慎独作文素材【优秀8篇】

相信大家都接触过作文吧,尤其是写作中最基本、最常见的话题作文,话题作文具有文体自由的特点,大都要求除了诗歌外,考生可自由选择记叙文说明文议论文或戏剧等文体。那么话题作文应该怎么写才合适呢?下面是小编精心为大家整理的慎独作文素材【优秀8篇】,您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

慎独 篇1

慎独是一种高素质的道德修养,我国古代的贤者很早就明白:君子处世,所慎在独。

慎独,其实就是“慎心”,要诚其意,在各种物欲的诱惑面前,靠“心”把持住自己——不管是酒色财气,总归“吾心有主”,不为所动。慎独早已成为中华传统的一种美德,深深的刻印在人们的心中。

为什么要“慎独”:慎独是一种情操;慎独是一种修养;慎独是一种自律;慎独是一种坦荡。

我们需要慎独,是因为我们的成功离不开它的存在。一个不能慎独的人往往是一个失败者,慎独是一个人对自己的诚实,一个人只有对自己诚实方能对他人守信。

元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热口渴难耐,正好路过一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候就有人问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘乱呢?”那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管他是谁的梨。”许衡说作文:“梨虽无主,我心有主。”作为一代名家的许恒自然做到了慎独。

一代伟人毛泽东也是一个慎独的人,在那个众人都追名逐利的年代,他许多的同学都参加了科举考试,想考个功名,已享有名利。但毛泽东却恪守着“报国报民”这个原则。他于功名与利禄不屑一顾,粪土当年万户侯。投生于危险的救国运动中,并几十年不变。

无论是许衡还是毛泽东,都告诉我们想要成功就要慎独。

那么,该怎样慎独呢?要让所有的角色身份都保持一致,不自欺,亦不欺人。对自己要严格要求,不能原谅自己。要“慎一”,否则会在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔。

“慎独”是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎独”是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。如果说成功是一扇大门,那么慎独便是这扇大门的钥匙;如果说成功是一座高峰,那么慎独便是爬上这座高峰的垫脚石。做人当慎独。

以慎独为话题的作文 篇2

“慎独”是儒家的一个重要概念。传承千年,后人对慎独的研究也不曾停歇。

----题记

慎独?慎独是什么意思?这是我拿到作文纸后的第一感受。我想多数人会感到陌生,似乎这个词语太抽象了。

慎独,始出于《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。

“慎独”,按字词典上的解释:慎独是指一个人在独处的时候,也能严格的要求自己,不做任何不道德的,《辞源》中解释到:在独处时能谨慎不苟。《辞海》中作这样的解释:“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”。往外沿引伸,可视为“对自己行为负责”。人们一般理解为:“在独处时也能谨守道德、原则,不苟言行,维护好自身的形象。”

故,慎独是一种修养,慎独是一种自律,慎独是一种坦荡。就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念,自觉按道德要求行事,不会由于无人监督而肆意妄行。

几千年来,慎独在人们的修身养性中发挥着重要作用。东汉安帝时,昌邑县令王密为了感谢荆州刺史杨震当年的提携之恩,深夜携重金拜访杨震,并说暮夜无知者。而杨震说,天知、神知、我知、你知。杨震面对诱惑,自觉地克制自己的欲望,不因无人监督、他人不知道而收受贿赂,这就是慎独的力量。

当你屡遭失败打击,一蹶不振的时候,你是否因此沉沦,颓唐呢?你是否以一种正确的心态去面对眼前的困境?如果你的回答是正确的,那么你就做到了慎独。越王勾践卧薪尝胆,司马迁忍辱负重完成《史记》。他们都是在困境中崛起,在失败中成功,他们难道不可以称的上典范?

做到慎独,主要的还有勤奋和专注。因为专注才可以排除一切杂念,专心于某一个方向,而不被外界因素干扰诱惑。因为勤奋才能充分发挥自己的潜能,去做到尽可能多的事情,才能严格地要求自己,约束自己鞭策自己。

慎独,即是自律,曾经是封建士大夫的道德至高道德标准,而现在是我们道德修养的方法,道德修养像宝石一样的珍贵,那么慎独就是宝石中的宝石,在无人监督的情况下任能严格要求自己,才是真正的“钻石”。

以慎独为话题的作文 篇3

小学时学过一篇文章:一天深夜,一对父子钓起一条大鲈鱼,望着眼前硕大的“战果”,父亲却沉着心将它放了回去。因为距离禁渔期结束还差了几分钟。文章末尾父亲对小儿子说道:“别人在的时候,你要管好自己,别人不在时,也要遵守规则,这才是最棒的。”

无独有偶,元代学者许衡一次出门时天气炎热,使人口渴难忍,路边恰有一棵梨树,行人纷纷前去采食,惟有许衡站在原地不动,有人问原因,他说“非其有而取之,不可也。”不是自己的东西,怎么可以拿呢?那人笑他太迂腐:“世道都这么乱了,管他谁的梨树呢。”许衡却又正色道:“梨虽无主,我心有主。”

所以,自律是一种习惯,一种有活力的自我约束,它使人认清自我,不断完善,不仅需要坚定的决心,更需要习以为常的循环,如若不然,一不留神,就绷断了控制本能欲望的细丝。

要实践自律,首先,要克制自己的欲望。在思想品德欲望上严格要求自己,在有坏心思或者想做小动作时克制自己,在违反公则时克制自己。在超额消费时克制自己,让理智覆盖本性,什么可为,什么不可为。

其次,不畏惧自己的缺点,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。中国曾有古话云:“闻则过喜,知过不讳,改过不惮。”勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度。在生活中受到批评指责,不一定要拔刀相向,也可以直面缺点勇于改正。

然后,坚持不懈,执着不懈。你必然厌恶缺恒心少毅力的现在的你,常立志常放弃。我们这时需要鼓励,肯定自己,找出模仿的榜样来鞭策自己脚踏实地的前行。

培养自律,之后的回报是丰厚的、有意义的,通过培养它能实现你想实现的真正目标。那么,从自己做起,从下定决心的一瞬间开始吧!

以慎独为话题的作文 篇4

自从上次站队不好,被老师惩罚之后,大家每次站队的时候都站得又快又整齐。虽然站队的速度提高了,但是在上课后老师还没来的时候,大家应该自觉的看书自习,而不是肆无忌惮的聊天游戏。

“叮铃铃、叮铃铃…”上课的铃声敲响了。老师说今天要语文考试,可一分钟过去了,两分钟过去了,三分钟过去了…还是不见老师的“踪影”。这时,也不知是哪个大胆的同学说了一句话,教室里顿时像炸开了锅一样,说话的,打闹的,扔纸屑的,应有尽有,简直教室里就像集市一样。

又过了很长时间,还是不见老师的半点影子,这时,我也终于按耐不住,在自己桌子上画了一个井字棋格,就和坐在后面的同学下了起来。正当我赢了一局很高兴时,突然看见窗子前有一条黑影晃过,我当初以为是一名同学走呢,可一想同学都在上课,怎么会跑到走廊上呢?

猛的,我想起了那是老师!我赶紧把井字棋格擦掉,并坐端正,可那时已经晚了,老师已经走到了讲台上,并向四周扫了一眼,显然已经看见了我的动作。虽然大家一看见老师就马上闭住嘴不说话,可哪能瞒得过老师?显然,老师已经生气了,而且是很生气。这时,我有了一种很不祥的预感。

果然,我的预感“成真了”:老师让全班同学都要写一篇 ‘为什么没有管住自己’的说明书。明明都已经上课了,可是大家还是想干啥就干啥的!唉!没办法,谁让咱们管不住自己呢。

当我老老实实的趴在书桌上写‘说明书’的时候,我的心里甭提有多后悔了。想着就觉的很惭愧,妈妈平时就经常教育我做人一定要‘慎独’。‘慎独’可这是什么意思呢,就是说哪怕是自己一个人的时候也要严格要求自己,不能做坏事,或不该做的事情。

‘慎独’就是一个人的自我控制的能力,反应的是一个人的修养。而今天明明上课铃已经响了,老师来不来我们都应该管住自己,不能说话。

慎独 篇5

你们知道慎独是什么吗?我原本也是不知道的。直到有一天,老师叫我们写一篇以慎独为题的作文,于是,我回到家拿起手机开始上网查“慎独”是什么意思:在独处中谨慎不苟。“慎独”是一种修养方法,在没有外在监督的情况下是否能够小心的坚持自己得到的信念,不会由于无人监督而肆意妄为。

“叮铃铃,叮铃铃,叮铃铃……”上课铃突然就响了,我们个个都回到教室里,我回到我的座位上趴着。突然,不知是谁哪来的胆子在那里大声的吵,结果,全班都跟着他一起在吵了。十分钟过后,老师始终没来,我班还是很吵,我实在忍无可忍了,拿出一张纸,然后又拿出了一支铅笔,“沙沙沙沙沙沙……”我一直在画画,忽然,窗口有个影子,我还以绿色作文网为是一名小学生从这经过,我怕是老师,就把画收进了柜筒里,可是已经太晚了,老师已经站到讲台上了,老师扫视了一下全班同学,我们做的端端正正,老师大声说:“你们就不能自觉点吗?老师不在的时候就读书,别在哪里吵!”“知道了。”我们齐声说。然后,我们拿起语文书大声的读了起来。

我终于明白“慎独”是什么意思了,通过这件事,我应该每时每刻都要做到“慎独”,可大街上的人们都做不到“慎独”:

在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有警察在时,遵守交通法规,可是,一但无人值守就闯红灯;就不遵守交通规则,在自己熟悉的集体中谦恭有礼。

我们应该每人做到“慎独”,你能做到“慎独”吗?

以慎独为话题的作文 篇6

当我第一次遇到“慎独”这个词时,认为它代表的是孤僻,是与这个世界格格不入。

然而无意中在《礼记·大学》中见到慎独发源:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也”。意思是所谓使自己的意念诚实,就是不要自己欺骗自己,就如同厌恶污秽的气味那样,就如同喜爱美丽的女子那样,这就叫做让自己对自己满意。所以君子一定会,一定能够独自面对自己的内心。

即使无人察看,也要做正确的事情,让内心获得饱满的充实就是慎独的表现吧。不由得想起许衡的故事:他出游时,天气炎热行人纷纷摘路边的梨解渴,只有他不吃,别人问起缘由,他只说:不是自己的梨,不吃。行人纷纷嘲笑。许衡说梨虽无主,我心有主。

我心有主,这就是许衡的道德规范。许衡的选择没有受到任何人的强迫,是他的道德自觉。所有的道德自觉背后都站着醒着的灵魂。德国哲学家康德这样讲:“这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼:一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”这种崇高的道德法则不受外力胁迫,是灵魂的自觉选择。

窥镜自照,我有这样的自觉选择吗?邻家的豆角花且落且开,紫色的花瓣,像蝶翅,让人禁不住想要撷取一些把弄。趁主人没留意,摘取了,赶紧离开,紫色的蝴蝶落在手掌间,不一会儿就蔫了,也就掷去不理,它们回不到枝头,断裂了化成一弯月亮的前程。邻里唏嘘的声音传来,我捂着嘴偷笑着,感受不到他心里的难过。不知道谁遗落了纸币,刚好被我遇到,揣着莫名的兴奋,俯下身来,装着系鞋带,然后将它据为己有,一天的心情都烈烈的。那个丢钱的人如何忧心忡忡我哪里会顾及呢?豌豆花到了我手里,我就是它的主人;纸币遇到我,我就是它的主人。其实我的心中只装着自己的利益,何尝有主啊!

真正的慎独者心中一定有主。他们表里如一,内心只听从道德的召唤,具有根植于心的修养,具有无需提醒的自觉和以约束为前提的自由。我站在许衡的故事旁,一颗寒酸的心禁不住轻颤起来。歆羡着他的慎独精神,殊不知,他们哪一个不历经心灵的修行?

歆羡永远不能致远,梦里走路,醒来床上的浑噩不想再继续了。阮直说:最伤自尊的事情莫过于灵魂中有了卑鄙,洗涤卑鄙的最好方式莫过于让心灵慎独。渴望心灵深处的宁馨,提醒自己从一件件小事改变,从每一次独立完成任务开始,从爱护每一件公物开始,从敢于面对真实的自己开始。

一个人匹配一颗心,怎样的人匹配怎样的心。立人先修慎独,修慎独心是自我的需要。个体生命需要修炼一颗慎独心。一颗慎独心,就该遵守灵魂规则,在独处时坚守自己的节操,坚守自己的本心,洗涤自己的灵魂。

以慎独为话题的作文 篇7

爸爸的书房里挂着大大的两个字:“慎独”。起初我并不知道“慎独”的真正含义,只是曾听爸爸说过,“慎独”的意思是一个人在独自活动无人监督时,也能自觉地守住自己的道德底线,按照道德规范行事,而不做有违道德信念、做人原则的事。对此,我一直似懂非懂。直到今年暑假我去了日本后,才算明白了 “慎独”的内涵。

那一天,早早地吃过晚饭,我的日本“爸爸妈妈”决定带我和Alice去日本的超市看看,我们来到了枥木最大的超市,到了结账时,我惊奇地发现,日本的超市竟然没有收银员,只有自动收银机,到超市买东西的日本人总是很自觉地付钱,没有人去“逃票”,并且收银的地方还没有摄像头(这是我观察好长时间得出的结果)。再联想到日本大街小巷里的自动售货机,个个都完好无损,这让我惊奇,更让我敬佩!

这不禁也让我想起在《读者》上看到的一篇文章。文章的作者去德国,正巧碰到德国的一个国际性会议结束了,所以人非常多,但是在作者去的路上,却很少有车,而回来的路上,汽车却排起了“长龙”,那儿既没有绿化隔离带也没有探头,更没有交警,可是没有一辆车变换车道,开到作者的车道上来。什么能让每个人都遵守交通规则呢,就是他们能自我克制,坚守自己的道德底线。

其实古往今来,我国也有很多慎独的贤者。曾子就曾说过:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。”曾子能天天反省自己的生活,拷问自己的灵魂,想着为他人谋事,想着对朋友的忠诚,这也是独慎。屈原众人皆醉我独醒,路漫漫仍旧上下求索,这不也是慎独吗?东汉杨震的“四知”箴言,“天知、地知、你知、我知”,掷地有声地拘礼,这不也是慎独吗?文天祥面对元军的威逼利诱,仍旧心在南宋,这不也是慎独吗?清代林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,面对强势的帝国主义,力主在虎门硝烟,这不也是慎独吗?邓稼先在荒凉的沙漠,在孤独中,研制成了两弹,这不也是慎独吗?

不过,应该警醒的是,现在也有很多人,不懂得遵守规范。明知道草坪不能践踏,但是那无情的脚,还是要踩在小草上;明知道前面已是红灯,但是小车还是不管不顾往前冲;明知道公共场合不能吸烟,但还是肆无忌惮地烟雾缭绕……曾记得前段时间我们当地的报纸上刊登的某书店发现的“缺胳膊少腿”的书。这些书之所以“缺胳膊少腿”,是因为被人撕下其中一些图画或文字,甚至是习题的答案。我想起之前也曾买到过这样的书,看到尽兴处,却见一片空白,思绪便戛然停止,让人好不扫兴。想想那些慎独者,我们是不是该反思:什么时候我们能做到人前人后一个样,有人监督没人监督一个样呢?

事实上,生活会因一个小小的不违反规则的行为而变得更美好!如果大家都把垃圾回归到垃圾桶,相信我们生活的环境会越来越好;如果大家在办事时,都能秩序井然,相信事情也会很快办好……这些事情虽然都是都是举手之劳,简单得不能再简单的事了,但是只要每个人都愿意去做善小之事,相信这个世界会变得更美丽的。

道德有时高高在上,让人需要仰视才能看到它,但有时它又很渺小,多做一个动作,多说一句话,你就在不知不觉中收获了人生的美丽之花。相信只要我们都能像古人一样,从“慎独”做起,时刻守住我们的道德底线,那么我们离做一个有道德的人就很近了。

以慎独为话题的作文 篇8

慎独择路,不负年华,怕吃苦莫入此门,图安逸另寻别路。——题记

我们都曾在选择中挣扎过,因怕做错选择而惊慌失措,束手无策。它的存在像地狱和天堂,黑暗和光明,像棋局一样,走错一步,满盘皆输。然而,棋局万变,漫漫人生难免举棋不定,每一步都需要深思熟虑,独自抉择。关键之所在便是我们在人生路面前做到慎和独,时光便不会辜负你的努力!

(一)慎择其路,必成其事

慎,即是小心谨慎,人生道路千万条,但一个人只能选择其中的一条,必须慎重。倘若一个人以谨慎和耐心来约束自己,在时机和事态的发展同他的行事方式相契合的时候,他就能够取得成功。然而,倘若时机和事态有了什么变化,而他却没有及时调整自己的行事方式,他必然会遭到毁灭。但是,我们往往不够谨慎周到,不知道怎样让自己适应这种变化。这既是天性使然,也是因为过去的某种方式让自己受过益,以至于我们无法说服自己放弃这种方式。所以,谨慎并非优柔寡断。

然而,谨慎确定自己的人生方向也固然重要。人必须有一个正确的方向。无论你多么意气风发,无论你是多么足智多谋,无论你花费了多大的心血,如果没有一个明确的方向,你就会在岔路口过得很茫然,渐渐就丧失了斗志,就会走上弯路甚至不归路。

所以然,谨慎是人生的格言。诸事能考虑周到,则办事无不顺利,而幸运生焉;若醉生梦死,贪图享乐,糊里糊涂,做任何选择都是错误,而祸患随之。诸葛亮一生惟谨慎,故能运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。

(二)独择其路,无怨无悔

独,即是独立思考,独立行事,人生道路的选择,不要随波逐流,而要经过自己的思考,做出独立自主的选择。思考者巴金,用他的笔和他的声音,贡献出了由血与泪凝聚、由心与思锤炼而成的真知灼见。

20世纪中最有影响的伟大人物之一爱因斯坦也认为,人应该成为独立行为和独立思考的个人。爱因斯坦本人就具有独立思考和独立选择的好习惯,所以他选对了自己的人生之路,并全力以赴。

美国诗人罗伯特·弗罗斯特没有跟随朋友的脚步而是自己选择了一条人迹稀少、布满荆棘的道路,选择了不会带来丰富物质的写诗生活,经历重重叠难,用自己的选择改变了他的命运。

独立思考独立选择自己的人生路就是对自己的负责,就是无怨无悔为其路

(三)弃其遗憾,奋发向前

做到了慎独择路,其余的就是全力以赴。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落。人生道路正因为曲折坎坷才会美丽,平坦的大道会少了很多风景。人生只能在路上,梦想只能在前方,无论怎样回头,无论怎样不舍,也不能拾回旧时光;逆境,它让我们变得更坚强。只要你还没有被逼过,那你的潜力就有可能被埋没;人总是在遭遇一次重创之后,你才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍。

破釜沉舟的人是最傻的,任何时候都要记得给自己留一条生路。既然选择了要走的路,就坚持下去,全力以赴,勇往直前,就一定能掌握自己的前途和命运。

总之,做到慎独择路,而后一往直前,青春便不负你我!

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