Here is a picture from a news report. In the picture, we can see three people. An old woman is lying on the ground. A boy is trying to lift her up, but his mother stops him at once.”Don’t do that ! Others may think it’s you who have knocked her down,”she says.
In my opinion, the mother’s behavior is not right.
A mother should encourage her child to give others a hand. How can a child become warm-hearted if he is educated in such a way? And the old woman might feel worse or even be hit by the traffic unless we move her away in time.
I hope it won’t happen again. Let’s trust each other and help anyone in trouble.
高考作文猜想十五：扶与不扶，中国大爷播散正能量
一、作文素材
（一）20××年12月19日，沈阳的“中国好大爷”被雪后骑电动车的青年撞倒后，谎称自己有医保，让撞人青年“赶紧去上班”。此事一曝光，许多网友纷纷表示感动，以往有老人摔倒碰瓷讹诈，这位大爷却以恩抱怨。一句“我有医保你走吧”，感动无数网友的沈阳大爷王福顺，今年60岁，是名保安，每月工资1700块左右，根本没有医保。
（二）20××年被网友热议最多的春晚语言类节目，无疑是开心麻花的春晚小品《扶不扶》。节目一经播出，“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”等台词便受到观众热议，获得媒体、网民的竞相转发。春晚小品《扶不扶》中，“这么和你说吧，哥以前开的是奔驰”，和结尾处的“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”因为直指社会热点，爆笑吐槽中传达正能量而受到观众强烈赞许。更有无数观众表达和小品中一样的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是个问题”。
（三）香港文化评论人许骥认为，“小品《扶不扶》其实一点也不好笑，用小品来表现简直奇葩。在香港，‘扶不扶’是不用讨论的，路见不平拔刀相助是常识。不是说香港没有坏人，而是香港有保护好人的制度。与其费尽心思对付坏人，不如想想办法保护好人吧。”
二、构思点拨
自南京“彭宇案”开始，“老人跌倒”这个词已经让人感到恐惧与纠结，同样纠结的还有隐藏在“扶与不扶”下的良知拷问。而一句简单的“我有医保，你赶紧上班去吧”，在如今撞人者与被撞者之间几乎是尔虞我诈的氛围下，起到了振聋发聩的作用。这个善意的谎言，显然成为了这寒冷严冬中一抹感人至深的温暖。社会需要这样的“中国好大爷”，只有这样宽容的大爷成为“长辈”，我们才能走出道德迷失的“丛林”。
第一，大爷的行为为自己赢得了尊重和掌声，同时，也凭借自己的好品质被破格提拔为保安班长，并获得了本市一家医院的免费体检和免费的医疗救治。
第二，通过此事，大爷被评为“中国好大爷”，成为央视、新华社、中新社等媒体追逐的焦点，通过报道传递正能量，可以在社会上树立道德模范，对整个社会起到正面的示范作用。
第三，很多网友表示对大爷的义举很感动，也能让公众恢复对社会的信任，营造出积极健康的社会氛围。
此事也能对全社会起到教育的意义，每个人都应该以此为鉴，认真反思自己的言行以及对这个社会的看法。
第一，个别品质恶劣的群众应该去反思自己的行为，不应该为了经济利益而做出不道德的行为，恶意索赔或者恶意肇事。
第二，我们每个人都应该树立正确的价值观和道德观，损人利己的事情坚决不做，对于那些恶意索赔或者恶意肇事的人不要惧怕，要运用法律的武器保护好自己，
第三，我们应该积极阳光的看待这个社会，不要因为曝光的个别负面新闻而对这个社会失去信心，并不能因为这个***而拒绝助人为乐。
第四，政府应该对这些好人好事积极进行宣传，在社会上营造诚信友爱的氛围，传递社会正能量，让“助人而不害人”的风气在全社会蔚然成风。
有关道德扶不扶的问题
从最开始的有人倒下就有人来扶起，到后来的扶起后被讹诈，到最后的大家都不去扶。一个令人厌恶的转变，但是他确实存在，让我们不屑，让我们畏惧，也让我们反思。
那么从什么时候开始大家不敢去搀扶了呢？换位思考就能明白。当我被撞后肇事者逃逸，而此时我无力承担被撞后给我带来的损失，那么损失转嫁的想法就油然而生。再之后这种行为成为一种产业，也就是“碰瓷”，那么便变成了现在的无人敢扶。
人的道德为什么会变的如此不堪？我认为其实道德的存在是建立在温饱的'前提下，如果一个人连饭都吃不上，甚至马上快要死去，还要和他去谈什么“道德”？我不认为是个好主意，也不要去和他谈什么道德，因为那样会拉低自己的智商。
我不认为从舆论这种表面的层次去解决这个问题是个好办法，因为无论什么舆论都不如一顿饭来的实在，无论什么舆论都不如把自己的伤病治好来的实在，那些高谈阔论的舆论者们完全是站在自己的立场去谈这些，而不是站在需要“搀扶”的人的角度去看问题。
那么怎么才能从根本上解决这个问题呢？如果被撞的人是我，如果我完全有能力治好自己的伤病，我并不需要去讹诈，那么我怎么才能有能力治好自己的伤病呢？一、我不差钱，我能找到治疗好我的医院并及时救治。二、我差钱，但是国家的相关政策可以让我以极小的代价治疗好。第一点很好理解，但是很遗憾，我，以及大多数的人并不在此列，我们差钱，我们无力承担这些损失。第二点也不难理解，
如果我们就医不需要花钱并且可以得到很好的，大家就完全不需要担心扶人后被讹诈的风险了。当然，也不会存在那些撞后肇事逃逸的人了。
综上所述，无论道德如何，他就在那里，道德沦丧也好道德高尚也罢，那完全是根据自己需求和立场决定的。当需要道德沦丧的时候很少人会去拒绝，当不需要道德沦丧时大多数人还是道德高尚的人。那么解决问题的根本就是，让大多数人不需要去面临道德沦丧的问题，打个比方，免费就医！