作为一位无私奉献的人民教师，通常会被要求编写教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编辛苦为大家带来的《念奴娇·赤壁怀古》教案优秀6篇，希望能够给予您一些参考与帮助。
一、学习目标：
1．了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。
2．诵读吟咏，感受诗词恢宏开阔的意境。
3．学习品析，感受词人壮志难酬的心怀。
二、学习重点：
1．情与景的自然结合。
2．诵读吟咏，感受诗词意境。
学习过程：一、介绍苏轼导入新课：苏轼是中国古代文化史上的旷世奇才。是罕见的多面手，多层次全方位多文化，不仅是文学巨子。他那神奇的文笔，渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历，多方面的巨大成就还有那份永远不灭的诙谐，正可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中国文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑。他一生仕途坎坷，一直生存在新旧党争的夹缝中，不停地遭贬、在这过程中，有一次遭贬对他的一生极为重要，这次遭贬形成了他旷达的胸襟、虽经历磨难永远乐观向上的精神。这就是“乌台诗案”，被贬黄州。元丰二年，他写诗讽刺新法被小人利用，在他的诗中大做文章，扭曲他的用意，最终他以“文字讽谤君相”的罪名被捕下狱，出狱后被贬到黄州做团练副使，既是小官，又是闲职，此时苏轼空有一腔报国之志，无以施展，内心极为郁闷。闲暇游赤壁古战场怀想古英雄抒发个人感慨。（印发苏轼生平、艺术成就，周瑜及赤壁之战）
二、师配乐范背，学生结合课下注释自由朗读。
找两名学生朗读读，师点评。
全体齐读
三、大家一起看题目，念奴娇是？词牌，赤壁怀古是？题目。到赤壁怀古英雄发个人感慨。
师：词从章法上一般上阕侧重写景，下阕侧重抒情（也就是所见、所感、板书）
1、大家看上阙写了哪些景物？（作者在赤壁见到了什么景物）
生回答：所见长江
赤壁
2、作者在描绘这些景物时创设了怎样的意境？
a、描述长江的句子，让学生齐读。
（一）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
b、找两位同学描绘意境：
c、师重述：滚滚长江浩荡东流，掀起的滔天巨浪无休无止，淘尽无数英雄豪杰。
3、给你怎样的感受？生回答：气势恢宏、意境壮阔
长江具有怎样的特点长江之壮阔
4、这句话暗含什么意思？作者表达什么样的情感？生回答：历史的车轮流转千年，英雄豪杰已被历史的风尘湮没，表达作者对英雄的敬仰、向往。
5、到赤壁怀古就要找寻古代英雄遗迹，找到了没有？生：找到了。
6、旧营垒西边，就是人们所说的三国时期周郎作战的赤壁，展现在作者面前的赤壁是怎样的？
生回答：
（二）乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪。a、找两位同学描绘意境：
b、师描述：陡峭的山崖直插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。C、给你这样的感受？生回答：
将我们带入一种奔马轰雷、惊人动魄的奇险境界，概括赤壁景物特点：雄奇险峻。赤壁之雄奇
师：如此壮烈之山河，如此锦绣之江山，怎能不产生并吸引无数英雄？正如毛泽东《沁园春·雪》中说：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。而三国时期正是英雄辈出的时代，有横槊赋诗的曹操，骑马射虎的孙权，隆中定计的诸葛亮，足智多谋的周公瑾。真是“江山如画，一时多少豪杰。”在众多英雄中，苏轼最向往崇拜的是谁？周瑜，下阕塑造周瑜怎样形象？学生齐读相关语句。7、写周瑜为何插入“小乔初嫁了”？生回答：
小乔：乔玄之女，有沉鱼落雁，闭月羞花之貌。周瑜：24岁封建威中郎将，34岁指挥历史上有名的“以少胜多”的赤壁之战，说明周瑜：年轻有为，功业有成，用小乔（美女）衬周瑜（英雄）更显得周瑜春风得意。如此仕途得意，婚姻美满的青年大都督的确是“英气逼人，意气风发。”
8、重头戏在后面，描述了什么场面？（赤壁之战）生齐答：
（三）羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。描述场面（找2名同学）：
师重述：周瑜手摇羽扇，头戴纶巾，装束极儒雅，神态极为悠闲，从容，好像一切已成竹在胸，稳操胜券了。说说笑笑之间，敌方八十万大军，连同无数船只，烧成一片火海，顷刻间变为灰烬消失在浩瀚的长江之中。如此指挥若定，风度何等令人生敬！
9、苏轼这样歌颂周瑜，用意何在？生回答：
表明他渴望能像周瑜那样能为自己的国家建立丰功伟业，因此他立即由彼及此想到自己，齐读最后两句，想象当年周瑜大破曹军的情景，应笑自己的多情善感，头发早斑白了。多愁善感即敏感，想的多。他想到了什么？生回答：周瑜：24岁中郎将34岁指挥赤壁之战而自己此时已47岁被贬黄州一直想建立功业但报国无门年华已老，功业未成，壮志未酬不禁产生：人生如梦之感
9、探讨尾句含消极成分但能否掩盖全词豪壮基调生讨论后回答：
a、历经挫折，产生此感可以理解
b、“人生如梦”还有什么想不开，放不下的？一切不如意都会成为过去不必太在意。
C、“人生如梦”并未想去及时行乐，只是把一腔愁情倾诉给月亮，以酒酬月。
因此不能掩盖全词豪壮情调。
四、板书：
五、播放三国演义主题曲《滚滚长江东逝水》深切体会豪放词的韵味。
六、当堂背诵此词，并检查。
有什么样的教学思想作指导，就有什么样的课堂生活形态。用践学思想指导教学，课堂就能真正成为学生实践学的场域。
一、践学的内涵
众所周知，体育课不能只是学生用眼看教师或一两个学生做示范动作，自我却始终站在原地、坐在原位静观其变。如果那样，还叫体育课吗？体育课是要真正地实践起来的，要运动肢体，活动筋骨，要跑跳投掷，要流汗，要付出体力，付出能量。文化课的学习也是如此！学生要有进取紧张地动起来的状态和过程，要将学习活动落实到自我的眼、手、腿、脑、心中去，要从课堂观摩教师及个别尖子生说、演、算、投影仪的播放的观摩者变成学习的实践者，变成活动的承载者，变成过程的生成者，在课堂这片天地里经历过程，承担生成，完成成长。
同时，真正意义上的课堂学习，还在于除了知识认知这一冰山一角（这就是惯常所谓的学习），更大、更重要的部分，是潜藏在水面下的实践学习，也就是真正地对学习进行实践的过程，其目的之一，是为了获得学习力和创造力。学生知识的组织和转换、学习情感态度的体验累积、学习品质的逐渐自养、学习力和创造力的逐步练就以及学习的欢乐与生活的幸福，都是在践行学习的过程中实现的，同行共生的。
美国M·希尔伯曼的一项教育心理学研究发现并证明了这样一个事实：学生对所教资料的平均回忆率为：教师讲授5％；学生阅读10％；视听并用20％；教师演示30％；学生讨论50％；学生实践70％；学生教别人90％。这已经证明了怎样的课堂结构才是最有效的，怎样的课堂生活才是更有意义的，怎样的课堂教学才真正关注了学生综合素质的发展。
基于以上认识，我们认为旧有课堂的价值取向需要提升、结构需要调整，总体上说就是对以教师为中心的教学、讲听、灌受为主体结构的课堂进行改造重置，变为以学生为中心、以学生实践学为主体来组织教学结构与活动流程。
二、践学的贯彻
课堂践学，是科学地实践和体验学习。经过营造氛围、明晰目标、指导学法、兑现行为等手段，以学知识为凭借来到达践行学习、学学习本身的目的，以求懂得学习，领悟学习，驾驭学习，强大学习的本领。
（一）课例呈现
我们以《念奴娇赤壁怀古》的教学为例。
环节一：吟诵课文，整体感知
1、个体自读小组诵读全班齐读
个别不清楚的，小组成员互帮互助，共同解决。
2、结合诵读感知，说说自我读到了哪些资料？
学生在交流过程中，逐渐明晰：
（1）上片主要写赤壁的景色。
（2）下片主要写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。
师：能否用一句话概括？
生：经过对赤壁风景的描述和历史人物（周瑜）的缅怀，抒发了自我壮志未酬、仕途不畅、两鬓发白、无所建树的悲叹和人生如梦的感慨。
生：作者借对古战场的凭吊以及自我与英雄人物的比较，表达了自我对人生的思考，抒写了超然的人生态度。
环节二：明确任务，目标导学
师：我们首先初步整体感知了词的基本资料。但对于这首千古名词，决不能仅仅停留在了解基本资料这个层面。我们还需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下写了这首词。
生：把握作者在词中所表达的思想情感，弄清他的态度究竟是进取还是消极。
生：探讨这首词的特点。
生：赏析作者所运用的艺术手法。
师：同学们谈得很好。我们归纳一下（教师出示PPT）：
环节三：了解作者，知人论世
师：知人论世是一种重要的诗词鉴赏方法。结合我们对词的资料的初次感受，对于苏轼，你已经明白哪些信息？还想明白哪些信息？
学生各自交流自我心中的苏轼（略）。
同学们的交流涉及苏轼的人生经历、仕途变迁、为官政绩、文坛地位、感情婚姻、家庭亲情、处事态度、人生观、性格、志趣、才学（文章、诗词、书法、绘画、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪）等。
师：好，同学们对苏轼了解不少，说得有根有据，有血有肉。结合本词的学习，还想明白什么？
生：作者是在怎样的情景下写了这首词？
生：写作意图是什么？
生：是怀古伤今吗？作者是不是很消极？
师：谁来说说作者是在什么情景下写了这首词，目的是什么？
生：苏轼因乌台诗案而被捕下狱，由于当时他的人缘还不错，营救的人很多，皇帝才决定不杀他，把他从京城贬到了黄州，做了一个毫无实权的团练副使。当是苏轼已经47岁，心境极其复杂，他游赤壁时写下了这首词。
生：苏轼因为乌台诗案被宋神宗贬到黄州，这是他政治仕途上的一次重大打击。这样的厄运与不幸，他如何应对呢？从他在那里写下的一批作品中，我们读出了他的失意孤独、困惑烦恼，我们更读出了他的超脱旷达、从容淡定。
生：一切文章皆有意图。《赤壁怀古》的目的就是抒发自我历经人世沧桑后对人生的感慨。
师：明白这些，很好！但还不够。让我们再对本词做一些深入探讨。
环节四：小组合作探究，展示学习成果
1、教师PPT出示几个探究的问题：
这些问题，直冲学习目标，增强学习的针对性和实效性。
2、各小组展开研讨。用关键词表述探究结果，并准备口头分析。
3、各小组到前后黑板板演本组成果（板书关键词句），并作口头阐述。
4、异组点评。不仅仅点评结果，也点评概括的准确性、思考的角度、书写、口头表达等。教师适时点拨，提炼升华。
【仅记录第4个问题的展示，其它问题的探究过程和展示略。】
同学们对本词的豪放表此刻哪些方面的探讨，小组展示如下成果：
板演（关键词概括）：
①描绘壮丽之景
②刻画豪迈之人
③抒发豪壮之情
④揭示通达之理
口头表述，也简洁明快：
景体现为描绘赤壁的壮丽、雄奇、奇特、磅礴。
人体现为刻画周瑜的伟大、英雄、卓越、豪杰、俊贤、非凡。
情体现为抒发自身豪迈、悲壮、超然、慷慨的感情。
理体现为对生命、人生、生活的思考，揭示彻悟、通达、普遍的哲理。
从四个方面来分析豪放特色。赢得全班一片掌声。
此时，一同学还生成一个新的问题，将小组探究活动引向深入。
生：是不是仅有写这样的景、人、情、理才能体现出豪放的特点呢？
师：这个问题很有价值。大家探讨探讨。
师：（提示）同学们能够把苏轼的《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》进行比较阅读。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
各小组又展开了合作学习活动。然后，板演展示，口头陈述。
板演：
《定风波》
事小事（途中遇雨这样的常事）
景常景（打叶雨声、微寒春风、雨后放晴）
人凡人（竹杖芒鞋的自我，雨中狼狈的同行者）
情淡定（雨中吟啸徐行，似觉无风无雨）
理简单（简朴、寻常，豁达态度）
口述：
生：我们把《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》两相比较，虽资料不一样，但同样能够见出作者的豪放。所以，豪放取决于人的态度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所写的景物人事是否大气磅礴。豪放，乃旷达超脱的胸襟，超凡脱俗的人生梦想，不以物喜，不以己悲的人生态度。这是一个人的精神底色。
他评：（集中大家的观点）板演简洁，很有概括性，阐述到位，表达准确，揭示了本质，很有启发性。
同学们靠自我的力量，拓展了认识，通透了思想。
（二）课例分析
从课例中，我们能够看出践学课堂构成环节和运行特点。
1、践学课堂的构成环节：
（1）自学质疑，践行独学。个人自学、独学的行为是其他学习方式存在的基础。独学成力学（全力学、尽力学），能够促进整个学程的快节奏，高品质。
（2）讨论领悟，践行合学。小组讨论、全班交流、对子间的帮扶、师生间的点化，这都是合学合作的重要形式。互相作为资源，互相激发和点拨，共享学习智慧、过程与成果。
（3）展示分享，践行展学。学习的策略、过程、程度、困惑、成果等，需要经过说、写、演、述、结等行为展示出来。展示的过程是一个暴露不足、显现疏漏、发现问题、清理错误的过程。经历了展学实践，知识与本事的构建会更有效，对学习本身的理解也会更深刻。
（4）检测巩固，践行活学。学以致用，活学活用，这是治学之根本。课堂问题解决、课堂检测、课堂展示，学生实践着活学。在使用所学过程中，一边验证所学知识的准确性、全面性、效力性，一边验证自我的理解性、趣味性、灵活性和创新性。实践中运用的、验证的、创生的知识和本事，能融进生命，伴随终身。比如，问题的探究与解答，这本身就是对思想方法的正确性、思维的深度精度、表述的'准确性的检测，在其中巩固知识和技能。
（5）评价提升，践行评学。评学是个体或组织学习行为的一部分。跳出课堂看课堂、跳出学习看学习，跳出过程看过程，跳出自我看自我，这是教学领域的一种高境界。在自评、互评、师评过程中，明晰优劣得失、实现提炼升华。个体在这个登高回望、整体审视的过程中实现醒悟、领悟、顿悟，提高学习的元认知本事。
2、践学课堂的运行特点：
第一，教学主体过程，是由学生经过践学共同生成的。学生参与了活动，承担了任务，催生了需求，展示了成果，并从中体验和领悟了学习的方式方法。
第二，课堂上，学生组织结构发生了变化，由个体变成了小组，由单兵作战变成小组行动，学生全卷入，全裹挟，课堂乱（活）起来，构成一窝蜂般地学习态势，打破了原有课堂的井然有序。
第三，学生组织结构的变化，对教学方式变化产生了倒推力，课堂话语权、评价权、沟通权、展示权还给了学生，学生成为自主、合作学习的真正主人，自主、合作、探究方式成为本体，而不仅仅是过程中的点缀。
第四，教师退后，其功能不再是灌输，不再是结论的说教，而是顺势而串，顺势而导，顺势而化，顺势而评。
第五，关键词（板演）+分析（口述）的成果展示形式成为基本态，这能够有效训练学生的言语技能，提高规范表达本事和语文应试本事。
三、践学课堂的比较优势
从教学的主要环节来看，践学课堂与旧有课堂相比，具有必须的比较优势。
比如，在了解认识作家、掌握创作背景方面，处理方式更能体现以生为本、追求实效。
原有教学，一般采用教师出示作家作品、创作背景，无论学生明白不明白、明白多少，都让学生一读（单人读或齐读）了之。
践学课堂，则调动学生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻还想明白哪些信息，让学生自我与自我有一个对话，明白新增点。并能并根据课题所需，从资料中侧重关注作者某一方面的经历或思想，明确观察点和利用点，把认识作者与词作的鉴赏紧密结合。这就是一个实践学习、学学习的过程。
再如，展示后的点评，采用异组点评方式，改变了教师掌控评判权的弊端。
某一小组板演、口述成果后，由其他小组成员来根据板演的关键词核心句进行确定、分析、点评。这样做，一方面防止了小组只关注和讨论自我组的问题，而不去管其他的问题的现象，促进各小组研究每一个问题，并要有自我的思考和结果。另一方面，促进小组与小组间、学生与学生的对话、沟通、交流。异常是存在分歧的地方，双方能够补充陈述本组的理由和思考过程，展开辩论，其它组的同学也可参与其中，亮出自我的看法，进行思想碰撞。而最重要的还在于，经过点评、纠正、补充，构成了多生多生之间对话，多生教师之间的对话，多出了若干关注学习行为和结果的角度，并让学生体验评价，提高评价本事，教学意义和价值自然扩大了。
在其他诸多方面，践学课堂都体现出与旧有课堂相比较的优势。
与他人不关联，错读误读自我难以分辨，得不到及时纠正。
在自读基础上增加小组读（或接读、或轮读、或分主角读）
互为听众，出现错读误读、疑难之处，组员间能够及时辨析纠正，保证实效。
应对问题
自我思考，或同桌之间做点交流
相对封闭，信息量也不丰富，往往认识不深入，不充分。
在自我思考的基础上，小组成员间交流讨论，甚至辩论争论。
相对开放，参与面广，多向交流，看问题的角度、方法多元。眼界会拓宽，认识能丰富。
解决问题
教师抽单个学生回答
学生被动，师生单向对话，其他学生推脱职责，容易游离。教师掌握评价权（虽有时也让同学评价一下，但往往是点缀）。
小组先构成共识或产生分歧，推荐发言人陈述，其他成员补充。或各小组齐动，进行板演。
小组行动，比较主动；参与面广，互相带动；团体智慧，互学互补。
课堂展示
以单个学生口头表达为主
展示的往往是结果、结论；生成的教学资源有限。
展示方式多种（口述、板演、小组作品呈现、小组表演、过程再现、情景模拟等）
展示的不单是结果，还有方法、过程，不一样的看法，组员的争论、分歧，行动表现、参与态度、合作状态等。能够生成丰富的教学资源。
课堂形态
学生以坐学为主，有时扭转身子与同桌、前后有些简单交流。
教师固守讲台，实施讲问评，课堂结构僵化，气氛沉闷，学生学得消极、辛苦。
学生全面动起来：或聚在一齐讨论，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做教师拿着粉笔点评。
课堂结构活泛，气氛活跃，学生动静结合，学得进取、欢乐。教师穿插于学生群体之中，随生动而动，教与学生态化。
总之，原有课堂上，学生总跟在教师后面，被教师教导、控制、管理、要求、禁止，等靠逃避的心态很突出。课堂相对静态，思维相对封闭，更多体现为知识的理解和掌握，质疑问难的可能性小，难得生成教学资源，课堂容易陷入沉闷、陷入教师一言堂的状况。践学课堂，学生走到前台，人人能参与、人人能行动，行动作为的意识浓厚，总是学生在读、在说、在做、在讨论、在交流、在板演、在点评、在活动，学习的实践性、活动性、合作性、体验性比较明显，本事、素质在模式中得到全面关注，异常是情感、态度等内隐型品质得到养成。正因如此，学生的思维容易激活，思维与思维、观点与观点之间容易产生冲突、碰撞，学生活动空间大，课堂相对开放，相对活跃，充满生机，能够很容易地生成教学资源，出现师生、生生群言堂的景象，真正保障教学实效，充分彰显教学价值。
教学目标：
1、熟读背诵，体会词作的声律之美，感受豪放词的特点。
2、运用联想和想象，领悟词中壮阔的意境。
3、体会本词写景、叙事、抒情相结合的写法，培养初步鉴赏诗歌的本事。
4、了解作者生平及思想，获得人生启示，培养勇于应对困难的旷达乐观情怀。
教学重点、难点：
1、指导朗诵，感受豪放词的特点。
2、体会写景、叙事、抒情相结合的写法，初步学会鉴赏诗歌。
3、把握词人的思想感情。
教学过程：
一、播放《三国演义》片头曲，导入课文，简介作者的生平及创作背景。【明确】
刚才的画面把我们拉回到了三国时期硝烟弥漫的赤壁战场，当年仅有34岁的周瑜，以东吴都督的身份，率领三万士兵，用火攻击败了号称83万的曹操大军，立下了赫赫战功。
北宋时期，苏轼因为“乌台诗案”被贬到黄州，担任没有实权的团练副使。传说黄州附近的赤鼻矶就是当年周瑜大败曹兵的战场。胸怀大志而又年近半百的苏轼，多次来到江边。应对滚滚奔流的江水，遥想起周瑜的功绩，联想到自我的遭遇，苏轼心潮起伏，感慨万千：滚滚的长江啊，你荡涤了千年，淘尽了多少风流人物滚滚的长江啊，你见证了周瑜火烧赤壁的不朽功勋，你可曾明白我苏东坡壮志难酬啊于是，苏轼文思泉涌，大笔一挥，就写下了脍炙人口的千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》。
公元2012年，武汉大学一教授出版了一本书，名字叫《宋词排行榜》，从两万多首宋词中遴选100首来排行，《念奴娇·赤壁怀古》当之无愧排在第一。她为什么有这么大的魅力呢我们今日就一齐来学习这首千古绝唱。
“念奴娇”是词牌名，“赤壁怀古”是题目。
PPT展示：
二、初步朗读，读准字音。
PPT：初嫁了liǎo羽扇纶guān巾一尊还huán酹lèi
三、对照注释，初步理解词句资料，自由朗读，读顺节奏。
补充：
风流：①有功绩而又有文采的，英俊杰出的：千古风流人物。
②指有才学而不拘礼法：风流才子风流倜傥。
③指跟男女间情爱有关的：风流案件风流韵事。
④轻浮放荡：风流女人。
樯橹：代指曹操的水军。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。本词中用“樯橹”代指水军，指明是水战，与“灰飞烟灭”的火攻相呼应，构成对照，更能证明周瑜“水上偏能用火攻”用计之巧妙高超。（有的版本用“强虏”，各有其妙。“强虏”突出了对方的强大，反衬周瑜英雄豪杰的本色。）
PPT展示：课文节奏划分。
四、读懂资料，学会初步鉴赏诗歌。
怀古诗：观眼前之景——怀古人之事——抒一己之怀
1、结合课后练习第一题，分析词中的景物描述。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
“大江”就是指长江，以大修饰江，突出滚滚长江，浩浩汤汤，给人一种气势磅礴之感。“大江”同时暗指奔流不息的历史长河。
“浪”，实指波浪，虚指时光。孔子站在河边感叹“逝者如斯乎，不舍昼夜”就是感慨时光飞逝。浪淘尽，千古风流人物，是指时光冲刷了千古风流人物，也就是说千古风流人物淹没在历史长河之中。
“千古”穿越时空，给人以深邃厚重的沧桑之感。
这三句气势磅礴，雄视古今，从时间和空间上为我们营造了一个旷远深邃的意境。把读者带到了千古兴亡的历史氛围之中，抒发了诗人对古往今来风流人物的无限怀念之情。
（朗读指导：因为这三句气势磅礴，雄视古今，所以我们朗读时，要奇峰突起，语音浑厚，情感激昂。“大”要重读，一锤定音，定下全文豪放的基调。示范）
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”
穿：寓动于静，写出了乱石高耸入云的动势。描摹出赤壁山势之险要高峻。（形状、动静）
拍：动态感极强，水石相搏，仿佛能听到一阵一阵浪花击打岸边的声音，描摹出赤壁水势汹涌澎湃。（声音、视听）
卷：动感十足。雪：突出浪花的颜色。卷起千堆雪，表现出惊涛拍岸、惊天动地、波澜壮阔的气势，给人展现出一幅雄奇壮丽的景象。（颜色、夸张、比喻）
这三句运用夸张、拟人、比喻等修辞手法，从形状、声音、颜色等多方面描述赤壁雄奇壮美、波澜壮阔的景象。应对如此景象，词人心中满是慷慨激昂的情感。
（朗读指导：正因为这三句波澜壮阔、雄奇壮丽，要读出这种感觉，语调就要慷慨激昂，情绪饱满，给人身临其境之感。几个形容词和动词重读。示范。）
2、结合课后练习第一题，分析词中的人物刻画。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”
小乔初嫁了：衬托出周瑜年轻英俊，风流倜傥，春风得意。
雄姿英发，羽扇纶巾：表现出周瑜束装儒雅，风度翩翩，气定神闲。
谈笑间，樯橹灰飞烟灭：刻画了周瑜从容沉着，指挥若定，潇洒从容的形象，表现他运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（朗读指导：这几句是表现周瑜春风得意、潇洒从容、气定神闲的，要读出那种得意、轻快，“谈笑间”语速稍快一点，显示简便获胜，灰飞烟灭读得舒缓，强调对方的'失败，来反衬周瑜指挥战争的游刃有余、胸有成竹。示范）
3、结合课后练习第一题，分析词中的思想情感。
先看周瑜和苏轼的一个比较：
周瑜苏轼
年龄：34岁47岁
生活：幸福美满屡遭不幸
外貌：英俊儒雅早生华发
职位：东吴都督团练副使
功业：功成名就功业未成
作者为什么从众多豪杰当中，单选周瑜来写呢（原先是周瑜得到了孙权的充分信任，志得意满；而自我虽然身怀报国之志，却得不到统治者的信任和重用。）
真是造化弄人，当年的赤壁是周瑜建立赫赫战功的战场，眼前的赤壁却是苏轼被贬谪后流连的去处，相比之下，苏轼的内心涌起了情感的波涛，发出一声浩叹：“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。
“故国神游，多情应笑我，早生华发”，抒发的是词人年岁将老、功业未成、壮志难酬的感慨。
“人生如梦”，是早年颇有远大政治抱负的词人，在仕途失意，甚至险遭杀身之祸后，对人生的一种感慨。苏轼是明白“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”这个道理的，所以在本词开篇就写道：“浪淘尽，千古风流人物”，千古风流人物的是非成败都转头皆空了，千古风流人物都消失湮没在历史长河之中了，他在《赤壁赋》中写到曹操时也这样说：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉”从这种感慨中我们能够看到苏轼的旷达洒脱。
苏轼对永恒的“江月”有一种特殊的情感，他在《赤壁赋》中还说道：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”本词他也写到“一樽还酹江月”，江月见证了英雄人物的功绩，祭奠江月也能够看成词人对古人功绩的仰慕，词人依然渴望建功立业、具有积极进取的思想，从中我们能够看出词人旷达乐观的情怀。
（朗读指导：前三句要读出词人心中的落寞伤感、惆怅失意，后两句要读出词人的豪放旷达洒脱。）
五、理清思路，读透情感。
1、齐读一遍，感知整体思路。明确：
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，是由写大江过渡到写赤壁的语句，“故垒西边”承“大江东去”而来，“三国周郎赤壁”承“千古风流人物”而来，“人道是”说明苏轼明白那里并非真正赤壁大战的地方，他只是借山川来抒发怀古之情。“故垒西边”要读得平和一些，“人道是”要读得轻柔一些，“三国周郎赤壁”点明时间、人物、地点，要停顿鲜明，语气要读得舒缓一些。
“江山如画，一时多少豪杰”，也是过渡句，（联系毛泽东的诗词“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”）“江山如画”承上，“一时多少豪杰”启下，过渡到下片写周瑜。“江山如画”是对前三句的小结，朗读时要延续激昂的语调，“一时多少豪杰”要读出词人神思飞扬于三国的感觉，读出词人对当时英雄豪杰的钦佩、仰慕之情。
作者描述了大江向东奔流，浪涛汹涌，拍打着堤岸卷起层层白浪，山石林立高峻等景，描绘出一幅雄伟、壮丽的画面。作者笔下的英雄人物周瑜，青年时期就英姿勃发，才华过人，能从容指挥三军，轻而易举地打破曹军，建立了显赫的功勋。作者本来胸怀报国之大志，在政治上却屡遭打击，不能实现自我的梦想，如今年岁渐老，事业无成，他深感人生恰似一场梦。词中所写的壮丽山川、古代英雄、自我壮志难酬的胸怀以及酒洒江月的豪举，共同和谐地营造出了一种壮丽、雄浑的意境。都体现了全词豪放的风格。
2、再读一遍，理清词的线索。明确：
线索：千古风流人物——一时多少豪杰——遥想公瑾当年——多情应笑我
六、熟读背诵，读出自我。
教学课题
念奴娇赤壁怀古
课 时
2课时
教学目标
知识与技能
1、了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。
2、初步掌握赏析诗词的步骤和方法，提高理解和鉴赏能力。
过程与方法
1、理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。
2、多角色、多种形式的朗诵这首词，以达到熟读成诵。
情感态度与价值观
体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷。
自主学习检查内容和方法
一、导入
古代许多文人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子"登泰山而小天下"，范仲淹临洞庭忧苍生，柳宗元游西山而心凝形释，与万化冥合。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。今天，我们就通过品味苏轼的一首《念奴娇·赤壁怀古》来领略东坡居士的人生境界。
二、检查自主学习效果
1.对苏轼你了解多少？
知人论世：见《新新学案》第24页“作者名片”。
2.你知道多少关于宋词的“豪放派”的知识？
文学常识：见《新新学案》第24页“相关知识”。
3.本首词的写作背景吗？
写作背景：见《新新学案》第24页“背景资料”。
4.你能准确朗读这首词吗？
检查朗读，看同学们能否读准字音，读准节奏，读出情感。
教学重点难点
三、明确教学重点与难点
1. 了解豪放派宋词的特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。
2.理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。
3.感受苏轼豪放的词风，体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，学习他的旷达胸襟和进取精神。
根据学生的问题整理的。
四、合作探究分析文本
上阕：
1.词章写了什么内容？上阕着重是在写什么？
明确：以长江为背景，着重在写赤壁的壮丽景色，并称颂当时的英雄人物。
2. 开头三句历来被人们称道，原因是什么？
词一开篇，江山、历史、人物逐一奔入眼底，引起怀古思绪。境界开阔，气势恢宏，豪放之气笼罩全词。由江水的流逝想到岁月的无情，引发历史的想象。写景和抒情结合自然，给人以强烈的感情冲击，并产生对历史和人生的`思索。
3.作者描写赤壁景色，为什么用“人道是”三字？
以此点明这里并非一定是赤壁之战的所在地，只是借此怀古抒发自己的感情。
4、上片又具体写了那些景？请从词中找出？
明确：大江，故垒，乱石，惊涛，千堆雪
5. “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这三句中哪几个字用得非常妙，思考作者为什么极力描绘这些景象？
“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪
“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻
“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌
“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度
“卷”——波涛力量之浩大
这三句运用拟人、比喻、夸张、对偶等修辞手法，从声音、色彩、姿态、气势等方面描绘赤壁的奇景和长江的气势，也暗写下阕赤壁之战惊心动魄的场面和英雄人物的英姿，表现作者的豪迈奋发意气，渲染了环境气氛。
6.“江山如画，一时多少豪杰”两句在全词起什么作用？
明确：这两句承上启下。“江山如画” 表达了诗人热爱祖国河山的激情，又由写景过渡到写人，总结上阕，引起下阕。
7.学生自读上阕，体会景中之情，总结上阕内容。
小结上阕：作者先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，然后写它的险要地势，对当时众多的英雄人物称颂缅怀，充溢着对建功立业的渴望。
下阕：
1.下阕写词人的回忆和感慨，他回忆什么？感慨什么？
前五句：所忆——周郎雄姿英发，风流潇洒，才华横溢；
后五句：所感——自己功业无成 早生华发 人生如梦；
下阕先着力塑造周瑜的英雄形象，描述火烧曹营的历史事件，最后借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。
2.下阕中周瑜的形象有何特点？为何要插入“小乔初嫁了”这一细节？
明确：周瑜雄姿勃发，儒将风流，从容闲雅，指挥若定。
苏轼词中插入“小乔初嫁了”这一细节的深刻含义在于：
一是借周瑜娶小乔的事实，说明周瑜在指挥赤壁之战时，年纪很轻，很有作为。二是以美人烘托英雄，更能衬托周瑜潇洒的风姿，英雄美人，相得益彰。三是小乔之姊大乔系孙策之妻，所以周瑜跟孙权外托君臣之义，内有葭莩之亲，能取得孙权的绝对信任，这是他能够建功立业的一个重要条件。以上这些正是作者所没有的，又是他十分渴望的。
3.词人为什么只写周瑜，对周瑜形象的刻画，又寄寓了词人怎样的情感？
人物 周瑜 苏轼
年龄 34岁 47岁
婚姻 幸福美满 三十丧妻
外貌 英俊儒雅 早生华发
职务 东吴都督(2 4岁) 团练副使
际遇 功成名就 功业未成
通过周瑜少年英雄的形象，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。周瑜年仅34岁就在赤壁之战中取得胜利，成为一时之英雄。而自己年将半百，却身遭贬谪，功业无成，怎能不在感慨万分中生发仰慕之情呢？ 苏轼对周瑜“赞扬”的同时又是在慨叹自己。词人刻画周瑜的“雄姿英发、叱咤风云”与自己的“待罪黄州、早生华发”相互映衬，怀古思今，对比反差强烈，既显出周瑜的少年得志，又显出自己的壮志未酬，意在感慨自己报国无门，渴望能够建功立业。
4. 下阕后五句作者是怎样抒发人生感慨的？
明确：“故国神游”承接上文，道出了对英雄时代、英雄人物的热诚向往。但想到自己头发斑白，空有才华，一事无成，作者用自嘲的方式表现自己的伤感，最终发出“人生如梦”的感慨，以呼应首三句。英雄人物与丰功伟绩，全都是过眼烟云，所以最后诗人以酒酹月，表现自己的伤感。
5.下阕中“人生如梦，一尊还酹江月”一句抒发了作者怎样的人生感慨？
明确： 这首词表现了苏轼复杂的思想感情。从情感上看具有激奋和伤感的双重色彩。词中对壮丽河山的描绘，对英雄人物的尽情赞颂，表现了作者渴望建功立业的积极进取精神和奋发乐观的人生态度；而“人生如梦”的感慨，则反映了诗人内心的郁闷和忧愤。但从全诗主题看，苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，是诗人壮志未酬的无奈情绪的流露。因而不能孤立地看成是诗人悲观失望的自白。我们应该更多地体味作者对事业对人生的激情和追求。从词的意境和语言分析，这首词感情热烈，富于激情，意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸怀。因此 “人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也是《赤壁怀古》的理趣所在。
6.朗读下阕，总结下阕内容。
下阕第一层描写周瑜形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。
板书：
对重点难点进行点拨或精讲
五。内容探究：
俞文豹《吹剑录》中有这样一个故事：东坡在玉堂(翰林院)，有幕士善歌，(苏轼)因问：“我词何如柳七(柳永)?”对曰：“柳郎中(柳永)词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’;学士(苏轼)词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。” 苏东坡豪放词的风格可见一斑。 《念奴娇赤壁怀古》是公认的豪放派代表作，其“豪放”表现在哪些方面？
明确：①.描绘壮丽之景。不仅写出了长江的非凡气势，而且融合概括了千古英雄的非凡业绩，将江山形胜与怀古之情融为一体，引发读者的历史联想。②.刻画豪迈之人。上片将“周郎”与“赤壁”并称，肯定周瑜在赤壁之战中的关键作用，下片着力写他的才华和功勋，塑造一个指挥若定而从容闲雅的儒将形象，借称颂周瑜来抒发建功立业的壮志豪情。③.抒发壮志豪情。全词借称颂周瑜来抒发建功立业的壮志豪情。
六。课堂小结：
这首词把写景、咏史、议论、抒情融为一体，豪迈奔放，一泻千里。在对赤壁景物的描写上和对周瑜形象的塑造上，都体现了豪壮的情调。用烘托和映衬的手法，抒发了自己的感慨。更可贵的是，这首词还留给我们无尽的人生启示：每个人的一生都必然遇到种种挫折和磨难，你将如何应对呢？每个人的一生也必然面临许多选择和考验，你将如何处理呢？从苏轼和他的作品中，或许我们每个人都能找到自己需要的答案。
板书：
课堂练习检测设计
七、教学小结及练习反馈
1.课堂练习：活页卷“基础能力测评A”以及学案精研文本部分。
2.课后作业：背诵本首词；活页卷“能力提升层次B”。
教学
反思
有什么样的教学思想作指导，就有什么样的课堂生活形态。用“践学”思想指导教学，课堂就能真正成为学生实践学的场域。
一、“践学”的内涵
众所周知，体育课不能只是学生用眼看老师或一两个学生做示范动作，自己却始终站在原地、坐在原位“静观其变”。如果那样，还叫体育课吗？体育课是要真正地实践起来的，要运动肢体，活动筋骨，要跑跳投掷，要流汗，要付出体力，付出能量。文化课的学习也是如此！学生要有积极紧张地“动”起来的状态和过程，要将学习活动落实到自己的眼、手、腿、脑、心中去，要从课堂“观摩”老师及个别尖子生说、演、算、投影仪的播放的“观摩者”变成学习的实践者，变成活动的承载者，变成过程的生成者，在课堂这片天地里经历过程，承担生成，完成成长。
同时，真正意义上的课堂学习，还在于除了知识认知这一“冰山一角”（这就是惯常所谓的“学习”），更大、更重要的部分，是潜藏在“水面下”的“实践学习”，也就是真正地对学习进行实践的过程，其目的之一，是为了获得“学习力”和“创造力”。学生知识的组织和转换、学习情感态度的体验累积、学习品质的逐渐“自养”、学习力和创造力的逐步练就以及学习的快乐与生活的幸福，都是在“践行学习”的过程中实现的，同行共生的。
美国M·希尔伯曼的一项教育心理学研究发现并证明了这样一个事实：“学生对所教内容的平均回忆率为：教师讲授5％；学生阅读10％；视听并用20％；教师演示30％；学生讨论50％；学生实践70％；学生教别人90％。”这已经表明了怎样的课堂结构才是最有效的，怎样的课堂生活才是更有意义的，怎样的课堂教学才真正关注了学生综合素质的发展。
基于以上认识，我们认为旧有课堂的价值取向需要提升、结构需要调整，总体上说就是对以教师为中心的“教——学”、“讲——听”、“灌——受”为主体结构的课堂进行改造重置，变为以学生为中心、以学生“实践学”为主体来组织教学结构与活动流程。
二、“践学”的贯彻
课堂“践学”，是科学地实践和体验学习。通过营造氛围、明晰目标、指导学法、兑现行为等手段，以学知识为凭借来达到践行学习、学“学习本身”的目的，以求懂得学习，领悟学习，驾驭学习，强大学习的本领。
（一）课例呈现
我们以《念奴娇 赤壁怀古》的教学为例。
环节一：吟诵课文，整体感知
1、个体自读——小组诵读——全班齐读
个别不清楚的，小组成员互帮互助，共同解决。
2、结合诵读感知，说说自己读到了哪些内容？
学生在交流过程中，逐渐明晰：
（1）上片主要写赤壁的景色。
（2）下片主要写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。
师：能否用一句话概括？
生：通过对赤壁风景的描写和历史人物（周瑜）的缅怀，抒发了自己壮志未酬、仕途不畅、两鬓发白、无所建树的悲叹和“人生如梦”的感慨。
生：作者借对古战场的凭吊以及自己与英雄人物的对比，表达了自己对人生的思考，抒写了“超然”的人生态度。
环节二：明确任务，目标导学
师：我们首先初步整体感知了词的基本内容。但对于这首千古名词，决不能仅仅停留在了解基本内容这个层面。我们还需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下写了这首词。
生：把握作者在词中所表达的思想情感，弄清他的态度究竟是积极还是消极。
生：探讨这首词的特点。
生：赏析作者所运用的艺术手法。
师：同学们谈得很好。我们归纳一下（老师出示PPT）：
环节三：了解作者，知人论世
师：知人论世是一种重要的诗词鉴赏方法。结合我们对词的内容的初次感受，对于苏轼，你已经知道哪些信息？还想知道哪些信息？
学生各自交流自己心中的苏轼（略）。
同学们的交流涉及苏轼的人生经历、仕途变迁、为官政绩、文坛地位、爱情婚姻、家庭亲情、处事态度、人生观、性格、志趣、才学（文章、诗词、书法、绘画、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪）等。
师：好，同学们对苏轼了解不少，说得有根有据，有血有肉。结合本词的学习，还想知道什么？
生：作者是在怎样的情况下写了这首词？
生：写作意图是什么？
生：是怀古伤今吗？作者是不是很消极？
师：谁来说说作者是在什么情况下写了这首词，目的是什么？
生：苏轼因“乌台诗案”而被捕下狱，由于当时他的人缘还不错，营救的人很多，皇帝才决定不杀他，把他从京城贬到了黄州，做了一个毫无实权的团练副使。当是苏轼已经47岁，心情极其复杂，他游赤壁时写下了这首词。
生：苏轼因为“乌台诗案”被宋神宗贬到黄州，这是他政治仕途上的一次重大打击。这样的厄运与不幸，他如何面对呢？从他在这里写下的一批作品中，我们读出了他的失意孤独、困惑烦恼，我们更读出了他的超脱旷达、从容淡定。
生：一切文章皆有意图。《赤壁怀古》的目的就是抒发自己历经人世沧桑后对人生的感慨。
师：知道这些，很好！但还不够。让我们再对本词做一些深入探讨。
环节四：小组合作探究，展示学习成果
1、老师PPT出示几个探究的问题：
这些问题，直冲学习目标，增强学习的针对性和实效性。
2、各小组展开研讨。用关键词表述探究结果，并准备口头分析。
3、各小组到前后黑板板演本组成果（板书关键词句），并作口头阐述。
4、异组点评。不仅点评结果，也点评概括的准确性、思考的角度、书写、口头表达等。老师适时点拨，提炼升华。
【仅记录第4个问题的展示，其它问题的探究过程和展示略。】
同学们对本词的“豪放”表现在哪些方面的探讨，小组展示如下成果：
板演（关键词概括）：
①描绘壮丽之景
②刻画豪迈之人
③抒发豪壮之情
④揭示通达之理
口头表述，也简洁明快：
景——体现为描绘赤壁的壮丽、雄奇、奇特、磅礴。
人——体现为刻画周瑜的伟大、英雄、卓越、豪杰、俊贤、非凡。
情——体现为抒发自身豪迈、悲壮、超然、慷慨的感情。
理——体现为对生命、人生、生活的思考，揭示彻悟、通达、普遍的哲理。
从四个方面来分析“豪放”特色。赢得全班一片掌声。
此时，一同学还生成一个新的问题，将小组探究活动引向深入。
生：是不是只有写这样的景、人、情、理才能体现出“豪放”的特点呢？
师：这个问题很有价值。大家探讨探讨。
师：（提示）同学们可以把苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》和《定风波》进行比较阅读。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
各小组又展开了合作学习活动。然后，板演展示，口头陈述。
板演：
《定风波》
事——小事（途中遇雨这样的常事）
景——常景（打叶雨声、微寒春风、雨后放晴）
人——凡人（竹杖芒鞋的自己，雨中狼狈的同行者）
情——淡定（雨中吟啸徐行，似觉无风无雨）
理——简单（简朴、寻常，豁达态度）
口述：
生：我们把《念奴娇 赤壁怀古》和《定风波》两相比较，虽内容不同，但同样可以见出作者的豪放。所以，豪放取决于人的态度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所写的景物人事是否大气磅礴。豪放，乃旷达超脱的胸襟，超凡脱俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生态度。这是一个人的“精神底色”。
他评：（集中大家的观点）板演简洁，很有概括性，阐述到位，表达准确，揭示了本质，很有启发性。
同学们靠自己的力量，拓展了认识，通透了思想。
（二）课例分析
从课例中，我们可以看出“践学”课堂构成环节和运行特点。
1、“践学”课堂的构成环节:
（1）自学质疑，践行“独学”。个人自学、独学的行为是其他学习方式存在的基础。独学成“力学”（全力学、尽力学），可以促进整个学程的快节奏，高品质。
（2）讨论领悟，践行“合学”。小组讨论、全班交流、“对子”间的帮扶、师生间的“点”“化”，这都是“合学”“合作”的重要形式。互相作为资源，互相激发和点拨，共享学习智慧、过程与成果。
（3）展示分享，践行“展学”。学习的策略、过程、程度、困惑、成果等，需要通过说、写、演、述、结等行为展示出来。展示的过程是一个暴露不足、显现疏漏、发现问题、清理错误的过程。经历了“展学”实践，知识与能力的构建会更有效，对学习本身的理解也会更深刻。
（4）检测巩固，践行“活学”。学以致用，活学活用，这是治学之根本。课堂问题解决、课堂检测、课堂展示，学生实践着“活学”。在使用所学过程中，一边验证所学知识的准确性、全面性、效力性，一边验证自己的理解性、趣味性、灵活性和创新性。实践中运用的、验证的、创生的知识和能力，能融进生命，伴随终身。比如，问题的探究与解答，这本身就是对思想方法的正确性、思维的深度精度、表述的准确性的检测，在其中巩固知识和技能。
（5）评价提升，践行“评学”。“评学”是个体或组织学习行为的一部分。跳出课堂看课堂、跳出学习看学习，跳出过程看过程，跳出自己看自己，这是教学领域的一种高境界。在自评、互评、师评过程中，明晰优劣得失、实现提炼升华。个体在这个“登高回望”、整体审视的过程中实现醒悟、领悟、顿悟，提高学习的“元认知”能力。
2、“践学”课堂的运行特点:
第一，教学主体过程，是由学生通过“践学”共同生成的。学生参与了活动，承担了任务，催生了需求，展示了成果，并从中体验和领悟了学习的方式方法。
第二，课堂上，学生组织结构发生了变化，由个体变成了小组，由“单兵作战”变成“小组行动”，学生全卷入，全裹挟，课堂“乱”（活）起来，形成“一窝蜂”般地学习态势，打破了原有课堂的“井然有序”。
第三，学生组织结构的变化，对教学方式变化产生了“倒推力”，课堂话语权、评价权、沟通权、展示权还给了学生，学生成为自主、合作学习的真正主人，自主、合作、探究方式成为本体，而不仅仅是过程中的点缀。
第四，老师“退后”，其功能不再是灌输，不再是结论的说教，而是顺势而串，顺势而导，顺势而化，顺势而评。
第五，“关键词（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成为基本态，这可以有效训练学生的言语技能，提高规范表达能力和语文应试能力。
三、“践学”课堂的比较优势
从教学的主要环节来看，“践学”课堂与旧有课堂相比，具有一定的比较优势。
比如，在了解认识作家、掌握创作背景方面，处理方式更能体现以生为本、追求实效。
原有教学，一般采用老师出示作家作品、创作背景，无论学生知道不知道、知道多少，都让学生一读（单人读或齐读）了之。
践学课堂，则调动学生已知，各自分享自己原来知道的作者信息，现在还想知道哪些信息，让学生自己与自己有一个对话，明白“新增点”。并能并根据课题所需，从资料中侧重关注作者某一方面的经历或思想，明确“观察点”和“利用点”，把认识作者与词作的鉴赏紧密结合。这就是一个实践学习、学学习的过程。
再如，展示后的点评，采用异组点评方式，改变了老师掌控评判权的弊端。
某一小组板演、口述成果后，由其他小组成员来根据板演的关键词核心句进行判断、分析、点评。这样做，一方面防止了小组只关注和讨论自己组的问题，而不去管其他的问题的现象，促进各小组研究每一个问题，并要有自己的思考和结果。另一方面，促进小组与小组间、学生与学生的对话、沟通、交流。特别是存在分歧的地方，双方可以补充陈述本组的理由和思考过程，展开辩论，其它组的同学也可参与其中，亮出自己的看法，进行思想碰撞。而最重要的还在于，通过点评、纠正、补充，形成了多生——多生之间对话，多生——教师之间的对话，多出了若干关注学习行为和结果的角度，并让学生体验评价，提高评价能力，教学意义和价值自然扩大了。
在其他诸多方面，“践学”课堂都体现出与旧有课堂相比较的优势。
与他人不关联，错读误读自己难以分辨，得不到及时纠正。
在自读基础上增加小组读（或接读、或轮读、或分角色读）
互为听众，出现错读误读、疑难之处，组员间可以及时辨析纠正，保证实效。
面对问题
自己思考，或同桌之间做点交流
相对封闭，信息量也不丰富，往往认识不深入，不充分。
在自己思考的基础上，小组成员间交流讨论，甚至辩论争论。
相对开放，参与面广，多向交流，看问题的角度、方法多元。眼界会拓宽，认识能丰富。
解决问题
老师抽单个学生回答
学生被动，师生单向对话，其他学生推脱责任，容易游离。老师掌握评价权（虽有时也让同学评价一下，但往往是点缀）。
小组先形成共识或产生分歧，推荐发言人陈述，其他成员补充。或各小组齐动，进行板演。
小组行动，比较主动；参与面广，互相带动；集体智慧，互学互补。
课堂展示
以单个学生口头表达为主
展示的往往是结果、结论；生成的教学资源有限。
展示方式多种（口述、板演、小组作品呈现、小组表演、过程再现、情景模拟等）
展示的不单是结果，还有方法、过程，不同的看法，组员的争论、分歧，行动表现、参与态度、合作状态等。可以生成丰富的教学资源。
课堂形态
学生以“坐学”为主，有时扭转身子与同桌、前后有些简单交流。
老师固守讲台，实施“讲——问——评”，课堂结构僵化，气氛沉闷，学生学得消极、辛苦。
学生全面“动”起来：或聚在一起讨论，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“老师”拿着粉笔点评。
课堂结构“活泛”，气氛活跃，学生动静结合，学得积极、快乐。老师穿插于学生群体之中，随生动而动，教与学生态化。
总之，原有课堂上，学生总跟在老师后面，被老师教导、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心态很突出。课堂相对静态，思维相对封闭，更多体现为知识的理解和掌握，质疑问难的可能性小，难得生成教学资源，课堂容易陷入沉闷、陷入老师一言堂的状况。“践学”课堂，学生走到前台，人人能参与、人人能行动，“行动”“作为”的意识浓厚，总是学生在读、在说、在做、在讨论、在交流、在板演、在点评、在活动，学习的实践性、活动性、合作性、体验性比较明显，能力、素质在模式中得到全面关注，特别是情感、态度等内隐型品质得到养成。正因如此，学生的思维容易激活，思维与思维、观点与观点之间容易产生冲突、碰撞，学生活动空间大，课堂相对开放，相对活跃，充满生机，可以很容易地生成教学资源，出现师生、生生群言堂的景象，真正保障教学实效，充分彰显教学价值。
教学目标：
1、通过对语言的分析，把握内容，感受风格，领会思想。
2、理解宾主互衬，虚实相衬的写作特点；
3、了解豪放宋词的风格特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。
教学重、难点：
1、重点：本词的语言美，思想美和艺术美的统一。
2、难点：苏轼词的风格特点。
教学时教：一课时。
教学课型：讲读课。
教学过程：
一、导入新课
（课前发《东破突围》给学生）介绍余秋雨的《东破突围》，正是由于被贬职，苏东坡突破了小人们的包围，使他真正审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》。《念奴娇赤壁怀古》历来被称为宋词豪放派的代表作，是苏轼被贬到黄州期间所写，表达了词人对古代英雄的赞美和壮志未酬的感慨。
二、解题
1、以提问方式复习作者
苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，画家，眉州眉山（今属四川）人。一生宦海沉浮，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与黄庭坚、米市、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏询、其弟苏辙并称“三苏”。
2、关于豪放派词
豪放派对婉约派而言。词原来是从民间小调发展来的，多以艳情为题材，语言清丽，音律严谨，表现婉曲含蓄，就用“婉约”两字来形容它的风格。后来慢慢有了变化，到苏轼笔下，词的题材被大大拓宽了，所谓“以诗入词”，形式上也不再严格遵守腔调韵律，词境更壮阔了，确立了豪放派的风格。豪放派词人中，辛弃疾是集大成者。
3、让学生介绍写作背景
苏轼早年颇有远大的政治抱负，但在竞争激烈的环境中屡遭贬斥。1079年，他突遭逮捕，审讯，这是_“乌台诗案”，他最后被贬为黄州团练副使。总之，苏轼贬黄州，是因为遭人暗算，不知不觉转入政治斗争漩涡，而不是什么因写诗攻击新法。他这次受打击，心情是复杂的，所以游赤壁时写下了这首词，抒发自己的抱负。
三、整体感知
1、指导朗读，疏通文字。
诵读提示：这首词历来被视为豪放派的代表作，应读得铿锵有力，表现出作者对历这场战争的向往和对英雄的景仰；最后的感慨语尽管含有消极情绪，也应读得洒脱，不要当作低调处理。
2、从章法上说，词的上片大多侧重写景，叙事，下片侧重抒情。
（板书）
上阕：（赤壁） （怀古）
所见：大江、故垒 所想：千古风流人物
乱石、惊涛 一时多少豪杰
下阕：（怀古） （伤今）
所忆：（周郎） 雄姿英发 所慨 : 多情善感
风流潇洒 早生华发
才华横溢 人生如梦
上阕：（赤壁）（怀古）
所见：大江、故垒所想：千古风流人物
乱石、惊涛一时多少豪杰
下阕：（怀古）（伤今）
所忆：（周郎）雄姿英发所慨:多情善感
风流潇洒早生华发
才华横溢人生如梦
四、词句鉴赏
①思考：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这一句在全词中起什么作用？
明确：“大江东去”是赤壁之战的衬景，“浪淘尽，千古风流人物”是“怀古”的点题。这一句泛写作者凭高远眺，所见所感，是全词起兴之笔，词一开头就浓缩了浩瀚的时空，把江水、浪花、千古风流人物融成一片，创造了一个的旷远、深沉的意境，为“周郎”出场造成声势。
②思考：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘出一幅什么样的画面？
明确：乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千迭。先写江岸，后写江水。既正面描写赤壁江山胜景，又勾勒古战场景象，真可谓是有声有色。
③思考：“江山如画，一时多少豪杰”在上下片中起什么作用？
明确：过渡。“江山如画”承上，“一时多少豪杰”启下，由状景过渡到述人，十分自然。这一声慨叹将怀古之情和江山之胜融为一体。“一时多少豪杰”是虚写，既照应了开头“千古风流人物”，又为下片写周瑜作了铺垫。
④讨论：为什么单单怀周瑜？
明确：a、建功年龄
苏轼四十多岁团练副使虚职
周瑜二十多岁就被重用
b、机遇
苏轼遗憾没有碰到这样的机会
周瑜碰到了孙权这样的明君
赤壁之战中主要角色是周瑜
c、惺惺惜惺惺
苏轼：“知音如周瑜。”
怀古的目的是为了抒发感情
⑤思考：词中周瑜的形象有什么特点？为什么插进“小乔初嫁了”一语？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？
明确：周瑜儒将风流，从容潇洒，指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。
五、探究思考
如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？是积极还是消极？
明确：“人生如梦，一尊还酹江月”——这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在《前赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”张若虚在《春江花月夜》里说：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”也许苏轼在想：人生真的犹如一场空梦，辉煌像周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，_挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢？“大江东去，浪涛尽千古风流人物”，放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来，因此，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观态度，这也就是苏轼的诗意人生。
不能改变环境，那就改变心情，这难道算是消极吗？这其实告诉我们一个朴实的生活道理，人生不如意事十有_，当你遇到人生苦难时，抱怨无济于事，伤感徒增烦恼，所以要学会自我解脱和心灵释放，想想人生也就犹如一场梦，“古今将相今何在？不见当年秦始皇”，“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去计较什么呢？这就是人生的豁达境界。苏轼年轻时也是意气风发，拼搏进取，有“澄清天下之志”，而“乌台诗案”让他站到了死亡的边沿线上，也许鬼神在向他敲门的时候，苏轼才能真正的体会和领悟人生的价值和意义。如果说这就是“消极”，那么，我想说，人生需要这样的消极，建立自己的弹性人生，或许正是一个人积极进取的另一种表现。
六、品读烘托和映衬的表达技巧
⑴烘托：烘托是“以乙托甲”，使甲的性质更加突出，乙起陪衬作用。词中“千古风流人物”引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后集中为周瑜一人，突出周瑜在作者心目中的主要地位。
⑵映衬：映衬是烘托的特殊形式，一方面“以乙托甲”，一方面“以甲托乙”，有互相彰显的作用。词中有两种映衬：①实景与虚景映衬。作者亲眼所见的景象是实，作者想象的战争情景是虚，二者互相衬托。②周瑜的“雄姿英发”与作者的“早生华发”相互映衬，既显出周瑜的少年得志，又嫌出作者的壮志未酬。
七、小结豪放词的特点
1、要有壮阔景
2、要写英雄事
3、要表功业志
4、要抒苍凉的情
教学目标
1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
2、理解词人复杂的心情，用文学的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，能够感词人所感，让学生体味艺术美的感染力。
3、掌握一些常用的鉴赏诗歌的方法。
教学重点
1、情与景的自然结合。
2、用典的贴切自然。
教学难点
本篇词作的主题的理解——如何理解“人生如梦”
授课方法
比较法、讨论法
教学过程
一、导语
由苏轼的《水调歌头明月几时有》引入。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。其舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低倚户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
二、解题
1、念奴娇——词牌名，赤壁怀古——词的题目。
2、关于词牌来历：
念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱。这个词牌是为了纪念她而创立的。
3、苏轼：1037—1101，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家、书画家，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。本是一位多才多艺、颇有抱负的人，21岁就中了进士，做过地方官，又因反对王安石新法出任一些地方的知州。后来，到神宗元丰五年（1082），宋神宗推行王安石新法，新党重新执政后害怕苏轼于己不利，便搜罗把柄罪名（《田妇叹》），制造了文字狱“乌台诗案”，被捕入狱，包括王安石在内的很多人，不论政见分歧，纷纷营救苏轼，最后，以贬谪黄州了事。是年，苏轼两游赤壁，写下了《赤壁怀古》、前、后《赤壁赋》、《记承天寺夜游》四篇。
4、豪放派：苏轼、辛弃疾、陆游；雄壮豪迈、气势宏伟、意境高远。
三、疏通文义
1、教师范读课文，正音。
读出壮阔豪迈的词风。
纶：guān
樯：qiáng
橹：lǔ
酹：lèi
2、学生翻译课文，正义。
注：（1）周郎——庐江人。长壮有姿貌。初，孙坚讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善。坚死，策亲自迎瑜，授建威中郎将，与兵二千人，骑五十匹，瑜时年二十四，吴中皆呼为“周郎”。不久，策又以瑜为中护军，领江夏太守。时得乔公二女，皆国色，策自纳大乔，瑜纳小乔。相传曹操建铜雀台，命曹植撰《铜雀台赋》，有云：“揽‘二乔’于东南兮，乐朝夕之与共。”策死，弟权统事。建安十三年（208年），曹操南下，权以瑜为前部大督（统帅），与操战于赤壁，大胜。
（2）赤壁——苏轼所游的赤壁，在今天湖北省黄冈城外的赤鼻矶；而三国“赤壁之战”的古战场实际上是在湖北蒲圻县长江南岸，苏轼误把赤鼻矶当作古战场了。
（3）羽扇纶巾——这是当时流行的儒将装束。形容周瑜有远见卓识，而且极善于指挥作战。
四、文章思路
1、写景
“大江”、“浪”、“故垒西边”、“赤壁”、“乱石”
作者用洗练、生动的语言描绘了惊涛拍岸、雄壮开阔的长江美景，引出古战场上的壮观豪迈之场面，将历史陈迹尽收眼底，给人以壮丽开阔雄奇之感。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，短短的13个字，使人的视听受到强烈的震撼，仿佛使人回到三国时期的战乱纷争的年代。以“乱”“惊”、“穿”“拍”“卷”为例，说说它们有什么表达效果。每个人只须分析一字即可。
明确：
“乱”写出岸边岩石山崖之险怪；
“穿”字写出陡峭山崖直插云霄的高峻；
“惊”字本义为“马骇也”，意即马受惊狂奔，写出了江水之汹涌；
“拍”字突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度；
“卷”：写出了波涛力量之大，展示了一幅阔大的雪浪图。
比较一：长江有汹涌的时候，也有平静的时候，作者为什么只写长江壮阔之景，而不写长江平静之景？通过比较，得出景物特点及写景的目的。
景物描写有声有色，有动有静，寥寥数笔便勾画了它的雄奇壮丽，令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，为下片追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛，为英雄的出场创设一个广阔的背景。
2、咏史
“三国周郎赤壁”、“一时多少豪杰”、“小乔初嫁了”、“谈笑间，樯撸灰飞烟灭”。
作者着力刻画了三国英雄周瑜这个形象，诗人是满怀倾慕之情来歌颂这个人物的，写出了周瑜少年得志、风流儒雅、潇洒自如、从容不迫的儒将风度。
比较二：赤壁之战中的英雄很多，如孙权、诸葛亮、刘备等等，作者为什么只写到周瑜，而不写其他人呢？把周瑜换成孙权或诸葛亮好不好？他又是怎样塑造周瑜形象的？
面对“惊涛拍岸”之滚滚长江，面对故垒遗迹，作者很自然地见景生情，浮想联翩，发出怀古之幽思，脑海中浮现出赤壁之战的英雄们形象。但是，作者没有写刘备，也没有写诸葛亮，只写周瑜，这是为什么？
明确：
1、美女衬英雄，表现出周瑜的风姿潇洒、韶华似锦、年轻有为。（“小乔初嫁了”）
2、面描写周瑜气概风度，表现周瑜风度翩翩，志气昂扬。（“雄姿英发”“羽扇纶巾”）
3、描写功绩韬略，表现周瑜的胸有成竹、指挥若定的非凡才华。（“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”）
作者这样写的目的很明显，它可以很自然的使读者联想到作者自己，壮志未酬，贬官黄州，两鬓发白，无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨。这是壮志难酬的感慨，这是悲壮苍凉的无奈。这种情感千百年来之所以能够震撼每一个读者的心灵，除了这种情感本身的普遍性之外，还与这种情感在本词中得以充分表达有关。另外，作者也是借英雄周瑜反衬自己，形成强烈反差，情感得以自然而然地流露。
3、抒怀
多情应笑我，早生华发。人生入梦，一尊还酹江月。
苏轼“人生如梦”的感叹表达了作者什么样的人生哲学呢？是消极颓废的处世态度，还是积极奋发的处世观？这与前面的壮阔之景和英雄周瑜是否协调？
应该说，这首词所表达的思想感情是很复杂的。表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来就是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着“齐生死、等是非”的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。其实，“多情”在古诗词中有多种含义，这里主要指词人建功立业的愿望。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。《念奴娇》意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。苏轼的豪放词风体现在以下几个方面：
1、从题材来看，怀念古代的英雄及其丰功伟业；
2、从主旨来看，是抒发对英雄的赞美和壮志难酬的慨叹；
3、景物描写来看，描写的都是意境高远、雄浑壮阔的景物；
所以，这首词虽是苏轼谪居黄州期间所作，但他毕竟是个旷达之人，从未对生活失去信心。词中抒写的是郁积在他胸中的块垒，然而格调豪壮，跟失意文人同主题的作品显然有别。
五、作业
背诵这首词。