在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是整理的别样的青春风景作文（优秀8篇），希望可以启发、帮助到大家。
浙江省宁波市鄞州高级中学210班 张译匀
今天，是满月，一如几年前那一夜一样。
我依旧站在这座石峰上，如今竟多了一份坦然，山下的狼群开始散去，远远的长嚎仍旧在我的耳际萦绕，似是天人永隔前的序曲。
我又一次想起了老狼王死前的那双眼睛，澈亮澈亮的眸里，完完全全的满足，“你以后的路更多的是责任，别忘了，你站在高处”。
自从降生在一个平凡的狼窝，我就意识到杀戮和危机，太多的狼崽需要生存，而我作为其中之一不得不摒弃同情，我学着生存，变得狡猾，变得残忍：常常连续奔跑几个小时只为捉到一只筋疲力尽的羚羊；常常装死来吸引***以抵过饥饿的痛感；甚至将獠牙嵌入同伴的喉管，咀嚼流油的血骨。这个世界就是这样，想要变强，就不可以带有怜悯，即使再寂寥的夜里，我也只会流下一瞬即逝的眼泪。
就是那一年，那个满月，我的獠牙刺入老狼王的喉咙，属于我的时代开始了――我站在了高处。
站在高处，我知道了比生存更为重要的东西。我带领着狼群不停地搬家，以配合沙漠草场的季节变化。然而，日复一日的寂寞和孤独爬。上额头，一路走来我放下过抑或放不下，我看破过抑或看不破，就这样把身心都疲惫了。
“我相信，我一定会做得比你更出色。”(教学论文 )这是那一刻我答应老狼王的话。
以后的无数个日夜，我都记得那一幕。我爬上至高点的那一幕，脚下，全是我的族群，他们一双双信任的眼神，我不能辜负。种族的负担，似乎比沙漠里的***显得更加难缠。
随着族群度过寒冬的危机，繁衍的季节来临，幼仔的增多无疑加重了狼群的捕猎任务，有时候甚至四五天捉捕不到猎物。狼崽的存活率本就不高，加上食物的短缺，自相残杀的情况也屡屡出现。
每个月夜，我都习惯对着月亮歇斯底里地长嚎一番，像是要把心肺都吐出来一般。的确，站在高处，好累。
只是这个担子我还不可以丢掉，因为我站在高处。
转眼又是秋冬来回，形势回稳。避过了酷暑，生存的几率便大了许多。我记不清自己猎杀了多少猎物，也不知道自己的口中吮走了多少口粮，只知道我心甘情愿。
狼群的扩大使得我的气力也一日不及一日了，有时眼睛竟也看不清猎物了，肌肉变得紧绷，时常一个动作就僵在那里半天。预感来得很快，就像月亮的阴晴圆缺，终回原点。
直到遇见那只如同当年的我一样的灰狼时，我彻底明白，我真的老了，一场殊死搏斗，就在今天。我败了，喉管里的血喷涌流出。
“要记住，你站在高处。”我竞说了和老狼王一样的话。
原来，这几个字才是我活着的信仰，只是临死前方流水一般地脱口而出。
这几年，早已不为自己而活，比生存更重要的东西是站在高处的责任――它值得你用一切来继承。每每站在高处我都能看见一双澈亮的眼睛望着我前进，有了这双眼睛，即使面临的是不尽的无边黑夜，我也可以无悔地前行一
孤独和疲惫是人生给予我的考验，责任才是生命的高度。即使我的身体已经开始僵硬，我也决不后悔曾经立下的誓言。
迟到命题作文导写及优秀例文评析 作文指导(高三)
[文题设计]
以“迟到”为题写一篇作文，要求：除诗歌外，文体自选。不少于800字。
[思路点拨]
“迟到”，一个学生非常熟悉但又难以写好的作文试题。首先要正确地理解文题。何谓“迟到”，《现代汉语词典》(版本)解释说：到的比规定的时间晚。尽管在我们的习惯认识中，“迟到”是一个不好的词语，但它是一个中性词。我们既可以从坏的方面来构思，如“迟到被看作缺乏时间观念的代名词”“迟到是对人对己的不尊重、不负责任”等；我们还可以从好的方面来立意，如“迟到有可能创造出意想不到的奇美”“迟到增加了成功的神秘和魅力”等。从选材上来看，既可以着眼于当今的现实生活来谈迟到，也可以侧重于古代和外国的事例；既可以是写自己的感受，又可以写他人的经历，甚至还可以借物抒情，如写梅在冬天的开放来写迟到的花也是美的。从体裁上来看，可以是议论文，就“迟到”谈自己的看法，进而分析议论；还可以是记叙文，通过人物、事例来表现文题；还可以写成散文，列举古今中外有关“迟到”的素材，围绕一个中心来展开；还可以通过新形式，如用蒙太奇的手法描绘生活中有关迟到的片断。
[素材超市]
1．如果说冬天的漫长是春天迟到的结果，那么黑夜的漫长就是太阳迟到的结果。迟到的春天仍会有鸟语花香，莺歌燕舞；漫长的黑夜充满恐惧，但终会被迟到的太阳击得粉碎，取而代之的是万丈光芒。
2．有时候，从某种意义上说，迟到并不意味着贬义，相反，却有可能创造出意想不到的奇美，似瞬间开放的昙花般绚丽，让人为之惊奇；又如转瞬即逝的流星般灿烂。给人无限遐想，回味无穷。
3．在竞争日趋激烈的现代社会，速度可决定一切，因为速度可以让石头在水面上漂起。如此一来，时间显得尤为重要，抓紧时间毋庸置疑，而迟到却恰恰违背了这一道理。在当代，迟到被看作缺乏时间观念的代名词。迟到了便失去了速度，便会一步赶不上、步步赶不上，终究淘汰出局。迟到是一种对自己不负责任的表现，对社会不负责任的表现。
4．春，迟到了，然而她毕竟来了。用一场细雨书写一场童话，一缕和风讲述一段故事。让冬的寂寞化作一滴欣慰的泪水，让等待的心绽放开心的笑。春，迟到了，像睡过头的少女，睁着惺忪的眼，带着不整的妆。正是这份迟到增加了她的神秘和魅力，让冬日的等待变得更加深刻，让那份渴望变得更加急切。
5．迟到的醒悟同样像一盏明灯，照亮人生的航程。王介甫游褒禅山“悔其随之不得极夫游之乐也”，继而探究到深刻的道理“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”。“学不可不深思而慎取之也”，这份对游褒禅山迟到的醒悟指导着他乃至我们的人生航程，不得不让我们珍惜。
[优秀作文1]
迟到
在丹麦的海边，有一座著名的雕像，那是美丽的小美人鱼在岸边的礁石上，凝望着大海的远方。安徒生笔下凄美的故事，在这里化为了真实的影像，世界各地人们不远万里来到这里，都是为了看望这个人鱼姑娘。安徒生真正走进了人们的`心里。
或许还有几棵大树记得，一个瘦弱的男孩儿，口袋里没有钱，肚子很饿，徘徊在大树下。他还曾靠着一棵树，向它倾诉忧虑、困惑……他只能无奈而又无助地看着其他幸福的孩子，祈祷着自己的幸福不要迟到，可是心怀梦想却遭人耻笑。那幸福真得迟到了，似乎也等不到了。或许正是因为幸福的迟到，他才毅然决定到哥本哈根寻找幸福。
远走他乡，一直不屈服于命运，他渴望人们能够承认他和他的作品，可是，这些承认也迟到了。无论是诗集、歌剧还是游记、小说，甚至童话，总会受到无情的抨击。各种评论像乌云一样聚集在天空，很快变成了豆大的雨滴落到安徒生的头上。承认不是简单地躲在乌云后迟到的太阳，好像成为了等不来的戈多。他曾在冰冷的夜里独自流泪，希望承认不要迟到；他饱尝孤独与失落，希望幸福不会让他等得太久。可是，这些都来得太晚了，安徒生已经开始游历了。
游历中，他结识了歌德、雨果、格林兄弟……可是那些嘲讽依然如影相随，承认依然未到。但他坚信快乐是从烦忧中升华，幸福是从痛苦中诞生，只有更加努力地奋斗，才能等来那迟到的幸福。游历期间，他写出了不朽的名篇《卖火柴的小女孩》，幸福终于到了。
或许安徒生要感谢那些迟到的幸福。没有迟到，就没有他踏上哥本哈根的决然；没有迟到，就没有他游历后的成熟与坦然；没有迟到，也就诞生不了世界上最经典的童话，安徒生似乎也很难成就其辉煌的人生……
正是这些幸福的迟到，才鞭策他不断地努力，不断地创作。那幸福的迟到换来的是成功的收获与喜悦，换来了安徒生童话般灿烂的人生，换来的是全世界人民的认可。
卖火柴的小女孩和她的奶奶在光壳中越飞越高；
小关人鱼轻飘的身体在空中浮动，从泡沫中升起来；
……
[点评]
本文紧扣文题“迟到”，以清晰的思路、敏捷的文笔，给我们讲述了丹麦著名童话作家安徒生面对幸福的迟到，不断地努力，不断地创作，最终“换来的是成功的收获与喜悦，换来了安徒生童话般灿烂的人生，换来的是全世界人民的认可”。文章语言通篇显得优美雅致，精彩流畅，显示了作者较为娴熟的文字功底。首尾两段更是文采飞扬。给人以美的享受。
[优秀作文2]
迟到
永远忘不了依偎在您怀里的感觉；
永远忘不了被您那双大手紧紧握住的感觉；
永远忘不了被您那温暖的笑容滋润的感觉；
爷爷，我亲爱的爷爷，永远忘不了您的点点滴滴，但也请您原谅我对您迟到的爱。
还记得，很小的时候，父母白天都很忙，根本没有时间把我送到您那儿去。于是您坚持要亲自来接我。父亲说，您年迈的身躯经常穿梭在拥挤的车站中，即使天气再恶劣，也没有间断过。那时的我，只觉得是幸福的，却从来没有想过给您任何爱的回报。
爷爷，请您原谅我对您迟到的爱。
当您真的走了之后，我才发现，在我的生命里，失去了一个这么重要的人，原来您在我心中的地位是那么根深蒂固。我开始恨自己，恨自己为什么不知道多让您唠叨一会儿，恨自己为什么不知道多陪陪您，恨自己为什么不知道回报您的爱，恨自己为什么不珍惜与您在一起的日子。当看到您痛苦地拖着疲惫的身躯躺在病床上时，我才开始恐惧，才意识到我要失去您--我至爱的爷爷。我在后悔的边缘挣扎，可是一切早已太晚，我总是这样会迟到。迟到的爱，一种永远无法弥补的爱。为什么生活总是这样弄人，当我决定用我的所有去回报您时，您已经与我不在同一世界了。
您还记得送我的那套尺子和那本泛黄的字典吗？现在，我依然完好无损地保存着，这是我关于您唯一的“回忆”。它将是我一生的珍藏，就像您天天陪伴在我身边一样，时时鼓励我，激励我。
爷爷，请您原谅我对您迟到的爱。我已经长大了，我成熟了很多，我懂得了珍惜现在的一切。我还有奶奶，我不会让自己的爱那么吝啬了，我会毫无保留地回报给奶奶，永远不会让迟到的爱迈入我心灵深处的那扇爱的大门。
爷爷，您知道吗，每次去看奶奶，我都会陪着她，陪她聊聊天，听她唠叨唠叨，不再像以前一起那样了，有时还会和奶奶一起做饭，反而倒觉得是一种幸福了，有时妹妹只顾得看电视，到处乱窜地玩耍，我就开始教育她，要多陪陪老人家。也许她根本不理解这种做法的意义，也许以后她会明白的，我只是不想让她和我一样，永远抹不去那痛苦的创伤--迟到的爱。
曾经有那么一份真挚的亲情摆在我面前，我却没有好好珍惜。如果上天再给我一次机会，我一定会用我所有的爱去回报爷爷，如果要加一个期限，我希望是--永远。
[点评]
这是一篇以“迟到”为题怀念亡故爷爷的文章，句句动情、字字感人。文章以回忆的方式来行文，表达的是自己对爷爷的迟到的追念，字里行间充溢着作者对爷爷离去的痛苦情感。文章以“爷爷，请您原谅我对您迟到的爱”为线索，用几个特写镜头来叙述对爷爷的怀念。这几个特写镜头都非常具有代表性，不仅充实了内容，而且也强化了文章的情感表达。
【优秀作文3】
迟到
漫漫黄沙，落日染红了孤寂的大漠。楼兰。我迟到了，我终究没能赶上你的繁荣，没能留住你的灿烂。捧起带着夕阳余温的黄沙，嗅着它穿越千年散发的泥土气息，沉寂了千年的沙子，迫不及待地向我倾诉着这片土地曾经的辉煌。
曾经的曾经，这里的土地被清澈的河水所浸润，这里的土地被青青的小草所希冀，这里的人民被灿烂的文明所光临，这里的夕阳下有袅袅炊烟，这里的羊牛长着肥硕的毛皮，这里的鸟儿奏出明快的乐曲。楼兰，沙漠中的绿洲，是穿越沙漠的旅人心灵的慰藉，是旅途中骆驼憩息的圣地。楼兰的小伙看着自己肥硕的牛羊，就会唱上一曲欢快的牧歌，风儿就会带着曲子轻轻敲开姑娘的窗子，也吹进姑娘的心扉。胡杨林映着蓝天吐着嫩嫩的新芽，河水静静地淌过倒映出楼兰的繁荣和富强。国王站在坚固的城墙上自豪地对他的子民宣告：“我们的楼兰会像胡场林一样，千年不死。死后千年不倒，倒后千年不朽。”
事过境迁，如今只有狂风号叫着经过这片寂寞的废墟和残墙断壁，昔日的繁华早已消褪殆尽。
楼兰人并没有珍惜上天的恩赐。无数肥硕的牛羊啃噬着刚长出嫩芽的小草，原本只适合生长小草的土地被无情的铁犁烙上所谓农耕文明的印迹，清澈的小河经过牛羊的吮吸后被没有节制地引入根本不会产什么粮食的农田。楼兰人不知道。上天的惩罚就要来了，楼兰这一颗闪耀的文明之星就要陨落。
一夜之间楼兰消失了，永远地被风沙掩埋，无声无息地退出历史的舞台。这里干涸的土地不会再被甘甜的小’河浇灌，这里不会再有戏嬉的牛羊和欢快的牧歌，这里的胡杨不会再吐出嫩绿的新芽，这里不会再有鸟儿唱出欢快的曲子，不会再有旅人的足迹和叮当的驼铃声。寂寞的夕阳下不会再有炊烟升起，只剩下寂寞随着风沙在上空来回穿梭、找寻。
我蓦然地转身，脚下的黄沙贪婪地吮吸着我的泪水。我只能叹息：“迟到了，我的楼兰。”我终究没能赶上你的繁荣，拯救你的梦想：迟到了我的楼兰，我只能留下这样遗憾；迟到了我的楼兰，我只能带走你留下的深思。
但愿不会有一天，会有谁站在荒凉的地球上发出和我一样无奈的叹息：“迟到了，我的家园。”
[点评]
这篇文章紧扣“迟到”这个文题，以“楼兰。我迟到了，我终究没能赶上你的繁荣，没能留住你的灿烂”为线索，描写了楼兰昔日的辉煌，并对楼兰的衰落进行了分析。结尾紧扣文题，以简练的语言对当今的地球提出了警示“但愿不会有一天，会有谁站在荒凉的地球上发出和我一样无奈的叹息”，从而深化了文章的主旨。
马占才
话说东坡居士一日动了怀旧之情，想到人间旧地走一走，想当年，华夏的东南西北，哪一处没留下东坡居士的足迹？这么多年过去了，都变成啥模样了？
说着就到了一个地方，此地崇山峻岭，茂林修竹，更有流水潺潺，黄鹂声声，好生眼熟！居士正要脱口吟诗，一位编剧大步迎上来，“哎呀呀――这不是东坡先生吗，久仰久仰！我们正满世界找您呢！”说着，编剧毕恭毕敬地把居士请进室内嘘寒问暖，然后直奔话题：“为落实‘文化搭台，经贸唱戏’八字方针，我们正准备拍摄电视剧《新东坡传奇》，想聘请您当艺术顾问，这不，剧本都写好了，请指正！”居士随手翻开剧本目录：“苏东坡少林寺月夜偷师”“苏东坡武当山奇遇张三丰”“苏东坡感天动地神奇婚恋”……一向儒雅的居士不禁蹙紧眉头，气息急促；一旁的编剧则眉飞色舞，烟圈吐得正圆。翻开“神奇婚恋”一章，写的是――苏东坡与苏小妹原是无血缘关系的兄妹，青梅竹马，两小无猜，后因秦少游介入，加之碍于礼教，苏东坡与苏小妹的感情半途终止，为弥补哥哥的失落，苏小妹引荐李师师与之相见……
不等看完，居士已大汗淋漓，不由拍案而起，说：“一派胡言！你们哪里是宣传我，分明是糟践我！照这样拍，我一世英名毁掉不说，有何颜面去见九泉之下的双亲、小妹和我那妹夫啊！”编剧一看慌了，连声说：“先生息怒！先生息怒！时代不同了，不这样拍没有收视率。这样处理不为过，你不知道，唐僧早已妻妾成群，大禹治水三过家门而不入原来是有婚外情，您的同行李清照――”“够了！气煞我也，羞煞我也，痛煞我也！”居士泪流满面，踉跄而出，一把将剧本扔进河中，背后传来编剧的惨叫：“我的心血啊！”
正当居士神思恍惚时，一辆车在身边悠然停下，下来一位经理，高擎一瓶酒，说：“东坡先生爱酒天下闻名，您来的正是时候，您就是我们‘三苏’鹿龟酒的代言人。”
“代言人？”
“对，您只要拿着这瓶酒，对着镜头抚髯一笑，一个字都不需要说，我们给您100万代言费，您如果不要现金，入股也行。”一旁的小秘说。
“哈哈――你把我苏轼看成什么人了，如果我要钱，你们给得起吗？”
一路走来，居士心如死灰，顿生归意。抬头，远处是巨幅广告：孔子、老子穿着西装，打起领带，“有朋穿‘花花太子’，不亦帅乎”的大字煞是惹眼。
“还是地下清静！”居士喟然长叹。
居士使尽浑身解数，竟找不到回家的路了……
【点评】
本文借苏轼回到人间的尴尬遭遇，表现而今一些人将文化视为游戏，被金钱戕害的社会现实。借古人的眼睛审视当下，直击现实，颇具创意，厚重有力。人物描写真切，语言流畅，结尾“找不到回家的路了”意味深长，引入深思！
【精选中考命题作文实例导写及范文】
一、原题再现：
《现代汉语词典》(第6版)对“回味”一词作如下解释：【回味】①名 食物吃过后的余味：回味无穷；②动 从回忆里体会：我一直在回味他说的话。
回味的过程是再次感受的过程，是深入理解的过程，也是重新认识的过程。
在生活和学习中，许多时候，一盘菜、一句话、一首诗，乃至一片云、一件事、一份情……都会令你回味无穷。
请以“回味”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①除诗歌戏剧外，文体不限；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③书写工整，卷面整洁。
二、审题指导：
材料第一段告诉考生要理解题旨，明确思维原点和指向，紧扣“余味”、“从回忆里体会”审题立意。
第二段“回味的过程是再次感受的过程，是深入理解的过程，也是重新认识的过程”主要回答“怎么理解回味”的问题。该段着眼并强调“过程”，引导学生从“再次感受”、“深入理解”、“重新认识”三个方面，由浅入深，由表及里地深入理解文题的内涵，写出有生活气息且有思考的文章。“回味”一定要有自己“新”的认识、体会、理解——对人生的、学习的、事业的……当然，这个“新”是对于自己原先的体验、理解的层面而言的。
第三段“在生活和学习中，许多时候，一盘菜、一句话、一首诗，乃至一片云、一件事、一份情……都会令你回味无穷。”主要回答“怎么打开‘回味’思路”的问题，重在引导考生审题思维活动由题意理解把握层面进入生活联想审视层面。学生沿着这一提示去展开思维活动，延展思维，盘点自己生活，精选并优化素材，写出能展示自己才情的作文，从而表达出自己独特的个性化的感受、体验、认识。
但是我们在阅卷的时候发现，有些考生重在回忆生活中的人和事，而忽略了写思考层次的东西，使得文章有“回”没“味”或有“回”寡“味”。
审题：“回”字搭平台，“味”字分高下
文题中“回”是“回忆”(“回想”“回顾”)，从叙述的时间的概念看，要求指向于过去(曾经历的人与事、曾经欣赏的景与物……);从取材范围的角度来看，人、事、景、物等在叙述主体(如考生)的脑海中留下的深刻印记，可以是个体，也可以是集体，国家、民族；从表现的内容来看，可以是日常生活，可以写重大事件，可以写文学艺术，可以写历史地理，可以写正面的经验，也可以写反面的教训；可以是蓦然回首的感动，可以是痛定思痛的酸苦，也可以是拨云见日的顿悟等。
“味”是“余味”“味道”，也是“品味”“体味”“咀嚼”，要求在回忆的基础上“味”出有价值、有意义、有作用的情感、思想、哲理等深刻的内涵来，如果作文中表现出随着时间的积淀和阅历的增加，回味曾经的人、事、景、物、理时，表达出新的、更为深刻的内涵与体会，则是评价作文立意的亮点的标志之一。
“回”后必须有“味”，“味”前必须有“回”
“回”是“味”的基础和前提，“味”是“回”的有力提升，“味”脱离了“回”则会变得空洞牵强，只写“回”而没有了“味”，则会显得平庸而寡淡。
务必区别几个相似的概念：
⒈回味≠回忆，“回味”是在回忆中体会，“回忆”则是对过去的回想，二者的相似点是都指向于过去，区别在于是否对过去的人、事、景、物深入品味出有价值、有意义、有作用的情感、思想、哲理等深刻内涵。
⒉回味≠品味，“品味”是“仔细体会”、“玩味”，从叙述的时间的角度来看，更多的是指向现在，而非过去(也可以指向于过去)，而“回味”必须指向于过去曾经经历的人与事，曾经经历的景与物……
所以平时在作文教学的时候，一定要培养学生的审题能力，例如从题目中的`关键词入手去审题，从作文的提示语入手去审题，审出作文选材，审出作文立意，审出作文的表现手法，比如今年的作文提示语就要求考生综合运用记叙描写抒情议论的表达方式，去年的作文提示语就要求考生运用对比的表现手法。
今年的高分作文很遗憾地大多判给了写相似的题材的作文上，这一类作文一般又判分在55分以上，例如写爷爷或奶奶或家中的某一位亲人为自己或为他人制作玫瑰蜜、玫瑰糕；桂花蜜、桂花糕，或者是其他的一道精美的吃的东西……然后抒发自己的感想或感悟，选材符合要求，立意存现了，写作手法也到位了，所以分数不可能低。但我们阅卷老师在感叹考生语言、结构等功底的同时，又为考生的千篇 一律的选材感到惊心，难道生活中就没有让我们回味的其他的人和事了吗？我们教给学生观察生活的视野是不是太狭小了呢？我们是不是忽略了教给学生观察更广阔的大生活的意识呢？这样的学生教出来，心胸、境界是不是值得人担忧呢？
另一个现象是抄袭范文中的选材。例如有考生写《作文与考试》中的爸爸为我熬银耳红枣羹，父亲制作银耳红枣羹时的外貌描写：起球的毛衣、围着围裙的微凸的肚腩、氤氲的水汽中搅拌的汤勺，再如妈妈因我受凉咳嗽制作枇杷汤前清洗枇杷叶上的细毛的过程……这些选材确实符合作文的选材和立意的要求，但它不是你的东西，就不应该写到你的考场作文里来，遇到这类抄袭的作文，火眼金睛的阅卷老师一眼就看出来，便毫不客气地将之打入五类卷。通篇抄袭的作文赋分为10分。
平时我们在批阅学生作文的时候一定要注意学生的作文选材，不能鼓励学生的抄袭行为，这就要求我们老师平时也要大量的阅读有关的作文资料。
有些考生卷面潦草，给人极不好的印象；也有些考生字体太小，看时特别费力；还有部分考生涂抹严重，甚至给人做标记的嫌疑。
时间来做这样一件事。
1.审题立意。这是很重要的一个环节，是整篇文章成败的关键，只要审题立意正确，文章结构没有大问题，就可以得42分以上；如果审题立意有偏差，纵然整篇文章不错，也只能得35分左右。
2.结构思路。任何文章都要有思路结构，动笔之前要大致勾勒一下文章的框架，切忌写到哪里算哪里，否则整篇文章给人一种雾里看花的感觉，要得高分就很难了。考场上对于文章结构还是要按正规套路出牌，不要胡乱创新。
3.文体鲜明。这也是作文本身的要求，写什么文体就是什么文体，纵然是书信，也应遵循书信的基本格式。
4.细节要美。要写出能表现中心的细节，可以是人物描写，可以是景物描写，可以是环境描写，这样的文字出现在你的文章中，可以使你的作文成绩至少提高2-3分。
5.书写要清。在评分标准中，书写是其中的一项。整洁的卷面、规范美观的书写能给人良好的印象。书写是一项基本功，养成良好的书写习惯要靠平时的练习和加强。
命题作文“说‘秀”导写及例文
命题作文“说‘秀”导写及例文供稿／王学华[浙江省台州市路桥中学]
题目
阅读下面的文字，根据要求作文。
秀，英文写作show，就是表演、演出、展示、展现的意思。当今时代，到处充满着“秀”，如“我型我秀”“壹周立波秀”“中国达人秀”等等。“秀出你自己”是展示自己风采的代名词，而“作秀”却是对过分张扬或哗众取宠的形象概括。你对“秀”字有哪些体会和感悟呢？请结合你的经历或认识，以“说‘秀’”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。④不得抄袭，不得套作。
写作点拨
这个题目极有时代特色，写作时要注意围绕“秀”字，充分展开想象和联想，写出对“秀”字的感悟和思考。同时，必须注意几点：首先，要明确“秀”的含义，它不是一般意义上的表现、流露，它应有潜在的公众、群体对象；它是主观而为，不是客观表现，不是被动的表现。其次，要阐明“秀”的内容，我们要勇敢地秀出自己的风采；敢于“秀”出个人的才华；“秀”出自己的一片天地。此外，要选择“秀”的方式，“秀”，要凭借实力与自信，但不能哗众取宠，更不能弄虚作假；“秀”要具有底线，但不要“秀”丢了道德与良心；“秀”也要把握好尺度，不能滑向“作秀”的泥潭。由于标题中有一个“说”字，所以，这篇文章比较适合写成议论文。写作时要注意对文章主题的挖掘，注意对语言文采的提升，注意选材既要相对集中又能与众不同，角度力求新颖。同时，要注意从自己的生活实际出发，努力写出自己的独特感受，表达真情实感。在论述过程中要力求把自己对问题的见解说深说透，同时也要注意思考的辩证，不要忽视了一分为二看待事物的方法。当然，写议论文还要注意论证的着力点要准确到位，应重点从某一角度切入，注意论证的全面性与层次性，不能盲目套用“三段论”等固定结构模式，语言要简洁明快而又不失睿智。议论不能泛泛而谈，应尽力在“深刻”上做文章，力求以“理”服人。
说“秀”
文／王凌豪[浙江省路桥中学]
这是一个到处都充满“秀”的时代。富二代“秀”宝马、奔驰等坐骑，官二代“秀”有权老爸，一些潮男潮女“秀”自己的身材、脸蛋、发型，还有舞台秀、时装秀、新产品发布秀、电影首映秀，真是千奇百怪，无所不有。
一些“秀”的主角显然是官二代、富二代，他们极力炫耀自己的家境和财富，以吸引别人的眼球，满足自己的虚荣心。如曾经激起民愤的郭美美微博炫富秀豪车，这位年仅20岁的女子自称“中国红十字会商业总经理”，住着价值亿万豪宅别墅，开着300万元的跑车，世界名牌包无数，生活极尽奢华。她“秀”出了什么呢？她秀出了泛娱乐时代下人们赤裸裸的欲望，也秀出了生命的阴暗角落与人格的分裂。曾经一段时间闹得沸沸扬扬的李刚事件，更是“秀”的极致，“我爸是李刚”这一句经典的名言，“秀”的便是官位与权力，“秀”的便是仗势欺人的姿态。这类“秀”是那样的令人作呕。
然而，还有另一些“秀”，他们“秀”的是内心的坚强与不屈，“秀”的是生命精神的升华，“秀”的是灵魂深处的风景。如“中国达人秀”，在那个惊心动魄的秀场，有断臂钢琴家刘伟，用脚趾弹出生命的乐章，他“秀”出了在苦难面前仍然不屈抗争的精神；有民工街舞团的一群打工仔，即使身在异乡寄人篱下，仍然不舍对生活的热爱，他们“秀”出了青春的激情；有孔雀哥哥用尽巧思为病重的妻子跳舞，生涩蹩脚的舞姿“秀”出的是对妻子不离不弃的挚爱。这些“秀”彰显了人格的伟大，凸显了人生的价值，唱响了时代的主旋律，深深地感动着观众。
还有一些“秀”，表面大张旗鼓，内容却也不乏实在，它弘扬的是传统的。美德，凸显的是普世的价值观。如“中国首善”陈光标那“高调”的慈善秀，尽管多年来承受各种争议，但他仍坚持不懈地进行公益事业，为各地困难群众捐款数千万元。还是陈光标本人说得好：“我希望更多的人来跟学作秀，因为跟我学作秀了，有更多的人也得到帮助了，拿真金白银来作秀，让那些需要帮助的人及时得到帮助。”在一个慈善还很稀缺的时代，做了慈善的人无疑比看客要高尚百倍。对于这样的“作秀”，我们不妨多一份理解与喝彩。
日前，北京遭受61年一遇的严重水灾，一百多名游客处于危难之中，几十个农民工自发组织起来，在湍急的洪水中，在泥石流的废墟中，抢救出了百余条宝贵的生命。为弘扬善良与正义，著名主持人崔永元将这些参与救人的农民工一一找到，请他们吃饭，并请著名歌星韩红现场演唱。有人指其“作秀”，崔永元直接回答说：“我就是作秀。”是啊，多一些这样的“作秀”，世上就会多一些向善的力量。
这个世界不需要“秀”，这个世界更需要“秀”。
考场点评
本文主要有以下三方面的特点：
（1）紧扣题意，中心突出。本文在写作过程中，紧紧扣住题目和材料的内涵，方向明确，中心突出。全文围绕“秀”字展开，从各个不同的侧面谈“秀”，鞭挞了丑陋之“秀”，讴歌了真、善、美之“秀”。
（2）材料丰富，内容充实。本文所阐述的材料十分丰富，有“郭美美微博炫富秀豪车”，有“我爸是李刚”的故事，有“中国达人秀”的素材，有陈光标的慈善秀，还有最近发生的崔永元请农民工吃饭的事例，所有这些素材，都有力地强化了观点的表达，真正做到材料丰富，内容充实。
（3）辩证说理，深入挖掘。本文极其注意辩证思维的运用，讲究道理本身的层次和条件，体现出思维过程的严密性和辩证性。如对于“秀”字的理解，既看到有利的一面，也看到有害的一面，一分为二，分析全面。全文由浅入深，步步为营，渐入佳境，最后一句更是辩证思维的结晶。
（王学华）
浙江省宁波市鄞州高级中学210班 王珊
方圆百里，一望无际的全是突凸的钢筋建筑，没有一座山峰可以登临。或许这座城市能够登高的地儿就只剩屋顶了。乘着星光攀登至屋顶，我试图去垂直于这个主宰芸芸众生的大地，满足脚踩世界的荣光。
徒劳无功，自己还是与这个世界平行，而我只能与其面面相觑，却无法俯视他。太阳仍旧在我头上，日月星辰仍旧在我头上，宇宙仍旧在我头上。所以，我仍旧是一个活在低处的人。
曾经那样焚膏继晷地埋首于汪洋题海，换来的却是试卷上满目的腥红和苍白无力的分数，而周边的人不见得有多勤奋却每每轻松地大举得胜。一些个夜晚我曾疯狂地想，既然再怎样努力也抵不过他们的天分达不到自己的期望，那么就此离开吧，去流浪去尝试各种各样的职业。可到底是留恋着那薄如蝉翼的友情。好几次，我决定将一切误解吞塞进肚里，决定在与其对峙的那一刻就转身将脸颊上干枯的委屈揩去，但就在我鼓起勇气展露笑脸的时候，她交结新友。而与父母的争执也愈演愈烈。他们责备我“不懂事”，呵斥我“太好强”；而我拒不承认，用最犀利的语言、最恶毒的口气针锋相对。为什么，为什么我最爱的人要这样赤裸裸地揭穿我各式各样的缺陷呢？你们知道吗，女儿此时多么需要被安慰被呵护被宠溺被证明？
原来，这世间的情都这样不堪一击――如若我天生异禀，又加之明眸善睐、温柔乖巧，甚或长袖善舞、八面玲珑，是不是会被挂在老师的嘴边，捧在爸妈的心上，翩跹在友人的眼底？我向往高处，向往高处的风景：风光无限、荣耀无限、掌声无限；可现实让我只能蜷曲在低处，不停地向下掉，向下掉，落进无底深渊――从此佝偻着腰怯生生地穿行在校园里。
然而，一场台风改变了一切。
这个夏天，那场名叫“海葵”的台风几乎裹挟着摧城拔寨的威力。鬼哭狼嚎似的咆哮一次次将我从本不安稳的睡梦中惊醒，好像是叫人清清醒醒地记住它的威力，记住它曾经排山倒海地来过。清晨，令人触目的是马路旁、河边那些被连根拔起的大树：粗壮的树干与地平面呈现分明的角度，盘虬的根须无可奈何地裸露在空中。曾几何时，它们高高地站立在人行道旁，从高处骄傲地俯视着这个城市的车水马龙、朝晖夕阳。而如今……
目光触及大树底下周边的草地，我惊喜地发现，在狂风和暴雨的蹂躏之下，这些草竟然完好无缺，依旧牢牢地扎根于身下的泥土，俨然一个个威武不屈的江湖豪杰。或许正因为身处低处，它们脱离了“木秀于林，风必摧之”的危险，脱离了“高处不胜寒，起舞弄清影”的寂寥――只要它们细弱的根须能留存于大地的胸膛，它们便能宽和自足地兀自苍翠，不用仰视参天的大树和站在大树高处的云雀，不用俯瞰比它更为卑微的生命，它们就这样与世界平行而不卑不亢。“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”。哪一种生命能抵得上站在低处的草儿们？坚韧如斯，平和如斯！
一沙一世界，一花一天国。刹那间明白，用不着羡慕高处的风景，任何平凡的生命都可以高瞻远瞩，只要不惧磨砺，便可以像站在低处的草一样――坚韧、平和却不卑不亢！
我再一次从阁楼的天窗爬上房顶，站在屋顶的最高处，这一次我看见了绯红的黎明，看见了一颗轻盈的灵魂。
点 评
一个没有一座山可以登临的城市少年，因为现实的种种困境而登临楼顶，企图满足脚踩世界的荣光。向往高处是因为活在低处，学业的挫败、友人的离弃、父母的严厉在这个就业艰难、学业紧张、人情脆弱的城市生活中频频上演，文章以小见大，折射出的是时代的影子。在这样的时代，少年难有自豪感和自信心，然而作者宕开一笔，从长在低处的小草身上看到了平凡生命的可贵之处，从而发出了“用不着羡慕高处的风景”的。感叹，释放了心灵重负的“我”因而灵魂轻盈。文章洋溢着浓烈的生活味，是一篇真性情的佳作。
【佳作示倒三】
浙江省宁波市鄞州高级中学210班 葛晓宇
行到山高处，坐看云起时。
我又一次站在了梁皇山上，极目而视，只见山势险峻、峰奇石异，这就是《徐霞客游记》的开篇之地。
站在高处，风猎猎作响，不由想起了那个落难于此的皇家子弟，梁宣帝萧髻。一场宫廷政变使得养尊处优的皇子仓皇之间携家逃难，也许是巧合也许是宿命，他逃进了宁海的桐柏山，在“稍场”（一座寺院）主持的帮助下终于摆脱了追兵。年轻的梁王遭遇大难，心灰意冷，又见这里风光秀丽，便决心隐身于此。于是他留在了“稍场”，终日念经吃素。我想，当他和我一样站在这山的最高处时，眼前早已没有了腥风血雨的厮杀，有的只是大梦初醒、尘埃落定的清明。站在山之高处的梁王让我心生敬仰，敬仰于他的大智大勇，梁朝的江山已经风雨飘摇，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。于是他选择了坐看云起，卧听鸟鸣；于是桐柏山从此有了新的名字：“梁皇山”。
想起了萧髻，便也忆起了早于他百多年的同样与高山有着不解之缘的五柳先生。我是一个生长在’城市的孩子，每每读到先生的“采菊东篱下，悠然见南山”，便渴望站在高处，极且于天之尽头，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。而当我知晓41岁的先生对颐指气使的督邮抛下掷地有声的一句“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿”，便毅然辞去仅在任85天的彭泽令时，不禁为他的率性和果敢抚掌叫好――也许他早就该那样，就像《归去来兮辞》中写的“富贵非吾愿，帝乡不可期”“实迷途其未远，觉今是而昨非”。在对仕宦生涯彻底绝望之后，五柳先生选择了将高山作为他心灵的最后一方净土来捍卫一个正直文人的尊严与傲骨。景仰先生，景仰他曾经拿起又毅然放下。
山间的风带着千年之前的记忆拂过我的面庞、耳边、鼻尖，令人愈加清醒。站在这梁皇山上，猛地就嗅到了久违的泥土的腥甜和泉水的甘冽，那是充塞着汽车尾气和工业粉尘的城市所没有的。于是，又想起了那对在上世纪八十年代末隐居山林的北大教师夫妇。他们在1989年抛下尘间的一切遁入山区寻找心中的“桃花源”，一去便是近二十年；他们和泥筑屋、开荒蓄水、植草种树、耕牧读书，过着无电、无网、无电话信号、无农药化肥的纯净日子。而驱使他们一步步远离人群的引子只是“为了呼一口新鲜空气，给孩子创造一个无污染的成长环境”。
北大教师，多么令人尊崇的职业啊，可又有谁知道站在大山高处的他们内心多么富有，身体和心灵多么健康？在城市，你还能呼吸到新鲜空气吗？在城市，你又如何去制造一个无污染的成长环境？向后退，未尝不是一种智慧！敬佩于这对夫妇对现代文明和世俗价值观的淡然，敬佩于他们的知行合一，敬佩于他们洞若观火的先知先觉……
一次登高，竟跨越了千年的历史，先贤和今人的面容一一闪过，让我知晓：一个人需要时常来登登高，站在高处梳理繁杂的思绪，整理纷扰的欲望，仰望那些高贵的灵魂。就像终南山的隐士所言，我们走过许多的路，去过许多的地方，但你要保持你内心纯净的种子不被污染。
点 评
作者登临家乡的梁皇山，站在高处想到了曾隐居于此的梁宣帝、辞官归隐的五柳先生和当代归隐的北大教师夫妇。文采斐然的夹叙夹议中，他们的大智大勇、敢于舍弃、知行合一尽现于纸上，带给读者丰厚的精神食粮。而结尾处的提升“一个人需要时常来登登高，站在高处梳理繁杂的思绪，整理纷扰的欲望，仰望那些高贵的灵魂”，使得文章的境界顿时开阔起来，令人深思。
【佳作示倒移】
命题作文“站在高处”导写
浙江省宁波市鄞州高级中学 田荣华
【文题展示】
“乘彼堍垣，以望复关”，有的人为了见到远方的恋人而登高；“登高而招，臂非加长也，而见者远”，有的人为了让远方的亲人看到而登高；“会当凌绝顶，一览众山小”，有的人为了体验“山高我为峰”的感觉而登高……
站在高处，有的人会悲伤落泪，如陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”；有的人会心胸开阔，如杜牧，“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”；有的人会豪情万丈，如毛泽东，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”；有的人会感受到“高处不胜寒”的孤寂落寞；有的人会顾念低处需要爱心浇灌的土地……
你登高是为了什么呢？站在高处的你，又会想到什么呢？
请以“站在高处”为题，写一篇不少于800字文章。除诗歌外，文体自选，不得抄袭、套作。
【写作点拨】
“站在高处”是一道材料式命题作文，既开放又有限制。首先要认真阅读命题前的文字材料，第一段材料例举了为什么而登高，第二段例举了站在高处的所思所想，而第三段在命题前又再一次引导“你登高是为了什么呢？站在高处的你，又会想到什么呢”，因此，为什么而登高和站在高处的所思所想是构思行文时需要考虑的两个角度。
其次须认真研究标题，找准题眼。“站在高处”属于动宾短语，“高处”是写作的范围和对象，动词“站”才是写作的重点所在，当属题眼。而谁“站”，为何“站”，怎样才能“站”（站在高处所需的品格），“站”了之后有何感受、应该怎样做……考生可根据自己已有的情感体验展开充分的联想和想象。此外，“站在高处”还有一语双关之效，“高处”从字面意思来看，是指隆起的地方或位置，但在人类的文化积淀中，它还是一个带有象征意义的意象，可以指身份、地位、权力之高，也可以指情感态度、人生境界之高。对“高处”寓意的破解是考生展现才情和个性的关键所在。
然而，要写出一篇优秀的考场作文，还要明确自己的写作目的，旗帜鲜明地阐述观点、表达情感，“立片言以居要”。就“站在高处”而言，我们要思考的是：我写这篇文章是为了什么，赞美什么，揭示什么，呼吁什么抑或批判什么――唯有这样，文章才有自己的灵魂，才不至于浅显低俗、为了写而写。
【佳作示例一】
江苏时鹏寿
【文题】
人生如围城，城外的人想进去，城里的人想出来。现今社会，小到个人，大到国家，“围城”无处不在。有围城，就会有突围。
你对“突围”有什么体验或看法？请以“突围”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。
【写作导引】
“突围”是个热门语汇：曾任国务院副总理的李岚清有著述名为《突围》（述改革开放之初状），知名学者邱冠瑛有专著名为《突围》（为党的16大献礼），著名作家余秋雨有散文名篇《苏东坡突围》……在你的视野范围内，在你的人生经历中，在你的认识领域中，你有什么“围城”需要“突”？你为什么要“突围”？你认为怎么样才能成功地“突围”？如果成功“突围”了会怎么样？如果“突围”未果又该如何？想清楚这些问题，要完成一篇像模像样的文章应该不是难事。
很显然，这里的“围城”不是实指，而是喻指，喻指的内容非常广泛。客观上“围城”指阻碍世人前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等，主观上指本身很好但客观上阻碍人前行的事物，如舒适的`生活、优越的环境等。每个人都会有自己的“围城”，情感可能是你的“围城”，事业可能是你的“围城”，环境可能是你的“围城”……处于人生困境的人固然有，处于人生顺境的人也会有，要不怎么会有“欲壑难填”一说，更何况，不满是向上的动力！
“突围”为突破包围。“突围”的反面是保守、封闭、固步自封、不思进取。“突”是“突破”，有主动含义，应为意识到被“围”后主动“突破”。
从“突围”对个人发展、对社会进步的角度来看，都需要“突围”，只有不断“突围”，个人才会别拓新宇，丰富人生；社会才会永远进步，日见昌明。
要想成功“突围”，需要胆识、智慧、行动、恒心、合作……
成功“突围”后，应达到心灵、自然、社会的宁静、和谐、美好。即使“突围”未果，至少追求过，体验了过程，(范文网 )可以告慰于心灵的是：尽力，无悔！
写作时要在选材方面突破陈旧的框框，不要只纠缠于写突破长辈之爱或突破高考，也不要揪住古人不放，强扯硬拉，说古人的成功是因为“突围”了，古人的失败都是因为不敢“突围”。要写出来自于生活的个性化体验、认识，要有人文的大视野，要有思想的高境界。
【佳作展示】
突围
如皋中学高三时嘉姝
这年头，在很多人眼里，专家成了“砖家”，教授成了“叫兽”。知识分子频频中枪，这是为什么呢？
我想，知识分子露脸太多，走明星路线，是他们中枪的“物质基础”；知识分子内心浮躁，离学术之城太遥远，是其“内在原因”。因此，我认为，知识分子需要再度“突围”，重新回到学术的“围城”中去。
中国自古便是个学术氛围浓厚的国家，上贤有孔孟老庄，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。那个时候，许多人都沉醉在自己的学术世界里，似乎有那么一点清高。而正是这份清高，使他们身处尘世而不被遮蔽耳目，从而保持自我坚守操行，思索宇宙探究本心。
到了近现代，随着国门洞开，知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气，经历了五四新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等，终于打通了那堵围墙，突围成功。毫无疑问，这样的突围是值得肯定的，是振奋人心的，因为他们走出了象牙之塔，冲破了旧思想的桎梏，摆脱了条条框框的束缚，为中国学术界别拓新宇。在这些突围猛士中，李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、周扬、丁玲、胡福明、王元化等巨擘彪炳史册。
然而，时至今日，作学问逐渐蜕变成明星职业。中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠、郦波们频频露脸，戏说历史，娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”，故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面……丢物丢人又丢魂啊！丢了知识分子“板凳须坐十年冷”的耐得寂寞之魂。
鉴于此，我认为知识分子需要抛却心中的浮躁，重回学术围城，找回心中那方净土。
大学应当是永远的“象牙之塔”，无形的围墙将它与俗世隔离，使它不被名利之风吹及。如此，才能少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。
学术界应当是一方净土，研究是基于自己的专业追求，是为学术的学术，是普济苍生的善举，是陈省身的“数学好玩”，远离名缰利锁。
知识分子应当有一份清高。只有清高，才能不汲汲于名利，才能以沉静的、虔诚对待科学的心，去探索，去发现，去创造。
我热切期盼着知识分子的再度“突围”，重回“象牙之塔”，再开学术之花，远离名缰利锁的学术之花。
【点评】
这是一篇很有分量的考场佳作，可圈可点之处多多：
一是立意高远。当众多的考场作文把“围城”锁定为长辈之爱、高考之困的时候，作者放眼学术界，观照历史，关注现实，表现出超越同辈的识见，让人“如听仙乐耳暂明”。
二是内容丰厚。在作文“发展等级”的四个维度中，有“丰富”一席之地，本文以丰厚的内容攀升到了“丰富”的境界。从春秋战国的诸子百家，到五四新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣，再到“百家讲坛”，还有论文抄袭、文凭注水等等，古今比照，可谓繁花簇锦，展现出作者视野之宏阔，积淀之厚重。
三是说理深刻。议论文当然应该以说理见长，让理性的光芒照耀全篇。本文叙例相当简练，分析相当深刻，直攀作文
“发展等级”四个维度中的“深刻”之境。对学术界种种败象的烛照，对知识分子内心世界的剖析，鞭辟入里，入骨三分。
四是行文大气。本文的大气主要体现在其大视野、大观照和思考的深度上。这一点由以上三点可以看出。