，觉得树冠上的天空很蓝，阳光很亮。于是它努力地长，想超出大树的阴影。风来了，雨来了，它不怕，它努力地长着。大树笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生长......终于，有一天，它真的抚摸到了阳光。这就是我们应该学习的自强不息，努力成长的精神。我们现在就是一棵小草，我们渴望触摸到那片蔚蓝的天空和金色的阳光，但我们是否能够勇敢地站立，独立面对各种外界的压力。作为中学生的我们，不能永远躲在避风港里，甘做温室里的花朵。我们渴望独立，就要笑迎风霜雨雪;我们渴望成为知识的主人，就要自主学习;我们渴望做生活的强者，就要走出温室，接受风雨的洗礼。
我认为，独立分为三个方面:生活独立、学习独立与思想独立。
现在我们生活独立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打扫房间、做清洁等。长大后，通过自己的能力找到工作，挣钱养活自己，独立地处理生活中的各种事情，不仅不再当一个啃老族，还要学会用自己独立挣来的钱孝敬父母。
而学习独立就是独立选择，独立思考，独立领悟，最后独立地解决问题。学习独立还要做好的是合理分配时间。记得有一位哈佛学生这样评价在哈佛的学习生活:拼命地学，拼命地玩。我想，要做到这样必须能很好地分配时间，有较强的自控能力，没有谁会提醒你干什么，只有你自己独立地去面对、去思考。
生活独立和学习独立是基于思想独立的基础之上的。只有你的思想上独立了，不再依靠别人，不再为别人的言语左右你的行为，从根本上愿意独立，愿意自己尝试着做出改变，才会在生活和学习上独立。
陶行之曾说过“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好汉。”雨果也说“我愿意靠自己的力量，打开我的前途，而不愿意有力者垂青。”这充分说明了独立的重要性。当我们真正独立时，我们背负的也更多。我们需要对自己的一切行为负责，需要对身边的人负责，独立的开始，便是我们直面我们所承担责任的时候。
同学们，请相信:我们只有养成独立思考的习惯，具备独立生活的能力，独立奋斗的精神，才能使自己在生命的长河中立于不败之地。自力更生，胜过上帝的手。
愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考。
沉思者有识，自大着无知。
那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。
“你的作业什么样了?”
“做完了!”
“都知道了么?”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。
“知道了，知道了。”我骄傲地回答着。
而爸爸却只说了一句话便走了——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多。”起初，我还以为是爸爸随便说的呢。结果，过了几个礼拜的时间。我偶然在自己家的一本书上看见了一句貌似熟悉的话——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多;越是无知的人，偏偏认为啥都知道。”我愣了愣，细读了几遍，记起：这不是爸爸说的话吗?天啊，我开始思考着……知识本是无止境的，有知道就应该有问题，问题的答案才叫作——知识，然——
我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。”
我——向那些思考型的人们，致敬。
我敬你们的深思亦敬你们的冷静与沉着。
我的羡慕，不会是嫉妒。
我的理想，不会是幻想。
我亦坚信，我将踩着骄傲与浮躁，携着问题与思考，跳起——成功之舞。
人，应该学会思考，一本书，一杯茶，一缕月光，让思绪飞散在遥远的宇宙之中，在思考中寻得人生真谛。
思考的人，是美丽的。半坐、托腮、凝思，罗丹用高度艺术的手法，为我们创造出了永恒的经典——思想者。罗丹的雕刻艺术固然高超，但作品本身的内涵更闪烁着思想者的光辉，才使之流传千古。思考的人，忘却所有，全身心投入自己思想的天空，专注、执着、深邃，让世人感动。或许我们永远都不知道他在思考什么，但思考本身就是一种精神崇高的象征，是令人惊异的美。
思考的人，是孤独的，崇高的。著名哲学家尼采，那个曾自诩为太阳，自认为可以无限发光发热的尼采，终于在思考中走向了疯狂。那些思考的人将自己精神家园安在高高的天空，引领着崇高和庄严在人世中行走，穿越灵魂，他们思想的高度无人企及。尼采是时代的先哲，他过早地看到了时代潜伏下的弊病，于是奔走、呼喊，他号召打破一切，重新估计一切的价值。如此深邃的思想，难有知音，甚至被斥为疯子，那些处在精神山峰之巅的哲人，往往有高处不胜寒之感，他们孤独地行走，执着地思考，用精神支撑起富有意义与价值的生命世界，那样的人，令人心生敬意。
可是，那些美丽、孤独的思考者，在滚滚的历史潮流中渐渐离我们远去了。古典主义哲学的高峰在黑格尔之后也戛然而止，哲学成了被忽略的财富。在商业大潮的冲击下，在物欲横流的社会里，我们被灌输着不同的思想。我们习惯于接受，却忘记了思考，遗落了精神的世界。不会思考的人，就像无本的树，无源的河，何以枝繁叶茂，何以源远流长。
人，应该学会思考，哪怕思考一朵花如何盛开，一湾河流为何流淌，一弯新月为何悬挂，思考时，一股庄严神秘的力量便会从内心涌起，使你告别庸碌的人生，为精神世界赢来柳暗花明。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
天有不测风云——哗，一道霹雳惊雷，引来滚滚乌云、阵阵黑风。
窗外，雨淅淅沥沥地下着;面对着这场突如其来的风雨，我手头却没有一把可遮风挡雨的保护伞。
看着窗外的雨，我不禁后回道：为什么不带伞呢?
“为什么不带伞呢?”在旁边，一位父亲正念叨着自己的孩子：“如果我不来接你，你岂不是要淋雨跑回家呢?”
那孩子回答道：“上学时没下雨，所以就没带伞，谁知道天会下雨?”
刹那间，宛如洪钟轰鸣，我的脑海里一片空，唯有一穿醒目的大字——谁知道天会下雨。”
谁知道天会下雨?我不知道!那为什么不带伞?一时间，我陷入了这场风雨给我的思考。
人生如下雨——人算不如天算!生活中的困难就如同天下雨，在我们不知不觉中悄悄地汇聚成滚滚乌云，在我们疏于防范时如暴风雨般袭卷而来，吓(下)我们个不知所措。
时间一分一秒地流逝，雨却没有丝毫停止的继续下着，那些躲雨的人，一定也在后悔道：为什么不带伞呢?
为什么非要等到风雨来临时才想起伞、后悔没带伞呢?我继续思考着。
未雨绸缪!在更多时候，带伞不是为了挡雨而是为了防雨。即使是晴天，也考虑到下雨时的防备措施;当风雨来临，就可撑起伞挡雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨绸缪，就必将在突如其来的风雨中坐以待毙;就像今天躲雨的我——无助、狼狈、后悔。
未雨绸缪!面对困难亦是如此。虽然我算不出困难在哪里、在什么地方降临，但我知道困难一定会降临，光这一点就足够了。只要我未雨绸缪，居安思危，时时刻刻带上一把“保护伞”，我必定可面对一切突如其来的风雨，因为我时刻准备着、准备着面对突发灾难。
在看窗外，雨已在不知不觉中停息，玻璃上残余的雨露，晶莹透亮，折射着太阳的光芒，正如这场平凡的雨，给了我不一样的思考——现在天气转晴，可明天会是怎样，我不知道;但不管怎样，我一定会带伞，为了不后悔，我要未雨绸缪。
孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式，一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦……在瑞吉欧人的眼里，儿童是一个独立的个体，他们是社会的一分子，是社会文化的参与者，是人类历史舞台的演出者，同时也是自己文化的创造者。瑞吉欧的教育告诉我们：要尊重儿童自己成长的权利，尊重他们自己创造文化、适应同伴群体文化的权利。
记得在一次“娃娃家”的区域活动中，我班有个小男孩，既不想当爸爸，也不想当宝宝，更不想当爷爷等任何一个男性的角色。我本想去干涉，告诉他社会角色的分工，但想起瑞吉欧的教育理念，想起孩子的一百种语言，我停止了行动，以旁观者的身份观察这个游戏群体如何解决这个问题。
这时，听见一个小女孩说：“女孩才能当妈妈，男孩要当爸爸，要不你就当爷爷。”这个小男孩不同意：“我只当妈妈”。这个女孩又强调“女孩才能当妈妈”。又有几个孩子加入了讨论，他们让要当“妈妈”的男孩子说一说，妈妈都应该做什么?这个小男孩说：“妈妈要烧饭，要洗衣服。”“那爸爸做什么?”“不知道。”“我爸爸会和我下棋。”“我爸爸会烧菜。”“我爸爸也会洗衣服。”其他的男孩子七嘴八舌地讲他们的爸爸都在做什么。原来，爸爸也有这么多的事情要做呀。小男孩同意让小女孩当妈妈。由于他缺少与爸爸一起生活的经验，不知道爸爸该干什么，经过同伴之间的讨论，他获得了以前没有的社会经验，同时他也认同了这个同伴群体文化：“女孩子要当妈妈，男孩子要当爸爸”。正是基于相信孩子是有学习能力的.，相信他们能够自己解决问题，正是基于尊重孩子自我成长的方式，我才没有盲目“指导”。孩子的一百种语言让我明白，要学会倾听，要尊重并相信儿童，要从新的视角解读儿童，解读儿童文化。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
曾听说过这样一个故事，一个母亲有两个女儿，大女儿开伞店，二女儿开服装店。天气晴朗的时候，她担心大女儿的伞卖不出去，天气阴雨的时候，她又担心二女儿的服装卖不出去，整天都在担忧中度过。
也许，你会扑哧一笑，这不是个简单的问题吗?的确，可是当你处在相同的境况下，你又可懂得换位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你们背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把问题想得那么复杂，小女孩的一个简单的换位思考，就使得她神态自若，步履轻松。
翻开历史的篇章，你将不难发现换位思考的璀璨光芒。司马迁因口语遭祸，受到腐刑，本应自杀的他换位思考，理解在世的重要性，谱写了《史记》永传千古;李煜因亡国而身在异处，时时惦念着往日春花秋月的他换位思考，成就了一个伟大的词人;越王勾践被人囚禁在监狱里，忍受痛苦，本应堕落的他换位思考，燃起复国的志向，最终重新站了起来实现自己的愿望。
将目光放在当前，你也不难发现换位思考的积极因素，同样的一场考试，同样的分数发到两个人的手中，一个人唉声叹气，责怪自己粗心大意，另一个人则细细反思，并开心地整理错题，仔细分析。结果可想而知，后者取得了好成绩，关键在于后者懂得换位思考，懂得考试只不过是一种形式，懂得这考试的目的只不过是进行查漏补缺。换位思考，能够带来美好的明天，又何乐而不为呢!
为什么有的人干起事来活力十足，而有的人则像瘪了气的气球?完全在于后者不懂得换位思考，不要想着这是一个负担，不然你将无所作为。蝴蝶会破茧而出，它懂得换位思考，懂得一旦破茧就能领略万千世界，即使这个过程是艰难的;雄鹰会展翅高飞，它懂得换位思考，懂得一旦挥翅就能享受自由的高空，即使要冒着坠落悬崖的生命危险;飞蛾会扑火，它懂得换位思考，它渴望光明，它懂得一旦临近就能感受光和热，即使最后香消玉殒。
没有谁愿意将自己的人生过的乏味艰苦。同样的境遇，当你学会换位思考，你将领略另一个不一样的精彩世界。换位思考将指引你你走向新的人生，并引领着你通往美好的未来!
周末的时候，看了本温馨动人的书。生活中很多琐碎的事，只要细细品味，即使再怎么微笑繁琐，也会从其中得到意想不到的收获。
生活总是会有惊喜的。
一段纯朴干净如泉的文字，都会触到内心深处的那根弦，淡淡的悸动，仿佛在听一位白发苍苍的老者用他那浸满生命笑泪回忆的嗓音在述说，他的故事，他的人生。
这是件很美妙的事情。
年龄的增长，并不一定是标志着成熟也在跟随自己成长。人有时还是会很幼稚，慢慢长大，才越来越发现，岁月磨合掉的不仅仅是热情，还有年少时光突如其来的勇气。做很多事情都需要勇气，来自内心深处的勇气，年少轻狂，可以说是勇气，也可以讲是幼稚。喜欢和同龄人在一起，因为我们的想法差不多都是一个模样，或雄心壮志或天真烂漫。都是一个年龄段里，大家同一个思想层面上的东西。
而与长者聊天，受益匪浅。
我不是很喜欢跟大人们讲话，却跟同龄人聊得来。我想，这类事情大都发生在我这种年纪的人身上。大人们的世界，有点模糊，当它摆在自己面前时，又是觉得它很清晰，这是因为自己没有他们风霜的阅历。
他们会聊事业，聊家庭，聊经济收入，聊很多现在我无须烦恼，但以后会被其缠身心的东西。他们的阅历，他们的为人处世经验，比自己走前了那么些步子，清晰地布满岁月的烟尘，风一吹，让我模糊了看清前方的视线。
想太多，是成长的烦恼。
有时候，羡慕那些比自己年长的人啊，原来他们的人生有这么多精彩的故事，但他们经历过的辛酸，让我对成长有些抗拒，突然地，不想长大，想维持现在安乐的状态。
可是——
成长并不只是我一个人的事情。
成长，经历，苦辛，前进。
在蚂蚁的族群中有这样一种分工：一类蚂蚁勤劳地搬运食物，另一类蚂蚁无所事事。但是当蚁族食物源断绝时，勤劳的蚂蚁一筹莫展，而常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出，带领团队找到新的食物源。这种有趣的“懒蚂蚁效应”体现善于思考才能走向成功。
纵观世界，动物世界的生存需要“懒蚂蚁”，人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说：“世界是懒人创造的。”些话乍听是有些偏激，但如果换个角度思考，又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的，纵观人类社会发展的每一步，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用。他们渴望省力、方便、快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工;大机器生产代替了体力劳动;激光照排印刷代替了手工抄写;电话、电报代替了千里投递;汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行……“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。
回顾历史，百家争鸣百花齐放，只为国富兵强。儒、墨、道、法争奇斗艳，孔、孟、老、庄各展雄姿。在国家动荡，地方割据不断的时势下，商鞅并没有“懒”于思考变革之法，没有“懒”于固守旧的封建体制，他勤于思考变革之法，思考富国强兵之道，是他协助秦始皇开创了祖国统一的盛世。在列强瓜分中国虎视眈眈之际，孙中山没有坐以待毙，没有懒于寻找救国存亡路，他游列西方学习知识，开拓视野，他勤于思考，提出“三民主义”思想。思考实现了我国的民族复兴，思考为我们如今的中国梦奠定坚实的基础。
反观自我，学习生活艰辛苦多，思考不已。面对既定的参考答案，我们是否懒于思考，放弃了让大脑灵活运用的机会?面对人云亦云的大趋势，我们是否懒于表达自己的独特见解，让思考的火花淹没于人海之中?那么请思考吧。如果技能知识是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到达成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。
做一只善于思考的“懒蚂蚁”，别让生活停留在机械的反复之中往复，让生活变得更有新意，更多姿多彩。
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。
丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示:做物理实验，不要盲从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢?原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实;而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。
关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。
因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。
日常生活当中，有许多事需要我们处理。即使具备处理的能力，如果不经过思考，一头莽撞也是不能处理妥当。就好比我玩吹乒乓球这游戏，虽然对手是一个弱不禁风的女孩，但是我们也只是1比1打平手。到底为什么我一个壮丁竟然打不过一个风一吹就倒的弱女子呢?事情是这样……
今天的第二节课，老师给我补了一节游戏课，这个游戏的名字叫《吹乒乓球》。规则是：将乒乓球从第一个杯吹到另一个杯，再吹到下一个杯，一直吹到最后一个杯子，如果一次吹过了两个以上的杯或直接吹到终点这都不算，得重来。
游戏开始了，我一吹球就到下一个杯子里，高兴之余，回头看看那位小女子，她还在目不转睛地顶着那乒乓球转，好在等待都会机会吹。我看她的样子，我觉得十分好笑，就继续往前吹，当我吹到第三个杯子，终点就在眼前了，我使劲一吹，啊!球飞出杯子了，但是没到达终点。失落的我回头看那女孩，依旧是稳稳当当地吹，最后她赢了第一局。
紧接着第二局，我吸取教训：不要太过于着急。有了这个教训，我就耐心地吹了。首先我目不转睛地盯着球，当它转到了中间时，我一吹，“噔”一声它稳稳当当地落在我前面的杯子上，接着按照这种吹法，我过关斩将，无可披靡，所项无敌。吹球的速度，快得像脱了羁的野马，似离弦的弓箭，仅仅用了五秒钟的时间，比起原来的方法，还要快还要准。
比赛结束了，虽然我与小姑娘打成平手，但是我其实是输了，我输就输在我不能像小姑娘一样稳稳当当吹，输就输在我没有一颗冷静的心，输就输在我没有经过思考就擅自行动。对于这件事，我有了很深的体会：“无论今后遇到什么事，都要经过思考，做出最好的处理方法，做到省时，省力。这样才能达到高效益啊!
有的时候与朋友之间发生冲突的时候，自己总觉得自己的行为没有过错，是完美无缺的，而别人做的事情都对不起自己，所有的错误都是别人犯的，与自己没有任何关系。可是等冷静下来换个位置，从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方。也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下位置，从他人的角度来考虑一下整件事情……
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗，曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆与萁来比喻手足相残，勾心斗角。哎!我想这也不能赖他和曹丕，在当时的那个年代，谁不希望手中掌握点权力呀，而曹植与曹丕又生活在强大魏国，而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯，曹植于曹丕二人之间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里，曹操本来就有疑心病，在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问，看看谁想夺取继承权，于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙：一方面跟他的父亲面前表现的很有才能，另一方面想尽一切办法排挤曹植，好让自己独自掌握继承大权。
在我看来曹丕有点笨，古人云“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，他只是出于自身利益的考虑并没有做长远考虑，也没有从大局出发来看待问题，如果他考虑二人共同继承曹操的霸业又会是怎样的一番情景呢?我想司马氏就不会那么容易的夺取曹氏的基业吧。而曹植呢，虽然在这些事上表现得很气愤，但是他也没有从曹丕的角度看待这个问题。如果他们二人，中一人敢于牺牲自己的眼前利益，作长远打算。那么曹操的霸业也就不会那么快的落入他人手中了。
我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁?曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，而郭沫若先生者认为：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”，但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。
换位思考，一个既省时又省力的方法，我们为什么不尝试一下呢?相信我它真的很管用。