无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗？奇文共欣赏，疑义相如析，这里是细心的小编演员帮助大家找到的回到原点作文【优秀15篇】，欢迎参考。
她出生在一个江南的小镇。虽说是小镇，但四面环山，仿佛与世隔绝。在幼小的她看来，小镇却是世界上最好的地方，小镇的每一片土地都是纯洁的，都是美好的。小时候，她最爱去离家不远的山涧里玩，清澈见底的溪水是她最好的玩伴。青山绿水，让她在喧嚣的尘世中找的一丝难得的安宁。
她曾痴痴地想，那高山流水，便是她全部的世界。
可是时光没有一直停留在那最纯净的地方。有一天，从城里来了一个年轻的女老师。女老师和她说了许多城里的事，把那个喧嚣的世界带进了她单纯的心。她逐渐的了解到外面的世界，知道了这世界上许多繁华的地方，知道了许多她不曾知道的东西，也知道了她心中的小镇不过是普普通通的一个落后的山区罢了。小镇在她心中完美的形象渐渐消失，心中的美好一瞬间溃不成军。那繁华的世界便成了她心中向往的天堂。于是，她立志要走出这山区，去看看女老师口中那繁华的世界。
她说服父母让她到两公里以外的镇小学读书。她向女老师学习知识，学习城里的孩子所学的科目。她把自己埋在书堆里，没日没夜的看书，没日没夜的做题。
然而她似乎忘了，山涧里的流水依然叮咚叮咚的唱着歌等她的到来，垂柳依然静静站立等她抚摸，没有了她的欢笑声，山中仿佛寂寥了许多。
十几年后，她以全市第一的好成绩如愿走出小镇，考到了上海的一所大学。
在大学的四年里，她终于见识到了这世界的繁华。她一度迷恋着城市中绚烂的霓虹灯，她想，这可比儿时的烟花要美丽多了。可是在她的心里，小镇的山涧却越发让她想念。
大学毕业后，她找到了一份不错的工作。她变得很忙，以至于她没时间打电话回家报个平安。老板很赏识� 她在商场摸爬滚打好几年，和她合作的人无一不称赞她的优秀。
后来，她有了一家属于自己的公司。她凭着出众的才能，她很快在商场中打拼出一片天地。在商业圈中，她成了叱咤风云的商业大腕。
可是在金融风暴中，她公司的业绩一落千丈。她终究还是没能挺过来。她所有的财产几乎全都赔了进去。多少年，她看惯商场中的人从呼风唤雨到贫困潦倒，没想到这次倒下去的竟然是她自己。在黑夜中，她第一次意识到在灯红酒绿的花花世界中自己的渺小。她感到很空虚，好像她曾经的想法错了那么一点，她心中的天堂，仿佛并不是这个样子的。她突然异常想念小镇，想念那里的亲人，想念小镇的安宁。于是，她东拼西凑，好不容易凑足了买一张回小镇的车票。就这样，她踏上了回家的路。
回到小镇，她做的第一件事就是到山涧中去。她听见流水依旧唱着好听的歌——这是城市中的摇滚乐所不能比拟的；她看见矮树丛的枝条肆意地舒展——这是城市中剪得整整齐齐的绿化带所不能比拟的；她嗅到花朵散发出自然的芳香——这是城市中浓烈的香水气味所不能比拟的。当然，包括眼前这一幅大自然创造的山水画，也是城市中所谓的大师级的人臆想出来的油画所不能比拟的。
原来，苦苦寻找数十年，她心中的天堂，竟是曾经依赖着的小镇。
她站在山涧中——她人生的原点，她感觉她好像与小镇合为一体，仿佛小镇，已经融入了她全部的生命。
她对自己说，她再也不要离开了，就好好的待在属于她的原点中，直到老去，死去。
风也飘飘，雨也潇潇，流年容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
——题记
就像时间一刻也停不住总在往前走一样，流年也无时无刻不在推着我们向前走着，步履匆匆，可脚步却是越来越重，这时不妨回头看看，回归生命的原点。
原点并不等同于起点，它是生命最初的状态，它是你最初坚持的梦想，最初想要的人生。只不过在你追寻他的路途中渐渐迷失了自己，这时，你需要做的，就是回归生命的原点。
有人说：你永远都无法叫醒一个装睡的人。是啊，在我们成长的过程中，碰到过许许多多装睡的人，有谁曾将他们唤醒过呢？是因为他们感到疲惫了吗？不，绝对不是。他们装睡是因为他们累了，心灵累了。他们不想再与这浮华的世界有任何的牵扯，他们不愿再与别人交流，于是他们装睡，只愿是那颗心真真正正地沉睡下来，任凭耳边锣鼓喧天，也不原再多看一眼。
朋友啊，当你无视窗外风光无限只等沉沉“睡”去时，你不妨回归生命的原点，去探索探索你内心无限迷茫的世界。回归生命的原点，去感受那“鱼翔浅底”的空灵，去体会“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的真谛，感受你最真的心，最初的脚步。
离家的行囊总是越来越重，人们往往提上了最简单的`行李，却带来了最重的梦想。流年一年一年轮回着，推换了江河岁月，也推盲了我们进取的心。这时不如回归生命的原点，重新审视走过的路，我相信心灵的尘埃一定会慢慢落下，让你看清前方的路。
回归生命的原点，几千年来文人墨客也尽如此，在贵妃研墨、力士脱靴之后，青莲居士毅然回归生命的原点，他不愿他“沉睡”的心灵继续下去，他离开了那万般昏暗的官场，回到了他潇洒无拘的生命原点。纵使粗衣饭也阻挡不了陶潜回归自然的决心，阻挡不了他让生命回归原点的坚持，其实，回归生命的原点就是做自己！
即使风雨将心灵千吹万打，流年将岁月不停变更，装睡成为一种流行趋势，我们也应卸下心灵的伪装，回归生命的原点，去实现生命最有意义的价值！
多少次有多少次，回忆把生活画成一个圈，而我们在原地转了无数次，总是回到最初的原点。
——题记
由于身体不适，在高考前二十天我回家调养休息，结束了日夜忙碌做题考试的生活。早上起来喝着妈妈给我准备好的鲜奶，接着跟爸爸走出外面晨跑，然后回来洗澡，做做练习，中午稍息，下午看看书，妈妈在一边做着家务。不时提醒我，要注意身体，别累坏了。我忽然发现，生活又回到了以前原来的样子，（初中时我每次生病回家，妈妈都会给我准备好吃的，让我适度学习，坚持每天跟老爸出去晨跑。）像是回到了原点。我惊讶生活竟有如此趣味，观察联想回忆大千世界，无论在自然界和人类生活中，经常会出现回到原点的事情。
一天24小时，从零点开始再回到零点；一年365天，从元旦开始，再回到元旦开始新的一年；落叶乔木，春日发芽，秋风落叶，再待沐浴春风；宇宙星球，各行其道，循环往复，莫不是从原点出发再回到原点。生活尽管无奇不有，人生尽管高深莫测，但你仔细观察，处处隐藏着从原点回到原点的事情。先是早上从床上爬起来八点上班，下午五点下班，晚上爬回到床上睡觉，早上再从床上爬起来；再有接手新的工作，废寝忘食，焚膏继晷，完成了工作再接手新的工作；还有烧菜做饭，从采购到烹调，然后再回到采购烹调。诸如此类，不胜枚举。最后我竟发现人生最大的原点是，无论你是皇亲国戚还是平民百姓，莫不是赤条条而来，赤条条而去。
回到原点，看似是自然现象，冥冥之中好像是一种约定。有时候，我们在困难面前绕了一个大圈子，当你找到克服困难的办法时，最后竟然是刚开始时自己的想法。曾经的初衷，自己不敢坚持，硬是瞎折腾一翻，还是转回了原点。在这个从原点到原点的过程，中间我们经历了苦苦的探索。正如中国革命事业一样，我党最初坚持毛泽东的农村包围城市路线，建立农村根据地，形成武装割据。后来王明博古他们排挤毛泽东，指导思想改成城市包围农村，正面对抗，放弃农村，攻打城市，结果节节败退，关键时候还是毛泽东救了党，救了红军，救了中国革命。遵义会议后，我党才真正认识了“农村包围城市”是符合中国国情的革命路线，最终取得了革命的胜利。
回到原点，从某种意义上说是重新开始。你失败了，就从失败开始，把失败看作是原点，然后努力争取成功。你成功了，那你就把成功看作是原点，继续努力，争取更大的成功。生活中不管你遇到好的事，还是坏的事，当你摆出回到原点的心态时，你以后的工作生活将更从容。
回到原点，那是一种心态；回到原点，那是一份从容；回到原点，那是一个新的起点。
无限好的黄昏终究要暗下，父亲健壮的身板终究要蜷下，回到原点，一种令人无奈的凋谢；彻骨的冰寒终会散去，儿子稚嫩的脸庞终会长大，回到原点，更是一个令人欣喜的成长！
凤凰涅槃，浴火重生，其实每一个原点上面，都重叠着一个新起点。明朝时期的谈迁，在花甲之年终于把《国榷》完笔，不料因为自家太穷，被贼人误以为什么值钱的东西给盗走了。十年的血汗，在一夜间消失殆尽，实在令人叹惋。不过谈迁被打回原点后并没有颓废下去，而是重新握起了毛笔，精炼了文思，又花了十年之后，在一个新的起点上，一部更加完美的《国榷》终于诞生了！
回到原点，似乎意味着白费功夫。然而对于人生来说，结果虽然光彩夺目，但是过程才是我们生命的主旋律。回到原点，并不意味着我们要单纯地去追寻那一点，而是要好好地享受一下沿路的风光。“晓梦迷蝴蝶”的庄子其实并不想硬是追究自己是人是蝶，他只是怀念化蝶飞舞时的那种美妙之感；教室饭堂宿舍三点一线的我们也不是被枯燥所钝化的孩子，在每一节课上我们不断被淬炼成钢。天下分久必合合久必分，在分分合合中，人类才能在血与泪中成长，才能从奴隶社会碰碰磕磕地一直走到现在。
人生来平等，死后也平等，唯一不平等的便在于生死之间，既然回到原� 从东周洛阳出来的孔子知道，依老子所见，在如此纷乱的世道礼是不能常治的，但他不是老子，不能骑着一只老黄牛抛下整个天下，他是孔子，尽管他知道自己向世人推行礼仪并不受待见。但为了一个仁字，他在55岁的时候毅然离开了鲁国，不辞劳苦地拜访了卫、陈、曹、宋、郑、楚等国，最后68岁时在其弟子冉求的努力下，最终被迎回了鲁国，但仍是敬而不用。十三年的奔波，似乎毫无起色，对于孔子来说这一切又回到了原点。
这似乎印证了他自己给自己占得的一个“旅卦”，意即奔走列国而“累累如丧家之犬”毫无作为。但在其后，他又占得了一“贲卦”，“贲于丘园，束帛戋戋，终吉”，此后他编了《春秋》，修了《诗》、《书》，定了《礼》、《乐》，还给《周易》作了《十翼》，虽然他的言行著作对当时的社会并没有带来决定性的影响，但在紧接其后的汉朝开始，又回到了孔子留下的原点，迎来了一
日月星辰行其纪，斗转星移日役昏昼，凡是物极而反，否极而泰来，水至清而无鱼，人至察则无朋。回到原点，复杂化成了简单，单调跌宕出了非凡，于是——
在黄州雪堂的苏轼回到了原点，唱出了“沧海之一粟”的文化突围；给任安写信的太史公回到了原点，写成了“通古今之变”的传世奇书；悠然见南山的陶潜回到了原点，写下了“心远地自偏”的人生真谛。
回到原点，激荡人生，唱出精彩！
“原点”本是个数学用语，我们不妨把它沿用开去，从而赋予它一定的象征意义。
首先，“原点”处于数轴的基点，象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。
其次，“原点”处于坐标的中心，有点像天秤平衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度，象征着事物的对称点、平衡点，象征着事物的均衡状态、中庸状态。
再次，我们往往利用“原点”建立三维的坐标系，然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像，以便从多个维度对它进行定量定性的分析，从中解答疑难，发现问题，找寻规律，探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说，是一个行之有效的科学手段。
用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化：这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态，卸下包袱，轻装上阵。
自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题，也必须“回到原点”，不过，电脑只能被动地“回到原点”，人类则既可被动消极地“回到原点”，也可能动自觉地“回到原点”。另外，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底；而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。
辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。
“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态平衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定，从而建立“天下为公”的“大同”世界。
只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”，以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力，并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”，并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。
早些年，我们发展经济以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退牧还林、退田还湖，讲求生态平衡、节能减排，不断治污，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在 如今的惩治腐败、扫黄打黑等，同样是“回到原点”。
虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。
6岁时，因为父母外出务工，我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市，高楼大厦拔地而起，交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变，越变越美丽，但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村，因为那里是我生命的原点。
每次放假回去的时候，我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看挂满椭圆果实的芒果树，有的芒果伸手可触。如此近距离地观察、触摸芒果，和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果，完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘，听到水流哗哗地响，耐心倾听，还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方，还有成片的甘蔗林，郁郁葱葱、茂盛如林，颇为壮观。最后，走到外婆家门口，悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱，温暖的感觉从心底里弥漫开来。
城里的建筑物高耸人云，城里的霓虹灯五光十色，但我却喜欢小村，喜欢这里两三层高的小洋楼，喜欢这里如画的原生态自然景观，喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣，没有拥挤，非常宁静、祥和。夕阳西下的时候，搬一把躺椅到院子里的芒果树下，用自己觉得最舒服的姿势，躺在椅子上，慢慢翻开书本，一页一页地阅读。累了，就顺势用翻开的书本盖住脸庞，闭上眼睛，深深地、悠长地呼吸，让那散发着淡淡清香的纸张，随着鼻孔一呼一吸。
小村的表弟表妹们总是非常羡慕我，他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋转木马、过山车、碰碰车，一定是一个非常好玩的地方。在他们看来，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特单面的魔法城堡。但是，我却从心底里羡慕他们，因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的生活。而我呢。上学的时候，就是两点一线，除了家就是学校放学的时候，还是两点一线，不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家，只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉，我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年，期间，我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过，更别说楼上楼下的邻居了。
每次回到小村，我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切，大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼，开心地和伙伴们玩耍，抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书，尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方，心里总有一个地方是属于小村的，因为这里是我生命的原点，我愿永远回到这个原点。
我想坐上那开往幸福的摩天轮，尽管它旋转缓慢，停停走走，但在这一段美好的旅程结束的时候，它会把我带回原点。
我会携带我那单纯的心继续前进，我，仍旧只是个孩子。
小时候，会感觉这个世界非常美好，感觉这个世界上不会有坏人，只须大大家给大家一颗糖就可以高兴一整天。
长大后，才发现这个世界并没想象中的那样美好，处处都会有坏人，需要大家小心的防备，大大家的糖亦不可以使大家满足，大家开始变得虚荣、追求时髦，开始与人攀比，却不知晓爸爸妈妈赚钱的艰辛。
接触了这个现实的世界，人也无声无息变得现实，甚至变得麻木、残酷。大家变得没了怜悯之心，看的路边的乞丐不会伸出援助之手，觉得他们是骗人的。当在新闻里看到中国的同胞遇难，大家也会由于事不关己，所以对这部分无动于衷，不会捐助他们。很多商人为了个人的利益，而不考虑顾客的利益。大家变得不那样容易相信其他人，甚至是大家最亲的亲人，抱着怀疑的心理，怀疑他会偷我的钱，怀疑他不是真心想跟我交朋友。
活在这么残酷的日常，我的心开始跟着动摇，我，是不是还能回到那个原点？
在如此的环境中生活真的好累，慢慢的开始迷失自我，提心吊胆的面对每一天。我讨厌如此，我只想像个小孩一样，有很多像‘吞了西瓜籽会在肚子里长出来’的纯真无邪烂漫的想法；我想像个小孩一样笑得没心没肺，跟人相处不会费尽心机的为了什么；我想像个小孩一样得到一颗糖就会非常满足，非常高兴；我想像小时候一样觉得这个世界还是非常美好的；我想像小时候一样想相信身边的人。
我相信只须我怀着那颗单纯的心，它会带我回到原点，就像小时候一样。
我要变得更勇敢，我要回到原点，不管经遇什么，我仍保留单纯的心，让自己活得不那样累，像个小孩一样纯真无邪。
尽管旅途迂回曲折，我相信单纯的心会照亮我来时的路，我最后会回到原点。我，仍旧是个小孩。
人生的开始仿佛是个点，那是人生的起点。而人的成长，最终不过是回到生命的终点。
故事中的主人公在求取财富的时候却将生命推向了终点，导致这个结果的原因是贪得无厌。我们的生活中，每做一件事都是新鲜的，每一件事的开始之前，我们所处的位置便是原点。
学习的过程就是求取财富的过程。当你一无所获时，你仍处在原点。有人说学习时要狠狠地汲取知识，尽管已是精疲力尽，但宝贵的知识会是我一生的财富。一开始的我以为把该学的该做的或早或晚，或多或少的完成就足够了，但渐渐随着环境的变化，思想的成熟才发现这寥寥财富不足以使我立足于足于这复杂的社会，所以我也开启了我的贪心模式。
有段时间，我每天除了对新知识的掌握，就是功课的巩固复习作业，可感觉总是完不成。每晚的奋笔疾书，使我热血沸腾。回去休息时，总是收拾的很晚才走，背着沉甸甸的书包疾步赶回家。一天的高度紧张使一回到家的我就感觉的疲倦，像是脱掉了紧紧箍在外面的面具。
那几科的作业静静躺在那里，我的心却倦了。写着写着困意袭来，手不知不觉垂了下去，我就这样会见了周公。第二早收拾好课本，才发现也不过只完成了三分之一，这不诤的事实，坏了我一天的心情。
我贪婪地获取知识，到头来却适得其反，我在学习的道路上寻求发展，一觉就被打回了原点。这样的学习方式使我认识到盲目的`追求数量是没有用的，最好的方式是积少成多，提高效率，因为一口吃不成个胖子。
学习的过程是自提高自我的过程，发展自我的过程，在过程中掌握了其中的要领，便是前进的，倘若一无所获，就只能停在这阶段的原点。幸福不在于你拥有多少财富，而在于你的心态；知识丰富，不在于盲目的涉猎，而在于反复的捡拾，毕竟知足常乐。
秋千荡过多少周，最终停在起点。世界再大，也不如家的温暖。
在学习上，生活上不要做走不回来的人，要清楚地记着最初的单纯的自己，定位原点，稳定发展。
正和你在玩大富翁的“幸福人生”棋呢。抬头看了看钟，才发现已经过去了整整一个小时。再仔细瞧了瞧这副棋，正好是一轮，我们不约而同地回到了开始的地方——起点。一路上，我们经历了各种事情，不是一帆风顺，而是磕磕绊绊地过了许多难关，当然也收获了快乐与幸福。也许你经历的职业比我多，可我却赚了更多的钱。好了，不计较得失了。但无论如何，不论谁好谁差，我们最终还是回到了起点，重新开始。不管你怎样努力改变，始终改变不了这种命运——就像走在狭长的幽径上，总是有无路可走的一刻，于是掉头，又回到起点；或沿湖走，也总有走到起点的时候。
于是，我们习惯了，习惯这种方式——不断地探索，不断地回到起点。正如朱自清所说的“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”它们就这样，有规律的活着，枯了，又青，青了，又枯——总是回到原点——枯死和生命的开始——发芽。没有人会抱怨，上帝总是如此单调而枯燥——让生命以同一种规律生存。所以，当万物以死亡告终时，我明白：他又回到原点。
家门前有一棵桂花树。秋天，桂花开了，飘香万里。但到深秋时，地上便是一片桂花。不知怎的，有一天偶然发现，桂花树被砍一大半，只留下短短的根。大家都叹息：这么好的桂花树被砍了，真可惜。那时正是冬天，树根被布严严实实地包住。我凑上去仔细地看了看，树皮有些枯黄，奄奄一息，我也开始惋惜。毕竟，家门口一片芬芳也不是什么坏事。
来年春天，我又照常走过桂花树时，惊奇地发现树根旁多了一棵小小的树，像树苗一样，嫩绿的叶子，笔直的树干，看上去精神抖擞。老树根确实已毫无生命力了，但它以小苗的形式重新开始，将活力撒满树苗，使它充满了生机，如初升的太阳一般，充满活力而朝气蓬勃。
我虽在与你玩着那副棋，却漫不经心地摆弄着。思绪飘着，不知不觉又想到了人生。人生似水，不经意间便悄然逝去。我还没来得及弄懂万物间的规律，又只得与青烟一同飘去，飞入青云端。人们来到这个世界上，停留片刻，又将化做清风，回到那神秘的地方。生命是那样奇特，不知从何而来，又将回到那不知名的地方。那一刻——万籁俱静，又是一个生命回到原点。有人想改变，但人们做不到。只有遵守游戏规则，才能玩下去。
万物都该回到原点的。最浅而易见的例子就是水了。水来自大海，浩瀚无际的海洋。经过太阳的照耀，一点一滴地汇聚成云朵，悠悠地飘在天空中，飘来飘去。后来，又会变成细细的小雨珠，密密的掉下来。最后，又和各种河流一起，流进大海。又是来自大海，化为水蒸气，变成云……
它也回到原点，不是吗？
这时，又望了望那副棋，发现自己走错了一步，不禁感叹：“人生就是这样——可以尝试，却无法回到原点，重新开始。”
黄河之水天上来，奔流到海不复回；高堂明镜悲白发，朝如青丝落成雪。万物终将消逝，却又以另一种姿态回到原点，开始新历程。我念天地之悠悠，独怆然而涕下。低头，棋又回到起点，刹那间，发现自己回到了原点。
回到原点，回到最初的原点，回到起步的基点；回到起点，回到最初的征途，回到远行的起点；回到始点，回到最初的眺望，回到梦萦的思绪—家。
多少人为了生存背井离乡，多少人为了学业周游世界，多少人为了事业辗转颠沛……在上远途的列车前，你们频频的回眸，时时的远眺，只为了那温馨的家；在拥挤的月台上，你们紧紧握着的双手，久久不能分开的拥抱，只为了那充满浓烈爱意的家；
在奔腾驰骋的列车上，你们相视一笑，那充满了眷恋的眼中盛满了萧瑟……你们的忧愁是为了那唯一牵挂的家人；你们的苦痛是为了那执手相看泪眼的离别；你们的迷惘是为了那唯一的期盼的聚首……家—是你们生命的原点，是你们感情的原点，是你们梦想的原点……
在尔虞我诈的年代，在利益熏心的社会，在自私自利的世界—家是坦诚相待的原点，是温馨和谐的原点，是团结互助的原点……在充满罪恶的人世，在充满谎言的人世，在充满丑陋的人世……只有家才能把罪恶拒之门外；只有家才能使谎言不攻自破，只有家才能将丑陋修补完善……家是和谐的原点，家是纯洁的原点，家是甜蜜的原点……
或许有
她走了，一切又回到原点。
听到她要回来的消息，我兴奋得几晚上都没睡觉，翻出相册和日记，仔细回味着每一行字和每一个画面，仿佛这是一台投影仪，将我和她的摄在眼前，一幕一幕，慢慢上演，又放回回忆里，呵呵，我总是喜欢傻笑，
记得第一次见到她，并不是在一个浪漫的午后，也不是在秋叶飘飘的季节
十八岁的花季，总是给人留下很多回忆，虽然酸涩，但是真实，真实到你一辈子都不会忘记，也不愿意去忘记，因为这是的痕迹，一个一个脚印的抛物线，在抛物线的顶端，我遇到了她
一个上初中三年级的懵懂少年，在一个午后，又是一件俗套的故事
一天，他匆匆地冲出教室，他要快一� 当时，距离他10米零1的地方，穿着牛仔裤，一双红拖鞋的女主角出现了，她低着，慢慢地走着，似乎手里还在摆一弄什么，可怜的男主角还没来得及看清楚，他飞快地向那个女孩撞去，他已经控制不住自己了，俗套的相识。是巧合，还是？
有人说，人人都像是一条直线，无缘的，就始终是一条平行线，你走你的，我过我的，你不认识我，我不认识你。有缘的，就是两条相交线，有交点，你改变了我，我潜移默化了你
他把她送到医院时，都已经下午了，幸好她伤得不重，只是小腿骨折，住几天院就好了，可难的是，谁来照顾他呢？她的都去外地打工了，家里只有年迈的爷爷奶奶，她还有一个和弟弟，在读小学，谁来照顾他呢？难道她还愿意一个害她住院观察的陌生的，粗一鲁的，黑瘦的男孩照顾自己吗？
他很失措，一直坐在医院长廊的椅子上，低着头，不吭声，他把自己的一个月费交了医院了，可他还没有心安，他很着急，眼看着中考临近，所剩无几，他很想赶回去复习功课，但是护一士告诉他，她家里没有来人，想先让他照顾她一段，医院去联系她的家人。
他很想留下来，但是他不敢面对她，他怕她骂他，责怪他，虽然他知道这是他必须承爱的，但是他还是没有勇气，因为他还不懂得什么是男人，什么是
但是，我还是应该进去向她道个歉吧，毕竟是自己不对！可我进去该说些什么呢？我又不认识她，万一说错话，我会不会使她更难受啊？哎，为什么这种里的故事却真实地发生到我的身上？
无奈，他硬头着皮进去了，进了房间，女孩躺在床上，绑着石膏的左腿吊得很高，虽然安静，但从她脸上却也能看出痛处。
“对不起，是我不对，是我鲁莽，是我的错，害你伤成这样，真的对不起，请你不要生气了！你要打要骂，就请等你伤好了之后，我一定不动！”他低着头，声音很小，不知道她能不能听见，愧恨，于事无补
女孩一抽一噎了，哭了，泪水一滴一滴滑落枕巾，“骂你有什么用，打你又有什么用，我好好地走路，招谁惹谁了我？我跟你有什么深仇大恨，你这么对我啊？我根本就不认识你！”
在他照顾她的三天里，她没有和他说一句话，倒是他，一直在说对不起，女孩也不再哭了，只是一直在睡，她根本就不理她，从护一士处他得知，这个女孩叫叶芳。
如果你问我原点是什么的话？现在的我会回答：原点是人的本性。“贪、嗔、痴”。我们时常想着去挣脱它们，逃离它们，但往往稍有不慎一下子就会回到原点。贪，指的是对顺的境界起贪爱，比如冬日里的赖床。当闹铃响起时相信没有人会拒绝再在被窝了暖上五分钟，但往往再一次睁开眼睛的时候，分针已经走了一圈了。然后就是迟到，要遭受上级或老师的责骂，而自己也会怨恨自己的贪睡，心情会变得很糟糕从而影响了一天的效率。这对于我来说是一个很无解的问题，因为自己也很贪睡，经常都是早午饭一起吃的。
但是我很少误事，跟别人约定早上七点，就算再困不等闹钟响我也会在六点的时候惊醒。究其原因，我想大概是一份为他人着想的心情吧！怕浪费别人的时间。所以道理是相通的，当你起了贪念的时候，多考虑一下这会对别人对社会有什么影响，尽量做到不要去影响别人，这或许是一个克服贪念的好方法。嗔，对逆的境界生嗔恨，简单来说就是抱怨。
抱怨的本质其实是执着于事物的定义，比如韩剧里的男女主角刚刚相爱，男主角却被发现有着脑瘤晚期，只剩下三个月命。
这种时候女主角就会痛苦流涕抱怨命运的不公，好不容易相爱却要说再见。如果这个时候她机缘巧合像电影《lucy》里面的女主角一样把大脑开发到100%，她会发现其实他男朋友在某种意义上是活着的，这样她也就没有什么好抱怨的了。再者富足的情况下，人是比较不会抱怨，比如你刚领了三千块工资，一下就被小偷偷走了，这个时候人是很难不抱怨的。但如果是李嘉诚不见了三千块，我想他连意识到的机会都没有吧！又何来抱怨。从这些比较极端的例子来看，我想不抱怨要做到的是变通，以富足阔达的内心去面对逆境。
五祖说：本来无一物，何处惹尘埃呢？痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。其实简单来说就是三观不正啦！这在微博真是体现地淋漓尽致，“公知”与“五毛”之间的骂战每天都在上演，他们好像也乐此不疲。怎么样才能做到三观正呢？对待一件事物的时候，人要从六个角度去看问题：自己，对方，旁人，社会，历史，自然。能够这样子去看问题的人，很难会被说三观不正。这就是我对原点的看法，但好像走题了耶！这分明写的是不要回到原点嘛！
回到原点，我终于发现，原来最美的风景一直默默的在原地等。
我是一滴水，在某一个夏日的雨天，抱着对这个世界的好奇心，悄然降临大地。
迫不及待的睁开眼睛，眼前是一片祥和宁静的世外桃源。我置身在一条清澈的小溪流里，淙淙的淌过山谷，嫩绿的草地里是我鲜亮的外衣，多彩的繁花是缤纷的点缀。伴着蝶舞欢快的跳跃，多么美好，多么惬意的生活！
然而，日复一日，迎来朝晖，送走晚霞，我厌倦了这一尘不变的生活。望着蔚蓝的天空，我感到莫名的失落，难道这条小小的溪流就是永远的归宿吗？不，我要走出去！我要寻找更广阔的世界，为我的未来增添新的精彩。
于是我加快了脚步，义无反顾地奔向江河。一望无际的江面，浩浩荡荡的的江水。放眼望去，近有沙鸥翔集，锦鳞游泳，远处是高耸的灯塔，白帆点点；岸边，一列列整齐的现代化建筑直入云霄……好一片广阔的天空。
梦，简直无法形容！这才是我理想的生活，我暗自庆幸自己离开了那僻静的小树林。
喜爱的东西总是好景不长，或许是看清了现实吧。不久，我感受到了一滴江水的忧虑。承担起航运的我们，必须时刻保持清醒，保持忙碌的节奏，让我们没有任何喘息的机会。更无法忍受的是，我曾经清明透彻的身躯被沾染成浑浊的灰色，而且还萦绕着难闻的气味……
你或许猜到了，我想起当初在小溪流里轻松快乐的生活，失去了才会懂得当初的好。可我有远大的抱负，我要追寻理想的美好。
我不甘就此碌碌无为的度过一生，我要去人类世界闯一闯。于是我抓准机会离开了那里，来到了饮料加工厂，经过复杂的工序，我被装进一个绿瓶子里，成为一滴啤酒。
我来到一家酒吧。静静地站在酒柜上，我透过玻璃瓶看着被折射得有些扭曲的世界，我的灵魂快要窒息了。看来这真的不是我所追寻的理想。我本该是自由自在的一滴水。我无比怀念当初的无拘无束的生活！
于是我趁人类打开瓶盖的那一瞬化作蒸汽，悄悄逃离那里，随着清风，我回到了原来的小山林，那条依旧欢唱着愉快旋律的小溪流。
回到原点，山还是那样青，水还是那样绿。
回到原点，我找到了自我，找回了属于我的生活。
回到原点，我才发现还是放不下这片天地，环顾一下，这才是最美的风景。只是离得太近的时候，我却忽略了对它的初心。
回到原点？这个题目足够你想象。
回到原点？这个题目会给你很多的希冀和追求。
有些事，经历了便永远无法再回头；有些事，一个不经意便回了头，把你彻彻底底地打回到原点去！
如果上帝允许，如果时光能倒流，我相信，总有些人，是希望能回到原点的。
一着不慎、满盘皆输的人，假如再给他一次机会，我想，他一定会想重头再来。
贪得无厌、锒铛入狱的人，假如让他重新选择，我想，大彻大悟后的他，或许是宁愿回到原点的。
人到中年，总是烦恼漫天，我想，还不如回到婴儿时期，无烦无忧，无拘无束。
没进围城的，使劲往里冲；进了围城的，拼命往外闯，不到最后一刻不明白：最美最情深意浓的时候，当是——“你我初相逢”。
身为一名园丁，总觉得教育是如此的不易，纠结时时刻刻充盈在我的心间。如果可以，我希望那些祖国的花朵，能回到白纸的状态，让我重新来认真地、一笔一笔地涂抹、扭转乾坤，让他们开出一园的绚烂。
时听别人抱怨：工作，家务；老人，孩子，人� 如此愤青，无非是想，给心灵减负，挣脱枷锁，放飞心灵，真真切切地潇洒一生。
如果，能回到原点，我希望我曾经最爱的那个人，能成为我一生的挚爱。一辈子只爱一个人，一辈子被一个人深爱，其实是一件多么圆满、纯美的事情。我厌恶暧昧、纠缠、掠夺、冷战、分离、争吵、眼泪和心痛，和心爱的人心心相印，相携相守，是我梦里都在渴望的事情。
回到原点，这其实是一件奢侈又美好的期盼。无数个黑夜和黎明，无数的人都睁着不眠的眼睛，深深地把这个问题探寻。
能回到原点吗？世界上无法再回头的`，实在是太多太多。
心爱的陶瓷碗摔得一地狼藉，即便勉强粘连起来，那裂痕，也还是清晰可见。
再刻骨铭心的爱恋，一旦灰飞烟灭，便再寻不见。即便换了主角，再来一出，人已不是昨天的人，故事已不是昨天的故事，感受也已平添了几分沧桑。
时间老人，在荒野上不停地赶路，它永远无法回到起点，所以，我总觉得这一生很短，不够活。
从娘胎里出来后，这世界上没有一个人能活着回去，每过一天，便越接近死亡，悲哀吗？
回到原点，我相信：这是出题人的美好心愿。正所谓，几分感慨，几分悔恨，几分忧患，几分哀愁……对未来的不可知让我们常常缅怀过去，对失败和错误本能的抗拒又往往让我们心怀叹息：如果，如果能回到原点，我一定不会是现在的我……
能回到原点吗？世界上创造奇迹和神话的，也不是绝无仅有。大起大落、大悲大喜的，也大有人在。
刘欢唱得好：“心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！”为了梦想，还是拾起一地的悲伤和叹息，对自己目光炯炯地大喝一声：“回到原点，从头再来吧！”
物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大气之中，相互融合创生，人类历史的开始，源于人性之思，对于对社会的探索与追求。人性本善，为人之原点。
遥望古人之高尚之士，高风亮节，不媚权贵，不与世俗同流合污。一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风，赏山间之乐，纵然知人生短暂，生活波折，也高歌当酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊东篱下，悠然自得，心能看透世俗之间，追求人间质朴，孟子舍生取义，不为利而苟活，不为名而生存，此人性之大善也。回到原点，不媚尘俗，反返璞归真，坚守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。
故观知今世，随社会在发展，价值观也在变。当人性之本，善良本性，却从未在世界消亡过。比尔·盖茨，巴菲特将财产捐赠社会，建立慈善基金。中国慈善家陈光标，中国的慈善家，每当世界有大灾难发生，他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知，资金取之于社会必要用于社会。回到原点，时将物质更好的利用，让物质更好的造福于大众，让大众更好的得到利益。
财富取之于民便要让民众获得更好的利益。然而，多少商家为了减少成本，增高自己的利润额，把群众安全当把戏。中国近几年来的思品安全问题层出不穷，从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂，试问，民众如何能安居乐业？如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点，不仅需要开发更多的绿色食品，更需要监管部门以群众利益出发，从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。
在高速发展的'今天，我们快节奏生活，科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。
不错，人类发展了社会变化了，很多的封建礼教我们需要摒弃，很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。
坚守人性之本，相信性本善。回到原点，才是个人发展的前提，是社会前行和上升的基础。