历史人物千千万万，有战功屡屡的英雄、有江湖上厉害的武林高手、有英勇无比又不失美丽可爱的巾帼英雄、也有智慧过人的伟大谋士。那关于历史人物的作文如何写呢？这次帅气的小编为您整理了历史人物作文（7篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
定安，这个古老而神奇的名字，让我感到很亲切，七百多年来，定安走过了一条不寻常之路，从而汇成了浩瀚的历史长河。而在这浩瀚的历史长河中，有许多让我感动的人物。
第一个人物是王弘诲，他字绍传，号忠铭，他从小聪明过人，还喜爱读书；4岁时，他能读出《四书》；8岁时，他开始记千言，还开始写文章了；9岁时，他的父亲带他到县城考试，结果让考官都大吃一惊；13岁，他进了县城的童子班里学习。长大后，他在嘉靖四十年四月才参加乡试，结果考得第一名举人。最后还被皇帝封为翰林庶吉士。我觉得我们应该向王弘诲学习，他从小饱读诗书，到最后终于发挥了作用，为国家工作。
第二个人物是张岳崧。字子骏，号指山。他从小聪明好学，也喜欢习武健身。他15岁时，去应考县试时，所写的文章深得当时的杨县长所赞赏。通过乡试、会试、成绩优异，名声远扬。他是甲子科举人，已巳科殿试一甲第三名进士，钦点探花郎。他还是清朝时候有名的书画家，是当时广东四大书法家之一，他的一些书画作品至今还保存完好，是书画界的珍宝，现在的草体大“寿”字就是他的墨迹，流芳至今。
我觉得这两个历史人物让我领悟出了人生的道理：我们一定要好好学习，要向王弘诲、张岳崧学习，从小就喜爱读书，而且要有远大的志向。现在人们的生活水平提高了，有很多的独生儿女，他们的父母就惯得像鸡蛋似的，只怕摔破了。所以很多都上高中了，连自己的衣服都不会洗，饭也不会做。从这一正一反的事例中，我们应该汲取教训，好好学习，将来为祖国效劳。
我最近读了《三国演义》，认识了一位新人物，他就是诸葛亮，诸葛亮字孔明，号卧龙，三国时蜀国政治家、军事家。天下奇才，辅佐刘备建立了蜀汉政权，他南征北战，被后人视为智慧的化身。
纵观诸葛亮的一生，经历了许多挫折和磨难，正如杜甫所说：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”三国鼎立的历史格局是诸葛亮自己勾画的，北伐中原则系尽力完成他对刘备的责任，以致鞠躬尽瘁，死而后已。这个情景构成了一种悲壮的美感，是孔子所谓“知其不可为而为之”的类型，最终未能北伐成功，星勋五丈原。
诸葛亮的一切一切，都深深地感动着我，最让我感动的是他的聪明才智，他火烧赤壁时，建筑“七星台坛”唤来东南风，巧施诈降计，大的曹军落花流水。
草船借箭时，他向鲁肃借了二十只船，每只船上放了十几个草把子，插在了船的两边，三日之后，便将大船驶向曹营，因为有雾，曹军只好用箭攻击，箭就刚好插在了草把子上。
他七擒孟获时，先后打败了孟获身边的大将，而且打败了会用幻术的木鹿大王，他第七次擒孟获时，终于打动了孟获的心，投降了诸葛亮。
诸葛亮“死则死矣，”然而，他的忠贞、济世、敬业、致公、廉洁、谦虚等品质，无不成为后人学习的榜样，他对国家，对事业“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神以及“淡泊明志，宁静致远”等处事格言，深深地影响了我，让我感动。诸葛亮啊！诸葛亮！，您的故事，激励着人们前进，我决心学习您那样的高贵品质，诸葛亮，您的言行，您的一举一动，都会成为我学习的榜样，虽然在历史的长河中你的身影渐渐消失，远去，但是在您的身上我看到了智慧的光芒，光芒越来越亮、越来越亮、越来越亮……。
吐蕃人是藏族的祖先，很早生活在青藏高原一带。有的以游牧为业，有的以农耕为生。他们的纺织业和治涛业平也很高。
吐蕃人饲养牛，马和单锋驼等，种植青稞，小麦和荞麦。吐蕃人已会制造金属器血和铠甲，兵器。将士的铠甲精良，用劲弓利刀都很难穿破。全副铠甲的士兵，全身只露两个眼窝。吐蕃习俗以战死为荣，一家几代人连续战死，被看做‘荣誉甲门’。
7世纪前期，吐蕃杰出的赞普松赞干布统一青藏高原，定都逻些。松赞干布仰慕中原礼貌，几次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关联。
松赞干布少年时，父亲遇害，贵族举兵叛乱，他在动乱中继位。年少的赞普，骁勇而有谋略。他依靠叔父和亲信大臣，团结各方力量，很快平息叛逆，稳定了局势。
而我所喜爱的文成公主可是个才女！文成公主自幼熟读诗书，是个有才识的女子。她出嫁吐蕃，带去许多书籍和谷物，蔬菜种子，还带去大批手业大臣。从此，吐蕃人学会了平整土地，种植蔬菜，学会了养蚕剿丝，防治刺绣，等等。
文成公主的进入，使吐蕃有了新的开始，我们就应永远记住文成公主一样的历史人物。
每个人都有偶像，偶像犹如心中的明灯，激发人们前进的动力，点燃生命的热情和勇气，正因为有了偶像，我们才会积极向上，拥有人生追求与目标，明白世间真理，学会为人处事，偶像使我们的生活充满色彩，给予我们无限动力。
我的偶像就是闻明世界的智慧化身——诸葛亮。诸葛亮的聪明才智空前绝后，无人能及；诸葛亮的忠诚跨越世间，跨越生命，忠心与刘备二十年，撼动天地；诸葛亮的执着犹如精卫填海，誓不罢休。
诸葛亮十分聪明，在周瑜陷害诸葛亮时，他依然接下三天内造十万箭的任务，并立下军令状。有人认为诸葛亮狂妄自大，草船借箭只是巧合，其实不然。诸葛亮最擅长的就是计算，他早就料到周瑜会陷害于他，他也早就算好三天后有雨所以草船借箭是诸葛亮精心计划好的，他上知天文，下知地理，可谓是无所不知。在司马懿设计兵分五路攻打西蜀时，刘禅吓得一屁股坐在了地上，而诸葛亮脸上却不起一丝波浪。不慌不忙地为大家讲解破敌之策，同样让不下兵分五路，抓住各路敌人的弱点一一击破。真是“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”诸葛亮这种随机应变，不骄不馁的精神影响着一代又一代。卧龙先生，你真机智！
诸葛亮十分忠诚，他不去跟随强大而富裕的曹操，而选择了只有二千多兵马的刘备，不怕苦与累，为刘备尽心尽力。在二十年的时间里，为刘备出谋划策，帮刘备打下川蜀，最后是刘备实力赶上了曹操。这种执着与坚定，又有谁可以与之相比。在刘备死后，诸葛亮继续完成刘备的心愿，统一汉朝，诸葛亮二十八岁跟随刘备，五十三离去，一生为刘备尽忠。真可“谓鞠躬尽瘁，死而后已。”卧龙先生，你的忠，刻在了每个人的心中。
诸葛亮执着坚持，锲而不舍。为了完成刘备的心愿七次北进，与司马懿苦斗数年。在北伐中诸葛亮吃了不少苦，也瘦了不少。患着病却依然与司马懿斗智斗勇，在最后一次北伐中，眼看就要把司马懿烧死了，可是上天助曹不助刘，下起了大雨。诸葛亮呕心沥血数年，竟被这一场雨毁了。回来诸葛亮病情恶化，走了。我不禁感叹道这是多么执着的心呀！这种执着好比精卫填海。卧龙先生，你为我们留下太多太多了！
诸葛亮，是你鼓励着我，使我不断进步，你的精神永远流传！
我最喜欢的历史人物诸葛亮重读《三国演义》之后，若再次谈起我最喜欢的历史人物，莫过于诸葛亮了。
诸葛亮一生足智多谋，忠心耿耿于刘备，在蜀汉当丞相，打过胜仗无数，下面简单介绍一下诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号卧龙，蜀国丞相，三国时期著名的军事家。当时，被曹操打败的刘备一心恢复汉室江山，但身边没有得意的人才，因为诸葛亮的出众才能，就有了三顾茅庐和隆中对。
刘备第三次拜访诸葛亮时方才见到面，一进屋刘备就开门见山，询问了诸葛亮对天下大事的看法，同时诸葛亮对刘备对自己的知遇之恩十分感激，于是就很全面地为刘备勾画了战略蓝图。此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。在这样的结果中间，还有许多激烈的战役。
赤壁之战是三国中的一个高潮，在曹操北下的急迫形式上，诸葛亮提出了东联孙权，诸葛亮先舌战群儒，首先解决了东吴的“反战派”，为两国的顺利联合奠定了基础。其间，由于周瑜妒忌诸葛亮的才华，让诸葛亮完成在三天之内造出十万只箭这个“不可能的任务”。结果诸葛亮想出了“草船借箭”这个绝妙的计策，给了周瑜一个“大惊喜”。诸葛亮利用自己天文学方面的才华，与周瑜想出了“火攻”的战术，这成为了赤壁之战的转折点。后来，司马懿率十五万大军兵临西城。
诸葛亮不慌不忙，以超凡的胆略布下“空城计”，巧妙地退了司马懿的大军，空城计流传千古。三国中几乎每个著名的战役都有诸葛亮的身影，诸葛亮这个人物家喻户晓，仿佛以其超凡脱俗的才华成了《三国演义》的主人公，这也是我喜欢诸葛亮的这个人物的原因。
唐宋礼貌为吾泱泱中华五千年礼貌史之颠峰，期间才人辈出。诗词艺术臻于极致，四座高峰为李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然还有诸如白居易、李商隐、杜牧、柳永之类的文人骚客不能尽述，以四子之比较一窥管豹对于吾等俗人已经足矣。我很骄傲的是作为李白和苏轼的同乡，至今仍然能一睹其歌咏过的景致，玩味其意境。
我以为说中国的传统文化一半是儒家，一半是道家，还是比较有说服力的（当然之后还要加入佛家（释家），可是其要义和道家是接近的）。文人们梦想的是达济天下和田园仙界的兼具。这一点其实李杜苏辛四人都有。
当然，每个人的具体状况不一样。李白是奔放活力的歌者，他诠释的是艺术的惊人的想象力和直觉。杜甫是沉郁顿错的思考者，他心怀家国天下，是个典型的传统儒家信徒。苏轼是儒道两家都兼具的才子，是善于抒发自我不一样理念的大家。辛弃疾是个歌吟的武将，其豪气和才智都令人钦佩。
以前年少时，最爱李白的诗歌，以为《行路难》的壮美，“安能催眉折腰事权贵？”的勇气，散发弄扁舟的潇洒，是我最喜爱的。但随着年龄的增长，读着、读着，总觉得有一点点抵触的情绪。我觉得李白是完全生活在自我的思想中的，是个彻底的梦想主义者。对于社会而言，不仅仅有游戏规则，还有潜规则，李白能够说是连游戏规则也没有弄清楚的。在思想上是能够说是个不明事理的大孩子，他的气质是道家、释家的一些。所以，他不为世俗社会接收，一生落魄。其实，中国历史上，盛唐是很开明的，诗人（或者说才子）的地位是很高的，李白的落魄还是他的性格过于的自我造成的。
慢慢的，我很喜爱杜甫的诗歌。沉郁中充满了顿错的美感。天下间，悲哀人多，更尤在乱世。宁为太平犬，不为乱世人。杜甫是生在了一个由盛转衰的时代，社会发展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，饱含一腔热血，梦想着救国就民。一个悲苦的诗人，“如果世界注定要下沉，让所有的苦水都注入我心中”（北岛《回答》）是对杜甫的最好的注解。杜甫是明白游戏规则的人，可是他能够说是不明潜规则的，或者说是不屑吧。再加上生在乱世，所以他的一生也是潦倒的。
如果说对人的才华欣赏，我是在四个人中最欣赏苏轼的。苏轼先生的家离我的家乡可是数十里之遥（以前算一个市的）。苏轼琴棋书画、佛理禅机、时政甚至军事无所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在这天的苏堤上，除了感慨东坡才华外无他。（如果是李杜，我以为是很难做好一个地方行政主管官员的）。苏轼的诗词，有发人思索的禅理、有豪迈的大江东去、有婉约的十年生死，无不体现了他的全面。东坡肉也是一道不错的佳肴。苏轼的杯具也在于他的才情。他过于的追求完美，追求各方的协调。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南终老。如果是在一个现代政治体系下，我坚信苏轼是会生活的很好，事业上也发挥的不错的，可惜他是在潜规则，利益协调的中国社会里生活。
辛弃疾的词说实话，我不是个性的喜爱，可能是由于很多词里用的典故太多，我总觉得不够自然。但嫁轩先生的武略惊人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果说，对于未来的是依靠信仰，我觉得嫁轩就是这种信仰很强烈的人。青山遮不住，毕竟东流去。能成大事者，性格是很顽强的。可惜，嫁轩连成为岳飞的机会也没有。
按照黑格尔的明白，艺术、宗教、哲学三者共同构成了精神发展的最高阶段。三者区别在于，精神到达自觉的途径和方式不一样。哲学是“纯粹的思”，艺术是“直觉的思”，宗教是“超验表象的思”。艺术总归是一种以直觉来体验生活的方式，所以还是和生活的方式分离的。纯粹的思和超验的思还是不一样的路径。在不一样的路上，我还是比较赞同黑格尔的看法的，哲学作为“纯粹的思”是高于其他两者的。这也是我对东坡评价更高，很喜爱杜甫的缘故吧。
人生有许多古人值得我们去称赞，但我唯一称赞的是唐代著名诗人——李白。
读完李白的诗，我不禁的为他叹息，本有天生之才却无耐坎坷，我也为他遗憾，为他不平我想他一定是不快乐的吧。
恍惚中，他向我走来。一路高歌，一路幕饮。这就是你，唐诗上不朽的传奇，诗仙李白。你是有“举杯邀明月，对影成三人”的积极乐观；不是有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的昂扬自信。然而最后，你却发出了“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的感叹；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的黯然；“不知明镜里，何处得秋霜”的沧桑和“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的坎坷。
你我伴灯而坐，相对无言。你默默饮酒，我在旁静静思索。我敬佩你的才华，也为你最后的离开而惋惜。你是一个又浪漫主义色彩的人，却难踏仕途，平步晴天；你是一个才华横溢的人，却难如官场。最后抽身而退。你心中的苦涩想必如同那难以折断的流水，滔滔不绝……
然而你却笑着摇着头，缓缓道出你鲜为人知的内心世界。原来我一直都错了。
你是一位诗人，也是一位卫士。你用笔写自己的伤春悲秋。你用自捍卫自己的高尚尊严。然而在你的眼中，官位名利让你有了最高的自我，在别然看来追名逐利一是社会大流。你却以牺牲为代价，宁可相至于江湖，忘情于山水，也不与官僚同流合污。原以为你是无奈的，没 baihuawen.c n想到你却是快乐的。你为远离官场而快乐，
你为心里的那一片净土而快乐。
我终于明白了安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的真正内涵。在你看来，苦味和悲伤不过是高洁的副作品，坚守自我的你其实很快乐，愿你来生还是一个不与世俗同流合污、逍遥自在的浪漫诗人。