在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？问渠那得清如许，为有源头活水来，如下是漂亮的编辑帮大家收集整理的认识自我的议论文优秀7篇，希望能够帮助到大家。
自我认识的成功走向的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
大家听到这个题目肯定很奇怪！认识自我？自己天天看自己，怎么要认识自我吧。别急，我说的是能正确认识自我！我是通过自己的错误认识自己的！
我是一位读书较好，在班里当认中队委的学生，老师总是夸我学习好，不说谎~~~~~~~，我也得意洋洋，在别人面前炫耀。
在一个双休日，我正在写作业，快把作业OK时，一个作业难住了。我说的可不是作业题目难，是这个作业要写很多内容，现在我有是想去玩。于是，一个邪恶的念头产生：何不简便了作业。当时的我没有往常冷静的大脑，没有想想自己这样做对不对，只一味得想快点写好，早点出去玩，摆脱写作业的阴影。于是我开始了简便。
刷刷刷，几下，我就把这个作业写了好。心想：终于写好了，我的小组长是我的好朋友，不会“出卖”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小组长来检查作业了。我把写好了的作业给他看，当他检查到最后一个作业是，说：“把这个作业拿出来。”我慢吞吞的把作业拿了出来。小组长一看，立刻大喊起来：“哇塞，中队委作业简便耶，大新闻，我要去告诉老师！”我马上制止，说：“行行好，我们可是好朋友！”但他不听这一套，马上告诉了老师。
老师知道了这件事后，马上给了我顿“竹笋烤肉”，然后，老师对我说：“李绿隆，你既然是中队委，就得给同学做好榜样，难道你这样做就是榜样？做了中队委但不能骄傲要想想老师的希望和教导``````”
听了这些，我心里十分不平静，想到了老师说的话，老师说：“人不能做骗人而不敢承认的人。”同学说：“我们要做个实实在在的人~~~！”我一定要改！
在这事中，我认识了自我，认识了真实而又美好的我，这次的错误给了我很的啊的教育！
瞧瞧，这时谁呀？一张国字形的脸上长着一队淡淡的眉毛，一双细小明亮的眼睛下长着一个扁平的鼻子，一张能说会道的嘴巴，说起话来没完没了，有时让人听后火冒三丈、大发雷霆，有时让人听后真相大哭一场，有时让人听得哭笑不得。一对大大的耳朵人人见了都说有福，但他一点也不觉得。嘻嘻，这就是我---崔宇杰。
我是一个爱帮倒忙的小男孩。有一次，爷爷准备烧水，我急急忙忙跑过去，自告奋勇地说：“爷爷，您昨天刚打扫过家，现在肯定腰酸背痛，您去休息，我来烧水吧！”爷爷听了，笑眯眯地说：“我的孙子长大了，可以帮爷爷干活了，行！爷爷睡觉去了。”我拿起壶，接了一壶清撤的水，放到炉子上，点上火，就高高兴兴地玩电脑去了。正在我玩得起劲的时候，爷爷醒来了，和颜悦色地说：“宇杰，你干得事好了吗？”我一听，才恍然大悟，挠着头发小声说：“糟糕，我把水烧过头了，这下可完蛋了！”我像箭一样跑过去，火苗还在精神地跳跃，我把火一关，爷爷过来了，他打开壶盖，壶里干巴巴的，壶地红通通的，它好像说：“主人！主人！他把我的屁股烧焦了。”爷爷才知道我把水烧过头了，他骂我：“你看你，就知道玩，如果壶烧着了，火灾发生了，可怎么办！”说完，爷爷又拿起壶自己烧水去了。我呆呆地站在那，想了想发生火灾后，真是太可怕了！好心帮倒忙啊！
我不但爱帮倒忙，还很粗心。这个缺点在学习上最致命。打开我二年级的本子，上面的字不是少一点就是多一撇，看看：我把“游”写成了“ ”，把“枪”写成了“抢”，把“吃饭”写成了“口反”，把“大家”写成了“打字”……妈妈说我写的字是残疾人，没办法，我老是改不掉这些毛病，粗心呀，害得我天天被打被骂。
这就是我，一个爱帮倒忙又粗心的小男孩，如果你喜欢我，就和我做朋友吧！我等着你。
关于年轻人客观地认识自我议论文
关于年轻人客观地认识自我议论文
读研时我们班同学思义、冉韬等都注册了珍爱网，思义还收到了《非诚勿扰》栏目组的面试通知，虽然后来没有去面。我对他们说，你们去面了估计也通不过，貌似只有很极品的男嘉宾才有机会上《非诚勿扰》，你们极品得还不够。
最近看了几期《职来职往》，同样的感觉——好像大部分选手要足够极品才有机会进入演播室。于是我起了一个很大的悬疑：假如站在台上的人是我，会不会观众也一样觉得这个人很极品？很有可能。想到这里，我的脊背不禁微微发汗。不仅是我，假如是你站在台上，呈现给观众的可能也是极品的模样。
黄子华《栋笃笑》里说：每个人心中都住着一个“二五仔”。在你不经意的时候，“二五仔”就把你给出卖了。
我一边看《职来职往》，一边回想自己当年找工作面试的情景。不回想还好，一回想几乎要全身发汗，原来自己当初也表现得非常极品，而奇怪的是当年的自己一点都没发觉。
我不妨说说自己当年面试时的极品表现吧，反正那些挫事已经过去了。
四年前我本科毕业，面试的第一家单位是xx晚报。处女面，还进了终面，当时自信心爆棚，觉得面试太简单了，想不通为什么好多人还专门为面试准备很久。在终面的时候我挂了，从此面试再也没有顺利过，后来研究生毕业时，找工作仍然是拖学院后腿的那一小撮儿人。
xx晚报的终面，面广告部。面试官问我：你的职业生涯规划是什么？我说：先做几年广告，积累些专业技能和人脉资源，再出国读个mba，然后做个中层管理者。
回答了这个问题，自我感觉非常良好。后来没收到offer，却听说同去的一个华南理工的给我印象很挫的男生拿到了offer，百思不得其解。后来回顾面试过程，认定问题就出在这句自我感觉最良好的话上。——人家是要你来拉广告的，不是要你出国读mba的。
临走时，我为了展现自己的自信，还主动伸手和面试官握手，面试官惊讶地放下笔，笔还掉在了地上，简单和我握了一下。后来我才知道，通常面试官和被试者是不握手的，要握手也是人家主动伸手。人家一天要面那么多人，哪有功夫和你握手呢？当时我握了手还自我感觉良好，以为主动握手是自己的一个胜招。
研究生找工作的时候我面试也很挫。
光是很挫也就算了，问题是在一开始的那几个月，我总是自我感觉良好的时候居多。等了好久等不到offer，发现别人一个个都拿了offer，才不得不去反思：原来自己的表现很挫。
表现挫并不可怕，可怕的是你明明已经表现很挫了，还自我感觉良好。这就造成了对自身情况的认识进入了严重的误区。
昨天看《职来职往》，一个连摄影器材都完全不懂的女选手，扬言要拍出中国最好的电影作品，她声称自己在北京有多处房产，却为了省钱在和朋友合租。当评委戳穿她的谎言时，她仍然一口咬定自己讲的每一句都是真话。
一开始，我想假如我是达人的。话，可能就不会去戳穿她的谎言，让她一直讲下去就好，因为她已经明显地沉溺在自己的世界中，对外界一无所知。后来看到达人们戳穿她的谎言，我想也许达人们是对的。虽然当场严厉地打击她似乎显得很残忍，但那正是帮助她回归到客观世界中来的最好方法。而纵容和放任虽然一时保护她的情绪免遭刺激，却无益于帮助她客观地认识自我。
当年我面试龙湖地产的时候，hr每问我一个问题，我就在那详细地解说，他一直看着我点头微笑，完全不做点评不发表自己看法，我也觉得他的态度很和蔼，以为微笑就是对我回答的肯定。最终没有等到offer。
今天反思，才明白hr的微笑只是礼貌，甚至还包含了静静坐那儿看你表演的味道，和对你这个人是否认同、是否肯定完全没有联系。可惜我当时居然把微笑理所当然地理解成了赞赏与嘉许，也许只要他稍微收敛一下微笑，皱一下眉头，我就不会顺着话题滔滔不绝地把我的观点亮出来太多。
正因为他那默不做声的微笑，引诱着我在发表看法的时候毫无保留和盘托出。言多必失，讲得越多，就越容易因为某个细枝末节的东西被人毙掉，可惜我当初却不知道这个道理。还是陆逊老师临终前的那句话：我还是太年轻了！
看《职来职往》另一个比较深的感触就是：千万不要卖遭遇。
曾经听同学讲，她在面试华为时碰到一个女的，整个小组讨论中那个女生一直在讲自己家庭的不幸遭遇，甚至哭了出来。昨天《职来职往》那名要决心做导演的女选手，也是整个vcr都在诉说自己的悲惨遭遇，到vcr播放完毕的时候，所有达人的灯都灭掉了。
这透露了一个很令人警醒的事实——市场不同情弱者。
卖遭遇没有出路。一个强者，被人打落了门牙都要和着血吞进肚子里，而不
会吐出来。弱者才会把自己的不幸四处向人诉说，不仅诉说，甚至还会添油加醋地夸张一番，以便博取同情。可即便博得了他人的同情又能怎样？能改善你的境遇吗？微乎其微。我相信达人们灭灯并不是不同情她，同情归同情，责任归责任。假如某公司因为同情她而收留了她，下一步就要因为收留她而同情自己了。
卖遭遇是一种典型的弱者心态，就是弱者想把个人的不幸分担给更多的人来承担——当大家因为你的遭遇而不开心了，你似乎就觉得自己的遭遇减轻了一些。殊不知，在你不断向他人诉说不幸的过程中，每诉说一次，自己的不幸就随之放大一次。
动物尚且懂得要在没有别的动物看得见的时候，才去舔舐伤口，而况于人乎？
卖遭遇的一个潜台词就是：你的胸襟没有那么大，你的肩膀没有那么有力，所以不得不通过倾诉来减少不幸遭遇的分量。而强者的基本素质就是，天塌下来自己有本事扛着，再大的遭遇都可以一个人消化掉，而无需借助于同情的力量。
一、教师从成语导出问题：
以小组为单位，数一数以“自”字开头的中国成语有哪一些？可以分为哪两类？（如可以分为‘消极性’的，认识自我 把握自我
如自暴自弃、自欺欺人等，约占3/4；‘积极的’，如自强不息、自力更生等，约占1/4。） 。成语实际上是人类生活经验积累的反映。由上可见，人类似乎无所不知，但却少自知；人类自我作践，自寻烦恼。
教师导语： 请全体学生朗诵苏轼《题西林壁》;
我们常说“旁观着清，当局着迷”,要认识自己是不容易的。那么，今天就让我们大家一起来探索自我的庐山真面目，认识一下现实的自我。
二、自画像：
1.每个同学在白纸上画一幅自画像，表现自己的形象，可以很具体，也可以很抽象。然后，在纸上书面回答：“我是谁？”。要求写下10个“我是……”的句子。
(说明：1.不要作太多的思考，想到什么就写下来。
2.内容可以很具体，如我是一个男孩，我是一个爱笑的女孩；也可以较抽象，如我是一片云，我是一棵小草等。)
2.每个同学在组内谈一谈自己为什么这么画，这么写。
3.选代表全班交流，展示自己的自画像，并说明为什么要这么画，这么写。
教师总结：
刚才同学们已经对自我作了初步的认识，要想全面地看清自己，就必须参考他人的意见，想象一下，如果一个人从来不照镜子，他有如何看清自己，知道自己是怎样的形象呢？现在我们通过他画像对自我作进一步的认识。
四、他画像：
1.同桌两人既做照镜人，又做镜子。每人在纸上写上同桌的优点及缺点。(说明：尽可能写的详细，但要注意用词)
2. 同座位的两人互相交流、比较，我自己眼中的“我”和别人眼中的“我”是否一样，然后想一想，“我”究竟是一个怎样的人？
教师导语： 在生活中你是否也有过这样的感受：我的优点别人看不见；而我的缺点我自己看不见。但有时候明明觉得还做得不错的方面却被别人误解，这其中的委屈那真叫苦不堪言。因此，即便是镜子也有平镜和哈哈镜之分。他人的意见不可不听，但是要照单全收恐怕也非上策。
五、讨论：但丁：“走自己的路，让别人去说吧！”你怎样理解这句话？
六、结束
跟自己比，找出进步；跟别人比，找出差距。我由衷地希望同学们在今后的人生道路上能够努力正确的认识自我、把握自我，用自己的双手去设计自我、超越自我，塑造出一个崭新的自我！
处于青春期的我们有一颗敏感的心，或许是因为追赶时间的脚步太匆匆，时下，越来越多的人感到心浮气躁，渐渐地陷入了时光的漩涡，迷失了自己。正因如此，认清自我，找到正确的方向无疑是眼下至关重要的。
活在“自我迷失”里，就很容易把自己“弄丢”。每个人的生命都是一条河流，只要向着大海进发，又何须计较漫长还是短促，弯曲还是笔直？在心中始终存留一束明媚的阳光，就不怕“自己”会丢失，也一定可以打破世俗，遇到那个最正确的自己。
找准自我定位，对于人生来讲，就像航船找到了方向。
陶潜在趋炎附势的官场中看清了自己，选择了一条与世无争、自我归隐的路，他认识到了自己“性本爱江山”的初心，看淡世俗里那条条框框令人室息的潜规则，开始亲近自然，“采菊东篱下，悠然见南山”的顿悟帮助他在人生这趟漫漫无期的长途旅程中找到了无数美丽的风景。鲁迅从国人的麻木与无知中认清了自己，他毅然选择弃医从文，以笔为武器，用他的满腔热血担负起“振兴中华、唤醒国魂”的伟大使命。他们找到了方向，在错误中吸取经验和教训，正确地认请了自己，完成了人生的一堂必修课。
认请自我，像阅读一卷长书，字里行间透露着生命的睿智。读懂自己，才有可能读懂人生。“不识己乎，何以识天下”，很好地诠释了自我认知的重要性。是啊，只有领悟了其中的道理，才会真正懂得人生的意义，或精彩或刺激，或无忧或欢喜………才会真正不去在意别人的目光和听信他人的冷嘲热讽，内心随之强大，对待生活的态度随之向上。
认清自我，让自己和在乎自己的人能在大千世界中快速准确地发现你找到你。认清自我，在泪水与笑语中尽情展现自己的喜怒哀乐，而不是虚伪地将真实的想法潜藏在内心深处，害怕他人走近，害怕自己触摸。也许你会发现自己并没有想象的那么勇敢，也许你会对真实的自己感到失望，但这又有什么关系呢，只要我们认清自己，给世界一个独一无二、最真实最本质的自己，这就足够了。
上好这堂人生的必修课，方能上好人生的其他选修课。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
做自己，这样一件简单明了的事情，世间却仍有千千万万的人在丢失这种本能。不知道这是人的悲哀，还是这个社会的悲哀？
古希腊寓言中的驴，一时头昏脑热，殷切地向蝉讨教唱歌。可想而知，驴的想法超越了它自身的能力范围，当然，热爱唱歌，敢于挑战自我是一件好事，但反之，它未能认识自己，盲目追求，理想的破灭是理所当然，最后还因为一味地遵循只喝露水的要求而枉断了性命，教训真是发人深省！
如此之例古往今来不胜枚举，最著名的要数南郭先生了。郡中举盛会，南郭先生自告奋勇进了鼓乐队，自认为聪慧过人的他日日在吹竽队中混吃混喝，不勤学苦练吹竽的技术，最后在众人的嘲笑声中留下“滥竽充数”的骂名。在我看来，人贵有自知之明，驴之愚笨，南郭先生之笑谈，究其根本，都是缺乏自知。若连自身都未清晰地看透，何以有所成就？那浩浩江流，正因为知道要在途中不断积蓄力量，充实自我，才能踏过荆棘，穿越险阻；那柳绿花红，正因为知道要在冬日努力扎实根基，汲取营养，才能完善自身，生机勃勃。因为自知，这个世界才如此丰富多彩。
一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀？”玻尔回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”玻尔的成功正在于此：正视自己。正视自己是一种勇气。如玻尔一样，敢于承认自己有愚蠢一面，这本身已需要很大气魄。只有充分地认识自我，才能明白自身的长处和缺点，才能扬长避短，走向成功。
漫步历史长河，因为不能清楚地认识自我而命丧黄泉者不胜枚举。屈原曾咏叹道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”身为一代浪漫诗人，却苦苦困于“救国救民”的思想枷锁之中，试想当时天下混乱，奸臣当道，怎能容得下他的一腔热血，他屡次上疏，却不知已是回天无力，最后以越职上疏的罪名流放，汨罗河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在忧愁中郁郁寡欢，终于被自我扼杀。西楚霸王项羽的豪情、狭义堪称一代英雄，可他的自负、犹豫却害了自己一生。不能正面认识自己，一味逞匹夫之勇，虽重情重义却不能认清形势，终被刘邦逼入绝境，一向自负的他怎能受辱，在忧愤中长叹“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最后自刎乌江，落得千古长叹！
现实生活中，每个人的“自我”认知几乎都会发生严重的扭曲和变形。这是因为现代商品社会物欲横流，人们每每只见“物”不见“人”或只见他人不见自己，从而导致人在认识自我的过程中常常如雾里看花，如隔江观景，不敢正视自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
纵观古今，驴之寓言不断上演，正确的认知是成功的前提，做回自己，是最好的选择，对自己准确的评估，是通往光明未来的路标！