和平演讲稿600字（精选6篇）
大家好:
我的主题是我希望世界和平。也许有的人会认为这个主题太空太大，事实上我也认为世界和平这个话题不适合我这个演讲初学者，而且我相信在座的各位同学也少有最这个话题关心的。但是我依然选择了这个话题，我依然坚定的站在这里说出我的心声：我希望世界和平!
中东作为世界局势动荡的地区之一，地区矛盾冲突不断。而近日叙利亚问题近日成为热门，先是叙利亚内战，再是叙政府使用化学武器的炒作，再到如今的俄国武器出口，叙利亚问题依然高温持续着。
而我的重点并不在这些国际关系上，这其实是大国间的博弈，是政客们的游戏而已，但是就是这些博弈带来的代价确是一个地区的动荡，数万人或者几十万人的死亡。当新闻上播放叙利亚哪个城市冲突死了十几人或者更多。其实那些对于我们来说只是一个数字罢了，或者说有的人连看都不会看一眼。对，确实与我们无关，我们不会为那几百个人的离开而悲伤，有的也仅仅是那么一点点同情罢了。那么结下来我讲一个故事，名字叫做《叙利亚女人的眼睛》。
十多年前，一位日本记者和一位叙利亚女性携手步入了婚姻的殿堂。据这位说，之所以会选择她作为自己的终身伴侣，就因为她有一双日本女性所没有的“清澈”眼睛。当年，在去莫斯科做采访的过程中，他对当时还是留学生的她一见钟情。最终，经过一番“死缠烂打”，他终于成功地将这位女子带到了日本东京。在向东京都内的叙利亚大使馆提交结婚申请时，他才知道，自己是有史以来第二个和叙利亚人结婚的日本人。也就是说，自1953年日叙两国建交以来，在漫长的半个世纪里，只有两位日本国民和叙利亚人组成了家庭。她的父亲极力反对女儿和外国人以及叙利亚公民中的非伊斯兰人结婚，所以断绝了和我妻子的父女关系，甚至还放出狠话说，禁止我妻子回叙利亚，否则就用石头砸死她。一开始，我觉得这种做法太过分了，但是后来才知道，根据叙利亚法律，在子女忤逆不孝的情况下，父亲有权用石头砸死子女。”
结婚后，这位记者不但改信了伊斯兰教，戒掉了最喜欢吃的猪肉，而且每周五还会去位于东京港区的清真寺，跪在地上向真主安拉虔诚地祷告。后来，他竟然还以“做记者的话，没有时间陪妻子”为由，辞去了原来的工作，换成了一份可以在家里完成的与互联网有关的工作。如今，这个在日叙两国历史上都难得一见的夫妻组合生活得幸福而美满。
但是在叙利亚内战爆发不久，他们就离婚了。是的，一个幸福美满的家庭就这样因为一场战争的爆发而结束，而且距离如此的遥远。叙利亚发生了内战，她的父母和其他亲属都遇害了。她要回国参战，为了不给我和孩子添麻烦，执意在离婚协议书上签
了名、盖了章，然后径直离开了日本。”我大吃一惊，接着就不知道该说什么好了。平时笑容可掬的家庭主妇，竟然在一瞬间化身成了游走于枪林弹雨间的女战士。
愿世界永远和平，人类永远友爱
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我们现在的生活十分美好，吃得饱，穿得暖，交通很方便。可是，当我们回首翻阅过去的历史时，我们发现：经历了多少次残酷的战争才换回我们今天的好生活?牺牲了多少革命烈士的宝贵生命，才让我们过上衣食不愁的好日子?让我们一起回顾一下过去那残酷的历史吧!
在过去，“九一八”战争中我们牺牲了很多同胞;南京大屠杀中，牺牲了30万个无辜的生命;卢沟桥的枪声，仿佛仍能听得到，我国与日本战争了八年，又在“解放战争”中战斗了十年。多少美好的城市，多少和睦的家庭，多少无辜的生命……这一切，都不存在了，都化成了炮灰融进了战争的硝烟中。
难道战争会永远陪伴着我们吗?世界会有和平那一天吗?这些都是看似简单又看似复杂的问题。人们都希望过上幸福、平静的生活，却总是因为一些问题而发动战争、自相残杀。“我和你，心连心，同住地球村……”这是我们都会唱的歌曲。既然我们都明白我们生活在一个大家庭中，每个人都是其中的一份子，那为什么不能和睦相处，告别战争呢?如果世界没有战争，那么人与人之间会相处的更融洽，更和睦;如果世界没有战争，那么我们会拥有一个更温馨的世界、更美好的家园。
战争是毒药，使人们失去宝贵的生命;战争是瘟疫，牵扯到千千万万人的安危;战争是刀剑，割断了同胞之间血浓于水的情谊。为了这个世界更加美好，为了地球村更美好的明天，不要忘记过去残酷的历史、维护现代的和平。
反对战争，维护和平!
“同学们，你们知道——12月13日是什么日子吗?”
“南京大屠杀纪念日”。
“对了，听老师讲讲那段历史吧!”
1937年12月13日，南京城迎来了有史以来最黑暗的日子。那一天，侵华日军占领了南京。其后一个多月里，30余万手无寸铁的同胞惨遭日寇杀戮，数以万计的妇女被强暴，全城约三分之一的建筑物被毁坏，财产损失难以计数。屠城惨状，举世震惊。
南京大屠杀的史实，有当时中外媒体的报道为证，有亲历人士的照片、日记为证，有远东国际军事法庭的判决为证，有侵华日军的忏悔为证，更有死难者的累累白骨和幸存者的血泪为证!
但时至今日，日本国内的右翼势力仍在掩盖和粉饰那段历史，企图否定南京大屠杀。此种行径，极大地伤害了中国人民的感情。包括日本人民在内的全世界主持正义的人民，不会答应;曾经饱受日本法西斯蹂躏的各个受难国人民，不会答应;中国人民更不会答应。
今天，我们不但要祭奠在南京大屠杀中遇难同胞的亡灵，而且要悼念所有在日本帝国主义侵华战争期间，惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、汲取历史的教训，广泛推动国际和平事业，伸张人类正义，呼吁世界和平。
3月4日，锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“--”的社会主义荣辱观，荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“--”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法，要从守校纪班规做起;艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
“--”的根本是什么呢?我常常想，当一个人以“--”为镜子的时候，就明白自己更多一些;当一个终身以“--”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。
从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。”
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“--”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“--”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。
有一首歌，有一句歌词“钟声响起归家的讯号，在他生命里，仿佛带点唏嘘，
黑色肌肤给他的意义，是一生奉献”，这是著名音乐人黄家驹先生写的一首歌，名字叫做《光辉岁月》，虽然我们都听过这首歌，但你们是否知道这首歌写的到底是什么?它写了一个黑人为了追求自由与和平奉献一生的故事。
这个黑人叫做曼德拉。他出生于南非黑人贵族阶级，是部落王朝统治者的后裔，但是他却逃出家族，在一个工厂上班。他获得过南非大学的学士学位，但是他后来的工作却是给没钱的黑人提供免费的法律援助。他为自己的民族呐喊，但是政府却以“煽动罪”和“非法越境罪”判处他5年监禁，自此开始了他长达27年的监禁生活。平等是他最大的追求，面对激烈的种族矛盾，他选择的是武力作为他捍卫及争取权益的方式。
曼德拉说过：“在事情为完成之前，一切都看似不可能的。”正是这个原因，他让我们看到了那么多的不可能;不可能，他在被监禁的时候，连续三年，总共53个国家，近两万人为他请愿，希望南非释放曼德拉;不可能，在他出狱的4年后担任南非总统;不可能，一个人会为了民族事业奋斗长达50年。被迫入狱，破碎的家庭，动荡的局势，压迫的生活，无法奢望的自由与和平。这给他带来的痛苦是常人无法想象的。但是他在狱中有了机会净化自己的心灵并且追求更高的精神层次与认知。这让他出狱后意识到武力无法解决人民的矛盾，和解才是唯一的出路。
这个黑人叫做曼德拉，他出生于1918年7月18日，死于20__年12月5日，享年95岁。他去世已经两年前了，但他永远是人民心中的英雄，他身上追求自由与和平的精神将永远存在。我相信他走的时候一定是欣慰的，因为黑人不在是社会的底层，他们终于可以和白人一起坐车，吃饭;他走的时候一定是幸福的，因为他明白宽容才能使人民获得幸福的生活;他走的时候一定是快乐的，因为他用自己27年的时间换取了属于自己与南非的光辉岁月。
今天，我来了，一手拿着橄榄枝，一手拿着保卫橄榄枝的枪，不要让橄榄枝从我手中滑落，请注意不要让橄榄枝从我手中滑落。
战争的硝烟总是染黑一寸寸澄澈的天空。已故的巴解组织领导人阿拉法特的一句名言是千万的画面，千万的呼声，千万的歌曲，千万的诗篇所汇成的千千万万人的心愿：“我们不要战争!我们不要硝烟!我们等待和平!”灵柩前的妇女揽着一双儿女悲恸地哭泣;废墟边人们翻着断砖找寻亲人的遗体;战场上士兵遥望远方，哪里是和平的所在?怵目惊心的一幕幕掠过人们的眼迹，硝烟弥漫的世界何时才能拥有和平的绿荫?别让和平鸽在漫天硝烟中迷失了方向，别让橄榄枝在遍地战火中无处生长，别让战争掩住了和平女神的微笑。 和平，多少人穷其一生的追求!先有陶渊明大同社会的遐想;再有谭嗣同、孙中山的理想;今有邓小平奔小康富起来的畅想。 人们所追求的，只是一方净土，而已。战争带来的，只有屈辱、愤慨、痛苦、悲伤，古今千年，有谁在战争中看到希望?
和平可能会让一名优秀的军人变得平凡;战争也许会让一名普通士兵变得轰轰烈烈。战争是为和平而打响，战争的尽头不能再是战争。停止一切的战争，和一切在酝酿之中的战争，才是通向和平天堂的道路。列一组科学的数据：地球至今已存在46亿年了，人类诞生也只是250万年前的事儿，直到4千多年前，这个世界，才被战争扰乱静谧的气氛。和平相处本就是人类的天性，自古，所有的人就是一家。在联合国总部门前，有一尊名为“铸剑为犁”的雕塑，它已在那儿矗立了几十个春秋，他在无言地向所有人哭诉：让这个笼罩在战争纷扰下的世界，战火烟云困扰的大地变成和平的圣土。
学习了历史后，我，身为一名中学生，一名中国人，被战争带来的耻辱与愤慨淹没的《瑷珲条约》、《北京条约》、旅顺屠杀、南京大屠杀……多少人，来不及享受生命的一点喜悦;多少人，被射来的子弹扼住了最后的一声呼喊;多少人，在阴暗处躲避着，只为能看到一丝曙光……
我想象，安宁的大地上盛开和平之花，人人安居乐业，肤色不同的人在同一张桌上吃饭，所有人都带着幸福、满足的微笑。而现实，只有无辜的孩童睁着空洞的双眼，盯着天边，担心那里随时会飞来什么夺走他的生命。也许，他不知道死亡是什么，但他却明白，死亡就是再也看不到妈妈的微笑，再也听不到爸爸的故事。活着的人依然活着，地下的人却永远不再醒来。但他们在用自己的生命诉说：不要战争!我很想问那些高级将领、多国首脑一句：累不累?再问那些冲锋陷阵的士兵一句：苦不苦?怕不怕? 真的有天堂地狱吗?那么，因战争而牺牲的生命，就能挤垮天堂、地狱之门。战争就是死亡的代名词。虽然和平不意味着永生! 一夫功成万骨枯，任何一场战争都一定会有无数的白骨做它的陪葬。 让我们敲希望的钟，多少祈祷在心中;让这个世界铸剑为犁! 让和平的风儿吹散弥漫的硝烟!