在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，
诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。诚信是一个人安身立命的基础，的确，诚信是一个人与其他人深入交流的桥梁也是成功的垫脚石。你试想下一个没有信誉的人你想和他交朋友吗？想和它合作吗？结果很明显不想。那么一个不讲诚信的人如何在社会上立足，即使你有多打的本事也会被大家所孤立。那么你的才华就没有了发挥的空间，所以说诚信是做人的根本。
有这么一个故事：门德尔松是一位著名音乐家。有一天他在英国女皇的宴会上演奏一首钢琴曲，女皇陛下对此赞口不绝，她问门德尔松：“这首曲子是你自己写的吗？”门德尔松诚实地回答道：“不，这不是我创作的，是我的妹妹写的。”门德尔松是个非常诚实的人，
还有一个故事，有一天，上帝下凡变成一个穷人，来到一个渔夫的家，渔夫见了热情款待并没有嫌弃上帝。上帝吃饱喝足，见他这么善良，让他许个愿望，但是必须要失去幸福，快乐，诚信，财富和智慧等。渔夫说：“我愿意失去诚信。”上帝答应了他，把他变到了一个富裕的城市，就消失了。而渔夫在这座城市建了一座大城堡，还建了公司，他想和别人合作但是没人愿意，因为他没有诚信，虽然他现在很有财富很有智慧，但是没有诚信，不能合作，谁都怕他不守约。
诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。人不可缺少诚信，一旦缺少将会一无所有。用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造美好的人生！
1、曾子杀猪：古代曾子，为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：“我只是哄哄孩子。
2、窦德玄实话实说：皇帝以诚待臣下，臣下以诚待皇帝，这在唐朝蔚然成风。有一次，唐高宗来到濮阳，窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问：“濮阳又叫帝丘，是怎么回事呢？”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来，回答说：“从前古帝王颛顼在这里住过，所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说：“大臣不可以没有学问，窦德玄回答不出，我实在为他害臊。
3、直心求实：中国古代有一则寓言故事：一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后，有一天突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集朝廷官员宣布说：“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑，可谓名高利重，满朝文武无不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开始了。有的说：“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有的反驳道：“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一？?”这个人的话还没说完，又有人反对道：“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来讲
道：“老朽此生见过无数的女人，皇后算是最美的了。”皇后一听大喜，连忙说：“此话最中我意，赏赐金剑。
4、爬行上班的小学校长：1998年11月9日，美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的路克，在雪地爬行1.6公里，历时3小时去上班，受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来，这学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“如果你们在11月9日前读书15万页，我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬？说话算不算数？”也有人劝他：“你已达到激励学生读书的目的，不要爬了。”可路克坚定地说：“一诺千金，我一定要爬着上班。”与每天一样，路克于早晨7点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。
5、朱元璋说话算数：朱元璋是濠州钟离太平乡（今安徽凤阳东人）。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说，是因他“布信义，宁勤俭”。他能“布信义”，就是因为他令出必行，说话算数。公元1368年夏季，山西汾州地区干旱，生活极其困难，朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天，则收成不错，山西汾州的官员为了多征税赋，向朝廷提出要向百姓上赋税。但是，朱元璋无论无何不同意，他认为，如果再征税，就会失信于民。
如今的社会竞争太多，商业竞争，各行各业之间的竞争，单位里岗位的竞争，生意场上的竞争……竞争多不胜数，而在竞争这方面上诚信变得犹关重要，因为胜利往往属于诚信者的。奸诈，投机取巧终究不是经营所能取之的方式。
诚信，无论对于企业也好，个人也罢，它都起着非常重要的作用。
一个人有没有诚信，只要看他能不能实现自己许下的承诺。一个人能轻易许下承诺的人未必就是有诚信者，因为通常这些人在承诺之前时是没有经过周全考虑的；而每个诚信的人必定是在慎重考虑过自己能力所及之后才会许下承诺，因为对于有着一言九鼎，一诺千金的诚信者来说，一次失约、一次迟到都是不诚信的表现。
古人云：“言必信，行必果”就是对承诺最好的释义。关于承诺，还曾经看过一段话，特别的喜欢：“承诺不是天上的白云，逍遥、飘逸；承诺不是绿波上的一朵浪花，轻盈、潇洒；承诺不是水面上的一叶浮萍，漂游不定；承诺不是夜幕中的一朵昙花，转瞬即逝。承诺如同珍珠，它的晶莹是蚌的痛苦的代价，也是蚌的荣耀；承诺如同金黄的谷粒，它的饱满是农民辛勤汗水的结晶，也是农民的希望；承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶，也是蜜蜂的骄傲；承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；承诺如同清晨绿草尖的露珠，晶亮而短暂……”
承诺是一个人对自己的行为约束，同时也是足能见证一个人对生活的态度，对于那些把承诺视为空气的人，是得不到别人对他的信任与尊重的；诚信是我们在生活中不可丢失的贵重的品德，尽管如今的社会能真正做到的人已为数不多，但是它所占据的位置依然是重要的，是不可缺少的，倘若一个丢失了诚信之人，是很难在这样的社会上长久站于优越地位的，他终究会被诚信者所替代。
所以我们如要在这个社会上活得成功，尤其是年轻的新一代人，一定要做到实现自己许下的承诺，信守承诺，做一个有诚信的人。
诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观对个人层面的要求。正如一句老话：“人而无信，不知其可也。”可见诚信是人类最重要的美好品质之一。人人都应该诚信。
诚信是一种积极的人生态度。皇甫绩自由丧父，随着母亲到外公家居住。一天，皇甫绩和他的表兄因没完成作业被外公责罚。外公心疼皇甫绩年龄小便不责罚他，但皇甫绩自请责罚。正因为对己严格，后� 诚信不仅需要对自己诚信，也要对别人诚信。魏文侯与虞人约好打猎，不但没有因为下雨而失约，还亲自去约好的地点取消这场打猎。魏文侯的诚信让 诚信并不是纸上谈兵，而是亲身实践，积极面对，方可成就自己的一生。
诚信是一把利刃。好好使用它，它就会给你应得的回报；如果不爱惜它，甚至污辱它，它就会抛弃你，报复你。周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯。诸侯因满分作文网此失去了对他的信任。当外敌再次来犯时，周幽王点燃烽火诸侯却再也没来，周幽王被逼自刎。还有美国的一位老总统尼克松，在“水门事件”中撒谎，随后败露，被迫辞去总统职务。即使是一国领导也不能说谎，由此更显诚信的珍贵。当一个人失去诚信时，诚信也会狠狠给予那人一击。曾有句谚语：“黄金百斤，不如得季布一诺”，可见季布是一个极讲诚信的人，也正因如此，季布受牢狱之灾时，旧日的朋友冒着诛九族的风险救出了他。可见，诚信是多么重要啊，诚信是我们必须拥有的东西，它是人类最美好的品质，能体现一个人的道德素养，有时甚至能够挽救你的性命。
诚信既是对别人的尊重也是对自己的尊重。诚信会让成功的彩虹绚烂天边，也会让太阳的光辉照耀你。诚信是世界上最珍贵的善，有了诚信，世界才会更美好。让我们树立诚信，让诚信的雨露泽润每一个人的人生之花，让它开得烂漫，香气永恒。
诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。
在我很小的时候，我经常听父母教我做人的道理。然而，讲得最多的就是诚信。
一个诚实的人，不论她有多少缺点，同她接触时，心情也会放松。这样的人，一定能找到幸福，在工作和学习上也会有所成就。这是因为以诚待人，别人也会以诚相见。
我的妈妈就是一个很守信用的人，她从小就教我做人要讲信用，做人不得有半点虚假。记得小时候，她总是给我讲关于诚实守信的故事。
我的妈妈并不只是口头上这样说，而实际行动也让我知道了。
记得去年，我快要过9岁的生日了，我跟妈妈说要买一个双层水果大蛋糕来给我庆祝生日。当时，妈妈答应了。可是天有不测风云，谁知道，在生日的前几天，妈妈的公司派她去深圳出差。妈妈出门时，告诉我，说：“轩轩乖，妈妈在你生日那天晚上一定会抱着水果大蛋糕回来的，记得等妈妈哟！”“恩！”我听了，高兴地答应了。一天过去了，两天过去了……终于到我生日的那天，我很开心，但同时也担心妈妈晚上会不会赶回来。到了晚上，我和爸爸坐在客厅里边看电视边等妈妈，快到10点了，却仍然不见妈妈的身影，于是，我心想：妈妈也许不会回来了吧！可就在这时，妈妈推开了门，而且还抱着大蛋糕。我高兴地扑了上去：“妈妈！”妈妈笑着放下蛋糕摸摸我的头。“妈妈，您怎么真的回来了？我还以为您不回来了呢！”爸爸笑着对我说：“这是做人的基本原则：讲诚信呀。现在你虽然还小，可是你也要学会诚信。只要你诚信待人，别人也会以诚相见的。”我似懂非懂的点点头，虽然我还是不懂深层的含义，可是起码我已经知道了什么是诚信，我们人人都应该学会诚信待人……
同学们，诚实守信是无形的力量，用你的诚信来创造更美好的人生吧！
在日常生活中，诚信，无非是讲信用！但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方；
古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？
请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。
由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？
如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴！而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。
为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信！
诚信的存在可以说是社会生活的一个必备的道德品质，人与人之间的交往最注重的就是诚信，诚信是我们与人沟通的一个基本的桥梁。做人最讲究的是什么？是诚信。做人不讲诚信，他就很难立身处世。只有诚实守信，才能赢得别人的尊重。
古人说得好“与朋友交，言而有信”。一个人有了诚信，别人才会相信你。一个人没有了诚信，谁会相信你呢？最后只会自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》中讲过一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫救了他。可这个却言而无信，只给了渔夫80两金子，还训斥他太贪婪。第二天，富商过河时，又不巧跌进了水里，他仍旧在水中喊：“谁来救我，我就给他100两金子！”可是，周围的人都知道了这个富商不守信用。结果没人救他，富商就淹死了。由此看来，不讲信用的后果是很严重的，我们怎能把我国有古以来的“千金一诺”的优良传统丢掉呢？
在我们的生活中也有着不少诚实守信的人。我看过一则新闻报道：有一位普通姑娘，她的工作很平凡，就是每天守着彩票机卖彩票。有一次，她帮一位在外地出差的老顾客代买了700元的彩票。没想到，却中了500多万元的大奖。但这位姑娘却马上把这个消息打电话告诉了那位先生。当那位先生赶回来后，小姑娘把彩票塞到他的手中说：“这是你的彩票，中了大奖，快去兑奖吧……”“金钱”有价，但“诚信”无价，它是人与人交往的重要纽带，是人们彼此信任的桥梁。我们只有待他人诚实守信，才能换来别人的信任。
在我身边也有诚实守信的人。我们班的班干部冯文婷学习成绩优秀，每回试卷上都会有一个令人羡慕的分数。有一次，她数学考了100分，许多同学都向她投去赞许的目光，但后来老师评讲时，她却发现试卷上有一道题目错了，老师没看出来，少扣了她半分。冯文婷立刻举手告诉老师。我便问� 她宁可放弃100分，也要做一个诚实守信的人。虽然她的100分没有了，但是她那种诚信的品质比100分更可贵。
为了人与人之间的尊重与信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会充满诚信！
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。“诚信”一词出自《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬”。诚信是为人之道，是立身处事之本。
诚信既是为人之道，便要从小养成。曾参杀猪的故事，相信不少人已经耳熟能详。
一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着也要去。但曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，很高兴，不再吵着要去集市。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参却说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，就会学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你。”
子曰：人而无信，不知其可。孔子认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。不讲诚信的人，是不受人欢迎的，做事情也会处处受阻。
春秋时，鲁国大夫孟武伯，说话一贯无信，鲁哀公很不满。有一次，鲁哀公在五梧举行宴会，孟武伯照例参加，有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖，平时颇受哀公宠爱，因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会，又向郭重道：“你吃了什么东西这样肥胖啊？”鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
诚信是待人处事的原则，如果没有诚信，在当今社会是无法立足的。
诚信在当今社会已� 不讲信用的人，像是随时会变脸的凶兽让他人无法安心，也不敢靠近，不讲信用的人也会变得孤立无援。所以诚信是为人之道，是立身处事之本。
孔子云：“人而无信，不知其可也。”诚实与守信，便是诚信。
诚信作为中华民族的传统美德，岁月的长河也洗不去其光彩，它或许微小的在寻常事务间不易察觉，却又是衡量世人的尺子，掂量出人心可贵。
诚信之重，无非在处世之中，唯有诚信才可换来他人的信任，对满口谎言之人只会有“敬而远之”。自然，信任是人与人之间沟通的桥梁。诚信架起了桥，才能令人心更加紧密，相处更为融洽。
其次，“与朋友交”只有“言而有信”才能换来“朋友信之”。诚信是双向的，如同付出与回报一般，以诚信为基的友谊往往舒心而有益，反观处心积虑之人，终将被唾弃。
直至如今，人与人，企业与企业，甚至国与国之间都少不了诚信。诚信如同支撑枝干的根，失了诚信便处处受阻。
纵观其上，也难怪诚信被人们常记于心，“尾生抱柱”，“曾子杀猪”的故事被传唱至今。
诚信，应信守承诺，言出必行。许多人都曾为自己定过目标，但多半是只是尽了一丝的努力，却在为自己寻尽理由，这便是对自己不诚信的体现。如此陷入自欺欺人的困境将永远不会得到成果。
孟子曾说，“言必行，行必果”，闻一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“说”。他工作时心无旁骛，连周围环境也毫无察觉，正因他对自己诚信，将决定的事一一兑现，才能在艰苦的岁月中依旧潜心学问，笔耕不辍。
诚信之人，也将因诚信获益。古时有一个叫季布的人，为人豪爽耿直，答应别人去办的事他一定会去办，很讲信用。人们称赞他，“黄金百斤都不如季布一诺。”后来他因遭汉高祖记恨被迫流亡，人们仰慕季布的为人，都暗中相助他，他才得以获得赦免。正因季布为人诚信，才被人们所敬佩，得以保全。为人诚信，也并不困难，却在关键时彰显出其巨大的效益。
反观不诚信的人，或许会因一时的谎言获得利益，但长此以往，他只会失去人们的信任，落得无依无靠的下场。我们小时都曾听说过《狼来了》的故事，牧羊娃一而再，再而三的欺骗，使人们丧失了对他的信任。当狼真的来时，没有人肯相信他的呼救，落得悲惨的结局。可见，我们绝不能贪一时一利，以长远的目光看，做诚信的人才是与他人交往的第一原则。
做到诚信，既要对他人诚信，也要对自己诚实。当然，我们的生活中不乏有需要“善意的谎言”的情境，需得做到随机应变，学会变通，才是为人处世之道。
诚信，为人之本，做诚信之人，以“诚”字待万物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明灯了。
今天，诚信落入了水中，掉到了“快乐”、“地位”、“竞争”的漩涡里，一位路人经过，指着那无底的漩涡意味深长地叹道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争的来的荣誉也必然会离去。”
是的，今天我们班的诚信不慎“落水”了。原因很简单：老师给同学们核分时不慎出了差错，将分数减少了，可是同学们并没有去找老师，而是将那几分宝贝似的藏着，甚至有同学去找那些不属于自己的分数。
当老师沉重地向我们道出这个本应不属于一班的现象时，全班默然了，互相看着，神情中，有疑惑，有虚心，有遮掩，有愤怒。我呢？原来的85分变成了84分，但是因为老师又给我判了道错题，所以减去了1分。
可以说，我的心里应该是坦然再多加一些自豪吧。我想，不少同学都被多减了1分，可我跟他们不一样，我的分扣得是坦荡的、实在的；而有些1分则却是揭露了诚信危机的可怕面纱。
其实，“诚信”二字大家应该都熟悉才对。从上小学的第一课开始，老师便已向我们披露了诚信的重要。“诚信”二字不只局限在我们这个小班级中，同时也是个社会话题。诚信是我们做人的一条基本原则，是我们前进路上的通行证。我们所做的每一件事都要用诚信与正直做基础。否则，我们的心灵将永远不会安宁，也不会享受到自我肯定的喜悦。诚信赋予一个人公平处世的品格，使人生诚实可靠，使灵魂之间不会彼此利用、互相欺骗。
经历此事，“诚信”二字的意义与重要又在我心中划上了一笔不可抹去的印记。保有诚信的念头，是义务，更是责任！在诚信的牢箍下，不要潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生！
古今中外，流传着很多关于诚信的名言警句，著名的文学家鲁迅先生这样说道：“诚信是为人之本。”可见，诚信在我们的生活中十分重要。诚信待人，对人诚信，真诚对待，是我们全社会、全世界儿女应有的品质。
在宋庆龄小的时候，一天早上，一家人准备去李伯伯家玩。
突然，她告诉父母：“我和小珍约好了，今天上午我要教她折叠纸花，我不去李伯伯家了。”
爸爸说：“以后再教她吧！明天跟她解释一下。”
“不行！”宋庆龄想了一下，说：“做人得诚信，你们去吧！我不去了，我得在家里等她，我不能失信于人。”
妈妈想了想，抚摸着宋庆龄的头对爸爸说：“就按她的意思！”俗话说得好：“君子一言，驷马难追。”
有一天，中国曾子也是。有一天，曾子的妻子准备去赶集，但孩子吵着要去，妻子答应回来杀猪给他吃。妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来要杀。妻子却阻止说：“我不过和孩子闹着玩的。”
曾子说：“我们大人和孩子不可闹着玩，小孩子不懂事凡事都跟父母学，现在哄骗孩子，就是教孩子骗人呀！这样将来会害了孩子，我们父母的言传身教对孩子很重要。”
于是，曾子把猪杀了。
诚信待人，可以在人与人之间架起一座信任的桥梁，增加大家相互信任的基础和感情。
在国外，也有诚信的故事。华盛顿小时候用小斧头砍倒了他父亲亲手种的一棵樱桃树。父亲见心爱的树被砍，十分生气，扬言要给砍树的人一个教训。而华盛顿在父亲面前承认了错误。父亲很感动，称赞华盛顿的诚实比樱桃树还要宝贵。
可见，诚信是多么重要。诚信不但得到人家的谅解，还避免了一个教训，更反映出一个人优良的品德。
从古到今，从中国到外国，诚信的故事很多很多。学会诚信待人，比什么都重要，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活就会更加美好！
“诚信是人最美的外套，是心灵最圣洁的鲜花。”所谓诚信，即诚实又守信，它是一种美德、一种品质。诚信是人格的体现，也是衡量一个人品行的标准之一。
18世纪英国有一个很有钱的绅士。一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面，衣衫褴褛的小男孩拦住了。“先生，请您买包火柴吧！”小男孩说。“对不起，我不买。谢谢。”绅士回答道。说着绅士躲过小男孩继续走，“先生，求您买一包吧，我今天什么东西也没吃。”小男孩追上去说。绅士见躲不过小男孩，便说：“可我没零钱啊？”“先生，你先拿上火柴我给你换零钱去。”说完小男孩拿着绅士给他的一英镑快步跑去。绅士等了很久，不见小男孩回来，摇了摇头无奈地回家了。
第二天，绅士正在工作，仆人说：有个男孩要求见他。于是男孩被叫了进来。这个男孩比前一个卖火柴的男孩儿矮一些，穿得更破烂些。“先生，我哥哥让我把零头送过来。”“你哥哥呢？”“他在换零钱回来的路上时被车撞了，现在正躺在家里呢。”绅士深深地被小男孩的诚信所感动了，他决定今后他俩的消费全由他来承担……诚信是最美丽的，只有诚信才可以架起人与人之间互相理解的关系。
在我的生活中也有这样的事：记得有一天，我自己在玩排球时。不知是什么该死的东东拌倒了我，害的我摔了个“嘴啃泥”，而手中的排球则“砰”的一声砸进玻璃“球门”，我见了立急“嗖”地爬起来，我急了，这可怎么办哩？“滴”豆大的汗珠顿时划过了我的面颊。我环顾四周，只有一个似火轮的般的太阳，没有一个人影。我想：走啦，没人看见……不！不！不！老师说过做人要诚信，我得等阿姨回来承认错误，陪些钱……等了半晌，阿姨终于回来了。我连忙掏出进仅有的50块钱，跑到阿姨身边低着头说：“阿姨……我……不小心把您家窗砸坏了……这是我赔给您的钱……”“钱你不用赔了，这么热的天你还等我回来，你这孩子真好，真诚信，来我家坐坐吧。”“嗯！”诚信是最明亮的灯塔，诚信是最娇美的鲜花，诚信是最无瑕的珍珠。但是没有了诚信一切皆空——诚信为本。
由此可见，诚信是多么的重要，多么的珍贵啊！在生活中你只要处处诚实，处处守信，生活就一定会很快乐、很轻松。让我们大家去实现它吧！
在日常生活中，诚信，无非是讲信用！但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影，初中优秀议论文范文。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方； 古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？ 请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。 刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。 由此看来，不讲信义的后果是很严重的， 况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？ 如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴！而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。 为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信！
人是最寂寞的动物，当我们孤独地面对一切的时候，悲伤的烙印已深深地印在了我们心底，在这个时候有谁会去让那个已经通红的烙印消失又有谁会拿止痛药让我们不那么痛苦，也许在这个时候，真正的医生，真正的止痛药就是我们自己，不要想着我们还能依赖谁，我们可以用心去聆听我们心底的绝望的呼唤。
一个小女孩站在父母离婚的法庭上，她在选择自己的去向，如果她选择的妈妈，那么迎接她的是澳大利亚——一个陌生的城市，一个陌生的男人，一个陌生的生活环境，如果她选择了爸爸，那么迎接她的是清贫的生活，快乐的氛围，熟悉的城市。对于一个14岁的小女孩来说确实很残酷。深呼吸后，结果出人意料，爸爸却露出了从未有过的笑容。毕竟是14岁，对未来的生活并没有计划，只是沉浸在美丽的童话故事里，她并没有想到父亲的能力。如果父亲爱她，那么他会让她跟母亲走或者让自己吃尽苦头地将小女孩抚养成人，我不能说小女孩不爱她的父亲，我只能说她没有聆听到她的内心。
一个猎人在一片丛林中抓到一只白狐，猎人似乎抱着十分坚定的态度，他一定要把那只白狐带回去用白狐给女儿做一条围巾。起初白狐用乞求的眼神望着他，似乎说着：“你放了我吧，我家里还有三个孩子呢！”猎人很是固执，抓住白狐，说什么都不放手。在猎人与白狐“打斗”的过程中，不知不觉来到了悬崖。。。后悔已经没有用了，猎人是发自内心的悔恨，不仅没有抓住白狐，而且连同自己的性命也丢掉了，这就是得不偿失。当初猎人的良知告戒他应该如何去做，他却执迷不悟，因为他不会聆听，自己是疼爱自己的女儿的，白狐也爱自己的耗子，当猎人后悔的时候，他已经没有退路了。
人类是最寂寞的动物，因为人类是最凶残的动物，他们让所有的动植物离他们而去，他们让这个世界变得充满暴力，他们让这个世界变得暗淡无光。到最后，人类只有苦咽着自己的眼泪，剩下的也只是那唯一的一个烙印。没有后路，人类永远没有后路，我们都会聆听我们自己的世界的，让我们的良知告诉我们，治疗我们心底那个通红的烙印的最佳的方法。
诚信是中华民族的美德，是华夏人民的骄傲！那么你们做到诚实守信了吗？
如何做到信守承诺呢？守信有什么用呢？
曾子言：言必信，行必果。向别人许诺承诺某事要是自己力所能及能做到的事。如果连自己都做不到的，不可能做到的事，随随便便眼也不眨地许诺那不就成了说大话吹牛皮了？一个素质良好信守承诺的人对自己的一言一行负责不会信口雌黄大话连篇。一个人经常说谎，朋友告诉她的秘密转眼就和别人说，借人钱有了钱之后却说没钱，转眼间又去买零食吃，你觉得这样的人是诚信的人吗？你还愿意和她分享心事吗？还敢借钱给她吗？还想和她做朋友吗？
信守承诺的。人最终会受益终身而谎话连篇的人最终会一无所有。说一个众所周知的故事吧，西周时期，周幽王为了一搏美人一笑不惜点燃烽火台，诸侯看到之后以为有敌军攻打王城纷纷集结军队，可赶到时却被告知只是一个玩笑，看着诸侯们如无头苍蝇一般忙来忙去，美人笑了，周幽王也为这个笑容这个玩笑付出了国家灭亡的代价。这个故事告诉我们诚信的重要性！还有一个人你们也许会说他傻，他初中未毕业就去打工了，在工作时捡到了钱，他从未想过私吞，把钱如数交给老板，有一个提炼鲜竹沥的工作一个时辰才能提炼出一两滴，这得需要多大的意志和耐心啊！他老老实实地做了从未想过从中涔点水，最终这个
诚信并不是一味的愚守死守。
古时候，有两个相依为命的兄弟，哥哥去给弟弟买吃的，那时暴风雨过后，天空还下着小雨，哥哥为了不让弟弟淋雨着凉，让弟弟在原处等着，在他没回来之前不要随便走，但哥哥回来时弟弟所在的地方被洪水冲刷过，弟弟听了哥哥的话哪里也没有走，哥哥悲痛欲绝与弟弟一同西去。其实这个悲剧可以避免的，有时候有一些承诺是可以不守的，比如对他人不好的，违反道德底线的，危害他人的集体的社会的国家的
传承诚信固然重要，长辈正风气以身作则，晚辈悟内涵耳濡目染。诚信好比一把薪火，一代传一代，老将不灭，薪火相传！
春秋时期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要缠着去，她哄孩子，让他在家里玩，回来就杀猪给他吃。曾子的妻子回来后看见曾子在杀猪，疑惑不解，曾子的答案是这样的，父母要给孩子立个好榜样这个故事绝大多数人都听过的，差不多每个家庭都会有那么一两个长辈这样哄过小孩子，如果你乖乖待在家里，回来就给你买好吃的。诚信好比那一盏明灯，如果里面的灯芯已经腐朽了，那么这样的灯如何指引人们前进，驱散前方未知的迷茫？长辈不正风气，不带好榜样，晚辈又怎能传承好诚信，一代又一代，随口一说，将诚信置之何地？
中华文化源远流长，博大精深，中华美德更是深入精髓，是民族之魂，是国之骄傲，是自信之源。诚信是中华美德之一，所以请好好传承下去，薪火相传，一脉相承！
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。“诚信”一词出自《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬”。诚信是为人之道，是立身处事之本。
诚信既是为人之道，便要从小养成。曾参杀猪的故事，相信不少人已经耳熟能详。
一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着也要去。但曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，很高兴，不再吵着要去集市。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参却说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，就会学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你。”
子曰：人而无信，不知其可。孔子认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。不讲诚信的人，是不受人欢迎的，做事情也会处处受阻。
春秋时，鲁国大夫孟武伯，说话一贯无信，鲁哀公很不满。有一次，鲁哀公在五梧举行宴会，孟武伯照例参加，有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖，平时颇受哀公宠爱，因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会，又向郭重道：“你吃了什么东西这样肥胖啊？”鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
诚信是待人处事的原则，如果没有诚信，在当今社会是无法立足的。
诚信在当今社会已� 不讲信用的人，像是随时会变脸的凶兽让他人无法安心，也不敢靠近，不讲信用的人也会变得孤立无援。所以诚信是为人之道，是立身处事之本。
诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。织梦内容管理系统诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。
听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一
“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜返回，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难；弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。
这是怎样一个感人至深的故事！我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。
兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。
这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。
千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人与平凡的事中一直存在，在国人的终极价值观中一直存在。它从不迷失，从未熄灭。
看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季——
村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄；司机翁征军文明营运，“运”出个诚信车队；教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校；“诚信老爹” 吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、责任，他们用生命践行；大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。
谁说，我们的生活百无聊赖？我们的信念无比坚定；谁说，我们的热情百无一处？我们的热血无比高涨；谁说，我们的世风日下，道德渐失？我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和希望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽
诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅！