宽容是一种胸怀，常怀宽容之心的人更容易得到别人的尊重。下面是小编精心为大家整理的我的偶像优秀作文【优秀4篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
知从什么时候起，《三国演义》上的灰尘被轻轻抹去；不知从什么时候起，《西游记》的扉页被轻轻打开：不知从什么时候起，《水浒全传》被轻轻放在橘黄暖光下的书桌上；不知从什么时候起，《红楼梦》被轻轻放进书包里。不知从什么时候起，我喜欢上了散发中国古典气息的四大名著。
记得当初买这些经典的时候，是因为听说长大有用，可小小的我并不怎么喜欢。当时拿着一本厚重的书，打开一看，全是我看不懂的语句，变更没有兴趣了，所以，这四本国学经典便静静的躺在落满灰尘的书架上。
直到上了初中，便在某年某月某日怀着一个强烈的好奇心搬出这些书，一页一页地翻了起来。当时似乎林黛玉和贾宝玉这两个人物在女生中最受欢迎，于是我开始认真地看起了《红楼梦》，其实并不算认真，认真的看了两会之后，便没有兴趣看下去了，只挑了一些较有趣的情节浏览。
渐渐地，我明白了，宝黛钗三人之间的爱情纠葛，贾史王薛的兴盛衰落；明白了东汉末年和整个三国时代之间的矛盾和斗争；明白了英雄好汉豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举；明白了唐僧师徒经历九九八十一难的取经路程。
而经典当然不止这些。《论语》教我们做人要政治磊落，要重视仁德；《弟子规》教导我们为人处世的规范；《礼记》告诉我们修身做人的准则；而《大学》教导我们要格物致知…… 渐渐地，这些经典的经典气息就像盖不住的茶香萦绕在我的周围。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光辉掩盖，而到了夜幕降临，万籁俱静的时候，她就默默地亮着属于她自己的独特的光芒。而经典不就像夜明珠一样吗。当我们的心灵吵杂的安静不下来，经典被我们一眼忽略过去，而就在我们心灵的灰尘沉淀下来，腾出一片安静时，经典就在角落里静静散发着清新淡雅的光。她就是一把古香古色的掸子，为我们拂去心灵的灰尘。
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界。我们一起进入这经典的世界吧！
自由是很多人所想要追求的东西，追求天人合一的庄周，归隐田园的陶渊明，浪迹天涯的李白，他们所想要追求的东西，其实就是自由，只不过自由对于他们的定义不同罢了。既然从古到今这么多人都在追求自由，那么到底怎样才能达到人们所理想的自由呢？
很多人都说自由就是一个人无拘无束，不依赖于任何东西。但我们认真去思考，世界上有什么事物是真正达到了这种自由的境界的呢？庄周一生自由，但他仍然对人间烟火有所依赖，因为他必须吃饭，当一个人的生存都无法保证的时候，又何谈自由呢？所以，自由必须在有束缚的条件下才可存在。
正如《庄子》开篇第一章《逍遥游》。其中的鲲鹏对于蜩与学鸠而言是自由的，其实不然。鲲必须依赖于大海方可，鹏必须依赖于飓风方可飞翔。大海对于鲲而言即束缚，大风对于鹏而言即束缚。《逍遥游》中庄子将鲲鹏描写得如此之自由，却仍然有所依赖，可见只有有了束缚才能达到自由。
纵观历史，仍不失人们在束缚下追求自由的案例。当今美国最重要的观念就是自由，回想美国成立之初，美利坚人民追求自由，取得独立战争的胜利。独立后的美国做到了自由，但也只是一盘散沙，各州各自为政，殖民者即将卷土重来，新生的美国危在旦夕。是以华盛顿为首的中央政府站了出来，制定宪法，创立联邦制，将自由划定在束缚之中，才使美国逐渐发展并壮大起来。
自由若没有了束缚，只会变成混乱，人们因过度追求自由而导致一片混乱，反而无法达到理想的自由，可见束缚的重要性。然而过度的束缚也并不是件好事。
明清时期的中国，统治者为了巩固自己的统治，长期用三纲五常禁锢人们的思想。理学本是中国传统文化中儒家思想所发展的一个新的高度，却被统治者加以利用，导致明清是社会一片黑暗，政治腐败。李贽看清了儒学权威的危害性，留僧头戴儒帽，在当时被人们所唾弃，被称为是离经叛道的行为。现在看来，李贽的行为就是追求自由，而人们反而厌恶他，可见人们在束缚之下思想的麻木。
虽然只有在束缚之下才能追求自由，但过度的束缚只会造成人们思想的麻木，社会的死寂。所以，自由与束缚之间需把握一个恰到好处的距离，只有适度束缚才能有自由。
人本是一颗颗散落的珠子，在疫情的波涛下似乎被冲击离散。然而以爱为线，每个人又被紧密地串联，凝聚成无坚不摧的力量。于是虽鲸波万里横亘在前，以爱为苇便可航之。
病毒桀桀危亡处，温暖之情化解人间生疏。
疫情之下，人心惶惶，面戴口罩，居家隔离，距离似乎稀释了原属于春节的喧闹，淡漠了本应流淌在樱花树下的欢笑。然而，君可见，社区防疫有序开展，志愿者奔波劳顿，邻里互助同舟共济，真情与善意在抗疫之时流动与传递，守望相助的传统美德也更加馨香。那个小男孩送来口罩后远远的敬礼，难道不曾让你我肃然起敬？那对年轻的爱人在医院走廊两端张开的双臂，难道没有拥抱彼此的灵魂？“一米线”绝不是我们之间“可悲的厚障壁”，它隔离的是病毒，而不是爱。当温暖爱意滋养着我们共同的精神家园，距离便并非不可跨越。
疫情汹汹肆虐时，灼灼之心融个人国家为一体。
四海升平时语笑喧阗的人们，在阴霾压抑的日子里，也能挺身而出，为着华夏大地的重新团圆，毅然决然地奔赴远方。不曾忘，钟南山耄耋之年请赴战场，请战书上鲜红指印誓言铿锵，防护服遮挡视线，难掩灵魂红妆；不曾忘，除夕夜半火神山医院工地里的年夜饭，快递员变自身为城市的桥梁，五湖四海的募捐浩浩荡荡…… “我自不辱使命，使我与众生相聚。”苏格拉底箴言如炬。每一个你我有一份热便发一分光，然后萤火汇成星河，终换得冰雪消融春回大地，笑声遍布山川。当灼灼爱意点亮了我们共同的信仰底色，距离便在你我之间消融。
阴霾茫茫笼罩中，广阔之襟怀包蕴人类。
千里同好，固于胶漆，坚于金石。中华民族向来以天下为己任，中国物资驰援各国，中国经验与世界共享，以实际行动追求孟子“人和”思想的最高境界。“肝胆每相照，冰壶映寒月”，“云海荡朝日，春色任天涯”，疫情之下，世界各国跨越大洋紧握成拳。罗素将“对人类苦难不可遏制的同情”视为支配他一生的纯洁而强烈的情感之一。这是一种更为广博的爱：那些遥远的忧虑、离别与悲恸正发生在你我之间，而那些温情与力量，也无不来自于每个你我的心灵。距离或许会带来空间与时间的阻隔，却反而让人类作为共同体结合得更为紧密。当辽远爱意囊括全人类，距离便可轻易消弭。
越是千钧一发，存亡绝续之时，越能研读人性的平凡而伟大。跨越冬天的距离，爱联系起人情、信仰与整个世界，将春天返还人间。五岳向上，江河滚滚；鲸波万里，一苇可航。
坚持是什么？很多人都会脱口而出：“先给自己定一个目标，然后去努力完成它。”可是，做到的究竟有几个人？
“今天的学习确实很成功吗？”
“没有需要再学习的吗？”
“不能学得更好吗？”
“应该没有偷懒吧！”
这几个问题是举世闻名的大数学家毕达哥拉斯在每天的学习结束后问问自己的。他天天都坚持“每天四问”，正是凭着这种坚持，毕达哥拉斯在数学界中，成就斐然。
著名画家齐白石在自己的画室挂了张条幅，上面写着：“不教一日闲过。”他每天都坚持画完三幅画，才肯“罢休”。
白石老人在晚年时也是一样。一天，亲戚朋友给他过生日。夜晚，当齐白石一家送走最后一位客人时，白石老人才睡觉。第二天，他坚持画完三幅画后才肯吃早餐。吃完后当白石老人又要画画时，家人让他歇歇。而他却说：“刚才我画的是昨天没画的，现在画的才是今天要画的。”
就因为白石老人的坚持画画，所以他画的画炉火纯青，欣赏的人无不称好。
比起他们，我只有自愧不如的份了。有一天上午，妈妈叫我完成一篇毛笔字。我很不情愿，自言自语道：“现在是上午，还早着呢！下午再写吧！”于是就和小伙伴们一起疯玩了。不知不觉就到了下午，可我又对自己说：“我还得看电视呢，看完后就去写。”就这样，我磨洋工竟然磨到了晚上八点半！
糟了糟了，马上就要去睡觉了，要是让妈妈发现我连毛笔都没碰一下的话，那我就完了。呜呜呜呜呜呜呜······怎么办怎么办？谁来救救我？唉！早知道会这样就踏踏实实地在上午写了。我急得焦头烂额，要是让快要来“大驾光临”的妈妈发现了，就得挨她的“河东狮吼”了。嘿！有办法了！······
两分钟后，妈妈满意地走出房间外。
原来，我拿出“今天写的”毛笔字是几个星期前才写的，嘻嘻，还是尽早睡觉吧！
梦里，我梦见了妈妈那张生气的脸：这张脸惨白惨白的，眼睛瞪地老大。嘴里的牙齿全都是尖牙，最可怕的是，妈妈的头发变成了一条条正在扭动的蛇······
“哇！”我被这场梦吓醒了，揉揉太阳穴，起床开灯，坐在桌前，老老实实地写字。中途，我觉得手酸，想打退堂鼓，但一想到放弃将一无所有，我也不能作半点假，因为作假欺骗的最终是自己。想到这里，我坚持练字，坚持，再坚持！当我写完时，已近午夜，但我觉得自己收获了许多，心底也一片坦荡。
同学们，只要坚持，它终会让勤奋者在时光的长河中收获财富；而懒惰者，终将一事无成。让我们记住：有一种精神，叫做学会坚持！