12·9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动，也是一次伟大的学生爱国运动。下面是百范文网小编为大家整理了20xx年关于纪念一二九运动演讲稿范文3篇，希望能够帮到你。
尊敬的各位评委，各位同学：
大家晚上好!
说实话，首先，我感到很惭愧，我为我的无知道歉，在此之前，我对一二九运动的了解是如此肤浅!但是，在我听了前面各位学友慷慨激昂的演讲之后，我感到我的血液在沸腾，我再也无法控制好我的情绪，似乎那伟大的一幕就在眼前。恨不能我也是其中的一员，一起高喊"拥护29军抗日"、"发扬29军抗日传统"、"打倒日本帝国主义"。那该是怎样的一种激情啊!但是我们并不缺少高谈阔论，我们需要的是深沉的思考。
现在，81年已经过去，党的xx大也已胜利召开。81年中，我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏，内战的洗礼，也经历了中华人民共和国成立的兴奋，十年动乱的催残以及改革开放的喜悦。。。。。。 短短半个多世纪，我们的国家就已经走在了全民奔小康的康庄大道上。
但我们对先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗?我们的爱国情思应该随着年代的久远而深深的埋藏在心底吗?毫无疑问，答案是否定的。我们谈爱国，爱国遥远吗?不，爱国就在身边。当你在公交车上主动让座时，你就是在传承中华民族的优良传统;当你不乱扔垃圾，不随地吐痰，不在公共场合大声喧哗时，你就是在传播中华民族的现代文明。这些看起来都只是小事，但她就是爱国的表现，也就这些小事，问问自己，我都能做到做好吗?
历史她不是一页书签，可以供我们轻佻地把玩;历史应该是一段段螺旋上升的阶梯，她可能很陡峭，但正因如此，我们才可以靠着它不断的抵达一个又一个新的高度……
我们应当记取隔着81年光阴的一二九运动，记取以学生为先锋的全民抗日高潮中英勇的民族精神符号。
我们也是学生，新世纪的大学生，我们也有我们的激情，我们这个时代的使命，一份义不容辞的复兴和发展中华民族的历史使命。来吧，朋友们!让我们一起踏着先辈们的足迹，按着xx大描绘的美好蓝图，勇敢往前冲吧!冲出亚洲，冲向全世界!让中华民族傲立于世界之颠。
我的演讲完了，谢谢大家!
各位老师同学：
大家好!我们都知道中国的进现代史是一部“屈辱 ”的历史，是一部“催人泪下”的历史，更是一部“发人深省”的历史，面对这一悲痛的现实你有什么感悟呢?下面请听我的演讲《悲痛中的感悟》……
肖伯纳说的好“人生不是一只短短的蜡烛而是一只暂时由我们拿着的火炬，我们一定要将它燃烧的十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。”身为祖国的儿女我们如何让自己青春的火炬燃烧的更旺呢，我们对祖国的历史又深知多少呢?对于我们来说祖国是“东海碧波上生气的太阳”，是“帕米尔高原上闪烁的群星”，是“花开三月草长鹰飞的春色南疆”然而你可曾想过历史的乌云也曾遮盖这个古老文明而又落后的中华大地，历史的狂风也曾摇撼着这个多灾多难而又不断奋起的民族，青年的一代，进步的一代也在历史的记忆中留下了深刻的一笔——
1935年12月9日，在中华民族生死存亡的危急关头，中国的新青年们觉醒了，他们高呼“反对华北自治!打倒日本帝国主义!停止内战，一致对外!”正是这一充满愤怒的呼喊声唤醒了中华大地上的无数英雄儿女，正是这一充满愤怒的呼喊声掀起了中国革命运动的新高潮……
同学们你们还记得湖北沙市的那根“刺柱”吗?赫然醒目的大字告诉我们当年日本鬼子把中国人绑在柱子上练刺杀!听到那一声声撕心裂肺的掺叫了吗?看到了吗?看到那一幕幕惨不忍睹的行径了吗——虎踞龙盘的南京，三十万生命无论是风烛残年白发苍苍的老人，还是母亲怀中嗷嗷待哺的婴儿，在恶魔的鹰爪下统统被杀无一幸存!“处处扼咽喉，天涯何处是神州?堂堂中华在侵略者的铁蹄下呻吟，这次第又怎一”恨“字了得?”
青年的朋友们，让我们每个人把自己的手按在胸前问问自己我们的“血”还是热的吗，我们难道只有在为英勇健儿狂热的欢呼中用一两句激动人心的口号来显示自己的青春力量与爱国热情吗?难道在狂热的欢呼后我们还能心安理得地回到平庸懒散的生活中，好象一切都没有发生过吗?——不!青年的我们要铭记那一刻勇敢的肩负起祖国的脊梁，时刻为祖国的荣誉而奋斗!
21世纪青年们!
有蓝天的呼唤就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化，
有远方的呼唤就不能让寻觅的信念在苦闷中消沉，
有大海的呼唤就不能让搏击的勇气在风浪前怯步!
让我们成为21世纪的弄潮儿，在惊涛骇浪中展限自我!
让我们用梦想去点缀青春的赞歌!
让我们用生命去延续青春的梦想!
相信自己，相信祖国，相信我们的明天会更加的灿烂辉煌。
各位老师，各位同学，大家好!
1935年12月9日，北平学生数千人在中国共产党的领导下，举行了抗日救国示威游行，从此以后掀起了抗日救国运动的新高潮。因此，我今天演讲的的题目是“大力弘扬爱国主义精神”。
什么是爱国主义?列宁说;“爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。正是这种崇高的感情使人们为了祖国的繁荣富强奋斗终身，为了捍卫祖国的独立和尊严而奉献出自己最宝贵的生命，历史上这样的仁人志士数不胜数。正因为历史有如此强大的威力，所以说：“在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深入的进行爱国主义教育。”
中华民族5020xx年的文明历史得以延续，是和爱国主义的民族传统紧密联系在一起的。古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。
事实上，爱国主义是以对民族家园和国家的关注和定位为基础的，它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方，从18世纪开始，国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓，放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲沉醉的梦境，国破家亡唤起了强烈的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五.四”爱国主义运动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜利。
然而，在81年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡“为国家为社会为民族的整体利益，奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说：“你自己不能办到的一切，你的货币却能办到”，人们讲求“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量，凡是不能获取金钱的行为都是愚蠢的，都是个体所极力回避的行为，所谓“金钱确定人的价值”观念日益盛行。 此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时间而渐渐远离，而是应被赋予时代特有的意义。上世纪80年代后，随着冷战的结束，世界呈现出多极化发展趋势，科技的进步和全球性经济发展使爱国主义得到了升华，要求人们突破传统的乡土观、民族观、国家观，以面向全球的思维方式不断发展。试问，如果以个人主义替代国家利益，人类如何推动全球化发展进程?
饱经风霜祖国母亲的孩子们，可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔，在不久的将来，这将是我们一展宏图之地;祖国美好的明天，这7个字激起了我们每一个人的热血、热情、热泪，让正义之血为之喷涌，让自由之泪为之洒落，让真理之情为之坚定吧!