有了一些收获以后，好好地写一份心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是整理的我的家风家训作文【优秀10篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
家风，顾名思义，就是一个家庭或家族以来形成的能影响家庭成员精神的品德及行为的一种传统风格传承，虽然我们明白“家风”的意思，但你知道我们的家风是什么吗？
家风分为几和种：1、文明礼仪2、尊师敬友3、互帮互助……文明礼仪是自身的修养，它如同一棵小树，从点点滴滴的小事去表现，它才会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不可缺少的，如：向叔叔阿姨问好，进办公室喊报告，在公交车上主动给爷爷奶奶让座等，都能体现个人的文化修养。
听爸爸讲，他那小时候天天吃不饱，他的同学带他们去偷别人的地瓜，个个都答应，到了地里，就开始了“战斗”，每个人都摘了几个地瓜，摘完了就赶紧逃，生怕被别人发现。直到安全了，才把地瓜拿出来，在衣服上使劲蹭蹭，扒开皮，便开始“扫荡”了，不一会儿，几个地瓜下去，爸爸又藏了一个以后吃，不过很快就被妈妈发现了，妈妈绷着脸问爸爸：“哪来的？”爸爸支支吾吾地说：“别人给的。”妈妈当然不相信，脸色严肃起来，爸爸只好坦白了事情的真相。爸爸的妈妈知道了立刻把爸爸教育了一顿，拎着他去给种地瓜的李大爷道歉。家风有时就像一弘清泉，能够滋润我们的心灵。
现在，我知道了我们家的家风，就是勤劳，朴实，严谨，上进，乐观。我们需要行动，把良好的家风传递给每一个人！
春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。
所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人（家庭）中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。
中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。
古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。
家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。
不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。
家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。
社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。
今天，妈妈教给我一个词语，叫诚实守信。她说：国有国法，校有校规，家有家教。而我们家的家教是：诚实守信。
从小，我的家人就教育我要做一个人诚实守信的好孩子。很小的时候，爸爸就给我讲过《狼来了，狼来了》的故事。故事中，放羊的孩子一而再，再而三的说谎，结果他的羊被狼都咬死了。这是一个没有诚信的人所得到的惨痛教训。
爸爸说：“守信的好孩子会让更多人喜欢，你们一定要成为一个好孩子。”妈妈也总告诉我和哥哥：诚实就是做人的根本，也是我们中华民族的传统美德，一定要诚实做人。平时，就连我的哥哥也学爸爸妈妈的样子来教育我“做人一定要厚道，厚道！”虽然我以前还小，并不太懂是什么意思。可是我现在是一年级的小学生了，已经慢慢的了解了这个词的意思。并且严格的要求自己。
我从小就受到了妈妈和爸爸诚实守信的影响。生活中，我尊敬长辈，时常会帮老爷爷老奶奶拎东西，他们会很高兴的夸我一声好孩子；过马路时，我会扶着爷爷奶奶帮助他们，收获他们一句小小的谢谢；家里，我会经常帮爸爸妈妈干一些我力所能及的家务活，听到他们夸我一声好孩子。在学校，答应了同学的事一定会尽心做好，大家都爱和我交朋友。
正因为这些简单而质朴的家风家教的影响，我才收获如此丰富。所以，我一定要牢记长辈的话，将我家良好的家风发扬下去。这样，我的生活会变得更加美好。
俗话说：“无规矩不成方圆”，家是社会这个大身体的细胞，而良好的家风家训则是每一个细胞正常运行的保障。
家训在百度上是这样说的，家训是指子孙立身处世，持家治业的教诲。妈妈说家训其实就是数学教科书上的定理，公式，要牢牢地记住才能运用自如。我们家的家训有四条，第一：尺璧非宝，寸阴是竞；第二：爱己之心爱人，责人之心责己；第三：静以修身，俭以养德；第四：孝当竭力，忠则尽命。这四条家训目前贴在我的床头，爸爸妈妈希望我随时牢记在心间。
什么是家风呢？家风是指家里的风气，只有家里的风气好，社会的风气才会好。勤俭持家是我们家的家风。爸爸每天早上都会早早地起床给我们做早饭，他常常对我说：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。我们一家子如果要是每天早上出去吃早饭，那至少得花二十几元，在家里不到十元就能把早饭吃好。出去吃早饭还有一个弊端，就是外面有的小店卫生条件不好。在家里吃早饭的代价就是要早一点起床，这根本就不是个事，晚上早一点睡觉就可以办到了。”爸爸妈妈在日常的生活中给我和妹妹树立了良好的榜样，我和妹妹也要学会持家的本领。
我希望我们家的家风家训能世世代代传承下去，希望我们兄妹以及我们的子孙后代能牢记家训并能灵活运用，为社会的发展贡献出自己的力量！
诚信为人之本，“诚实”是人生中必修的一门课，没有诚信，世界一片混乱。
——题记
常言道：“国有国法，家有家规。”“无规矩不成方圆。”无论大家还是小家都有规矩，体现在我们小家的就是家风家训。诚信为人之本，因而诚实就是我们家的家风家训，我父母从小深信这个道理，并把这个道理传给了我。
相信每位小朋友都是喜欢看电视的，我也不例外。有一天中午，爸爸妈妈都睡着了，我就偷偷地从装睡的状态中起来，蹑手蹑脚地用遥控器打开电视，并把音量调到最小。看着看着，电视机就像磁铁一样吸引着我，我一直目不转睛地盯着电视。突然，我隐隐约约听到主人房的门被打开的声音，应该是爸爸要出来了。惊慌失措的我立马一个箭步跑到电视机跟前，迅速把电源总闸关了，接着我拿出语文书装模作样地读起来。
果然，爸爸走出来了，问道：“你刚才在看什么？”我看着老爸像包公一样的脸，我的心理防线如同闪电般的速度溃堤了，我用颤抖的声音答道：“我……我……我在看书。”爸爸指了指还握在我手里的遥控器。原来，刚才事发突然，尽管我已经小心的清除了所有证据，可百密一疏啊，我居然忘记把遥控器放好！接着，爸爸严肃地问我：“我和你说过了的，一个人最重要的品德是什么？”我不敢直视父亲的眼光，低下头小声回答：“是诚实。”“那就老老实实地讲讲你刚才在干什么吧。”百般无奈之下，我只好如实地把刚才偷看电视的事情说了一遍。
爸爸并没有像我预想中的那样用棍子打我，而且他严肃的神情似乎也缓和了一点。他沉默了一会后，语重心长地说道：“孩子，爸爸给你讲个故事吧。美军的首领华盛顿，他是一个很诚实的人。他小时候为了想试试看斧头够不够锋利，竟然砍断了他爸爸心爱的樱桃树。他明知这样做会挨打，但他没有撒谎，而是很诚实地向他爸爸认了错，后来他爸爸不但没有批评他，反而表扬了他的诚实。所以，孩子，承认错误并不可怕，一错再错才可怕！”听完这些蕴含人生哲理的话，从那以后我再也没有撒过谎。
可见，“诚实”二字虽然简单，但却是我们做人的根本。做人尚且如此，更何况是我们的家、我们的社会和我们的国家？如果世界上的商人、医生、官员们……都尔虞我诈，那这个世界还会有希望吗？所以，我们不仅要深知诚实的重要性，更要把“诚实”这两个字落到实处，我们的家、我们的社会、我们的国家才会更加繁荣和昌盛。
母亲的教诲确是“面对大海，春暖花开”，每个人都会遇到挫折，然而以什么样的方式去面对呢？就是母亲一句话：“面对大海，春暖花开。”相信明天会更好，今天仍不是末日。仲尼厄而作春秋，屈原被贬，乃赋离骚，左丘失明，厥有国语，孙子髌脚，兵书修列，不韦迁眉，世传吕览。当面对挫折时，让我坚实的喊出一声：“面对大海，春暖花开！”
古人云：子不教，父之过。至此可见，家教何其重要。所以，请重视家庭教育，人生将由此扬帆！
记得以前央视有一个走基层的节目，记者在大街上询问来来往往的：“你的家风是什么？”那时我也在思考这个问题，现在才觉得，我们家的家风虽然没有什么条条款款，更没有郑重地铭记在书上，但经过岁月的沉淀，长辈对晚辈的教诲，这个家庭已经无形之中形成了家风，并对每个大人和即将成年的孩子，产生了十分深刻的影响，比如我。
不知从什么时候开始，我的妈妈变得十分“多愁善感”起来。那天，也是这样闷热的晚上，面对一摞摞试卷，我将头重重靠在椅背，感觉到自己的胸口压抑的、缓缓的起伏了几下。“你该不会学好了吧？”我能想得到在客厅里看电视的妈妈将头探出来，那审视的目光和将老花镜摘下的动作。
“嗯――"我敷衍地从鼻腔里发出一个音节。然后气氛便安静了下来，只能听见电视隐隐约约传来的嘈杂声，而我只能将脖子垂下来，盯着桌上――被我刚刚扣在透明笔盖的、焦躁不安的小虫子。仿佛寂静了很久，客厅里又传来我妈低低的声音：“你现在这样子真叫我担心。”我觉得我转动笔盖的手抖了抖。我不自觉的转头向客厅看去：为了不把蝉招来，客厅里没开灯，电视机或明或暗、颜色变化不一的光线投射到我妈脸上，让我看不清她的表情。我注意到她的手在遥控器上摩挲了几下，最终调小了音量，使得她的声音在空空的屋子里格外清晰，“我年纪这么大了，你以后怎么办？”的确，我的姐姐都成家了。而我不知怎么回答，将头转回来，手下一不留神，虫子飞走了
而比我更难过的，却是我的妈妈。她的声音很分明地传入我的耳中，这段温柔的、带点沙哑却又十分忧愁的声音在我心里飘飘转转，却终于在我的心上沾染了一点陡峭的寒意。我的背由于一直靠在椅背上湿透了，而这却更加让我清醒：庇护自己的树干渐渐年老弯曲，留出了外面世界的一角，而我只能使自己更独立与强壮，才能反过来保护那些曾今为我遮风避雨的人。
于是我终于明白了何谓家风。它对于我来说，是父母无言的爱，是帮助我自立于世上的、来自长辈半生的经历，更是我将会教于下一代，给予家更好传承的风气。
从记事起，每逢家中来客，我都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人，然后，便是一顿香甜可口的饭菜，一场“之乎者也”的高谈阔论。我呢，则在旁边有问必答，大人说话不插言，大人吃饭不上桌，于是博得了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。”“不愧是知识分子，就是与众不同。”但是平时，淘气的我也会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡，再梳两个标致的小辫，于是老娘就手执笤帚，将我们兄弟俩统统赶到厕所或阳台上，还能听到老爸的怒斥：“竟敢在皇上头上动土。”
虽说是新时代了，由于文化水平不高，爸爸总是用些朴素的，甚至过时的教育方法来管制我。但正是这些教育方法，使天生贱皮子的我在学习上总是名列前茅。每当夜晚，家中从来没有哗啦啦的搓麻将声，也没有地动山摇的音响声，只有我写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时，全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是过时的教育方法，很多时候电视不能看，收音机不让听，假日不许出去游玩，似乎想让我和哥哥成为书呆子。不，连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。唉，有时我真想对爸爸说：“都什么年代了，老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。
这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好！
对于幼儿的成长来说，家风是最重要的生态环境。所有的成长其实都一样，最需要的不是某种单一的给予和关注，而是对整个环境的构建和良好生态的呵护。
在教育幼儿中，有意识的部分其实往往不被受教育者所接受；而无意识的教育才更容易被孩子接受，更有效。所谓的教育无痕，道理正在于此。
家风的生态环境会让孩子学会自我教育，这种教育才是真正有益的教育，是主动性成长，是一个人一生中都很重要的一种素质。一个孩子的未来，是需要看自我发展的能力的，俗话就是说看后劲。而自我发展是和自我教育分不开的，家风就可以做到让孩子自我教育、自我发展，有后劲！
所谓家风不是能马上立竿见影的事，也不是一朝能够实现的。而且，家风建设不是从孩子开始，而是从父母开始，有时候甚至从祖父母开始。
想把孩子教育好，第一个条件就是父母需要足够优秀足够好。想让孩子优秀，父母得优秀。要以身作则，所以在教育中，当然必须也得以身作则，父母先把自己做好。所以一个家庭家风如何，当然是父母决定的。甚至，家里辈分最高的人，是决定家风的人。现在很多祖父母会参与到小家庭中，和年轻父母一起育儿，这对老人也提出了更高的要求，切不可倚老卖老，要给全家做好榜样。
一个家庭在养育幼儿时不要单打独斗，应该形成一个教育者整体。当然这不是说教育方式要保持完全一样，只要能互相配合好，方式不重要，重要的是养育目标是否一致。而想有效形成目标一致，家风建设是非常好的纽带。它能让家庭形成一致的人生观、价值观和世界观。
家庭是幼儿走向社会的演习场，家庭教育的目的是最大限度地减少孩子从家庭进入社会的坡度，让孩子能很快融入社会。
幼儿什么样就是好？不是父母自己看着好就好或老师看着好就好的事，最终、最有权威的评判者是社会，是世界。从这个角度上说，幼儿只有知识和学历是不能立足于社会的，也不能担起民族复兴的重任，他身上的那些从家风中生长出来的做人最根本的素养，包括对自己国家和民族的认同感和责任感，那种勇于担当、勇于创新的精神等，才是最重要的哦。
古人常说：“没有规矩，怎能成方圆？”其实，大到一个国家，小到一个家庭，都是如此，如果没有良好的家风，肯定家庭不和睦，儿女不孝顺，风气低俗。而在我的家，同样也恪守着家风。
诚实做人是家风。诚实就是古代中华民族的传统美德，流传至今，依然是现代社会的精神财富。它如同血脉一般，推动着民族的发展。三国时期，孙策在一次大战中，成功的击败了曹操的大军，活捉了名将太史慈。太史慈说：“在这次的战斗中，我失败且被活捉，心甘口服，但请孙元帅把我放了，明日我一定会带一支精锐部队来投奔你。”孙策听信了，结果太史慈将军果然守信。太史慈将军的诚实，才能为日后的成功打下坚实的基础。
踏实做人也是家风。踏实，就是脚踏实地，实实在在。有一对同桌，一个同学是根据自己的心情来决定学习与否，另一个则是勤勤恳恳，一有空就孜孜不倦。结果，那位勤奋的学生名列前茅，而他的同桌则名落孙山。它们的学习成绩竟然差别如此之大，完全是由于不踏实造成的，说明踏踏实实是多么的重要啊！
低调做人更是家风。一个人在获得了一个功名利禄时，千万不能骄傲自大，目中无人。在一家公司里，有一位小职员在一次会议上提出了很好的见解，得到了领导的赏识，从此他便一发不可收拾，对上级颇不尊敬，有时还常常冒犯。最后，他被开除。低调，是一种情操，是一种美德，低调做人，使人尊敬；高傲的人，使人厌烦。
家风，是一个家庭的风尚；家风，是家庭的道德。一个人如果没有家风，没有道德，能成功吗？
家是成长的港湾，修复残破的`帆船；家是海上的避风所，保护雏鸟躲避暴雨的拍打；家是天空中最亮的星，使迷失的我重新找到方向。
而家风，则是港湾的基石，是避难所的屏障，是星月的光辉。
父亲的“己所不欲勿施于人”一直铭记心头。
那时我刚刚升入小学读一年级，懵懵懂懂的我步入全新的环境。面对那么多陌生的脸，我于是把自己武装的无懈可击。从不考虑别人的感受，即便自己是友善的也是好意的。记得有一次，当下特别流行玩摩尔庄园的小游戏，我自然也不例外，并且我对那个打工挣金币的环节特别感兴趣。所以整日里和同学谈的说的全是这些，可是好像大家都不太感兴趣，但是我不死心还是不厌其烦的给他们讲述其中的种种，终于招来了同学的反感。我感觉很委屈，这么好的东西他们都不感冒。放学回到家也是闷闷不乐的，被细心的父亲觉察到了。问我其中缘由我便把事情原原本本讲述了一遍。父亲笑了笑，温和的对我说：“每个人都有自己的喜好和观点，你认为好的值得拥有的别人可能不屑一顾。你喜欢这个本身没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是你的不对了。”用句专业的话说也就是“己所不欲勿施于人”。虽然当时不是很理解真正的含义，但随着年龄的增长和社会经验的增加对这句话的意义是越来越透彻。也使我明白了与人交往的真谛。
“己所不能勿施于人”是最可靠的基石，是最安全的屏障，是最耀眼的光芒。我的人生不再迷茫。
家训伴我成长并长成。