作为一名乐于为游客排忧解难的导游，通常会被要求编写导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么优秀的导游词是什么样的呢？下面是的小编为您带来的天坛导游词最新4篇，希望可以启发、帮助到大家。
好了，现在我们以及那个在天坛里面了，我看好多游客都比较好奇，那大家注意听我讲解。
请大家随着我手指的方向看，圜丘往北就是皇穹宇，它是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，由八根金柱、八根檐柱支撑起殿顶。在皇穹宇殿到大门中间的石板路上有三块石板，叫三音石。在皇穹宇门窗关闭且附近没有障碍物的情况下，在第一块石板上击掌会有一声回音，在第二块石板上击掌会有两声回音，在第三块石板上击掌可听到三声回音。
不过，三音石的回音还不算最神奇的。大家看到这面围墙了吗？它长193.2米，高3.72米，厚0.9米。围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，所以能很好地折射声波。只要两个人分别站在墙的东西两头，一个人靠墙说话，另一个人将耳朵贴在墙上，就可以清晰地听到对方说的话，而且声音悠长，所以它被称为“回音壁”。
我们今天只是游览了天坛公园里的一小部分，希望您有机会再来游赏。我的解说就到这里，下面大家可以自己游赏、拍照留念。天坛公园是文化遗产、名胜古迹，游览时希望大家不要乱扔果皮纸屑，不要乱涂乱划，做一个文明游客。祝您游览愉快，谢谢！
大家好！今天咱们一起来到了中国的“世界文化遗产”之一——天坛。天坛是明清两代皇帝祭天、祈谷的祭祀建筑，建于明代永乐十八年，也就是1420年。
现在请大家跟随我从北门进入。一进门大家就可以看见四排整整齐齐的绿松树，中间这两排是龙柏，两旁则是高大的松柏。走过门洞，走上台阶，就是著名的祈年殿。祈年殿四周的围墙是方方正正的，而祈年殿本身从下至上都是圆形的，这代表了“天圆地方”。殿中有28根柱子分为三种：第一种是最长也是最精美、红色雕金的四根柱子，位于中央，叫“龙柱”，又叫“通天柱”，代表春夏秋冬四个季节。第二种是位于中圈朱红色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二个月。第三种是位于外圈与殿身成一体的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二个时辰。第二种加第三种24根柱子代表了一年中的24个节气，三种总共28根柱子代表了28个星宿。殿里有八把椅子意味着有八个皇帝，前面放着他们的牌位。殿中有上贡的牛，桌上还有许多食物，都是用来祭祀的。等祭祀完成后就要把牛羊等动物放到殿外的燔柴炉里烧掉。
接下来我们要从祈年殿南门直走先去皇穹宇和回音壁，不过遗憾地告诉大家，由于以前有人不爱惜公物遗产，在回音壁上乱涂乱刻，现在已经用铁栅栏封上了，希望大家参观游览时要爱护公物遗产。之后我们再去圜丘，大家可以站在天心石上吼两嗓子，声音可非同一般呀，一定是又浓厚又洪亮。
现在我们就出发了……
各位游客朋友：
你们好！我来自山东聊城，我姓郭，你们可以叫我“铁锅”。现在距离天坛3公里，请大家做好准备。
各位游客，我们已经到天坛了，请下车。大人带好小孩，让老人先走，现在出发。大家可以看看两旁的花，边听我讲解。天坛公园从开始修建到现在已有598年历史。李大爷别光看花，都落队好远了。这天坛足足有273公顷，走丢了可不好找。
大家注意听一下这个资料，这些对认识天坛有许多帮助。天坛始建于明朝永乐十八年，也就是1420年。清乾隆、光绪时曾对重修改建。为明清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。2008年奥运会的马拉松比赛时的火炬就存放于天坛。天坛是中国古代皇帝的祭坛，也是中国祭天文化的结晶，看那宏伟的建筑，那苍翠的百年古树和数也数不清、看也看不尽的文物，既记录了古代先民的企盼和希望，也记录了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
请大家不要再砖墙上乱刻乱画、乱扔垃圾。现在我宣布解散，大家自由活动，下* *午三点一刻回这里集合，好了，大家尽情地去玩吧！
从正门进入，广阔的绿色草坪、高大的古柏就展现在面前。由长廊向东走，就看见祈年殿。在书册图片影视上早已熟悉的面貌，如今越来越近地映入眼球，一个真实的立体蓝琉璃瓦攒尖顶、三重檐圆形建筑，座落在三层石台基上，左有配殿，四周有围墙。
抬头仰视这古代仅存的明堂式圆坛，38米多高宝顶鎏金直上蓝天。乾隆十六年在原祈谷坛上重建，以后多次修缮扩建。自幼生长于农村，半生务农，对这个孟春祈谷建筑就有一种特别的感情。我抚摸着它的墙体转了三圈。28根金丝楠木柱环转排列稳固支撑。中间四根“龙井柱”象征一年春夏秋冬四季，中层十二根大柱象征12个月，外层12根檐柱象征一天12个时辰。中外加起来24根象征24节气。这种设计就寓意着天时气候与农业生产的紧密联系。将它固化崇拜祭祀祈求，便可五谷丰登六畜兴旺。二千多年前就从民间开始的祭祀天地敬神祈祷活动，自然与以农立国的国家政权产生联系，逐渐演变成属于“天子”的专权，定为国家“大典”，规模超过宗庙祭祀。由于农事生产的基础和根本是土地，就将天坛设计为北圆南方，象征天圆地方，又在北方建了地坛，东西建日月坛。天坛内一条中轴线贯通南北。
我们踏着这过去皇帝才能走的丹陛桥一直向南走，脚下感到绵软舒适。到回音壁外，在茶水滩上买了一瓶绿茶，边饮边与女掌柜了解一些天坛故事。她说圆形围墙里是“天库”。我们进去先喊一声“你好”，也没多大的回音。也许那反射声波的墙体老了或添加的建筑影响了圆周的精确度。转身上台阶，是供奉祀天大典所供神版的木拱结构皇穹宇、造型严谨精致庄重，蓝瓦金顶。环转16根顶有溜金斗拱的金柱支撑。殿内青绿基调的金龙天花藻井，中心大金团龙图案美观大气，不愧为古代杰作。主殿两侧东西配房都是歇山顶，蓝琉璃瓦面，伸出台阶，饰旋子彩画。东殿供大明（太阳）北斗七星、金木水火土五星，周天星辰等：西殿供夜明（月）神、云雨风雷诸神位。这种设置，囊括宇宙自然是皇帝“天子”驾御欲的体现，也包涵敬畏之意。，老百姓则如《击壤歌》中唱的“帝力何有于我哉。”不过风调雨顺，五谷丰登是上下都希望的，上可顺利征收赋税粮草，下则略有温饱。这就是天坛重农耕供有关诸神的原因。此时仿佛听到神乐署祭祀礼乐，呼应着我的土地自然情结，引我们向南到圜丘。
每年冬至在这个台上举行“祀天大典”，民间称“祭天台”。汉白玉石栏板，艾叶青石台面。圜丘的石阶，各层面石各石栏数量，都以“九”和“九”的倍数组成，寓“九重天”至高无上之意。这里加上祈年殿，是天坛的完整版意义。我绕三层坛转一圈，最后在“天心石”站定拍照。北望重楼阁门，遥思遐想，有几人真正能做到“为天地立心、为生民立命、为往世继绝学、为万世开太平”？