读完一本书以后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?学而不思则罔,思而不学则殆,本页是爱岗的小编sky帮助大家收集的读三打白骨精有感【精彩11篇】,希望能够帮助到大家。
《西游记》这本名著相信大家都略有了解。今天,我们就一起来聊聊《西游记》这本历史名著的一个片段——《三打白骨精》。
《三打白骨精》这个故事讲的是:一天,师徒四人在取经路上路过一个荒凉的山丘,由于他们已经没有了粮食,便让悟空去化斋,化斋期间,白骨精化作一女子从而骗取唐僧三人信任,好在悟空回来的及时,识破了白骨精。在这期间,白骨精又接连变作老太太与老爷爷,也都被悟空识破,谁知唐僧误认为悟空是在伤害无辜而引起了误会,悟空气的直回花果山,可谁知,就在此时,白骨精趁机抓走了唐僧,唐僧便让八戒去请孙悟空,最后,由于悟空心软,便去把唐僧救了回来。
作者可真是高超,把人物刻画得栩栩如生。白骨精可真是险恶啊!三番两次想吃唐僧肉,可还是被神通广大的孙悟空识破。孙悟空可谓是勇敢无畏,法力无边。我就和他差太多了!有一次,我心血来潮想和妈妈学做饭,可是在放油的时候,我突然想起看到过的油锅四溅的可怕场景,转身一溜烟冲出厨房,就跟一只老鼠似的。大人们都开玩笑地说:“你这头牛怎么和老鼠一样,这么胆小!”
读了这个故事,我决定要像孙悟空学习,做一个勇敢无畏,坚持不懈的人!
《西游记》是我国四大名著之一,由明代小说家吴承恩所著,它是我国第一部浪漫主义的小说。在《西游记》中我最喜欢看的是第二十七回“三打白骨精”,原名叫“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王。其中我最喜欢的人物是孙悟空,他机智,聪明,活泼,目标坚定,勇往直前,自从孙悟空被唐僧从五行山下救出,他就毫无怨言地随唐僧踏上了取经之路,尽管这是按照观音菩萨的嘱托来做的,但在此后的九九八十一难中,孙悟空无论遇到什么艰难险阻,也从未动摇过保护师傅西天取经的信念。
在这章主要讲了:唐僧师徒四人在宛子山波月洞内,一个千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,它利用孙悟空外出巡山的机会,先后变成上山送斋的村姑与朝山进香的老妪,花言巧语使唐僧和八戒上了当,可两次均被孙悟空识破并打死它的化身。而唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。白骨精第三次化为一个老丈,利用唐僧面慈心软、善恶不分的弱点,三施攻心计,孙悟空一再揭露其妖怪面目,而唐僧执迷不悟,即使老 孙悟空为了取经,忍住痛苦,终将老丈打下深涧。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢,责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书,孙悟空恳求师父收回成命,唐僧不允,孙悟空只得返回花果山。孙悟空走后,白骨精将波月洞化成天王庙,唐僧、沙僧中计就擒,八戒乘隙逃走,去花果山请孙悟空来救师父。孙悟空虽被贬回山,仍不忘取经大业和师父的安危,准备下山。见八戒来求援,立即赶往波月洞。途中,孙悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙,自己变成老妖模样来到洞内,伺机搭救师父。在筵前,孙悟空为用事实教育唐僧,设计诱使白骨精重又变化成村姑、老妪和老丈的模样,使唐僧目睹妖怪的本来面目,痛悔自己不该乱发善心,不分人妖,逐走孙悟空。这时,孙悟空现出本相,经过激战,消灭了白骨精及众妖魔。
这篇文章让我懂得了一个道理:真理不
自从刚开始识字,一直到我读五年级,对于古典名著《西游记》我特别爱听、 爱看。我已经不知道看过多少遍了,听父母讲、听录音,看连环画、电视、小说。
今年,新书刚发下来,我就粗看了一遍,发现最后两篇课文竟然是我最喜欢看 的《孙悟空三打白骨精》。我看得连上课都忘了。课间一有空儿,我就又看了起来。
文章讲了唐僧与他的三个徒弟去西天取经的途中遇上了妖怪白骨精。白骨 精三次变化都被孙悟空识破,然而唐僧却把打妖的孙悟空赶走了。后来,唐僧被 妖怪捉到洞里险些被吃掉。幸亏孙悟空及时赶到,用计策使唐僧觉悟,并变出了 许许多多的孙悟空,团团围住白骨精,口吐神火,把妖怪烧成了一堆灰。
我越看越觉得好看,不知不觉地被那个能够上天人地,有七十二般变化的孙 悟空所吸引住了。孙悟空爱打妖怪,专打妖怪。但是在不分是非的唐僧看来却是 一个连续打死三个好人的罪恶之人。幸亏孙悟空不跟师父斤斤计较,不计前嫌。 我想我们平时如果有了错误一定要接受别人对自己的批评帮助。如果别人批评 错了,也要向孙悟空学习,不计前嫌,还要作为借鉴,提醒自己不犯这种错误。我 们还要像孙悟空一样学到许许多多的知识,掌握更多的本领,这样才能够为祖 国、为人民做出更大的贡献。
我们要向孙悟空学习,学习他人妖分明、胸怀宽广,不要学唐僧的人妖不分, 黑白颠倒。对于妖怪必须清除干净。现在,对于世界上的反恐斗争,我们应该将它 进行到底。只是,要严格区分是妖还是糊涂受骗的`唐僧之类的人,对于前者,必须彻底消灭;对于后者,必须让他们觉悟。绝不能把唐僧推到妖怪那边去。因为这将 有助于反恐斗争的顺利进行,为早日结束反恐斗争打下一个良好的基础。
唐僧师徒去西天取经来到一座大山下遇到一女妖白骨精,她想吃唐僧肉,三次变化,并离间唐僧与孙悟空未果,终被悟空打死。
一打白骨精。白骨精变成一位美丽的村姑正要带走唐僧三人,被正好巡山回来的悟空拦住,悟空用火眼金晴识破她是妖精,掣出金箍棒将她打死。
二打白骨精。白骨精一计不成,又生一计,变成一个八旬老妇接近唐僧,想施机作恶吃唐僧。这时,去化斋的悟空回来了,看出了又是白骨精变的,当头一棒劈死。
三打白骨精。白骨精诡计多端,又变成一个白头老翁再次接近唐僧,悟空见又是白骨精变的,便又要打。白骨精使出离间计让唐僧逼走悟空。悟空喝道:不管你怎么变化,我还是能看出你是妖怪!举棒就将妖精打死了。
在这则故事中说明人世间有真善美。在现实生活中也有好坏之分,我们少年也要学会辨别是非,对坏人坏事给予坚定的抵制,构建和谐的社会环境,这是我们少年应担当的责任。
暑假中,我阅读了名著《西游记》,其中《孙悟空三打白骨精》这个故事真是让我百看不厌。让我受益匪浅,懂得了许多道理。
要学悟空,明辨是非。
我越看越想看,不知不觉地被那个神通广大的齐天大圣所吸引住了,他不仅仅能够上天入地,七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖。当他遇到白骨精时,毫不犹豫地降妖捉怪,斩邪除魔,这种善于分辨真假善恶,勇往直前的品质是多么值得我们学习呀!
我们生活在一个多姿多彩的社会里,到处充满阳光雨露,但也有一些事令我们感到不安与无奈,那就是在我们的周围,时不时会出现一些坏人坏事:路上遇到了和你搭讪的陌生人;一人独自在家,陌生人按响了门铃;在放学回家的路上,发现有陌生人悄悄尾随,四下无人,这可怎样办……我们没有孙悟空的火眼金睛,但我们有一个聪明的小脑袋!像孙悟空那样,不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑,擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切伪装的画皮,这样危险才会离我们远远的!才能保护好自我。
不学唐僧,善恶不分。
当我看到唐僧因为“分不清善恶,对妖怪讲慈悲,错把孙悟空打死的白骨精当成人,并将孙悟空赶出师门,结果被妖怪捉到洞里”时,既愤恨唐僧真糊涂!又为他的生命安全捏了把汗。
当读到“幸亏孙悟空对师傅忠心耿耿,及时赶到,才救出了唐僧,保住了他的性命。”时,一颗悬着的心最后落回了原处,好险呀!唐僧险些为自我“不分黑白,不识人妖”的行为付出沉重的代价。
读了《孙悟空三打白骨精》后,我想,如果我能像孙悟空那样神通广大的话,我要用我的法力帮忙那些需要帮忙的人;如果我也能像孙悟空那样有双火眼金睛的话,我要用它来帮忙警察叔叔抓坏人……总之,我要让世界远离邪恶,远离危险,变得更加和谐完美。
唐僧的肚子饿了,孙悟空去化斋。来了一个白骨精变的村姑,来送饭。孙悟空回来了,打死了假村姑,唐僧很生气。白骨精又变成了老太来找人,又被孙悟空打死了。白骨精还不甘心,又变成了老头来找人,又被孙悟空打死了。唐僧气歪了,听了猪八戒的话,把孙悟空赶走了。结果遇到了“黄袍怪”,把唐僧变成了老虎,猪八戒和沙和尚没办法,只好去请孙悟空回来。
读了这个故事,我觉得他们四个人是一个不可分割的集体,在工作上相互间应该加强交流沟通,彼此相互信任。唐僧认不出妖怪,孙悟空认出了,唐僧却不相信孙悟空的本领,孙悟空也不善于交流沟通,表达自己正确的认识,再加上有私心的猪八戒在一旁“扇阴风,点鬼火”,孙悟空被迫离开了工作岗位。在随后去西天取经的过程中,唐僧多次遇险,直到身临绝境,才感受到少了孙悟空不行,他和三个徒弟少了哪一个都有不行,只有团结一心,彼此信任才能到达西天,取得真经。
天,我正在做作业眼皮有点沉。忽然金光四射,我迷迷糊糊看见孙悟空,急忙喊孙悟空可不可以和我玩。孙悟空说:“我就是为这事来的。” 说着我就一下子上了他的金斗云。孙悟空带着我去世界各地去玩。 我叫孙悟空翻一个跟头,没想到孙悟空翻的过猛了。一下子翻到了如来佛祖那里去了。如来佛祖怒发冲冠的问:“孙猴子,你带了个人间小孩来着里干什么?”孙悟空呆住了说不出话来。我连忙趴在孙悟空耳边悄悄地说:“你跟佛祖说您穿着金光闪闪的袈裟,多么威风呀!现在有好多人都崇拜你,我带了一个最崇拜你的人来看你了。”孙悟空照葫芦画瓢说了,说的佛祖笑的合不拢嘴。我们赶紧跑出来了。孙悟空说:“刚才太险了,幸好佛祖笑了,我们才逃出来了。”我说:“佛祖一定会笑的。”孙悟空问:“为什么?”我说:“哪个人不爱听赞美的话。” 脱险后,我和孙悟空又去大海玩。看这一望无际的大海心情好多了。我又叫孙悟空带我去海中央玩,在海中央有很多鱼在海里游泳,不时还有海豚蹦出海面上玩耍。一不小心,我掉在水里,惊慌失措,直喊孙悟空快来救我。孙悟空灵机一动,变出一个游泳圈把我套在了里面。我才松了一口气,心里舒坦很多。我稳定了慌张的情绪,慢慢地在海里游了起来,好大一会才不游了。
上了岸,我请孙悟空把我送回家。孙悟空翻一个跟头就到家了。我正想与孙悟空挥手告别,没想到一下子掉了下来。忽然醒来,才知道是一个梦。但是,这一个梦给我带来了快乐和刺激。
《西游记》是中国有名的四大名著之一,在我很小的时候,爸爸就给我讲过《西游记》的故事,这个寒假,我开始读《西游记》这本书,也重新认识了爱打抱不平的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,憨厚老实的沙和尚,一心向佛的唐僧。他们师徒四人在前往大雷音寺的取经路上,斩妖除魔,经历了九九八十一难,最终取得真经,这一路上的故事啊,真是太多了,不过,我最喜欢这本书里悟空三打白骨精的这个故事。
唐僧师徒四人经过白骨夫人的地盘,白骨夫人对唐僧是垂涎三尺,她想尽了一切办法来骗唐僧。第一次,白骨夫人趁孙悟空去摘桃,变成一个送饭的小姑娘,被悟空识破,一棒子打死了小姑娘,后来,白骨夫人接连变成老奶奶和老爷爷,都被悟空一一识破打死,唐僧肉眼凡胎识不出这个妖怪,不仅念紧箍咒,还赶走了孙悟空。
当看到唐僧被骗时,我是又急又气,但想想生活中,对于很多事情,我们也会像唐僧一样,只能看到表面,被表面现象所欺骗。比如,有些商品,广告吹得是天花乱坠,有一种“此绿色物应是天上有”的感觉,可是买回来却发现这个商品虚有其表甚至比同样商品更差。更让我记忆深刻的是,在一个寒冷的冬天,我在路上见到一个身着单衣的小孩子,浑身瑟瑟发抖,面前放着一个牌子和盒子,牌子写着“饿极了,求两元钱买馒头”,盒子里稀稀拉拉地放着几块钱,看着实在太可怜了,我把身上仅有20元午饭钱都给了她,希望她能饱吃一顿。可是傍晚时分,当我饿着肚子路过海鲜餐厅的时候,我又发现了她,她出现在了海鲜餐厅里,这时的她,已经完全没有了白天的窘境,早已身着艳丽的服饰,伴着爽朗的笑声,正在享受饕餮盛宴呢!我突然明白了,正是像我这样无私的施舍成就了她的奢侈!
通过这件事,我明白了坏人通常善于伪装,就像故事中的白骨精,三次变化,全是普通的善良人,吃斋念佛,完全一副菩萨心肠,可是肚子里全是魑魅魍魉。我们虽然没有孙悟空的火眼金睛,但我们要用自己的智慧,明辨是非,不要被事物的外表所迷惑,遇事多思考,这样危险才能远离我们,保护好我们自己!
本领高强、机智勇敢的孙悟空,胆小愚善、心地善良的唐僧他们组成了“打怪升级”组合。但是让唐僧戴上愚善的面纱的,难道只是一味向善的品格?
唐僧虽然没有火眼金睛,识破不了白骨精,但是他的徒弟孙悟空有啊!孙悟空认出了白骨精,也告诫了唐僧。问题出在了哪里?“哪有那么多妖精!你无心向善,有意作恶!”由此可见,唐僧并不信任孙悟空,也不了解孙悟空,更不理解孙悟空,这才导致他善恶不分的。
唐僧其实是有些家长的一个缩影,孙悟空就像被管教的孩子。孩子机灵能干,家长怕孩子骄傲自满、误入歧途,所以在分不清的时候,不管孩子这件事上是否有错,必定会进行一番“说教”,像唐僧念紧箍咒,使孙悟空头痛难忍。那我想说:“分不清就是分不清!这只能说明家长不理解孩子的做法。”此时念“紧箍咒”,可能会激化矛盾,于事无补,更别添油加醋、夸大其词,这样怨气也会像看放大镜一样一下子大几倍的。
那怎么办?沟通呀!若唐僧之前通过沟通了解孙悟空,也不会赶他走;若唐僧和孙悟空借此机会倾心相谈,互相理解对方这么做的原因,还能促进团结、知其所长。“知己知彼,将心比心”,我们要学会沟通,才能识人心,百“战”百胜!
《西游记》是明代作家吴承恩的著作,主要是讲唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去取经。
书中主要描写了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经。《西游记》中有许多我喜欢的片段,比如《三大白骨精》、《过火焰山》等等。记忆最深的要数《三打白骨精》,白骨精非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨精便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来。接下来,白骨精接二连三的变化,都被孙悟空识破。到了第三次变化,孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。
唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。最终还是消除误解,师徒和好。
每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。我却喜欢他们靠顽强的意志、坚持不懈的'精神,大慈大悲的胸襟,战胜一切困难,最终取得真经。《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
白骨精没有立刻被打死,而是设法留下了一具假尸首,又两次变化试图接近唐僧,都被孙悟空识破,最终孙悟空将白骨精打死。但唐僧只认为孙悟空是连续打死了三个无辜的好人,在八戒的挑唆下,用紧箍咒处罚孙悟空,并最终将其驱逐,断绝了师徒关系,孙悟空无奈回到了花果山。
在这一段小故事中,作者在人物上刻画了白骨精的狡诈、唐僧的愚钝、八戒的嫉妒、沙僧的冷漠,在情节上为后文唐僧的再次遭难、八戒请孙悟空回归埋下伏笔。
作者吴承恩想要表达什么样的观点,似乎是不明确的。我们不妨对作者和他所处的时代进行一定的分析,即使不能揣摩到作者的原意,也还是可以从中得到一些启发的。
《西游记》是神话文学作品,它所讲述的故事是现实生活中所不可能发生的;但是小说的作者仍然是生活在现实生活当中的人,他的思想和观点不可避免地要打上现实生活的烙印。
《西游记》的作者,生活在封建社会。在中国的封建社会,地主是统治阶级,他们占据大量土地,租佃给土地不足的农民耕种,而地主自己并不劳动,只是以地租的形式从佃农身上榨取剩余劳动,一方面用于自己的奢侈生活,另一方面用于扩大自己的土地,以便于更大规模地剥削农民。
地主渴望吸食佃农的血汗,正如《西游记》中的各种妖怪垂涎于唐僧肉一样,是为了长生不老,是为了继续维持和强化自己作为地主的身份。
然而,也有些地主会做一些“善事”,他们会出资修路、修建祠堂和学校等等,这样的地主就常常被农民认为是“大善人”;就像资本主义社会的资本家,偶尔也会摇身一变,成为“大慈善家”。
但是,地主做这些“善事”的钱,归根结底是从佃农身上榨取的;他们做这些“善事”所起到的效果,也是缓和了阶级矛盾,骗取到了群众的信任,维护了自己的统治,保证自己可以长期地剥削下去。
正如白骨精给唐僧送来斋饭,也是为了骗取唐僧的信任,最终得到一块儿唐僧肉。而一些未觉悟的群众,也就会被“大善人”们蒙骗,当真把这些地主当成大善人,正如唐僧受了白骨精的骗一样。清代的武训,表面上是在为老百姓兴办“义学”,其实是在维护地主阶级的统治秩序,不就是典型的一例吗?
孙悟空是和唐僧不同的,他能够看得出白骨精的真面目,能够看穿白骨精的把戏。但是,他是怎样做的呢?他没有去教育和启发未觉悟的群众,而是直接“包办代替”,上前把白骨精一棍子打倒。这是孙悟空所犯的第一个错误。
不论这是由于性格上的急躁,还是由于对群众的瞧不起,后果都是显然的:群众不能理解这样的先锋队的所作所为。在未觉悟的群众看来,这样打倒的并不是恶霸地主,而是他们眼中的“大善人”,是无辜的。
此外,还会有在“善事”当中暂时获益的人,他们中的一部分事实上已�
而地主阶级也不是一下子就能打倒的,他们还会卷土重来,就像白骨精三次变化一样,这也就产生了孙悟空的做法的一个隐藏的风险:倘若白骨精第三次也没有死,唐僧不就会落入更加危险的境地吗?
这就是先锋队“包办代替”的危险,这就是脱离群众的危险,这就是倾路线的危险。个人的能力再强,也不可能单打独斗地消灭整个统治阶级。
而在受到唐僧的驱逐之后,孙悟空又是怎样做的呢?他没有思考自己错在了什么地方,也没有暗中保护唐僧,而是自己回花果山逍遥去了,这是孙悟空所犯的第二个错误。
这就由“左”跳到了右。我们如今一些同志也是这样,在群众那里不被理解、受到了批评,不是去发现和改正自己的错误,而是背叛理想,过自己的小日子去了。至于群众可能要遭受到的苦难,则是漠不关心。这是比实际工作中的错误更为危险的。
我们的这些分析,未必就是《西游记》作者的原意。尽管如此,《三打白骨精》仍然能给我们这样的启示:剥削者有时会戴上慈善的面具,骗取群众信任,以维持统治;在这种情况下,先锋队要做的不是“包办代替”,而是向群众揭穿这些骗人的把戏,以此来教育和启发群众,因此就要求我们改掉自己的急脾气,因为群众工作需要耐心,更不能瞧不起群众;受到群众的批评和不理解,要反思和改正,而不是消极对待。