在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？本文是编辑惊云为大家整编的6篇部编版五年级下册第八单元作文漫画的启示，仅供借鉴，希望对大家有一些参考价值。
假文盲
吴睿欣
社会中最需要的就是人性最美好的东西——善，而一些“文盲”的举动却背离了人性中的善。
图中有一块告示牌，写着：母子上车处。四个男人竟然站在这里。他们都穿着棉袄和高端的鞋，看上去很暖和。他们的眼神却是冷冰冰的，仿佛根本看不见“母子上车处”的告示牌。再看看旁边，一对穿着单薄的母子站在队伍外面。他们的眼睛望向了那群男人。
在现实中，不也有这样的人吗？
每当我坐上公交车，也总能看到坐在残障人士位上的“文盲”。他们拿着手机，不理俗事的样子。可最应该坐在那个位上的人就在他们的旁边。就在这时，他们的高雅，他们的“不理俗事”都转化成了人性中不该存在的东西——自私。被注视着的他们难道问心无愧吗？有一次，我看见一个富有稚气的3岁孩子指着与漫画中“文盲”们相似的一位男人，天真地问道：“妈妈，为什么那个叔叔要坐在专用座椅上，难道他不舒服吗？”
小孩子都看得见，一些“文盲”却视而不见。“当你望着深渊，深渊也在望着你。”这些“文盲”可能是真正的盲了，他们盲的是内心。如果没有人肯让路，那么建多少多个“母子上车处”都没用。
“文盲”们少了一些，社会中的“善”也就多一些。我们一起让“专用通道”更有价值吧。
张珺涵
今天，我在语文书上看了一幅讽刺漫画《假文盲》，它是华君武先生在1984年画出的中国式漫画。这幅漫画非常简单，却给我留下了深刻的印象。
在一个寒冷的冬天，一位头上裹着头巾，穿着一件朴素的不能再朴素的衣服的年轻妇女，抱着孩子一边看着车站上“母子上车”的告示牌，一边走向上车处，可到了上车处她却愣住了，在母子上车处的过道里站满了人，前面全是些壮汉，而妇女和孩子却被挤到了队伍最后，在这条队伍最前头的是一位身着棉袄，目光冰冷的大男人；第二位是一个穿着军大衣，戴着雷锋帽，对妇女视而不见的男人；第三位的身高较矮，戴着一副眼镜，穿着一件崭新的袄子，头上还戴着一个皮帽子，脚上也穿着一双漂亮的皮鞋，眼睛微闭，好像在说：“我是文盲，不认得那牌子上写的是什么，谁站到这儿的，不关我的事。”第四位的脸上挂着一个口罩，穿着一条长裤和棉袄，目光不屑的看向那位妇女，好像在说：“凭什么你们能享用这些特权，我却不行，后面不是还有位置吗？站后面去呀！”
其实你们并不是文盲，只是打着文盲的名号，享用本不属于自己的特权罢了，但是你们知道吗？你们这样肆无忌惮的享用一些不该享用的特权是在让那些该享受的人群得不到帮助，同时也在让那些特权失去应有的价值，你们这样做是不对的，是没有公德心的，而且还让自己给自己贴上了“公德盲”的标签。最后，我只想对你们说，你们这样的做法不仅是停留在文盲和没公德心上了，而是你们已经丧失了文明和做人应有的道德品质！
在我们的生活中，还有一些假文盲，比如：在公共汽车上，写着“老弱病残孕”专座上却座着年轻人；在一块草坪上写着“小草青青，请勿踩踏”，但还有人在上面放风筝、吃东西、跑步等，丝毫不管牌子上写的是什么；还有……
在我们的生活中难免有这样的事情发生，而这些事也让我产生过思考：他们一个个都是文盲，都不认字吗？不！绝对不是！他们不是看不见，也不是不认得字，而是假装看不见。这种只想着自己，而不顾他人的做法给旁人带来了无尽的烦恼，真正需要座位的人得不到帮助，刚刚长好的小草，被人踩弯了腰等，假文盲现象与中华民族优良的传统美德相悖，与我们所提倡的道德风尚相佐。
“勿以恶小而不为”我们一定不做假文盲，制止假文盲，让文明之花在每个角落绽放！
“假文盲”的启示
孙海淇
前几天，我在网上看到一幅漫画，不禁引发深思。
漫画上，一群人穿着大衣，戴着帽子在等车，他们旁边的公告牌上写着一行字：“母子上车处”。很明显，他们把自己装成文盲，在不该等车的地方等车。在公告牌的一旁，一位瘦弱的母亲衣着单薄，左手拿着包，右手抱着孩子，向他人投向渴望被帮助的目光，可其他人却低着头假装没看见。
我认为，这种情况是在生活中很常见的。例如，在公园的草坪上竖的公告牌，明明很清楚的写着“请勿踩踏草坪”，可还是有很多孩子、大人们在草坪上玩耍，有多少人会在意小草的感受。
在公共场所，明明写了“禁止吸烟”，可一些大人却装作没看到一样，在旁边吞云吐雾，引起一些孩子、孕妇的不适。
你看，现在有许多人为了方便自己，无视社会规则。但我相信，只要不贪小便宜，多考虑别人的感受，“假文盲”一定会在这个社会上慢慢消失的。
漫画不仅引人发笑，还能带给人深刻的思考。
有这样一幅漫画。一个人坐在一棵刚栽的小树旁，那棵树，又细又小，树干顶上只有不多的片枝叶。树干快被压弯了。这时来了一个来浇水的人问他：“你靠着我的树做什么？”“我等乘凉呢！”看到这儿不禁让人发笑，刚栽的树，怎么会长这么快呢？等到乘凉的话，岂不是要等到秋天？要至少等八个月。这不就是想不劳而获吗？
现实生活中也有很多这样的人，比如在工作时不好好工作，就只等发工资消费；还有学生上课时不认真做题，等老师讲答案的；还有做作业时不去思考，去查手机的；或者是自己不做推给别人的……
我弟弟就是一个例子。弟弟放学回来了，便开始做作业。半个小时后，他还有两本比较难的作业不会写。看到一旁正在写作业的我，便问：“姐姐，怎么做？”“这样的……”我耐心地为他讲解，可是他听到一半就不耐烦了，生气地说：“你讲的是什么啊？听都听不懂，不听了！”“爱听不听。”我生气的说，埋头又写起了自己的作业。一个小时后我写完啦，而弟弟却在一旁玩手机，我一看时间7：57了，我对弟弟说：“这么晚了，你还不写作业？到时候妈妈打不死你。”弟弟起身边走边拿手机打游戏，拿出作业，拿出笔，退出游戏，不像以前问我，而是打开了‘作业帮。’用手机把一整页的题拍下来，不一会儿答案就出来了，他二话不出，把答案抄了下来。不一会的功夫，他抄完了，直接把作业丢在一旁，又玩起了手机，我生气的说：“你就不能动动脑子吗？不会的题就抄手机。”“要你管啊！”他说，为此我也很无奈，说：“你这样只会害了你自己！”他听了若有所思说：“好吧，我下次再也不用手机了。”说罢，他放下了手机，开始复习知识点。
所以这幅漫画告诉我们，千万不要不劳而获，否则会害了自己，只有通过自己的努力，才能获得真正的成功！
李轶博
漫画能让我们会心一笑，也会让我们陷入沉思。今天我看了一幅十分有趣的漫画——《假文盲》。
这幅漫画的作者是华君武，画面的内容是这样的：一个寒风凛冽的冬天，在一个公交车站，立着一杆告示牌“母子上车处”，可眼前这幅画面着实让人惊讶——后面的通道里站着一队身强体壮的男子，他们身穿貂皮大衣，头顶棉帽，眼睛眯成了一条缝，不屑一顾的看着前方……这时，一位身穿短裙的年轻妇女抱着只有一岁的孩子来到车站，看了看通道里的那些男人，无奈的摇摇头，默默的站到了通道的一旁。过了一会儿，车来了，那些男人全都大踏着步伐走进车内……这幅画面虽然内容简单，却讽刺了一些不道德的行为。
在我们的生活中，也有类似的例子，比如：公园中明明挂着“禁止吐痰”、“禁止乱扔垃圾”、“请爱护小花小草”的标语，许多人为了图方便随意乱吐痰、乱扔垃圾；为了走捷径就随意践踏草坪。再例如：“公共场合禁止吸烟”可还是有人视而不见，继续享受香烟带来的美妙感受，甚至还有人将未熄灭的烟蒂随收纳扔进草坪中。真是太可耻了！
他们一个个都是文盲吗？不！绝对不是！他们不是看不见，不是不识字，而是假装看不见，假装看不懂而已。这种只顾自己的利益而不顾他人感受的做法给旁人带来了无尽的烦恼，真正需要座位的人得不到帮助，只能眼巴巴地望着那些听着音乐、玩着手机的“假文盲”；车厢里久久散不去的异味引发一个又一个乘客不适……“假文盲”现象与中华民族优良传统美德相悖，与我们提倡的道德风范相左。
假如世界上没有了“假文盲”现象，每一个人都可以遵守社会公德，那么我们的社会就会更加安全、有序，没有争吵，没有交通事故……所以，让我们多一些谦让，多一些关心，多一些爱护，让世界变得更加美好吧！
漫画不仅令人开怀大笑，还包含着强烈的讽刺性，今天我在语文书上看到了一幅画君武的漫画，感受非常深。
这幅漫画的内容是：一个穿着工作服的人拿着水壶走到了一棵刚种下的小树边，他看到了一个男人坐在小树旁，可以看到小树已经被他压弯了。看到这一幕工作人员问他：“你都在这里干嘛？”那个男人回头说道：“等着乘凉啊。”
由此我联想生活中有许多人，都不是跟这个男人一样吗？只想不劳而获，让别人来为他服务，而他却坐享其成。就比如守株待兔的农夫，平时不认真做作业，考试抄别人作业的学生等。
一分耕耘一分收获，我们既然有手有腿有智慧，就是让我们用自己的劳动去给自己幸福，用我们自己的双手自给自足，丰衣足食。用自己的劳动来换取该有的收获。不要做那些只会依靠他人，坐享其成的人。从不用自己的双手去奋斗拼搏得到的收获。
许多年以后漫画里那个照顾小说长大的工作人员，把小树照顾成了大树，而那个只想乖凉的人是无法体会到付出了劳动，最后收获了的快乐。
这幅漫画告诉我们，我们不要去做不劳而获的人，要做用自己的双手去获取幸福的人。