范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，问渠那得清如许，为有源头活水来，本文是爱岗的小编醉清风为大伙儿收集整理的14篇旁征博引的相关文章，仅供参考，希望对大家有所帮助。
“跌宕风流，烟霞笔端。”展卷而阅，千年前的欢与悲历经历史湍流，流泻于笔端，凝聚为《浮生六记》的素纸黑字，喃喃呓语着人生的得与失。或许，人生的得与失不应仅仅被框定为终点标志，其以过程的形态，为新的起点奠基。
世殊事异，得与失常常被认为是一种结果与定论，但其本质上是现实因素与个体力量相互碰撞与渗透而产生的阶段性弥合与落差。诚然，将其视作终点的积极意义不可否认。正如露易丝的低调而顽强的希望诗学，站在终点的视角，以铅华洗尽水落石出的言语总结人生的得与失。诚然，这是对世界悲剧性的一种纾解，也是一种对人生得失的豁达胸襟。同时，“得与失”扬起风帆，扎入时代的大海，在内在结构上它越发玲珑而幽微，将其仅仅作为“终点”是否显得粗野而暴戾？倘若如此，那么加缪笔下的“荒诞”是否便沦为仅剩消极意义的说辞？
然而，屠格涅夫曾言：“生命的洪流在我们身外，同在我们内心，绵绵不息地泛滥。”在得与失交错中，自我的主观能动性不容忽视。援引悲剧式英雄的内涵：“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。”激情与困苦并存的荒诞英雄历经登顶之得坠石之失，而攀缘山顶的拼搏过程本身足以充实一颗人心。假如他每走一步都有成功的希望支持着，那他的苦难又从何谈起呢？以得失视作过程，所以，岩石照旧滚动；所以，西西弗斯不再是彻底的悲剧英雄；所以，“我们孤立无援”的悲歌终将转化为“我反抗，故我们存在”的前进号角。
陈平原先生曾言：“所谓‘韧性’，就是在升降起落时能够从容应对。”而段义孚认为：“没有经验是人类的普遍状态。”由是观之，得与失具有延长性与普世性特征，穿梭于漫漫人生征途。而马尔克斯笔下“亘古的旅途”更印证着人生的得与失以过程的形态伴随着生命的旅途。
掬水月在手，临渊回眸。忽忆及拥有弱德之美的垂暮美人叶嘉莹怀着一代人的朴素与诚挚，以体认生命的方式书下《哭女诗》，站在人生全新的视角上，坦然地重新面对人生得失，折射出生命质地的强韧与深微。而吾辈青年芝兰秀发，或许没有丰功伟绩之得，没有坠入低谷之失，但应持有叶嘉莹先生的坦然与从容，将“得失”沉淀。
所以我不愿将人生的得与失仅仅视作终点的意象标志，我愿以木心式“生命不安现状”的冲动，赋予其新起点的内涵。愿我们能秉持临渊回眸的生命意识怀着那份坦然与从容，接下得与失留给我们的这份沉重，走在得与失的历史延长线上，站在历经得与失的新起点上，从浴火于跌宕的烟霞中走出，与时代进行不带自怜的抗争，重新缔造属于自己跌宕人生的烟霞。于是乎，我们便能闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。
再出发。
层次清晰，观点鲜明。文章开篇简洁明了，由“跌宕风流，烟霞笔端”直接引出自己的观点。紧接着驳斥了把“得与失”看作是一种“结果与定论”的传统观点。然后引用屠格涅夫、陈平原、段义孚、马尔克斯等人的名言，从正面论证“得与失”是“以过程的形态，为新的起点奠基”。说理由浅入深，层层推进。最后，以叶嘉莹的事例来回答面对人生的“得与失”，我们应该“怎么做”的问题。论证多样，语言严谨。文章正反对比论证，凸显论证力度。多处运用反问句式，使得说理力度加强。大量引用名人名言，不仅让说理深刻，富有论证力度，更体现了文章的文学美、艺术美。多处比喻手法的运用，也增添了说理的形象性、生动性。
纵观五千多年的中华文明史，我们不难发现——“为有牺牲多壮志”，才“敢教日月换新天”，我们能“喜看稻菽千重浪”，只因“遍地英雄下夕烟”。百岁的中国xxx团结带领中国人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已成为点亮我们人生路的长明灯。
在国家那危亡时刻形成的红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等，滋养出了xxx、xxx、xxx、xxx等无产阶级革命家，带领中国人民当家做主站起来。在改变国家“一穷二白”的落后面貌的建设时期形成的北大荒精神、铁人精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、载人航天精神等，滋养出了黄振荣、王进喜、雷锋、钱学森、任新民、邓稼先、于敏等对中国做出卓越贡献的重要人物。
在这些红色精神的熏陶下，涌现出了千千万万革命英雄。英雄们血染的风采叩击着、重塑着我们的灵魂。靠吃树皮和棉花充饥，孤身一人痛击日军的杨靖宇；拒绝诱障、坚贞不屈的方志敏：“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰；“化作红梅映山红”的江竹筠……正是无数革命烈士抛头颅、洒热血、前仆后继，才让饱受屈辱的中华民族再一次挺直了腰板儿，站了起来。
传承红色基因的有识之士，“一寸赤心惟报国”。华罗庚、钱学森、邓稼先、梁思礼、朱光亚等爱国人士，放弃了国外优厚的待遇回国，撑起了中国现代科学事业的半壁江山；“中国xxx之父”黄旭华为xxx事业隐姓埋名30年，“中国***之父”于敏为研制第二代xxx甘愿“拿命换科研”，林俊德在生命的最后几个小时里仍争分夺秒地处理涉及国家核心利益的技术文件；“杂交水稻之父”袁隆平一生都在为“禾下乘凉梦”而奋斗……正是无数有识之士的坚持与付出，中国才能在历史长河中不惧风浪，才能富起来、强起来。
今天，我们也应当传承这些红色基因。事实上，当代青年头角峥嵘、风华正茂，有的已经成为各行各业的中坚力量，勇敢地担起了重任。在汶川地震、凉山火灾、国际维和行动、边境线上……在国家、人民需要的地方，我们总能看见他们那坚毅的身影。
无数革命先烈用鲜血染红了我们的旗帜，我们应当让红色基因代代相传，也让红色基因成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、奋力前行的强大精神动力。
我们要传承红色基因，一起做新时代有为青年，不负韶华。
1、辩证分析，提高了思想的深度。考生从红色基因的内涵、革命先烈和有识之士的事迹以及我们应当传承红色基因这几个方面展开论述，高屋建瓴地论述了红色基因与有为青年的辩证关系，展示了考生开阔的视野和深入的思考。
2、论据翔实，增强了说服力。文章列举了中国xxx成立以来的众多革命家、时代楷模，如杨靖宇、方志敏、刘胡兰、江竹筠、黄旭华、于敏、林俊德、袁隆平以及时代青年等典型例子，并巧妙地引用了xxx的诗文，诠释红色基因的内涵，边叙边议，内容具体翔实，增强了文章的说服力。
各位青年朋友：
大家好！
首先，很荣幸能作为中国青年代表与会发言。今天我演讲的题目是《一箭易断，十箭难折》。
孔子曾说：“大道之行也，天下为公。”什么是天下为公？在我看来，“天下为公”不仅仅是一种胸怀和抱负，更是一种“合”的思想。2020年新冠疫情爆发，在世界各地互相捐赠的物资上，那一句句暖心的话语无不给人以激励。正所谓“一箭易断，十箭难折”。在不断变化的时代发展浪潮中，“合”的思想更显得尤为重要。
在时代发展的浪潮中，变的是交通方式，不变的是人间的真情。“风沙霜雪十三年，城郭山川万二千”，回溯历史，张骞为促成与西域的商贸交通，风餐露宿的场景仿佛仍在眼前：他克服了重重困难，只为带动地域间的友好合作与发展。回望昨天，疫情期间那动人的一幕幕仍留在我们心间。“山和山不相遇，人和人要相逢”，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，这简简单单的寄语中却蕴涵着世界各国人民共同的殷切期望。一批批医疗生活物资通过铁路、船舶、飞机等分批而至，为处于疫情中的国家带来了源源不断的希望与光明！
在时代发展的浪潮中，变的是综合国力，不变的是国家的合作与发展。“世界上有两种力量，利剑和思想，利剑总是败在思想手下。”国家日益发展，综合国力日益提高，可国家间的合作与交流却从未停止。世界贸易组织，国际联盟等国际组织的发展无不昭示着各国间想要谋和平促发展的心。和则两利，分则两败！
在时代发展浪潮中，变的是一代代青年，不变的是青年们报效祖国的心。正所谓青年兴国家兴，青年强国家強。作为青年的我们应在时代发展浪潮中坚守本心，不断促进人类命运共同体的发展，让世界在合中求共赢，在合中求发展。
诚然，“合”不是唯一的、绝对的概念，“合”有时也不一定会带来双方的共赢。但是，我们可以在“合”的基础上不断创新，不断进行实践探索，寻求一条最适合国家间的互惠发展之路，让世界更和谐，更美好！一箭易断，十箭难折。
最后，我再次呼吁来自各地的青年朋友们：让我们携手共济，不断促合作谋发展，为建立人类命运共同体而不断努力奋斗！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
【点评】
1.立意精准，思维辩证。“一箭易断，十箭难折”的观点是从主题“携手同一世界，青年共创未来”中“同一”“共创”两个关键概念演化而来，立意精当且思维辩证；更值得一提的是，在本论部分，考生设置的三个分论点也体现出了辩证思维的功力：在“变”与“不变”的辩证中观点不言自明。2.结构严谨，思路清晰。考生深谙演讲稿的写作特点，无论是经典的开头还是自然的结尾，都使得整个演讲稿结构谨严；在行文过程中，注意不断地点题，三个分论点的呈现，这些都使得思路越发清晰且明朗。3.用语灵活，情感充沛。考生善于运用各种句式，如设问句、感叹句，调节不同的语气；整句读来音韵和谐；整散结合，读来节奏鲜明。这些都很好地表达了充沛的情感。
大家好！
有幸受邀在“世界青年与社会发展论坛”上发言，我深感荣幸。作为一名青年代表，站在这里面对着来自世界各地不同肤色的兄弟姐妹们，我想说：随着科技越来越发达，这个世界越来越小，希望我们青年人能够携起手来，共创地球美好的未来。
中国现代著名的文学家鲁迅先生曾经说过：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”英国诗人约翰·多恩也说过：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”从去年年底一直持续到今年的一场疫情让人与人、国与国之间的联系更加紧密，灾难来临时没有人可以独善其身，人类命运是一个共同体！
领袖在纪念五四运动 100周年大会上说过：“青年是国家的未来，也是世界的未来。中国梦与世界梦息息相通，中华民族应该对人类社会作出更大贡献。”主席的话激励着我们年轻人，让我们有了更高的目标、更宽的视野，构建一个“大同”世界是我们青年一代的责任。
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”构建大同世界需要在认可本民族优良传统的基础上，对其他国家和民族的文化予以尊重和接纳。每个国家都有自己的文化和习俗，认可自己民族的同时，我们青年人也要接纳和赞赏其他民族的优良传统。相互认可，相互学习，相互赞美，只有摒除偏见和歧视，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的命运共同体，大同社会的理想才可能实现。
“孤举者难起，众行者易趋”，构建大同世界需要我们和衷共济，精诚合作。为了验证上帝是不是真的“掷骰子”，是不是真的创造了一个完全随机的量子世界，全球以青年为主的10万人用计算机向“上帝”发起攻击，完成了量子力学上有名的“大贝尔实验”，这是合作在科学上的创举。“一带一路”的模式，带动了中国和周边国家的共同繁荣，这是合作在经济和文化上实现的共赢。这次来势汹汹的疫情在很多国家能够得到有效的控制，与国与国之间相互救助密不可分。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，全球合作，联防联控方能共克时艰，人类卫生健康也是一个共同体，这是合作在医疗卫生事业方面的表现。
中国古代一位思想家墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”构建大同世界需要有家国情怀，也要有人类关怀。面对他国危难，看热闹和贴标签者，最终会殃及自身；面对自己国家的问题，不设法解决而只想着甩锅，以推卸责任的态度做事者，只会让事态恶化。“太平世界，环球同此凉热”，今天我站在这里呼吁：让我们青年一代承担起时代的责任，为人类命运共同体的构建而努力。
“山川异域，风月同天”“美美与共，天下大同”，让全世界青年人联合起来，共同建设地球我们的大家园。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
亲爱的各位青年：
你们好！
我很高兴能够作为中国代表参与这次论坛并发表自己的看法，然而更令我高兴的是，我们这些来自世界各地，有着不同的语言、肤色、民族的青年们，能够一同坐在这里，平等而和谐地进行交流。今天我交流的题目是《携手逐光，必有相逢》。
作为新时代的青年，我们应当明白，种族的差异、制度的不同与历史的遗留并不能代表全部，作为人类这个整体的一份子，我们注定走向联合，正如我们的祖先曾为各自的利益兵戎相向，也曾为共同的灾难同心携手。
东方的墨子曾说过“视人之国，若视其国”，西方的约翰·多恩也曾说过“每一个人都是广袤大陆的一部分”，今日在疫情这个人类共同的大敌面前，我们没有一个人是一座孤岛，一个看客，可以置身其外，可以事不关己。我们每一个人、每一个国家都正在直面疾病与死亡的威胁，因此是联起手来的时候了，正如我们的祖先一样！在人类的历史中，曾有过无数为抵御共同的威胁而建立起来的联盟，而如今，是时候建立起一个全人类的联盟的时候了！我们应当明白，今日病毒的威胁将不仅是人类唯一需要共同面对的威胁，而仅仅是一个警示，甚至开端！
随着地球人口的增长，我们可以看到饥饿问题愈发严重，而科技的飞速发展给人类带来的问题也难以预估，而这仅仅是在和平环境下地球内部暂时需要面对的问题罢了。我们需要看到，在大部分地区都处于和平状态下的今天，依旧有无数深陷苦难漩涡的人们正在挣扎，被无数人的鲜血染红的时间长河仍在悲伤，用它的痛苦警示我们不要让悲剧再次重演。因此我们不应再继续怀抱着自私与恶意，而是应为了彼此间共同的利益而奋斗，为了拯救更多人的生命而奋斗，为了构建人类命运共同体而奋斗，为了全人类共同的发展和希望而奋斗！
我们在这次疫情中看到了无数这样的例子，看到不同国家的人为彼此祝福祈祷，看到不同类型的语言传达着同一种祝愿，看到不同颜色的手握在一起，看到人与人的相逢，看到黑夜后黎明的曙光。我们应当看到，人类的联合是可行的，是有利的，是必然要发生的。只有走向联合，才能实现更好的发展，保障更多人的幸福。我在这里期待着，终有一天，我们彼此间将不再有歧视与偏见，战争与仇恨，每个人都将幸福而光明正大地走在路上，微笑着向经过的随便哪个国家、哪个种族的人颔首示意，并且不用为未来而发愁！
最后，致人类，致青年，致幸福，致前路光明，致未来无忧！
谢谢大家！
【点评】1.立意精准，催人奋进。“携手逐光，必有相逢”，“携手逐光”的目的就是“必有相逢”，相逢的就是世界美好的未来，“光”之意象内涵丰富，催人奋进，令人向往。2.文体特征，表现鲜明。同是表达观点、发表看法的文章，演讲稿与一般议论文是有区别的，其主要区别就是演讲稿必须有现场感，也就是说写作有极强的对象感，本演讲稿开头的“闲言碎语”就是这种表现，看似多余，实则是考生的匠心独运。3.句式選用，恰到好处。情感激烈的时候选用感叹句，如正数第三自然段；表达不可遏止的情绪的时候，用排比，如为了拯救更多人的生命而奋斗，为了构建人类命运共同体而奋斗，为了全人类共同的发展和希望而奋斗！
各位领导、各位来宾：
大家好！
非常荣幸能参加“世界青年与社会发展论坛”，并代表中国青年演讲，我演讲的题目是“后浪勇担时代使命，我辈共创和谐未来”。
无论是我国古贤墨子“视人若视己”的学说，还是英国诗人“没有人是孤岛”的理念，都异曲同工地向我们传递了各国彼此相关、休戚与共的信息。
2020对中国、对各国、对世界来说，都注定是不平凡的一年。寄言“青山一道同风雨”等来自国际社会对中国的救援物资；印着“山和山不相遇，人和人要相逢”“黎明时我们将获胜”等字样的中国援助其他国家的物资，都是各国在用行动传递着互助、友善与温暖的实证。此次疫情让人与人的距离远了，却让心与心的距离近了，让国家与国家之间的守望互助更为密切。
勇担时代史命，共创和谐未来，我们需要不畏诱惑遮望眼。众所周知，有个别人、个别国家出于一己私利，不顾世界本是地球村的事实，一直在破坏着来之不易的和平友好局面。但清醒的世界人民，特别是在座的各位，一定洞察了这些，不会被短暂的诱惑遮蔽双眼。能够意识到我国 领袖提出的命运共同体理念，才是真正造福各国、真正有利于共创世界美好未来的想法。
勇担时代使命，共创和谐未来，我们必然绝知此事要躬行。
中华民族向来投桃报李，奉行“受人滴水之恩，须当涌泉答报”的古训。2o20年的春天，我们接受到了来自国际社会的援助物资，“青山一道同风雨”等寄言传递了各国的善意与温暖，我和我的祖国将铭记于心。在之后兄弟国家遭受疫情时，我们寄出了印有“黎明时我们将获胜”等字样的援助物资。中国用实际行动，用爱回报爱，用暖回报暖，相信彼此间的善举，会赢得更多的爱与暖。
勇担时代使命，共创和谐未来，我们必然柳暗花明又一村。
疫情对世界的影响是暂时的，相信在我们的互助努力之下，世界各国都会平安，都将恢复正常的秩序。而我辈青年需明责任、勇担当，为各自国家的经济、社会复苏贡献自己的力量。
中国古语有言“自古英雄出少年”，在我看来责任担当看青年，希望我们都能立足各自岗位，用青春与汗水谱就祖国华章！
中国青年代表：×××
【拼音】páng zhēng bó yǐn
【成语故事】唐高宗下令处死不小心看伐了昭陵的柏树的武卫大将军权善才，大臣狄仁杰认为权善才罪不至死，就举张释之劝汉文帝释放偷汉高祖庙里玉环的小偷，辛毗拉魏文帝的衣服看迁民布告等例证明贤明君主必须依法治国，终于救了权善才。
【出处】生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四侧。
清·王韬《淞隐漫录·红芸别墅》
【解释】旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
【用法】作谓语、定语、状语；用于说话或写文章
【近义词】引经据典、旁求博考
【反义词】理屈词穷
【其它使用】
◎ 他一上讲台，便旁征博引，议论风生，令人信服。
亲爱的各位青年朋友：
大家好！
非常荣幸能够作为中国青年代表参与本次论坛并进行演讲！
毫无疑问，中国如今已经走在了世界风浪的前列，在中国文化中“和同为一家”这一理念贯彻古今，到了现代，这一理念脱离了唐太宗与西域各族交好的理念输入方面，而拓展至了输出，那就是不仅仅中国在做着兼容并蓄这件事情，更要将这种理念输出出去，所以今天我演讲的题目是《千疆荡荡魂梦同》，意思是世界各国最终都要为同一个梦想，兼收并蓄，实现世界大同！
此时或许大家会问，为什么要将你们中国的标准强加于人？我将要告诉大家，兼容并蓄不仅仅意味停留在接纳，在新时代中，它更意味着共同体的理念。英国诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。”个体效用发挥到极致并不等同于真正的成功，例如在当下的新冠疫情之中，覆巢之下无完卵。所有力图抛开同伴谋取生存之道的，必将受到打击。
近年，领袖提出构建人类命运共同体理念，呼吁全球人民团结一致，朝着全人类的伟大理想社会进发。抛开国籍，抛开种族，抛开宗教，大家会发现作为人类的梦想是如此纯粹且一致。“山川异域，风月同天”，这句日本千年前送给中国高僧的寄语，在危难关头被友好邻邦再次相赠。亡魂在我们的耳边低语：没有人能够抹去杀戮和战争，但灿烂的未来只能让新一代的我们去聚沙成塔。卢梭说：远离人群的，不是野兽，便是神灵。所以凡人需要人群与社会，需要协同共助，取长补短。
面对多变的世界，我们青年“后浪”能发挥什么作用呢？是时候重读墨家的“兼爱”，将这种孕育在久远的中华文化中的新芽种植在当代的思想上。钱穆先生有言：中国史其实是一部文化史。中国青年将要带着国潮期待世界，迎接世界。我们不必像二十世纪激进学生一般举旗高呼，奔走相赴，也无需学千年前宿老酸儒用春秋笔法，檄文等身。我们只需要替诸位看更广袤的世界，读更深邃的思想，正己身而树己骨，证己道而立己途。在提升个体的同时，不断地进行意识的碰撞与交融，在和平时代的我们是该走上这“后浪”之路的。
最后，希望青年们能够奋勇成长，在建设世界友谊与连接世界命运方面，早日成为最强大的动力，青年梦是世界梦，中国梦也是世界梦。
我的演讲完毕，谢谢大家！
【点评】
壁虎舍弃了尾巴，它获得了重生的希望；雄鹰舍弃了亲人，它获得了飞向蓝天的勇气；仙人掌舍弃了娇艳的外表，它获得了根植沙漠的精神。看似简单的选择，但在一失一得中成就了独特的人生。得与失只是一种手段，一种选择，一种通往人生不同的道路的方式。我们不应当将得失只看为起点或者终点，而是在得失之间，成就我们人生的漫漫路途。
得与失是一种态度。得失是一个过程，是一种看淡人生的态度。苏东坡落难的时候，在江边写下“大江东去，浪淘尽”的千古名句。当舍弃了在官场中的斗争时，他便得到了“清风徐来”的感受。不为五斗米折腰的陶渊明，忍受胯下之辱的韩信，这都是明智的“舍”。得与失是一种态度，是一种总结过去面向未来的态度。正所谓态度决定成败，当我们有了平淡的态度，得失便不会那么重要，在得失之间，也会收获许多。
得与失是一种经验。我们的人生充满了得失与成败，不将得失看作结束或开始，而当以发展的眼光去看待，得失伴随人生的整个过程。我会以昨天的“失”去总结经验，铸就明天的“得”。人类的历史在一次次的发现中开启新的探索，一个个的得失构成了我们的历史，它不因得失而始，亦不因之而终，而是在得失之间逐渐地推进向前。红军长征，是在第五次反“围剿”失败之后，被迫实行了战略转移，这不正是在得失之中总结经验，迈向成功的典型事例吗？如果没有得失之间的权衡，那便不会有“三军过后尽开颜”的景象了。从古到今，大到国家，小到个人，无一不需做出得失的选择，或许放弃会收获意想不到的惊喜。
得与失是一种胸怀。第一次登陆月球的太空人，除了我们所熟知的阿姆斯特朗之外，还有一位是奥德伦。当记者提问奥德伦：“你让阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球第一人，你会不会觉得有点遗憾呢？”奥德伦回答道：“别忘了回到地球时，我可是最先出太空舱的，我是第一个登陆地球的人。”奥德伦失去成为登陆月球第一人的机会，但他得到的是众多人的赞赏。得失之间，如果没有一种豁达的胸怀，航天科技事业就不会发展得如此迅速。
失与得，正所谓鱼和熊掌不可兼得。“我们能舍，会舍，懂得舍，那是因为始终有这样的信心。”有舍就有得，有得必有失，不因失去而斤斤计较，不因得到而沾沾自喜。得与失是一种态度，一种经验，更是一种胸怀。懂得舍弃，才是对于梦想更加执着的坚持。我们要舍弃无关紧要的东西，得到我们真正需要的，在得失之间，成就美好人生！
结构严谨，说服力强。文章内容采用“并列式”结构，分别从三个方面对中心论点进行了阐述和说理。开头和结尾前后照应，首尾圆阗。语言平实，简洁流畅。整篇文章语言虽没有华丽的辞藻，但多用短句形式，使文章文采倍增！是一篇上乘文章。立意准确，观点鲜明。考生能够紧紧围绕材料确定立意，题目即观点。见解独特，论证深刻，具有较强的思辨性。
古有李太白生逢太平，酒入豪肠，绣口一吐就是半个盛唐；今有我辈青年生逢盛世。闻鸡起舞，肩负重任成栋梁。古有横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”;今有xxxxxx对青年“立大志、明大德、成大才、担大任”的四“大”谆谆教诲。是的，当代青年生逢其时，天将降大任于我们，应时不我待，应勇担时代重任，应发愤图强做栋梁。
生逢其时，青年应有所担当。“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”正如鲁迅执笔为剑，用《药》《狂人日记》等白话小说抨击黑暗时代，唤醒麻木的人心；正如赵世炎、黄日葵等青年学子在祖国危急存亡之际，挺身而出，抗议北洋政府签署xxx条约。他们接下了时代的殷殷嘱托，负重前行。如今，历史的接力棒已经跨越空间与时间，传到我们青年一代的手中，我们应以实现中华民族伟大复兴为己任，以他们为标杆，牢记使命，不负国家，不负人民，不负这伟大的时代。
新时代青年，生逢盛世，肩负重任。请看我辈青年挥斥方遒，奋发向上，不负韶华！
1、聚焦话题，说深讲透。考生聚焦并立足“生逢其时”，首段通过古今融通入题，引出“当代青年生逢其时”的观点，然后围绕青年如何实现人生价值、如何不辜负这个伟大的时代展开论述，行文酣畅淋漓。
2、结构严谨，层次分明。全文采用“总一分一总”的结构。首段总述，中间部分是对首段论点的分解和阐述，属于进一步细化的论证，结尾收束全文，首尾呼应，章法严谨结构层次清晰。
3、旁征博引，文采飞扬。考生所举事例丰富，视野广阔，有历史纵深感；名人名盲接连不断，又运用对偶句、排比句，使语言精练而意味隽永，可谓文采飞扬。
各位青年朋友：
大家好！
很高兴能与各位相识，今天我很荣幸作为中国青年代表，与来自不同国家的青年探讨、交流世界青年与社会发展问题，我演讲的题目是“携手共创，吾辈之责”。
首先感谢世界人民对中国的支持。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上。突如其来的新冠肺炎疫情，已经波及200多个国家和地区，人类陷入二战以来最大的公共卫生危机。“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。”面对疫情，世界各国只有携起手来，团结合作，牢树“人类命运共同体”理念，才能闯过“至暗时刻”，战胜病毒。
作为时代青年，使命在肩，社会发展、世界未来，值得你我思考。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。世界互联，命运与共。中国的古人墨子认为人与人相互关联，应彼此关照，爱人如爱己。后世的鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”任何一个人都不可能与世隔绝，我们青年更是如此，要主动思考个体与国家、与世界的关系。心中要有“国家意识”“世界格局”，要努力将自我融入到社会发展、世界潮流之中。世界向好，你我必受益其中；世界黑暗，你我都将坠入漫长的黑夜之中。
作为时代青年，必须要为世界的长足发展思谋远虑，你我须携起手来，共创美好未来。
在推进人类命运共同体建设之时，各国青年应相互理解，加强沟通，培养深厚友谊，共同努力创建一个更加和平、稳定与繁荣的世界。你我期待的世界必然出自你我的努力，我们要打破限制，消除狭隘，无私分享，增进交流，一道为社会发展、世界进步贡献吾辈力量。丰子恺先生说：“人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。”只要你我责任在肩，敢于担当，眼里有光，心中有火，生机不灭，必将携手共创一个未来。
各位青年朋友们，“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”。愿你我凭满身生力，遇见森林，皆为平地；遇见旷野，必添新绿；遇见沙漠，开掘井泉。一道携手，共创未来！
谢谢大家，我的演讲完毕。
时光的刻度聚焦2020，万物互联已然成为这个时代最明亮的坐标，团结友爱，互助分享，成为世界文明向前的光明愿望。每个时代的年轻人，也都承载着每个时代的责任和荣光，这是一个充满信心的时代，当然更需要充满情怀的年轻人。
墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”。不是要求生活为谁而改变，而是在生活里去发挥自我的期待和担当。能够寻找到更多的力量去团结，能够寻找更多的力量去包容、去分享，这才是生命信念的薪火相传，也是生命动力的源源不断，也是一个内心人格光辉的熠熠生辉。
英国诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分”。行走生命时光，需要去学会合作、团结、分享，让合作的理念践行于生命的时光，有情怀，有深度，有深刻，有宽广。
这是一个更好的生命状态的体现，是和别人能结成合作共赢的命运共同体。与时代为伴，心怀虔诚，彼此尊重，相互依存，休戚与共，顺势而为，它是一个内心情怀的生命场景化。
一个个体融入群体的状态，一个个体融入群体的信心，一个个体融入群体的价值，呈现了自我是否愿意、是否能够从内心世界能够去启动新的动力，拓展新的空间，向新的方向去迈进的生命选择。
一个个体的命运形成不了太多的力量，他更应该共同分享，共同把握，共同负责，共同去承担面对时光中出现的挑战，更应该共同秉持诚恳、信心、美好和愿望。
“山和山不相遇，人和人要相逢”，为了迎接，总是要去呈现更好的、更适合大众的、更适合时代的共同话语、共同价值、共同选择、共同祝愿。崇尚和合，崇尚理解，崇尚文明，崇尚分享，用更好的生命状态汇聚于时代的洪流，用一种融会贯通的生命方式陪伴世间万物的美美与共。
一个人对于命运来说，力量显得很渺小，他只有寻找到更多的合作、更多的创造、更多的崭新认识，融合入世间百态，重新打开一个崭新的视野，融入生命改造的生命智慧，才能迎接自我光明的生命未来。
向前出发，乘风破浪，凝聚力量，还要跋涉。再小的力量也是改变，再小的付出也是链接，再小的融合也是一种信心，你中有我，我中有你，众生海海，彼此相连。共同去迎接着成长，共同迎接着未来，共同迎接着岁月命运的休戚与共，兴衰相关。
世界青年承担着世界思考，链接着世界未来，终将获得胜利，终将无限精彩。
尊敬的各国青年代表：
大家好！
2020以一场突如其来的考验闯入了我们的生活，世界正在面临一场由“新冠肺炎“向人类发起的共同挑战，惶恐与迷茫笼罩了全球各地。然而，正是这样史无前例的挑战与危机，更让我们意识到人类命运不是“独善其身”，而是“风雨同舟”。我们生活在同一片大地上，构建着同一个世界。
全球化程度的不断加深，让各国之间的联系更加紧密。全球的经济已经成为一个链条，无论哪一个环节出现问题都可能会波及其他国家。企业之间的跨国合作成为常态，经济市场的“蝴蝶效应”屡次得到证实，贸易流通更是全球化最有力的彰显。我们同享繁荣，也共担责任。近现代化的历程，让世界飞速前进，但也带来了自然环境、贫富差距、精神文明等各种问题与挑战。热带雨林的消失背后是工业化进程所要付出的代价，而解决则亟待当地经济发展新模式的创建；难民问题带来的困扰背后是当今世界格局确立所遗留的历史问题，而安置则需要西方国家观念与政策的双重保障；价值失序与娱乐至死的背后是现代话语体系建立的附带影响，而反思则需要伴随经济、政治以及国际格局的重建。
正是如此，当今世界需要各个国家携起手来“各美其美，美人之美”，才能实现“美美与共，天下大同”的可持续发展。“一带一路”上有国际合作的足迹，国际援助中有各国志愿者的身影，可持续发展会议与条例是各国交上的考卷。而在这次的疫情中，中国与各个友好国家之间更是谱写了“与子同袍”的佳话。第一时间响应国际社会的需求，公开病毒基因序列，分享疫情防控举措，提供资源资金支持。因为我们相信，“炎火成燎原之势，涓流兆江河之形”，人类共同体的命运需要各国人民一起守护。
“少年强则国强”，只要青年有理想、有担当，人类的未来就有希望。作为新时代的青年，我们需要有开放和广阔的视野，人类命运共同体的构建与实现，需要一代一代人的努力与付出。中华民族有“天下大同“的理想，有“四海一家”的情怀，有“兼济天下”的胸襟。作为中国的青年，我们也继承与发扬了这种优良传统，努力将自身的理想融入中国与世界的文明进程中。
疫情带来的阴霾总会烟消云散，全球战“疫”的曙光就在前方。而我们青年此刻种下的人类命运共同体的种子，终会在将来绽放繁荣的光景。
谢谢大家！
亲爱的青年朋友们：
大家好！
我非常荣幸，能参加此次“世界青年与社会发展论坛”，并以中国青年代表的身份发表演讲。我今天演讲的题目是“青年携手，共创未来”。
青年携手，共创未来的基础是大爱。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之神，若视其身。”这告诉我们，真正的大爱是没有疆界的，在面对人类共同的苦难时，世界各国应尽可能地彼此帮助，阳光才有可能刺破苦难的阴霾直射大地。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”2020年的春天，这些印在国际社会援助中国的物资包装箱上的寄语，表达了世界人民对中国的支持。同样，“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”这些印在中国援助其他国家的物资箱上的话语，寄托着中国人民对世界的祝福。疫情期间，中国与其他国家互相支持、互相鼓励，就是大爱的一种体现。只有认清各国之间紧密相连，处于同一命运共同体这一现实，才能更好地解决各种国际突发事件；才能真正促进本国发展、世界繁荣；只有在危难时刻互相支持、互相鼓励，世界各国才能战胜危机，重归稳定。
青年携手，共创未来的实现则是合作共赢。人类只有一个地球，各国共处一个世界。在当今复杂多变的国际形势下，各国应该国际事务出谋划策，贡献出自己的一份力量。随着各国工业的发展，全球环境污染日益严重，亟待解决。只有世界各国携手致力于环保，正如英国诗人约翰·多恩所说的“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广阔大陆的一部分”，我们青年人也要树立这种大局观，摒弃自私狭隘的利己主义，胸怀世界，共谋发展。
青年携手，共创未来的愿景是世界辉煌。青年，有理想，有担当，是一个国家、一个民族的希望和未来。青年一定要树立正确的理想信念，为祖国建设作出自己的贡献。全体青年不仅要树立大局观，还要提升自身的科学文化水平和道德素养，共同努力，携手创造辉煌世界！
美好的未来，需要世界各国携手创造，需要各国青年努力拼搏！
谢谢大家，我的演讲到此结束。