认真读完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，是时候写一篇读书心得好好记录一下了。那么我们如何去写读书心得呢？书读百遍，其义自见，下面是敬业的小编帮助大家收集整理的读书心得（精彩7篇），希望大家能够喜欢。
细想来这话不错。林先生总是将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，在这本书中向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“生活最高典型”的模式。他谦虚言，写——不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。这样一个清冽干脆的人，瞧不起自许的客观哲学，只想表现自己的观点。他惶恐，怕目标定得太高，难以满足读者期望。字里行间却透着他自己的独到哲学论，不免引人赞叹。他见解独特，只是能读懂他的人，才会对这一点表示默契，然后与他在精神上成为永久的朋友。
“我们之间的精神上的相通，即我所认为是惟一真实的相通方式――两个时代不同的人有着同样的思想，具有着同样的感觉，彼此之间完全了解。”这是多宝贵多真挚的快乐，只得一人赏的快乐。在他眼中，人类心性是相同的。在这个国家里能感动人的东西，自然也会感动他国的人。我看到这里时无比赞同。这里的共通一定有，但不是所有人都找得到。能溯源至此，探到此境界也同为所动的林先生，心性又是如何的可爱呢？
在林先生笔下，理想主义者与现实主义者，是造成人类进步的两种动力。“人性好似泥土，由理想主义浇灌后即变成了柔软可塑的东西，但是使泥土凝结的还是泥土本身，不然我们早就蒸发而化气了。理想主义和现实主义这两种力，在一切人类活动里，个人的、社会的，或民族的，都互相牵制着，而真正的进步便是由这二种成分的适当混合而促成；所谓适当的混合就是将泥土保持着适宜的柔软可塑的状态，半湿半燥，恰到好处。”
的确，世事无极端，凡事无绝对。凡极端定会有失，凡绝对必会有漏。我这个半现实的理想主义者想明白这些，如图找到了理想与梦想糅合之后的方向。林先生虽然整本书中尽言哲学，却如题一样讲的是生活的艺术。生活之中到处都是哲学，不是吗。“我们是属于这尘世的，而且和这尘世是一日不可离的……即使这尘世是一个黑暗的地牢，但我们总得尽力使生活美满。况且我们并不是住在地牢里，而是在这个美丽的尘世上，而且是要过着七八十年的生活，假如我们不尽力使生活美满，那就是忘恩负义了……可是我们如要获得精神的和谐，我们对于这么一个孕育万物的天地，必须有一种感情，对于这个身心的寄托处所，必须有一种依恋之感。”他讲述的这些如涓涓细流淌进我的心，涤净囿于桎梏中的心。
世间大智慧者如庄子。庄子梦见自己变成蝴蝶，好像自己能够展开翅膀来飞翔，一切都像是真的，可是当他醒来，他觉得他才是真实的庄子；但后来，他陷入了颇滑稽的沉思冥想中，他不知道到底是庄子在梦着自己做着蝴蝶，还是一只蝴蝶在梦着自己是庄子。这一梦，恰恰说着人生如梦，人生如梦。
大智慧者的梦这般不同这般神秘。林先生不也同是智者么。你看他笔下的文字——“热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着……在中国有许多的诗人和学者就是这样的，例如喝茶大家张岱，很慷慨地替亲友出力帮忙，甚至把家产也因此花完，而结果还吃了他最亲密的亲友的亏；后来他把这遭遇写成十二首诗，那诗要算是我所曾读到过的最辛酸最悲苦的了。可是我很相信直到他老死还是那么慷慨大量的，即使是在他很穷困的时候，有几次几乎穷的要饿死，也必仍然如此。我相信那些悲哀的情绪不久就会烟消雾散，而他依旧会快乐的。”
读懂了文人墨客的林先生，充满善意地去揣测着古人心绪。这洞悉了尘世的林先生啊，像吟着“我醉欲眠卿且去”的陶潜之。潜之先生他有一张无弦的琴。心如水一样平静的时候，慢慢地弹起来才有意思。潜之和朋友喝酒时，或是有兴致想玩享管弦之乐时，便抚抚这张无弦的琴。他不是说过：“但识琴中趣，何劳弦上声？”么。
林先生把这些古人之事写的这样美。他一定是有着生活情趣的人，心里清许才能有所悟。他看春花秋月，写人间哲学。这书似清泉，洗涤我。
“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”
林先生的灵魂又何尝离开土壤一分呢？ 卿且去，先生的艺术自会伴我们这些后辈度过我们的人生。
随着“全民阅读日”的到来，我们越来越感觉到了阅读的气息就在我们身边徘徊。阅读到底离我们有多远呢？也许是举手之间，又也许是几步之遥……
读书，是一种享受，它可以让你徜徉在栩栩如生的山水之间，耳边甚至会响起溪水莺啼的天籁之音；读书，是一种见识，它让你扩宽视野，引起一种“大大世界任你游”的美妙感觉；读书，更是一种快乐，就如动听的旋律般，心中会莫名的溢出一种兴奋的因素，让我们陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亚说过：“书是人类进步的阶梯”。正是这阶梯，让我们逐步逐步登上知识的高峰。我就从读书中找到过快乐。
那是上小学的时候，刚开学是老师并不认识大家，上课问了一个比较难的问题，都没有人答得出来。我仔细的想了想，发现这个问题我在一本书上见过，于是我勇敢的举起了手，并完整的回答除了问题。老师微笑的点点头，默默无闻的我，一下子让老师记住了。看着同学们那羡慕的眼神，我心里别提多开心了，不由感叹平时多读书，真是让我受益匪浅。老师的微笑，同学的羡慕，这都是读书赐给我的。
《安徒生童话》让我了解了世间的善与恶；《西游记》让我的脑袋里一下子充满了许多稀奇古怪的想法；《汤姆索亚历险记》让我结识了一个充满正义的成长伙伴。当然，这些都还只是冰山一角，远远不够诠释“阅读”二字。
如果有人问“什么伴你成长？”他们说：“是玩具。”他们说：“是游戏。”他们说：“是糖果。”我说：“是图书。”书可以让你进入到童话世界，让你与十二芭比公主们共舞，体会飞一般的感觉。书可以揭穿世界的丑陋，让他们在你面前展现着掀开面具外的真相，比如《福尔摩斯》。书还可以让你变得神通广大，貌似无所不能。
如果让我用比喻句来形容阅读，我会用“拐杖”来形容我挚爱的图书。我们从慢慢学步的时代，便开始需要这根拐杖。它扶持着我往人生的阶梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能让你摔的粉身碎骨。幼儿时，这根拐杖是童话；学语时，这根拐杖是拼音；儿童是，这根拐杖是图话；少年时，这根拐杖是一张外面世界的地图。
在我们生活的大大宇宙，有一个小小读书时代。
在早期，文人墨客早就占领了时代的潮流。例如余秋雨，韩寒，郭小四等。近年来，更是有不少的“学术超女”，“学术超男”站在了潮流前线。仔细看着他们的种。种事例，绝对包括着“我读书读的多”这句介绍语在里面。可想而知的书的力量。
书的芳香飘逸在我的花样年代，繁华而盛大的占据了我们的生活，充斥了我的心田。
这就是我的读书经。
伏惟圣朝以孝治天下，这封给晋朝皇帝的《陈情表》中的话却说出了历朝历代亘古不变的道理。孝，是百善之首，读《孝经》，让我对孝有了更全面的了解。
原本曾经片面的认为，孝，就是要对父母精心照顾，遵照他们的意愿，不能有忤逆的思想。读《孝经》，才看出这是对孝的片面解读，才会导致孝道的难以推行。读《孝经》，才能让社会不同阶层的人看到自己的影子，从而有明确的目标，知晓自己该做的。
《孝经》的前七章分别写明了不同人应该尽的孝道，如天子，诸侯，卿大夫，士，庶人，它告诉我们，身居上位者，应该以身作则，多行孝道，因为孝是人的本性，它是父母在抚养我们的过程中自然形成的，这不需要刻意练习。如果一个人连这个天性都做不到，连自己的父母都能恶言相向，那么还能指望他去关心他人，心系百姓吗？现在是一个信息发达的社会，不仅仅是居于上位的人，包括那些名人，他们的一举一动往往能够引起一场轩然大波。因此，那些具有社会影响力的人尤其要注意自己的言行，如果因为自己为官为商，就忘记了抚养自己的父母，信赖自己的妻儿，这样的人，是很难让人放心的，也就做不出更大的成就。我们作为普通人，我们没有显赫的身世，没有耀眼的光环。但就在我们依旧一文不名，依旧为未来打拼时，是父母，是家人，默默地在背后的支持着我们，是我们事业的坚强后盾。无论在外面受到多少欺辱，无论我们心中多么苦闷，父母依旧是我们心灵的依靠，他们对我们的爱是无私的，是不求回报的。所以说，对父母的孝顺是我们回报他们养育之恩的一种方式，多陪陪他们，让他们安安心心的，是子女所必需做到的。
《孝经》后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果。依照孔子当时的法律，没有哪条罪比不孝更重的了。当然有罚必有奖，古时当官，其基本要求，就是要被推举为孝廉，说明孝作为百善之首的重要性。因为孝是各种善的开始，一个人如果能做到孝，那么他就会害怕因自己的恶行使父母蒙羞，那么他就会遵纪守法，做一个好人，他也能老吾老以及人之老，将对自己父母的爱去爱他周围的人，爱他的百姓，也就能够对他的君主，对他的长官忠心耿耿，这说明孝对于江山社稷是有很大裨益的。当然，孔子也指出，孝不是一味地奉承父母，听信长官，而是要根据自己的判断，来帮助父母做出正确的言行，让长官做出正确的决策。
如果我们明知父母长官做出了错误的判断却不据理力争，那就是陷父母长官于不义，那就是罪过了。即使我们因为敢于直谏而被训斥甚至棒打，我们也不应该有所松动。只有这样，才能让孝发挥它更大的作用。
孝，是人之根本。熟读《孝经》，有助于我们更好地对待父母，对待自己周围的人，让自己更为优秀。
是一本又一本阅读过的书籍，砌起了我奋发上进的阶梯。 ——题记
古人云：书犹药也，善读可以医愚。小时候的我时常在想：为什么古人要把书与药相提并论呢？吃药是一件多么苦的事情啊！书，是一个多么温暖的小玩伴。
与书籍相识相知，是在五六岁的时候。那是我身子特别弱，妈妈不让我与同龄人在外蹦蹦跳跳，于是给了我几本书。我还清楚地记得那分别是配图注音的《小蝌蚪找妈妈》和《三只小猪》。此后，我便深深地依恋上这个朋友。
随着年岁增大，书籍于我已不是单纯的用来解闷，书籍的类型也由童话书演变为全文字的短篇小说，甚至是名著，还有现代诗歌。例如鲁迅的《呐喊》、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》和冰心的《繁星》、《春水》。这类蕴含哲理的书籍对我的人生观和各方面的能力都起到了相对重要的影响。
我读高尔基的《童年》时，阿廖沙的祖母在我的脑海里留下了深刻的印象：她觉得世界需要很多包容，这样每个人都会变得温柔。她让我懂得这个世界尽管淡漠，但身边细碎的关爱，会一直绵延不断，如同流水缓缓流过生命坎坷的缝隙，给予生命力量和温暖，从未枯竭和远离。《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔的顽强让少不更事的我第一次明白生活总会有很多的挫败，只要能挺着，天就没有绝人之路。因此，使自己的心胸宽广乐观地应对生活，比汲汲营营的想过好日子来的重要。读《骆驼祥子》让我知道了人情冷暖，第一次对这个世界产生了除好奇和期待以外的情感——恐惧……
在这一个个故事中，我终将明白，在每一个故事中的人都会远离我们，唯一不变的是他们带来的影响，支撑着我们走向前方。当然还有一些提升了我的能力的书籍，如读冰心的《繁星》《春水》、泰戈尔的《飞鸟集》和许许多多叫不出名字的散文和诗，都有形无形的丰富了我脑海里优美文字的“库存”，在我的作文中添加了一笔靓丽的风景，也提升了我的言谈素质和整个的气质，还有《简爱》提升了我爱一个人的能力……
反正与书籍做朋友，是能得到不少好处的。只是，要怎样和他成为好朋友呢？在我的习惯里，每次读书手上都应拿着一支笔，旁边应该有一个固定的本子。若书是自己的而又舍得写花它，那么遇上特别有味道的句子、片段，马上做标记，在旁边写上一两句点评，下次再读这本书时，该多有味道啊！倘若书上不能写字做标记，那就花一点时间抄下精彩的地方，在写评语，闲时拿出本子细细咀嚼回味也不失为一件美妙的事，可以“温故而知新”。好书读一次没什么味道，那就读三次、四次，甚至更多，与书往来，是不能称之为浪费时间的。
我与书的缘分是不会尽的，我坚信。
我想，在未来的日子里，我会在书籍的海洋中邂逅我喜欢的自己。
慢慢合上书本，脑海里细细品味书中最后的场景，带给我的感觉依旧是那么坚定与执着我已经不知道是第几次读《飘》了。
《飘》这篇小说是玛格丽特米切尔短暂的一生中唯一的一部小说作品，米切尔以南北战争中的南方社会为背景，一号私家的三次婚姻为主线，描写了几对青年的爱慕纠葛，米切尔以他女性的细腻，精确地把握了人物复杂的心理活动，成功的塑造了郝思嘉这一复杂的人物形象。小说的构思极富浪漫情调，人物和场景的描写细腻生动，语言优美生动，对白个性化，使得整部作品极具魅力。
在《飘》中，我最钟爱的人物是郝思嘉。
郝思嘉是位难得一见的女性，她聪明机智，慎重，有野心，又有远见，可同时她又太不可思议，为了农场可以与自己不爱的人结婚，可见她有多么大的勇气，又或者说战争是多么的残忍。
倔强的郝思嘉是美国战后精神的象征，面对被战火毁掉的家园，她坚定不屈，毫不妥协；面对亲人的死亡，她擦干眼泪，努力振作；面对爱人的离去，她毫不气妥，重头再来，她爱土地，并向土地一样承受苦难，饱含激情。
郝思嘉向我们展示了一个人再苦难中蜕变，在苦难中成长的过程，让每一个读者为之震撼，为之感动，但不会为之流泪，只因为郝思嘉的精神在鼓舞着我们，不管遇到什么事情，都要坚强。
同时，郝思嘉还告诉我们：对于你所爱的事物，要勇敢的去追求，哪怕结果是失败，也不能放弃对生活的希望，而要更加热爱生活。
我一直在猜测米切尔为什么要把书名命名为《飘》，或许是这部小说中的人物的生活太过**，又或许是几段感情的虚无缥缈吧，总而言之，《飘》是一部非常成功的小说作品。
写到这里，我又想起了现在的中国。在新中国成立以后，经济迅速发展，到现在我们这一代，有太多的富二代。父母亲过于宠爱，孩子从小泡在蜜罐里，缺乏独立意识和独立生活的能力，凡事依靠父母，都按照父母给铺好的路一步一步走向未来，很难想象，假如有一天那我们的父母都不见了，那我们，那这个社会，将会是什么样子。
着名作家刘冬阳在他十四岁那年的暑假，不带分文，独自一人从江苏南京直奔湖南老家。因为此前他看过一篇报道，中外少年在一次夏令营的较量中，中国孩子垮了。他说：“我想证明中国孩子不全这样！”
今年寒假，妈妈给我买了一本彩图本的三国演义，这本书的资料真是太精彩了，我一连看了三遍，还觉得可是瘾。此刻，你只要任意指出书中的一幅插图，我就能立刻说出这是描述哪一场战争的或是描述哪个英雄人物的。
这本书人物描述栩栩如生，故事叙述有声有色。有料事如神的诸葛亮，周瑜，有阴险狡诈的董卓，曹操，还有英勇善战的关羽和赵云。其中，我最喜欢，最佩服的人物是诸葛亮。
虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人，足智多谋，可是，他心胸狭窄，处处为难诸葛亮，想尽办法加害于他。竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭，还要他立下军令状，完不成任务就按军法处置。而诸葛亮却以国家大事为重，顾全大局，从容应对，既巧妙地避开了周瑜的无端加害，又顺利地完成了任务，他才是一个真正的，充满智慧的了不起的人物。
读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，仅有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之才。
三国演义中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，佩服不愧是名著！三国演义刻画了近2OO个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、关羽、曹操、刘备等人。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
我最敬佩的要数诸葛亮了，他是—个忠臣，—个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，并且诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，并且—生谨慎，可为是个奇才！他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的，而他的聪明就是让我学习的最好榜样！
再说关羽，—个黑脸，大胡，丹凤眼，卧蚕眉的大将军，也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，之后又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但—得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌，但最终还是回来了，仍算忠，并且还要算—种难得可贵的忠。
曹操在三国演义中被称为奸雄，并且我对他的感觉也不好，虽说是—个人才，十分聪明，且善于打仗，但有谋权篡位之心。可是他说刘备与他是并世英雄，并且没有杀刘备，虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏，毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操构成了鲜明的比较。他眼中仅有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。之后又发现刘备也不是—般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。
三国演义中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，佩服不愧是名著！
歌德以往说过:读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。是的，读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅；读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡；读好书，就像找到了欢乐的源泉，使我们领悟到欢乐的真谛！
乘着一叶扁舟，我们遨游在书的海洋里，各式各样的书籍映入眼帘，使得我们眼花缭乱。
翻开厚厚的历史书，古今的一幕幕掠过眼前。看到那闻名中外的四大发明的记载，心中油然而生出一种自豪之情，情不自禁地赞叹一句中国人好样的！看到所记载的抗日战争时期，日本鬼子凶狠残暴的恶行，罄竹难书，令人发指，可谓人人得而诛之；同时也为那敢于抛头颅洒热血，英勇无畏的红军战士们所敬佩
历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。
翻开散文书籍，给我们的不是一种沉重的感觉，相反，它带给我们的是一种清新脱俗，与众不一样的感受。阅读朱自清的《背影》，虽然并没有什么华丽的词藻，通篇的语言都十分朴实，但字里行间无不渗透着父子间深沉的爱，读者为之深深感动。，再试想在午后懒洋洋的阳光照耀下，你正拿着一杯花茶，捧着泰戈尔的《园丁集》优美的词汇，细腻的感情，深远的意境。那茶香书香融为一体，我们沉浸于此，给我们无穷的享受，让我们流连忘返
散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱；从《乐观》中学会不畏挫折，终将获胜的信念；从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。
翻开名著，看到一个又一个跌宕起伏，扣人心弦的故事，让我们爱不释手。我们也从保尔身上学会了钢铁精神从海伦的身上学会了勇敢战胜命运，永不低头的决心；被《巴黎圣母院》里爱斯梅拉达，加西莫多善良完美的心灵所感动
在此，我引用冰心奶奶说过的一句话:读书好，好读书，读好书。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘；书就像指向标，指引我们前进的道路书带给我们知识，教给我们道理。
读书，充满了乐趣，就让我们在读书中共同寻找欢乐的源泉吧！