许多的道理不是我们不懂， 曾经也听过， 但由于时间的原因开始淡忘。然而这些道理需要时时被提醒。
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：你为何不要？小孩回答：我想要你手中的钓竿。老人问：你要钓竿做什么？小孩说：这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。
有太多 就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
有一饮，我去肯德基，要完东西后我去了一趟洗手间，等我回来，发现我旁边多了一位少妇模样的人，她托盘里的东西几乎没怎么动过，手上拿着一袋薯条边吃边往大门处张望着，大概在等人。
我端起可乐，忽然发现自己的那包薯条不见了。转脸一看，少妇那一侧的桌上有一只空纸盒，她手上拿着的那一包，毫无疑问，是我的。对于我不友好的目光，她似乎有些吃惊，但她的注意力更多地放在了人门处。一会儿她站起身，好像终于发现了她要等的人，但随即她又失望地坐了下来。与此同时，她往嘴里塞薯条的频率也越来越快。我试图说服自己，那位女士不是有意的，她只是心安理得地在吃着以为是自己的那一包。不就是一包薯条吗，吃了也就吃了，没什么了不起的。然而她吃薯条的频率和嘴里发出的脆响却让我感觉到了一种挑衅的意味。她是故意在吃给我看。她是有意的。
也不知道是哪里来的那么大的怒气和冲动，我一把夺过那包薯条，由于用力过猛，掉出来了几根。我拿了一根，放到嘴里咀嚼起来。她的身体一下子贴住了她那一侧的墙壁，同时一只手捂住了张大的嘴巴。她惊慌失措的反应让我觉得十分解气。我只不过是拿回了本该属于我的。这下，她总该知道她刚才有滋有味吃的是别人的东西了。
但是她的反应好像过分了点，她看了一眼自己的托盘，然后用惊恐发颤的声音说道，你，你这个人——这时，一位年轻的母亲拉着一个四五岁的孩子来到我们跟前。孩子很不情愿地向后仰着身子，嘴里喊着，我不，我不嘛。母亲把一包薯条放在我们的桌上，非常歉意地说：“我去买东西的一小会儿，孩子拿了你们桌上的薯条，他说是这张桌上的，没错吧？”
我迷惑不解地看着那位母亲，看看身边的少妇，又看看那包薯条。
“没错，刚才是你孩子拿的，我喊他，可他一眨眼就跑开了。”少妇的声音仍然带着些微颤抖。
“这一包是我刚买的，还没动过，实在对不起。”
母子俩走后，我极其尴尬地把那包还没动过的薯条放到女士的托盘里。本来我还想对那位受了委屈又受了惊吓的女士说上一句抱歉的话，但她气鼓鼓的样子让我打消了这个念头，再说，这也不是我的错。不是吗？谁会想到会出现这种意外呢？
有时候你不得不承认，生活比小说更像小说。
村头有一口不知哪一年凿成的古井，兴旺时男人每天都要到井头汲水，女人则在井旁洗衣、择菜。井头不时传来男人粗犷的吆喝和女人们打闹的欢笑声。
通了自来水后，再也没有人愿意去古井了。只是在茶余饭后闲谈时，偶尔还有人提起村头有一口曾经养育过全村人的古井。
一天，井头来了几个光屁股的小男孩，他们探头朝井里看了看，一个捡起一块砖头朝井里扔了下去，片刻后井里传来“咕咚”一声闷响。小男孩们一阵嘻嘻哈哈的大笑后不停地往里扔着砖头，井底也接二连三地发出“咕咚、咕咚”的响声。
小草也从石头逢里长出来了，没多久井口被野草完全遮盖住了。一只贪吃的小羊竟没能看出脚下有口古井，跌入井中后发出比砖头更大的一声“咕咚”便再也没有了声息。
几年后的一个冬天，天格外冷，村民家里的水龙头几天都流不出一滴水。人们这才想起村头的那口古井不会冻。当人们挑着久违了的水桶来到井头时，看到井口正透过寒风中挣扎的枯草往外冒着发臭的热气。人们似乎听到了古井在诉说、在抱怨：“前人的东西不一定都是糟粕，不能弃之如败履，拾之为美玉！”
孩子永远走不出母亲的视线，母亲永远是孩子的母亲。我的母亲并不是美得让人无法忘记，在我看来她只是一个从农村走出来的，满手老茧的普通的女人。这是我的母亲，是上天赐予我的。因此我在羡慕别人的漂亮妈妈时，丝毫不会责怪我的母亲。因为她教会了我确定人生的前进方向！我的妈妈不比别人的妈妈漂亮，但她却比别人的妈妈更会教育自己的孩子！
我知道，我的家境并不好，但那时的我始终改不了贪玩的坏习惯。我不做作业，而是呆在电视前看动画片；我不温习功课，而是沉迷于“穿越火线”；我上课不听老师讲课，而是在玩弄我的铅笔……可妈妈的一句话，却改变了这一切。“孩子，如果你不想长大后像我和你爸爸那样为了温饱而四处奔波，你就要努力改变自己的人生！”是啊，我怎能辜负妈妈的期望，荒废学业呢？我已经小学三年级了，我不想长大后重复着父母的生活。是妈妈的这句活改变了贪玩的我！我的妈妈就是这样一个普普通通的`从农村走出的妇女，但是他却比别人的妈妈更会教育自己的孩子！
人生路上取与舍
《淮南子·人间训》上讲过一个故事，一个老翁丢了一匹马，他正在为失马而伤心的时候，那匹马回来了，还带回了胡人的骏马。得了骏马老人非常高兴，可是，却因骑马摔伤了儿子。儿子残废了，老人又痛心不已。此时，战火纷起，朝廷征兵，他的儿子因伤残被免除了兵役，避免了死于战场。后来人们用“塞翁失马，安知非福”来形容世事多变，得失无常，坏事可以变成好事。
人的一生好比走路，会遇到很多岔路口，每到一个路口都面临一次选择，而每次选择无不影响着未来。每一个人都会遇到这样那样的困难和挫折，是舍，是得？是放弃，是坚持？充满了辩证法。生活对人生最大的考验不仅是“得”，也有 “失”，即放弃。哪些需要放弃，哪些永不放弃？此时此刻，需要智慧，也需要勇气。
伏尔泰说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上，我们必须学会随时倒出“鞋里”的那粒“沙子”。这小小的“沙粒”就是需要我们放弃的东西。什么也不放弃的。人，往往会失去更珍贵的东西。
放弃是一门学问，一种艺术，懂得放弃的人才会拥有更多。快乐的人放弃痛苦，高尚的人放弃庸俗，纯洁的人放弃污浊，善良的人放弃邪恶。聪明的人勇于放弃，高明的人乐于放弃，精明的人善于放弃。
正如一则广告词说的那样，“舍清溪之幽，得江海之博”。经历风雨，未必能见到彩虹；但不经风雨，根本不可能见到彩虹。这或许就是人生的真谛。
许多人做了一个试验，把蜻蛙放进一锅开水中，那蜻蛙碰到强烈的转变，便会马上蹦出来，反映迅速。可是把蜻蛙放进凉水中去，渐渐地给排水升温，你能发觉蜻蛙一开始会很舒服地在水里游动。锅中的水溫度在渐渐地升高，它绝不发觉，依然觉得暖融融的怡然自得。一旦溫度升高70～80度时，它感觉有威协，想蹦出来，但是早已来不及了。因为它的腿反应迟钝，从此跳不起來，最终只能被煮死。这就是青蛙效应的小故事。
第一，大环境的更改能决策大家的成功失败。大环境的更改有时候是看不见的`，大家务必时刻留意，多学习培训，多警觉，并热烈欢迎更改，才不会太晚。第二，太舒服的自然环境便是最风险的時刻。很习惯性的生活习惯，或许是你最风险的生活习惯。与时俱进，摆脱中旧的方式，并且坚信一切事都是有再改进的地区。第三，要能觉察到发展趋势的小更改，就务必慢下来从不一样视角来思索，而学习是能发觉更改的最好方式。
给你做一道题吧，测试一下看看你是不是通得过自己对自己的考验。这是一家公司招收新职员时其中的一道测试问题：
你开着一辆车。在一个暴风雨的晚上。你经过一个车站。有三个人正在等公共汽车。一个是快要死的老人，很可怜的。一个是医生，他曾救过你的命，是大恩人，你做梦都想报答他。还有一个女人(男人)，她(他)是那种你做梦都想嫁(娶)的人，也许错过就没有了。但你的车只能坐一个人，你会如何选择？请解释一下你的理由。
在你看下面的话之前仔细考虑一下。……
我不知道这是不是一个对你性格的测试，因为每一个回答都有他自己的原因。老人快要死了，你首先应该先救他。然而，每个老人较后都只能把�
在200个应征者中，只有一个人被雇用了，他并没有解释他的理由，他只是写了以下的话：“给医生车钥匙，让他带着老人去医院，而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车！”
每个我认识的人都认为以上的回答是较好的，但没有一个人(包括我在内)一开始就能想到。是否是因为我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势(车钥匙)?有时，如果我们能放弃一些我们的固执，狭隘和一些优势的话，我们可能会得到更多。
曾经有个年轻的建筑师一直苦闷自己无法突破前辈们出色的建筑设计，他只能跟在大师后面亦步亦趋，这使他感到十分沮丧。
于是，他暂时告别了自己热爱的工作，带上所有的积蓄准备游览全世界的著名建筑。
当他跋山涉水走过了一个又一个城市，游览了一个又一个国家的'雄伟建筑，较后来到一个无与伦比的辉煌建筑——闻名世界的泰姬陵时，他被这的建筑迷住了。
他的灵感顿时泉涌般喷泻而出，他完成了一个又一个出色的建筑设计。
他成了知名度颇高的建筑设计师。
当思路被阻塞时，暂时放弃，换一种方式也许能突破自己。
要想采撷一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；要想争做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色；要想倾听永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。
生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛弃爱情。
你不可能什么都得到，所以，生活中应该学会放弃。
苦苦地挽留夕阳，是傻子；久久地感伤春光，是蠢人。什么也不愿放弃的人，常会失去更珍贵的东西。
今天的放弃，是为了明天的得到。干大事业者不会计较一时的得失，他们都知道放弃，放弃什么，如何放弃。
放弃，你就可以轻装前进。放弃，你就可以摆脱烦恼和纠缠，让整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静中去。放弃还会改善你的形象，使你显得豁达豪爽；放弃会使你赢得众人的信赖；放弃会使你变得更精明，更能干，更有力量。学会放弃吧！放弃失恋的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃费尽精力的争吵，放弃对权力的角逐，放弃对虚名的争夺……凡是次要的，枝节的，多余的，该放弃的都要放弃。
人生哲理：对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，也是一种明智。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，其实具有更高的智慧与更大的勇气。
汉语言文学博大精深，不少字都有多层意思。比如“寸”这个字，除了是一个长度单位、表达短小之意的基本释义以外，还有不少词组，就与基本释义的意思离得远了。有一个词组叫做“寸劲儿”，是指凑巧的机会，北方一些地方就简称此意为“寸”。
要说来，阿智就屡屡遇上这种挺“寸”的事情。
阿智居住的北方，春季里历来以干旱天气为主，而今年则更甚。由于干旱少雨，阿智住的小区西侧的大片绿地里的树木、花草都被旱得只打蔫儿，于是，园林工人那几个月一共给绿地浇了三次水。
谁知工人们不浇绿地，天也不下雨，而他们一浇绿地，天准下雨，如是者三次，你说寸也不寸！肯定是老天爷在故意戏弄工人们。
后来进入了夏季，雨水多了起来，园林工人们也就不用浇水了，他们也就不再被老天爷戏弄了。
再后来，到了深秋，天气又开始旱了，不过园林工人们还没有浇绿地的行动。一阵寒风刮起，冬天到了。
这天上午，阿智去绿地那边走走，他看见绿地里的喷头又喷开了水，“噢！工人们又开始浇园子了，确实也该浇了，地里太旱了。”阿智心想。
工人们差不多浇了一天绿地。第二天一早，阿智外出散步，一出楼门就觉得凉飕飕、潮润润的，原来下着小雨。
阿智立时想起昨天工人们浇绿地的事儿，同时又想起了春季里，工人们一浇绿地天准下雨的往事。浇地是人的行为，下雨是自然现象，两者之间本无丝毫关系，可是在多半年的时间里，工人们统共浇了四次绿地，竟然次次都引来了雨水，这不叫寸又叫什么？
这件事儿除了挺寸以外，还反映出什么问题，大家仁者见仁、智者见智吧！
古代有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是进贡的人很不厚道，出了一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝请来珠宝匠称重量、看做工，结果三个金人一模一样。最后，有一位老臣说他有办法。老臣拿着三根稻草，先是拿一根稻草插入第一个金人的耳朵里，稻草从另一个耳朵出来了。第二根稻草从嘴巴里掉出来，第三根稻草掉进了肚子。老臣说：第三个金人最有价值！使者连称答案正确。
寓言启示录：这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
邮差种花
有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。
「这样荒凉的路还要走多久呢？」
他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩著脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。
有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。「对了，就是这个！」他走进花店，买了一把野花的种籽，并且从第二天开始，带著这些种籽撒在往来的路上。
就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播著野花种籽。
没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花；夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
种籽和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。
感悟：在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹著口哨，踩著脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
一农夫风雪天赶路，衣薄天寒，苦不堪言，忽见前方两块巨石间好像埋着条毛围脖儿。他大喜过望，伸手便扯。哪知巨石后传来一声咆哮，原来“毛围脖儿”是只大灰狼的尾巴。那畜牲正在山石背后小憩，让农夫这一拽，睡意全无，更加上几天没捕到猎物，腹中饥饿，送上门的美餐怎肯放过，奋力挣扎。农夫后悔已晚，只能死命抓住狼尾巴，靠两块大石挡住钢牙铁爪，略一松手，就会性命难保。
千钧一发之际，山路来了一个和尚。农夫大叫：“师傅，求您杀狼救人。”
和尚不慌不忙地回答：“罪过，罪过，世间万物皆有灵，贫僧不敢杀生！”随后，他口若悬河，大讲慈悲之道，劝农夫放弃邪念，皈依佛祖。与此同时农夫咬牙死抓着狼尾巴。等和尚讲完经，眼看就要支持不住的`农夫说：“师傅，我和这狼，不是它死就是我亡。您既不愿杀生，但也不能见死不救，有劳您抓住狼尾巴，我好绕到石头那面去对付它。”和尚沉吟半晌，觉得见死不救的罪名也不小，况且抓狼尾巴不算杀生，于是就接过农夫手里的尾巴，紧紧抓住。可农夫并没有绕到石后去杀狼，而是哼着小曲，径直往山下走去。
和尚惊叫：“喂，施主怎么不快去杀狼？”“罪过，罪过，”农夫虔诚地说：“您已经说服了我，我打算从此吃斋念佛，不敢妄开杀戒。”
人的观点往往由个人处境而定。讲大道理之前，你需设身处地替他人着想。
从前，有个小和尚一心想要修练成佛。他每天都学着佛的样子不吃不喝就地打坐念经，弄得身体非常虚弱。
老和尚见了，劝说道：“你这样不吃不喝还没等成佛就先饿死了。”
小和尚皱着眉头说：“怪不得你这么大年纪了还只是我的师兄，就是因为你杂念太多，整日被吃喝拉撒睡这些世俗的假象所诱惑，所以才不能成佛。”说完闭上眼睛继续打坐念经。
老和尚被无辜抢白了一顿，只是摇摇头，也不生气继续扫着地、打理着佛堂。
没过多久小和尚就活活的饿死了，死后他并没有如愿进入西方极乐世界成佛。而是下了地府，他又惊又怒的在地府里吵闹道：“你们一定是弄错了，像我这样一心向佛不顾自己肉体的人，应该成佛才是，怎么会来到这等污浊的地方？”
阎王嘿嘿冷笑道：“成佛？别做梦了，像你这种自私自利的人，只配来我这里。”
小和尚争辩道：“我才不自私自利，我只是一心想成为佛，这又有什么错？”
阎王大怒道：“都说世人愚昧我看一点不假，你即没有济世救人之公德，又没对寺庙做过一点贡献，只是一门心思地虐待自己的肉体，来达到你的目的，这不是自私是什么吗？”
小和尚听阎王这样一说才耷拉着脑袋，没了气焰。
有两个落水者，一个视力极好，一个患有近视。
两个落水者在宽阔的河面上挣扎着，很快就筋疲力尽了。突然，视力好的那位看到了前面不远处有一艘小船，正在向他们这边漂来。患有近视的那位也模模糊糊地看到了。
于是，两个人便鼓起勇气，奋力向小船划去。划着划着，视力好的那位便停了下� 但患有近视的人却并不知道那是一截木头，他还在奋力向前划着。当他终于到目的地，并发现那竟然是一截枯朽的木头时，他已离岸不远了。视力好的。那位，就这样在水里丧失了生命，而患有近视的那位却获得了新生。
有两个患有癌症的病人。一个耳朵灵便，从医生的谈话中听到，他们只能活三个月时间了。于是，整天郁郁寡欢，结果还没到三个月就死了。
另一个人的耳朵有些问题，别说偷听医生的谈话，就是你跟他直接说，他还听不大清。奇怪的是，他不但活过了三个月，到现在已是两年过去了，他还好好地活着。
在美国，有两家同样大小的公司，他们的总裁一个叫罗伯特，一个叫史蒂夫。罗伯特是一位精于算计的人，凡事都比别人看得长远。他早就预测到了20年美过的金融危机，美国将有30％的公司要倒闭，像他现在这样的小公司，肯定在那30％之中。所以他决定将公司解散，还能给自己和员工们留一些生活费，不然到时肯定是负债累累。史蒂夫不但不是一个善于算计的人，甚至还给人一种愚笨的感觉。他憨憨地认为，未来是永远无法预测的，就算你将世界上最完美的计划放在他的面前，他也不会相信，因为未来还没有真正到来。他觉得自己的公司只要能够生存一天，他就一定要让它支撑下去。
结果，他的公司竟然奇迹般地度过了这场席卷全球的金融危机。最终，会算计的人将公司解散了，而不会算计的人，却将公司比以前办得更红火了。
人生中，很多事，不知道的比知道的好，不灵便的比灵便的要好，不精明的比精明的要好。这就是人们常说的难得糊涂。其实，人生本来就是糊涂的，所有的快乐和幸福都藏在糊涂中，一旦清醒了，很多的快乐和幸福也就跟着烟消云散了。
《人生的脚印》
《圣经》中有这样一个故事：有人在梦中，和上帝一起散步于海滩。许久，那人回头，看见海滩上有时出现两双脚印，有时只有一对脚印。于是那人问上帝：“仁慈的主啊，你曾说要陪伴我一生，为什么在我得意的时候，我发现身后的沙滩上有两双脚印；在我绝望的时候，却只有一对脚印，你为什么要在我最需要你的时候离开我、不理我、抛弃我？”上帝无限慈爱地望着他说：“可爱的孩子，我可从来没有离开过你啊，在你得意的时候，我陪伴你，给你力量、给你勇气；在你最困难的时候，是我抱着你、背着你一起前进的，所以那个时候就只留下了我的一对脚印。”
上帝只生活在天堂里，与上帝一起散步也只会出现在梦中。但在现实生活中，我们每个人却真的需要有一个能在困境中、在失意时能够“抱着你、背着你前进”的人。不可否认，在每个人的一生中，有自己走过的每一步脚印，也有别人搀扶、提携留下的痕迹。我们常常会孤独无助，常常会失意落魄，我们太需要别人的帮助了，哪怕是一丁点儿的。安慰抚摸、扶持协助，哪怕是能抱着你、背着你行一小段路。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，那些曾经帮助过你的人，虽然不是上帝，但比上帝更让你感到亲近和温暖。朋友一生一起走，那些日子不能忘，脚印默默无言，却可以让你享受一辈子。
脚印是人的一生中最忠诚的朋友，无论你成功失败，无论你喜悦忧愁，脚印永远伴随你，不离不弃。当你身处逆境或困境时，脚印也许是苦涩艰辛的，每一步都会写满痛苦与忧怨，但此时此刻，你不迈开腿就意味着退缩，意味着无能，意味着失败，只有坚定地、勇敢地走过去，自己去踏平横亘在面前的荆棘坎坷，前面就是一片天。
脚印记载着一个人的思想，反映了一个人的人生态度。我们可以抱怨上帝不亲近你、不眷顾你，可以抱怨无人搀扶你、背着你、抱着你前进，也可以抱怨别人的道路比你的宽广、比你的通畅，但我们决不能抱怨人生，也决不能活在梦幻的世界里，只有一步一步走自己的路才能闯过难关、涉过险滩。当你一个人走路时不要说寂寞，因为鞋在仔细聆听，因为大地在回应你的每一个脚步。当你借助车船等工具出行时也不要得意忘形，因为车辙和波浪就是你的脚印。人生应该快乐走路，让一串串脚印写满欢歌笑语。走路的时候多用审美的眼光看一看，其实每一个脚印都是一件艺术品，都会有一段难忘的故事。人生一路走来，总有一路的风景在陪伴。
一天，一位记者到建筑工地采访，分别问了三个建筑工人一个相同的问题。他问个建筑工人正在干什麽活，那个建筑工人头也不抬的回答：“我正在砌一堵墙”。他问第二个建筑工人同样的问题，第二个建筑工人回答：“我正在盖房子”记者又问第三个建筑工人，这次他得到的回答是：“我在为人们建造漂亮的家园。”记者觉得三个建筑工人的回答很有趣，就讲其写进了自己的报道。
若干年后，记者在整理过去的采访纪录时，突然看到了这三个回答。三个不同的回答让他产生了强烈的欲望，想去看看这三个建筑工人现在的生活怎麽样。
等他找到这三个建筑工人的时候，结果令他大吃一惊：当年的个建筑工人现在还是一个建筑工人，仍然象以前一样砌着它的墙；而在施工现场拿着图纸的设计师竟然是当年的第二个建筑工人：至于第三个工人，记者没费多少工夫就找到了，他现在成了一家房地产公司的`老板，前两个工人正在为他工作。
感悟：看问题的角度不同，就会有不同的眼界，而一个人的眼界直接决定了他的前途。
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，猪大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的号叫，便说：他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
我在日本留学的时候，经历了这样的一件事情，它对我触动很大，直到现在依然影响着我的人生观。
那是一个漆黑的夜晚，我必须独自一人驾驶汽车从东京开到京都，这对于初到日本且从没有在当地驾驶经验的我来说难度可想而知。不但很难看清高速公路上的路牌，且大半夜的根本找不到人去问路。由于事出紧急，我也没有多少时间去作充分的准备工作就匆忙上路了。
在当时，就算是日本也根本没有普及车辆GPS导航系统，一切就只能凭着自己的记忆，硬着头皮开下去。夜很深，由于是在高速公路上，我必须打开汽车远光灯，但就算是这样，车灯也只能照亮我前面20米左右的路面。
我就这样行驶着，我所能做到的就是把我面前这20米走好。当我把之前的20米路段平安走过之后，车灯就会很自然的为我照亮下一个20米。就这样，我在保证自己头脑清晰、匀速驾驶、认清路牌的情况下，经过3个小时的行驶，终于来到了我的目的地——京都。整个行驶过程其实也并没有我事先担心的那样，还是比较顺利的。
这个故事好像很平淡，不过细想一下，这不就像我们的人生吗？在我们一生当中，总是要不断被迫从一个熟知的地方到一个陌生的地方（这里包括要从事新的工作；面临陌生的环境或人际关系；接收新的挑战等等），这期间要经历什么？要做什么准备？我们完全无法预知，因此我们会焦虑、担心、甚至恐惧，随之我们也许会很自然的选择逃避。
其实，换个角度想一下，又有谁是在完全有准备的情况下去面对上面所提到的'事情呢？就如开车一样，从东京到京都的路上，我只需要把面前的这20米走好就行了，我所要做的就是保证每一个当下的20米能够正确而安全的行驶。我们做事的时候不也是这样吗？不管我们面临的是多么大的不确定性，我们只需要在当下作出正确的决定并把每一件小事做好。当我们做好每一件小事后，下一件小事就会很自然的出现并需要我们去解决。最后，只要把每一个当下做好了，目标也就在那里等着我们了。
现在的我甚至觉得，就当我们选择好目标的那一刻，从“东京到京都的路”就已经存在了，只是上帝不让我们看清“整体路况”，而这恰恰正是人生旅程充满挑战和乐趣的原因。
朋友们，在工作和生活中我们都会遇到很多这类事情，你是准备勇敢的面对呢还是尽量的去逃避呢？在工作中我们经常会说，“那不是我的职责范围”、“那不关我的事儿”、“这工作你找别人去做吧”；在生活中我们也经常会说，“自由行太危险，我们还是跟团走吧”、“打扫房间是你的事儿，我没时间”、“别让孩子去外国留学了，我不放心”。我们真的需要那么恐惧新事物吗？
反过来想一下，如果那正是上帝给我们的人生礼物呢？不要沉溺于一成不变的模式，去勇敢面对即将到来的事物，努力做好当下、享受当下，相信我们在工作中会更加充满激情，在生活中会更加充满活力，最终我们的人生也会富含更多的意义。
我的朋友，你说呢？
《钻石心里的玫瑰》
从前，有一位国王，他拥有一颗王族世代相传的大钻石。国王把钻石放在博物馆里，向所有人展览。一天，一个士兵紧急报告国王说，在没有任何人触碰钻石的情况下，钻石自己碎裂了。国王跑去察看，确如士兵所言，钻石的中央出现了一道明显的裂纹。
国王立即招来全国所有的珠宝商。但当珠宝商们一一检查完钻石后，却告诉国王一个坏消息，说这颗钻石没有价值了，因为它的裂痕无法修复。
国王很痛心，感觉仿佛失去了一切。
后来，不知从何处来了一位自称是珠宝商的老人，他主动要求察看碎裂的钻石，并对国王说：“请不要再伤心，我能修复它，甚至能使它变得比以前更好。”
国王听后既吃惊又怀疑，但老人却自信地保证说，一周后他将交出一颗修复完好的钻石。
国王立刻为老人安排了一个房间，并提供其需要的工具。
一周后，老人手捧钻石出现了。
令国王难以相信的是，老人竟把弯曲的裂� 我只不过是把一件内心有裂痕的东西改造成了艺术品。”
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
一老太太去银行取钱，把卡给了服务人员，说“姑娘我取500块钱。”
服务人员说，“5000以下请到自动取款机办理。”
老太太问“为什么？”
服务人员不耐烦的说：“是规定，没事就走开，后面还有排队的呢！”
说完把卡扔给了老太太。
老太太什么也没说，把卡又扔给服务人员：“帮我把里面的钱全部取出来！”
服务人员查询后当场大惊失色，连忙点头哈腰的对老太太说：“这位奶奶不好意思，您那里面总共有3.5个亿我们银行现在没那么多现金，您先预约明天再来取吧。”
老太太问：“那我现在能取多少？”
服务人员说：“30万以下都可以。”
老太太就说：“那你帮我取30万吧。”
服务人员马上恭敬的取出30万递给老太太，老太太接过钱，从里面点出来500元放到包里。
然后对服务人员说，“帮我存299500元”
当时服务人员的脸就绿了……
永远都不要“狗眼看人低”。
《路在山的另一侧》
高三那年暑假，我一个人去位于胶东半岛的崑嵛山区旅游。
那天我遇到一座不高的小山，经过与地图的仔细对照后，我知道这座山的顶部有“老子道德经”的石刻。
于是我决定爬上去，凭感觉，我认为自己完全可以用半天的时间到达山顶。
根本没有路，我只能借助突出的岩石和疯长的青藤艰难攀爬。不断有松动的石块从我身边滚落，过程的艰险程度，远超出我的想象。
途中，有那么几次，我几乎想放弃。但那个石刻牢牢地吸引了我，激励着年少狂妄的我继续。
终于爬到山顶了，人却累得骨头散架。我坐在最高的一块石头上，一边喝水，一边很有成就感地四面眺望。突然，我发现，在山的另一侧，有一条路。
一条青石铺成的台阶路，从山脚，缓缓地通向山顶。台阶的两侧有铁索做成的扶手，台阶上行走着游人，甚至有兜售矿泉水和纪念品的小贩。比起我刚才的狼狈相，这些人更象是在自家的花园里散步。
显然，这才是一条登上山顶的正确的路。
我的目标其实只是那个石刻，而不是探险和爬山。那么，我刚才的选择显然是一个错误。虽然最终还是爬上了山顶，但我却付出了比别的游人多出几倍的艰辛和时间。
其实假如我多看一眼地图，或者找个当地人问一下，那么，我完全可以及早发现这条台阶路，而不必冒着生命危险，一个人在山的另一侧攀爬。但是我没有。年轻的自信和冲动，很多时候，其实是盲目的另一种解释。
通向目标的路，有很多条。
在这很多条中，有那么一条，无疑是最短、最安全、最快捷、最适合你的。只所以没有发现，只因为你的面前有一座山。这座山，暂时遮挡了你的视线。
而那条路，其实就在山的另一侧。
当然你还可以自己开辟一条路，比如我艰难攀爬的。那条。不过这需要过人的胆识、无畏的勇气和充足的时间，以及你对于这条路的了解和把握。而当时我的选择，却不过是一种急躁状态下的盲目罢了。这显然太过危险。
人生短暂。
当目标不可动摇，那么，先静下心来选择一条正确的路，远比不顾一切的盲目行动，要重要得多。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的。硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
有位秀才第三次进京赶考。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第而个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞；第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一张床上却背靠背。
秀才第二天找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹躺在一张床上背靠背，不是没戏吗？”
秀才一听，心灰意冷，回店收拾东西准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”
秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“我也会解梦。我倒觉得，你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种（中）吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟表妹躺在床上背靠背，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”
秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
寓言启示录：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？？”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
试想：学
有三个人要被关进监狱三年，监狱长称可以满足他们一个愿望。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部电话。三年后，第一个冲出来的。是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他抱着一个孩子，女子领着一个孩子，她的肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆轿车！”
寓言启示录：这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。
从遗憾中领略圆满
我们常常安慰别人说：“人生是没有圆满的。”
你不能得到一切。你永远不会是最幸福的人。然而，谁说人生是没有圆满的呢？我们所拥有的，是另一种圆满。
我们从遗憾中领略圆满。
没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福？
没有经历过被出卖的痛苦，怎会领略忠诚的可贵？
没有尝过苦恋的滋味，又怎会体会长相厮守的深情？
在纷纷扰扰的人世间，能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗？
圆满的人生，不是拥有一切，而是学会了珍惜和付出。
在一个小宇宙里，你是圆满的。
当你不再贪婪，你是圆满的，当你了解了爱情，那是自身的`圆满。
月圆月缺，但是，你不会说月亮是不圆满的。
你爱的那个人，也许是不完美的，也许是有许多缺点的。你自己又何尝不是？然而，你们的关系是可以圆满的。
那个圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。