孔子学生演讲三分钟（精选28篇）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
理想，理想就是一桶油，而我就是一辆车，车有了油，就有了动力，有了动力才能行驶，人也是一样有了理想就会有追求，有了追求就会有努力。
我的理想是当一名伟大的工程师，设计出一座座美丽优雅的房子，想要完成自己的理想，就要努力拼搏，让自己进步。在我心里想要完成理想就一定要好好学数学，而且要成为一名好的工程师做事就不能马马虎虎和从从容容一定要精确和周密不可以有一个不小心，因为一个不小心就会让一个完美的作品变成被人抛弃的破铜烂铁一样，所以工程师不能有一个不小心。要成为一名伟大的工程师就要学会在生活中寻找灵感，许多伟大的工程师都是因为有超凡的灵感才创造出超凡的作品，所以我们要学会在生活中超凡的灵感，因为灵感都是从生活之中的点点滴滴里发现的所以工程师一定要学会在生活中找灵感。
一个阳光明媚的早晨，我打开邮箱发现有一张邀请函，我打开一看，大吃一惊，这竟然是国际工程师大赛的邀请函，我毫不犹豫的签下了合约，因为这是个十分难得的机会。比赛开始了我绞尽脑汁想出了一个作品，意想不到是事情发生了，我打进了国际赛的八强，我开心的像要飞了一样。我想了想不能靠运气，随后我去寻找灵感。在回来的路上我看见了一个牧场，心想要不设计个动物房屋，我马上查了关于动物房子的资料，超凡的灵感来到了我的身边，比赛又开始了我用我那超凡的灵感创造出了一个幽默风趣的房子一举击败了所以工程师，就在全场发出暴风雨般的掌声时突然听到起床了的声音我睁开了双眼看见妈妈，原来只是梦呀!
这就是我的理想。
亲爱的老师、同学们：
我们学校是经典古诗阅读学校。从一年级开始，我们就开始读一些像《三字经》、《弟子规》啦等等，都是我们经常读的。
上了四年级，我们经常读的就成了《论语》，慢慢地，我们熟能生巧，熟读成诵。其中让我感到有兴趣的那可有好篇呢，比如：《学而时习之》、《温故而知新》、《观其志，观其行》等等还有很多，其中《温故而知新》让我忘不了：温故而知新，可以为师矣。
那声音若是从同学们口中发出来，如同唱歌一样甜美。每当我听到‘温故而知新，可以为师矣’这句话时，我就会想到自己，每天写完作业去玩的时候，就会传来妈妈的一句话：”乖乖，快去复习一下英语好吗?“每次，妈妈都以温柔的语气跟我说，可我却是不理不睬，但妈妈又一次地对我说：”斯羽、宝贝快去读英语好吗?你要是读的话我带你去玩。“这时我说了一句：”好吧，不过就一小会儿哦!好!“我想：我每次都是有附加条件，才肯去复习。而《论语》中的道理是要我们自觉学习复习，就能掌握很多知识，这让我很惭愧。我以后再不敢这样了。
我们天天早上都读《论语》，可以听到”温故而知新，可以为师矣……“，以后我们还要多读一些经典古诗文呀!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!
草长莺飞，春回大地，今天是我们开学的第二个星期，是20__年的第3个月，在春风吹拂的阳春三月里，我们即将迎来植树节——3月12日，这个营造绿色环境，期待绿水青山，呼唤人们爱护环境的特别日子，这个人们纷纷走向田野山岗，履行公民的植树义务的日子。
也许在我们小时候我们无法体会到植树的意义，但是现在，我们已经是一名中学生，植树的意义我们应当深刻体会。因为有了树，才有清爽、新鲜的空气，才能让我们自由的呼吸;有了树，才会有和谐美丽的大自然，才有爽朗清晰的蓝天白云;有了树，才会有生机勃勃的绿色地球，才能有祖国的美好明天。
同学们，你是否看到过，在我们的身边依然存在乱砍滥伐、破化水源、浪费石油、破坏生态平衡的情况，因为这些行为的存在，导致我国的北方长期干旱无雨，南方却洪水泛滥，导致酸雨，泥雨，赤潮，龙卷风，沙尘暴的频繁侵袭，看到这些，我们仿佛听到了地球的呼喊，她在呼喊绿色。
绿色，全世界都在畅谈这个词，绿色环境，绿色食品无时无刻都在敲击我们的耳膜，人人都喜欢绿色环境，但却并不是人人都自觉爱护并创造绿色环境。因此，同学们，我们需要从小就养成良好的习惯，我们要意识到自觉、热情的创造、爱护绿色环境，来源于他对生命意义认识的`升华，源于他公心，源于他对社会，对人的关心。让我们试想一下，一个极端自私自利，对社会，对人莫不关心的人，他会爱护树木花草吗?答案是肯定的，他当然不会，因为他不懂得爱。爱，是需要付出行动的，我们也许并不能阻止人们砍伐树木，但我们可以劝导我们的父母与亲朋，我们可以约束自己不践踏小草，不刻画树木，我们也可以管束身边的同学不破坏环境，不随地丢弃垃圾……，我们还有很多很多的小事可以去做。古语说得好，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从你做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起，做绿化、美化环境的有心人。
同学们，在植树节即将来临的日子里，让我们时刻牢记，营造绿色环境是我们义不容辞的使命。让人人都来保护环境，爱护环境，让绿色生命激活我们热爱的生活。让我们在植树节里播撒一把树种，长出一片新绿，浇泼一桶清水，哺育一个生命，让绿色蔓延吧，让每天都是植树节吧。
亲爱的同学们：
大家好!
新的学期，新的开始，新的期望，新的挑战。学校，是我们成长的摇篮，是我们学习的乐土，是我们另一个大家庭。可是危险的陷阱也时时刻刻地隐伏在每一个角落，我们国家平均每年有1.6万名中小学生非正常死亡，每一天有40多人，等于一个班的学生在“消失”。校车事件、溺水身亡、踩踏事故、食物中毒……一件件血腥的报道，令人胆战心惊，一幕幕惨剧目不忍睹。不要以为这些事离我们很远，其实它就发生在我们的身边。忽视生命，带给社会、亲人的只是悲痛欲绝的打击，到那时，这一切都为时已晚。
人生最宝贵的是生命，仅有生命的存在，才能去实现更高的人生价值，才能创造财富，才能使世界变得更完美。对于我们每个人来说，生命都仅有一次。注意安全，就是善待和珍惜生命，而学校安全与我们每个师生密切相关。仅有同学们的欢声笑语，活泼身影，才能使我们的学校充满阳光，充满活力，充满生机。
同学们!往往安全事故的发生都是由于大家安全意识谈薄，自救自护本事差而导致的。所以，我们要做到时时想安全，事事讲安全，牢固树立自我安全意识，让安全走进我们的生活。学校将会经过国旗下演讲、主题班会、学校广播、黑板报、安全教育课等多种形式宣传安全教育，从而提高我们的安全意识和自救自护本事，让同学们真正成为维护学校安全的主人。
按照学校的安排和部署，为进一步做好我校的安全教育工作，下头，我主要就饮食、交通等安全方面提出几点要求：
一、饮食安全：
首先要讲究饮食卫生，养成良好习惯。做到不喝生水，饭前便后勤洗手，不在路边摊点购买不洁食品，不吃腐烂变质食品，不吃麻辣等不利于我们健康成长的食品;不偏食，不暴饮暴食;不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑。
其次要拒绝三无食品(无生产日期、无质量合格证、无生产厂家，来路不明的食品)，在购买食品时必须要仔细查看，生产日期、保质期、生产厂家，不吃过期食品，以免食物中毒。谨防“病从口入”。(包括周边商店的食品)
二、交通安全：
我们平时往返学校要严格遵守交通规则，乘车时不要把手或头伸出窗外，不乘坐无牌、无证、无保险的黑车和三轮车。在上学和放学的途中，不要独行，不要逗留，最好和同学们结伴而行，如果遇到坏人坏事要冷静、机智，要敢于见义勇为又要量力而行。如遇到塌方、滑坡、高压区域等危险地段，要远离或是绕道而行，若是必经之地，也要看清形势快速经过。
学校行走也要遵守交通规则，疾步行走、上下楼梯、进出校门，要眼观六路、注意力集中，自我不能撞了别人、车辆或物体，遵循“慢速、礼让”原则，比如教学楼上下楼梯要根据规定路线要靠右行，不可多人并行、下楼梯的应礼让上楼梯的，切记不可推拉拥挤，以防造成安全事故。
三、学校安全：
1、在各项运动中要注意运动安全。体育课听从教师指导，不违规操作;上体育课和课外活动前要作好准备活动，运动时要注意不要剧烈地碰撞，以免撞伤或摔伤。
2、教室和宿舍的安全。各班班长等学生干部要协助班主任、随班教师对本班教室、宿舍里的各种设施、用电设备进行经常性地检查，若发现隐患，及时向教师或学校汇报，防患于未然。不要在教室宿舍里追逐打闹，在宿舍上下辅注意安全。离开教室、宿舍时必须要关好门窗，不能带刀、棍、管具等凶器进入学校，藏入教室、宿舍或其他场所，学校将定期进行排查。
3、火灾、疾病、电击、烫伤、溺水安全。
(1)关于火灾安全，要做到不携带火种，不吸烟，防止被子、棉絮之类接触火星，一旦发生火灾，要会使用灭火器进行灭火;
(2)关于疾病的预防要讲究卫生、保健，防止蚊虫叮咬、病毒侵害，防止季节性传染病的发生;
(3)关于用电安全，要做到不乱接乱摸电线，不在教室和宿舍使用用电器，例如烧水壶、电热毯、电扇、充电器等防止触电事故发生;
(4)关于溺水事故，期望同学们必须要注意自身安全，不要下河洗澡，更不准在塌方、滑坡、洪水易发处等危险地段逗留玩耍。
4、在学校各种劳动中也应注意安全，如扫地，擦窗户，搬桌子等。不要在高处乱扔东西，扫地、干活防止劳动工具自伤或伤及他人。
5、要注意心理安全。
青少年时期容易冲动，容易感情用事，同学之间要互相体谅和互相理解，多看看别人的长处，尊重同学的不一样个性;同时自我也要以平和的心态来处理自我应对的困难。不要私自解决与同学之间的矛盾。在同学间遇到矛盾时，必须要冷静，要理智，不说脏话，切忌用拳头代替说理，给自我和同学带来不良的后果。
同学们，生命是完美的，生活是多姿多彩的，而要拥有这一切的前提是安全。安全不仅仅关系我们个人、更关系到我们身后的家庭、学校、整个社会和整个国家的稳定与团结。让我们从此刻做起，从小事做起，严格要求自我，改正不良行为。学习上我刻苦认真，不虚度年华;在做事上，我们勤勤恳恳，讲究诚信。让我们一齐警记“安全第一”，时时做到警钟长鸣!一齐努力营造一个安全、稳定、和谐、幸福的学校!
亲爱的老师、同学们：
在朗朗的诵读声中，我缓缓地打开了论语。偶然的一瞥，看见了述而篇的”敏以求之者也。“我好奇地翻开，细细地 品味这句饱含哲理的话。
子曰：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。“这句话的意思是：我不是一个生来就什么都知道的人，而是一个爱好古代文学，勤奋、对知识敏感而去寻求知识的人。孔子在这句话中，把自己比作一个勤奋好学的人，在勤奋和好学的双重努力下，从一个”非生而知之者“变成一个博古通今的大思想家，教育家。说明了知识来自于对知识的敏感、勤奋的求学，虽然每个人的吸收和理解能力不同，但是要获得知识，除了勤奋敏捷的寻求知识，再也没有其它的捷径了。古时候，诸葛亮在读书时，老师以鸡叫为下课。而诸葛亮为了多听老师讲课，便从家里带了一些米，当鸡快要叫的时候，便撒一把。当米撒完时，老师已经多讲了一个时辰了，诸葛亮也因此多学了好多知识，成为了杰出的军事家。
子曰：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。“论语的声音仍在我耳边飘荡，但勤奋、对知识敏感而寻求知识，才能有所成就的道理，却永久烙在我心上。
狐疑的人在等待中绝望，以一颗子弹结束了生的希望。在漫长的等待中，他失望过、恐惧过、悲愤过……然而他终究敌不过自己的心魔，扣动的扳机结束了这一切的思想。中暑者的自杀不仅给他那复返的同伴带来深深的悲痛，也留给了我们许多思考。
我们都听说过这样一个故事：杯子里有半杯水，一个人说：“还好，还有半杯水呐。”另一个人说：“真糟，只剩半杯水了。”故事中的自杀者无疑是后者，他以消极的态度去思考问题。
“半杯水”的故事很形象地说明了两种处世态度——乐观主义与悲观主义的明显差异。
我们都认同乐观主义是一种积极向上、应该发扬的精神面貌，但在生活中，我们也偶尔会犯一些“自杀者”的悲观错误。
那么，我们该如何以一种乐观的态度去面对一切呢?
一相信生活
西方谚语说：“上帝为你关上了一扇门，就会为你打开一面窗。”的确，没有一件事是坏到无可挽回，或好到没有瑕疵的。当我们从辩证法来看待问题时这点就愈加鲜明。
诚然，生活中充满了波折，但是只有经历层层历练才能到达成功的彼端。
我的外婆，依然健在，她经历了“文化大革命”的浩劫，三年自然灾害的饥荒、家庭由盛转衰的今非昔比。这些艰难的岁月使她的一只脚致残，使她重病缠身，使她只能蜗居在一方斗室。但是，那些岁月的尘埃已被她抛之身后，一个努力生活、安之泰然的老太太，这就是她目前的生活状态。
我们相信生活，相信人性。读过一个关于“国马和骏马”的文言故事，说的是国马咬了骏马，但骏马不以为意，国马知耻而惭。这影射的已是人性了，相信人性的光明面，那些光明终究会我们身上。
二豁达生活
我觉得安徒生童话中的一个故事可以最好地权释“豁达”这个词：一个老农夫牵着他的牛去市场，想换点有用的东西，他把牛换成了一匹马，用马换了一头驴，用驴换了一只羊，又把羊换成了一只母鸡，最后他换成了一块石头。回到家，他哈哈一笑：“老太婆，我们有磨磨面啦。”
老农夫看来傻得有些不可思议，但他那豁达的态度却为人赞赏。若是个一毛不拔的人发现自己做了一笔亏本生意，不知道要心疼几天呐!
“生活它给你一些，不给你一些。”如果我们以这样的心态面对人生，那么挫折困难或者是其他东西就没那么容易地将我们打倒了!
“乐不思蜀”、“乐见其成”、“乐在其中”，人生可乐之事何其多!让我们都做个乐观主义者，笑对人生!
早上好!我是__班的__老师。你们知道明天是几月几号吗?那你知道它是什么节日吗?
3月8号是三八国际妇女节，又称妇女节，是妈妈、奶奶、阿姨、老师等女人的节日。三八国际妇女节是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日。1912年3月8日是第一个国际妇女节。从1975年起国际妇女开始庆祝国际妇女节。我们中国第一次纪念“三八”妇女节是在1924年。中华人民共和国成立之后，中央人民政府政务院于1949年12月通令全国，定3月8日为妇女节，今年已经是第102个妇女节了。
明天就是妇女节了，你想为妈妈做些什么呢?想怎样为妈妈祝贺节日呢?你愿意给妈妈做张贺卡吗?愿意为奶奶捶捶背吗?我们还可以怎样去关心自己的妈妈以及长辈呢?
三八国际妇女节即将到来，我们应该借此机会关心一下我们的妈妈、奶奶、外婆、老师。其实，我们不用做得太多，因为即使我们做了一件小事或有一点小进步，都将是长辈们最喜爱的礼物。
老师希望小朋友们在三八妇女节那天，能用行动来回报母亲，回报长辈，但请记住，真正的关心不只一天、一件事，而是每天坚持不懈地去做，懂得尊敬，懂得体谅长辈们的良苦用心。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
自信是成功的第一秘诀，它不仅是对自己能力的信任，更是对自己所追求目标的坚定信念。有了它，才能驶向胜利的彼岸。当敌人日搜夜捕，陈毅“屡不得脱”时，他满怀自信，高唱“血雨腥风应有涯”，“人间开遍自由花”!陈毅的《梅岭三章》就是撼人心魄的自信之歌、胜利之歌!著名科学家门捷列夫说得好：“只有自信，才能让人在最佳的心理状态下工作，而不致被怀疑吞食你的想象力”。苏格拉底也说：“一个人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信。”总之，自信是指向胜利的导航塔，是前进的不竭动力。
自卑却与自信背道而驰。自卑者往往对别人的优点看得过多、过重，而对自己的长处认识不足，只觉得自己什么都不行，又不想去努力赶上，于是沉重的心理压力使这些人唯唯诺诺，裹足不前。自卑者的心理障碍限制了能力的发展，使他们坐失成功的良机，最终一事无成。而走出自卑阴影，前面必定是艳阳天!无论是《千手观音》还是舞动奇迹中的《追光》，演员们都以强者的信念与命运抗争，战胜了自卑，他们震撼的演出博得了观众热烈的掌声，深受人们的喜爱。可见，战胜自卑，培养自信，是我们必然的选择。
自负者与自信者也格格不入。自负与自卑都是极端心理，自负者在取得一些成绩后沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。这些人就算是先前取得一些成就，也只是昙花一现。历史上的教训值得我们记取。楚汉相争时，项羽在推翻暴秦的残酷统治的斗争中起了不可低估的作用，但暂时的军事优势使他盲目自负，自封“霸王”，结果被刘邦打败，昔日不可一视的英雄，落得自刎乌江的下场。三国时的曹孟德折戟沉沙，覆军于赤壁，又是一个自负导致失败的教训。由此可见，正确估价自己的长处和成绩，正视自己的短处和不足，划清自信与自负的界限，对一个成功者来说真的很重要。
怎样看待自信、自卑、自负，其中充满辩证法。我们要相信自己，却不自负;要正视不足，却不自卑。选择自信，战胜自卑，远离自负，这是新世纪的要求，是追求完美人格的要求。
所以我们要多鼓励自己：“成绩单不漂亮没关系，只要我努力，就是一名好学生!”“基础不好没关系，只要我每天都有进步，就是一种成功!”“我的生活是充满阳光的，努力的我最美丽!”这样自信的度过每一天，你会越来越体验到：我的人生是非常有价值的，我是最棒的!
谢谢大家!
关于你的记忆在我的童年就开始流淌，一直延续在我的成长道路上。也许你的身影并没有从一开始就博得我的敬佩，曾经觉得你没有什么不同，也就是一个文人用他笔述写着那个时代，那些往事。
在我还未洒脱一身稚气时，拜读你的文章，我曾有过这样一段暗想：你的文采也不过如此嘛，文章没有用华丽的词藻，没有一连串使人折服的修辞，什么打伏笔，什么前后照应，什么突出中心，也都不在情理之中嘛。只是有一种莫名的情感和涌动在你的文字中。
于是，你的光芒没有在那个时候于我的心中闪烁，然而，时间的流逝却让你在我心中蜕变，那个崭新的你在不久后就出现了。
成长让我明白你笔下的尖锐，让我看到你的诚实，你的爱国，你的无所畏惧，你的大义凛然，孰重孰轻…你就这样被铭记---鲁迅。亲眼目睹为准绳，白色恐怖的年代里，鲁迅先生那叫鲁迅，愚鲁而迅行，大愚如智而行事迅速快猛，文学家与革命家在此刻并现。
你用伶俐的口齿，解放人们的思想;用一只笔杆子，痛打资本家的“走狗”;用犀利的目光，笑过“二丑艺术”;用凸起的颊骨，骂过“聪明人”和“奴才”。思想光芒不受时间与空间的阻隔。这便是你，鲁迅。
你创造了孔乙己和阿Q，以此来唤醒麻木的世人，来告诫你生活着的社会。可谓举世浑浊你独清，众人皆醉你独醒。面对他们腐朽的灵魂，你更多的是批判，而不是同情。再如《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础等，表面上道貌岸然，实际上满肚子男盗女娼，或是封建道德的假道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。一一给予严厉的批判，你的思想给黑暗的社会带来了新的曙光。
每当想起你，我便有了前进的力量。无论前沿的道路有多么坎坷，我都不再畏惧。因为有你，我可以挺起胸脯，大步向前。
也许评价你的人已经太多了，你灵柩上覆盖着的“民族魂”三个字的旗帜已是你一生的写照。我的文字也就变的微乎其微，但这是心底的声音，是我的情感之言。
鲁迅先生，愿为你的思想喝彩，你的行动喝彩。你耳濡目染的文字里，有着最为深沉的感召力，成长中的我会细细领悟，去体会你笔下的涌动，震撼…
鲁迅，我心中的鲁迅……
这辆小汽车是24世纪的超级多功能小汽车。这辆小汽车形状多变，颜色不一。里面有各种各样的按钮，这辆车的外表，涂了一种漆———透明漆，每当你把透明漆涂在车子上，肉眼和雷达根本无法看见，这辆车形态小，但功能却很齐全，连地上的蚂蚁都看不见。
每当你困的时候，按一下红色按钮，就会出现一张蓬松而又软的大床，背景颜色也是按你所想的那样.而又当你饿的时候会主动送来香甜可口的饭菜，保证你吃得舒服.你如果想看电视、电影，就按一下紫色按钮吧!就在这时，你想飞到天空上、宇宙上看看蓝天、白云和星星，这没问题，只要你一想，这辆汽车就会长出隐形的翅膀，如孙悟空腾云驾雾般登上了天空.这辆汽车有冬暖夏凉的作用，像个巨大的空调器.你如果想玩电脑，可以，你不用说什么，也不用想什么，它像你肚子里蛔虫，比你自己还了解你自己，它立马把你脑海还没闪过的电脑游戏就呈现在你的眼前，你马上就可以玩。你想去哪里，汽车就会立马带你去，二十四时为你服务。让你更意想不到的是，你可以随时做时空转移，比如去唐朝它一一可以答应你。当你想上厕所时，都是关于汽车的演讲三分钟关于汽车的演讲三分钟级服务哦!你伤心时，它会讲笑话，当你开心时，车子也会发出咯咯的笑声，陪你一起笑，如果你想同一时间里一起做这些事，这也没问题，按橙色按钮吧!这辆车子是限辆版，还环保，是太阳能的.你有写不完的作业，没关系，它会冒出了一双手，肯定能把你的字模仿得维妙维肖，你有很多书要背吗?按一下绿色按钮吧!它会让你背得滚瓜烂熟，做到倒背如流呢!就算是三大本字典只需一分钟，即可背下，你们说厉不厉害?你想听音乐吗?可以，你只需说出你想听的歌，它顷刻间就会放出动听的歌曲，你想洗脸、刷牙，应用全部具备，你想跳舞吗?如果想跳，可以呀!车子里立马会有一个巨大的舞台，让你随心所欲地跳舞.如果你想钓鱼，可以，车子里会出现一个池塘，给你好吃的：鱼饵、面……也给你高级鱼竿.
这辆汽车是不是多功能的呢?你是不是心动了?这可是我花了几十年研究的最新产品最新呢!这就是我将要发明的未来小汽车，它像个人一样，有悲有欢，还能理解人呢!你们喜欢吗?
以我这样没有什么可听的无聊的讲演，又在这样大雨的时候，竟还有这 许多来听的诸君，我首先应当声明我的郑重的感谢。
我现在所讲的题目是：《无声的中国》。现在，浙江、陕西，都在打仗，那里的人民哭着呢还是笑着呢，我们不知道。香港似乎很太平，住在这里的中国人，舒服呢还是不舒服呢，别人也 不知道。 发表自己的思想，感情给大家知道的是要用文章的，然而拿文章来达意，现在一般的中国人还做不到。这也怪不得我们;因为那文字，先就是我们的祖先留传给我们的可怕的遗产。人民费了多年的工夫，还是难于运用。因为难，许多人便不理它了，甚至于连自己的姓也写不清是张还是章，或者简直不会写，或者说道：Zhang。
虽然能说话，而只有几个人听到，远处的人们便不知道，结果也等于无声。又因为难，有些人便当作宝贝，像玩把戏似的，之乎者也，只有几个人懂--其实是不知道可真懂，而大多数的人们却不懂得，结果也等于无声。文明人和野蛮人的分别，其一，是文明人有文字，能够把他们的思想、感情，借此传给大众，传给将来。中国虽然有文字，现在却已经和大家不相干，用的是难懂的古文，讲的是陈旧的古意思，所有的声音，都是过去的，都就是只等于零的。所以，大家不能互相了解，正像一大盘散沙。
将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。 但是，结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来，我们受了损害，受了侮辱，总是不能说出些应说的话。拿最近的事情来说，如中日战争，拳匪事件，民主革命这些大事件，一直到现在，我们可有一部像样的著作?民国以来，也还是谁也不作声。反而在外国，倒常有说起中国的，但那都不是中国人自己的声音，是别人的声音。
这不能说话的毛病，在明朝是还没有这样厉害的;他们还比较地能够说些要说的话。待到满洲人以异族侵人中国，讲历史的，尤其是讲宋末的事情的人被杀害了，讲时事的自然也被杀害了。所以，到乾隆年间，人民大众便更不敢用文章来说话了。所谓读书人，便只好躲起来读经，校刊古书，做些古时的文章，和当时毫无关系的文章。
有些新意，也还是不行的;不是学韩，便是学苏。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音，然而直到现在，中国人却还要耍着这样的旧戏法。人是有的，没有声音，寂寞得很。--人会没有声音的么?没有，可以说：是死了。倘要说得客气一点，那就是：已经哑了。
要恢复这多年无声的中国，是不容易的，正如命令一个死掉的人道：你活过来!我虽然并不懂得宗教，但我以为正如想出现一个宗教上之所谓奇迹一样。首先来尝试这工作的是五四运动前一样，胡适之先生所提倡的文学革命。革命这两个字，在这里不知道可害怕，有些地方是一听到就害怕的。但这和文学两字连起来的革命，却没有法国革命的革命那么可怕，不过是革新，改换一个字，就很平和了，我们就称为文学革新罢，中国文字上，这样的花样是很多的。
那大意也并不可怕，不过说：我们不必再去费尽心机，学说古代的死人的话，要说现代的活人的话;不要将文章看作古董，要做容易懂得的白话文章。然而，单是文学革新是不够的，因为腐败思想，能用古文做，也能用白话做。所以后来就有人提倡思想革新。思想革新的结果，是发生社会革新运动。这运动一发生，自然一面就发生反动，于是便酿成战斗但是，在中国，刚刚提起文学革新，就有反动了。
不过白话文却渐渐风行起来，不大受阻碍。这是怎么一回事呢?就因为当时又有钱玄同先生提倡废止汉字，用罗马字母来替代。这本也不过是一种文字革新，很平常的，但被不喜欢改革的中国人听见，就大不得了了，于是便放过了比较的平和的文学革命，而竭力来骂钱玄同。白话乘了这一个机会，居然减去了许多敌人，反而没有阻碍，能够流行了。
中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这 里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。那时白话文之得以通行，就因为有废掉中国字而用罗马字母的议论的缘故。其实，文言和白话的优劣的讨论，本该早已过去了，但中国是总不肯早 早解决的，到现在还有许多无谓的议论。例如，有的说：古文各省人都能懂，白话就各处不同，反而不能互相了解了。
殊不知这只要教育普及和交通发达就好，那时就人人都能懂较为易解的白话文;至于古文，何尝各省人都能懂，便是一省里，也没有许多人懂得的。有的说：如果都用白话文，人们便不能看古书，中国的文化就灭亡了，其实呢，现在的人们大可以不必看古书，即使古书里真有好东西，也可以用白话来译出的，用不着那么心惊胆战。
他们又有人说，外国尚且译中国书，足见其好，我们自己倒不看么?殊不知埃及的古书，外国人也译，非洲黑人的神话，外国人也译，他们别有用意，即使译出，也算不了怎样光荣的事的。近来还有一种说法，是思想革新紧要，文学改革倒在其次，所以不如用浅显的文言来作新思想的文章，可以少招一重反对。这话似乎也有理。然而我们知道，连他长指甲都不肯剪去的人，是决不肯剪去他的辫子的。
因为我们说着古代的话，说着人家不明白，不听见的话，已经弄得像一盘散沙，痛痒不相关了。我们要活过来，首先就须由青年们不再说孔子孟子和韩愈柳宗元们的话。时代不同，情形也两样，孔子时代的香港不这样，孔子口调的香港论是无从做起的，吁嗟阔哉香港也，不过是笑话。我们要说现代的、自己的话;用活着的白话，将自己的思想，感情直白他说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。
他们说白话文卑鄙，没有价值;他们说年青人作品幼稚，贻笑大方。我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都卑鄙，没有价值的么?至于幼稚，尤其没有什么可羞，正如孩子对于老人，毫没有什么可羞一样。幼稚是会生长，会成熟的，只不要衰老，腐败，就好。倘说待到纯熟了才可以动手，那是虽是村妇也不至于这样蠢。好的孩子学走路，即使跌倒了，她决不至于叫孩子从此躺在床上，待到学会了走法再下地面来的。青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆他说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。--真，自然是不容易的。譬如态度，就不容易真，讲演时候就不是我的真态度，因为我对朋友，孩子说话时候的态度是不这样的。--但总可以说些较真的话，发些较真的声音。
只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。我们试想现在没有声音的民族是哪几种民族。我们可听到埃及人的声音?可听到安南，朝鲜的声音?印度除了泰戈尔，别的声音可还有?我们此后实在只有两条路：一是抱着古文而死掉，一是舍掉古文而生存。
亲爱的老师、同学们：
这个寒假，我又温习了《论语》，通过学习，我对《论语》有了更深的理解。
《论语》一开始就提到了”学而时习之，不亦乐乎?“，老师曾告诉过我们，这句话的意思是：已经学习过的知识，常常温习，一定会十分愉快。后来，当我学到一些知识后，都会主动的多复习几遍，每次复习都会有更深的理解和认识，对别人提到的相关问题也能很快的回答，我高兴极了。
《论语》还说了”学而不思则罔，思而不学则殆“，意思是说”一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。“这是孔子提倡的学习方法，只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。 现在我们正处在知识大爆炸的时代，面对浩瀚的知识海洋，盲目的死记硬背是不可能学到有用的知识的。只有在学习中思考，使知识深化和升华，才能真正掌握到有用的知识，服务于社会和人类。
《论语》就是这样一本书，它用朴实的语言教给我们做人的道理，告诉我们学习的方法，认真的、反复的阅读这本书，总能给我们更深的体会。
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《理想点亮人生》。
何为理想?理想就是对人生有着合理的想象。理想是美好的，充满着每个人对将来美好的期望。奋斗之后，回首望去，慢慢长路上酸甜苦辣，细细回味，没有遗憾，由此人生，此生无憾。
自古以来有很多人为理想而奋斗着。周有一个理想，他要为中华崛起而读书。他不断努力的读书钻研，成为新中国第一任兼外交部部长。他实现了他的梦想，中华崛起了，伫立在世界的东方。
马丁、路德金有一个理想，他想让美国的黑人得到和别的人一样的平等地位。他不懈努力，奋斗着，终于迎来了胜利。美国废除了奴隶制度。马丁他做到了，这是那么伟大的壮举，他推进了时代的进步。
海伦、凯勒有一个梦想，她不想向命运低头，海伦在小时候的一次病中成为盲哑聋的小孩，她也有想放弃，可是亲人给了她力量，她变得更加坚强。她最终战胜病魔，获得说话的能力，她翻译了很多本世界名着，成为一代的文学家。
孟子说：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其体肤，空乏其身，曾益其所不能。”在追求理想的道路上不可能是一帆风顺的，肯定要经历千辛万苦，披荆斩棘。但只要有一颗勇敢的心，那么就一定能支撑你迈向成功!
回眸历史，那一个成功者不是有坚强的信念，有远大的抱负。有车胤的囊萤映雪，宋濂的谦虚好学。他们一开始也和平常人一样，但他们付出的比平常人多百倍千倍。最终由量的变化转化成质的变化!
少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国进步。我也有一个理想，那就是从现在开始努力读书，将来长大成材，投身国家建设，把我中华建设的更强大。如果每个少年都能树立远大的理想，为理想而努力奋斗，何愁我中华不矗立世界!
千里之行，始于足下。让我们从现在做起，一步一个脚印的去努力，去拼搏。那样才会展现一个有价值的人生。让我们接过父辈们的担子，扛起建设我中华的责任。成为中国建设的脊梁，再现我中华之魂!
今天是我第一次和雅虎的朋友们面对面交流，幽默搞笑演讲稿。我希望把我成功的经验和大家分享，尽管我认为你们其中的绝大多数勤劳聪明的人都无法从中获益，但我坚信，一定有个别懒得去判断我讲的是否正确就效仿的人，可以获益匪浅。
让我们开启今天的话题吧!
世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人，无法成功，就是因为他们从小就受到了错误的教育，他们养成了勤劳的恶习。很多人都记得爱迪生说的那句话吧：天才就是99%的汗水加上1%的灵感。并且被这句话误导了一生，勤勤恳恳地奋斗，最终却碌碌无为。其实爱迪生是因为懒得想他成功的原因，所以就编了这句话来误导我们。
很多人可能认为我是在胡说八道，好，让我用100个例子来证实你们的错误吧!事实胜于雄辩。
世界上最富的人，比尔·盖茨，他是个程序员，懒得读书，他就退学了，他又懒得记那些复杂的DOS命令，于是他就编了个图形的界面程序——叫什么来着?我忘了，懒得记这些东西。于是全世界的电脑都长着相同的脸，而成了世界首富。
世界上最值钱的品牌，可口可乐，他的老板更懒，尽管中国的茶文化历史悠久，巴西的咖啡香味浓郁，但他实在太懒了，弄点糖精加上凉水，装瓶就卖。于是全世界有人的地方，大家都在喝那种像血一样的液体。
世界上最好的足球运动员，罗纳尔多，他在场上连动都懒得动，就在对方的门前站着，等球砸到他的时候，踢一脚。这就是全世界身价最高的运动员了。有的人说，他带球的速度惊人，那是废话，别人一场跑90分钟，他就跑15秒，当然要快些了。
世界上最厉害的餐饮业，麦当劳，它的老板也是懒得出奇，懒得学习法国大餐的精美，懒得掌握中餐的复杂技巧，弄两片破面包夹块就卖，结果全世界都能看到那个M的标志。必胜客的老板，懒得把馅饼的馅装进去直接撒在发面饼上边就卖，结果大家都管那叫PLZZA比10张馅饼还贵。
还有更聪明的懒人，懒得爬楼，于是他们发明了电梯。
懒得走路，于是他们制造出汽车、火车和飞机。
懒得一个一个地杀人，于是他们发明了***。
懒得每次计算，于是他们发明了数学公式。
懒得出去听音乐会，于是他们发明了唱片、磁带和CD。
这样的例子太多了，我都懒得再说了。
还有那句废话也要提一下：生命在于运动。你见过哪个运动员长寿了?世界上最长寿的人还是那些连肉都懒得吃的和尚。
如果没有这些懒人，我们现在生活在什么样的环境里，我都懒得想。
人是这样，动物也是如此。世界上最长寿的动物是乌龟，它们一辈子几乎不怎么动，就趴在那里，结果能活一千年，它们懒得走，但和勤劳好动的兔子赛跑，谁赢了?牛最勤快，结果人们给它吃草，却还要挤它的奶。熊猫傻了吧唧的，什么也不干，抱着竹子能啃一天，人们亲昵地称它为“国宝”。
回到我们工作中，看看你公司里每天最早来最晚走，一天像发条一样忙个不停的人，他是不是工资最低的?那个每天游手好闲，没事就发呆的家伙，是不是工资最高?据说还有不少公司股票呢!
我以上所举的例子，只是想说明一个问题，这个世界实际上靠懒人来支撑的。世界如此精彩都是拜懒人所赐。现在你应该知道你不成功的主要原因了吧!
懒不是傻懒，如果你想少干，就要想出懒的办法，要懒出风格，懒出境界。像我从小就懒，连肉都懒得长，这就是境界。
看到了吧，像是这样风趣十足的演讲是真的比较受大家的欢迎哦。否则，一个不生动的演讲就很像是老师讲课——让人昏昏欲睡呢。也不难发现在今天的社会，演讲者都开始变得幽默风趣了起来，这证明，励志又幽默的演讲是真的很受大家喜爱。
如果可以的话，你想不想发表一次幽默励志的演讲呢，如果想的话，那就赶快行动起来吧!
“慈母手中线，游子身上衣…”每当读到这首诗，我就想到了我的妈妈。妈妈不经意间做的许许多多的事情都让我深深的感动。
我是一个在单亲家庭中长大的孩子。刚生下来五个月，爸爸就因一次车祸离我而去了。是妈妈一个人含辛茹苦地把我拉扯大。为了让我幸福，妈妈总是竭尽全力满足我的要求。妈妈常说;“别人家孩子吃的，穿的，咱家樾樾得有，别人家孩子学什么，我们也学。”可这些都要钱呀!为了挣钱，妈妈开了一家理发店。没日没夜地为人家洗头、烫头、染发。一双手整天泡在药水里，不久，那双嫩白的手就变得通红，十根手指头，肿了一圈。医生说，是过敏，叫妈妈不要接触药水。可妈妈仍坚持工作，那双手越来越难看。不仅皮肤黑一块红一块而且皱巴巴的，三十几岁的人，却像四十岁的手。我总是不忍看妈妈的手，因为每次看到了那双手，我的心就像碎了一样。
有一年冬天，妈妈的手终于禁不住严寒开了皴了。手掌上，裂开了四五道一厘米左右的口子，就像一个个张开的小嘴巴。嘴巴里，露出了嫩红的肉来。一触摸，便是刀割一般的疼。晚上，我看见妈妈悄悄地躲在卫生间里，给自己的手上药。她嘴角轻轻的抽动着，好似要强忍着什么。我想：那一定钻心的疼痛吧，妈妈不想让我察觉。我问妈妈手疼吗?妈妈却若无其事的样子说：“劳动的手，不都是这样子吗?”顿时，我泪如泉涌…
啊，妈妈，就是你这双劳动者的手，让我深深地感动，我多想握住你这为了我而受伤的手，不知这双手哪一天能停下来，歇息歇息呀!
各位领导、各位评委、各位青年朋友们：
大家好!我叫石毅，今天我要演讲的题目是《燃烧青春，甘于奉献》。
青春，是我们一生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。
让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点!我非常欣赏《烈火青春》里面的这段话，并一直用它激励自己的学习、工作和生活。我认为，青春就应该燃烧，发出亮光才有价值!当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。说到这里，我想起了这样一句话：”有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”生命的意义在于活着,那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献!和平年代，有无数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生，在我们身边，心系百姓的彭楚政，热爱人民的龙清秀，他们把自己有限的青春，献给了贫困地区的老百姓们，献给了党的忠诚事业，他们是最平凡最无私也是最伟大的人，是我们青年永远的学习榜样。
正是这样一批批优秀的共产党员在改革的大潮中，带领着家乡的人民用自己的双手、勤劳和智慧，使家乡发生了翻天覆地的变化，看到这一切，我们心中是无比自豪，无比骄傲。但是，和发达城市相比，这里的贫困地方还有待于进一步治理，这里的整体经济还有待于进一步的腾飞。我们，作为新时代的青年，首先感觉到是什么?是责任，应该是责任。”生我们的是这片土地，养我们是这片土地。”我们爱着脚下的这片热土，我们就要承担起建设家乡，繁荣家乡的责任。
说实话，三年前，我刚来工作的时候也有过失落和茫然，感觉现实不尽如人意，感觉离曾经的梦想总是有一些距离，一度陷入困惑之中。可是，青春的我是一把刚铸好的刀，不容得你有片刻的等待和迟疑。我决不能眼睁睁看着这把刀慢慢氧化，失去光泽，随即斑驳、锈蚀、风化，最后成为一块废铁。我告诉自己：“只要你是金子，就能放光，只要你斗志昂扬的面对生活、面对工作，你就会有所获得。”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。青春是学习的季节，青春是奋斗的岁月，不要停止我们前进的步伐，因为青春的路正长。有空的时候静下心来好好看看书，回头想想自己走过的路，为自己的人生做好一个规划，把自己的理想铭刻在心中，做一个甘于寂寞，敢于创新、干劲十足的年青人。
我们选择了党的事业，从某种意义上来说，就已经选择了奉献。远离了都市的繁华，城市的喧嚣，沉淀了心情，在这里驻足、扎根、守望。我们是失去一些东西，但我们没有失去最为宝贵的青春。我们也没有辜负自己的青春，我们正用汗水见证着成长，用奉献丈量着价值。在这片热土上，一批又一批的新同志变成了老同志，一个又一个的”民心工程”是他们创造的新生命，闪亮着青春之花的人们在这里绽放，永不凋零。因为那些花儿已经变成了果实，成为了历史永恒的记忆。让我把这次演讲作为礼物献给你们吧，献给所有美丽的青春之花;让我把这次演讲化作誓言,吹响我们年轻人心中奋进的号角，让她成为我们取胜的基石、前进的动力。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。“作为青年人，一个国家、一个民族的希望所在，心中无不闪烁着梦想，那么现在就是我们努力实现梦想的时候。当前，我们家乡正处于一个承前启后，继往开来的转折点，有一大批项目等着我们去建设，有一系列技术等着我们去攻关，有一大片市场等着我们去开拓，有一整套的经验等着我们去探索，我们要做的还有很多很多。纵使艰难险阻，也要努力前行，平凡的岗位需要我们付出，火热的生活需要我们的付出，构建整个和谐社会需要我们大家一起付出。亲爱的朋友们，青春是美丽的，工作着是美丽的，让我们的青春像一团团燃烧的火焰、一轮轮滚烫的太阳，为家乡、为人民发出的光和热。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
我们生存在地球，虽然我们的语言不同，但是我们都向往着奥运，虽然我们的肤色不同，但是我们都向往着绿色的、文明的奥运。今天，奥运来北京了，世界各国的目光一齐聚焦北京!
回想起20__年7月13日，我心中仍然充满着喜悦，激动和自豪。那一天对于中华民族来说是永远不能忘记的日子。当萨马兰奇老人站在话筒前，当那一声清脆的“china，Beijing”响起的时刻，是我们中国人最骄傲，最自豪的一刻!对于首都北京的申奥成功有的人可能并不知道申奥成功对于一个国家来说是多么的重要，申奥成功象征着一个国家的富饶与强大，在国际上社会地位的提高!记得在20__年雅典奥运会上，中国体育代表团在本届奥运上最终获得32枚金牌，取得历史上最好的成绩，名列金牌榜第二位，让五星红旗一次次的升起，从此使中国跨上了体育强国的行列。
20__，是每个中国人所向往的;20__，是个多么令人振奋的一年!20__，我们期待着你的到来!
“绿色奥运”是20__年北京奥运会的三大主题之一，它的内涵是：要用保护环境、保护资源、保护生态平衡的可持续发展思想，指导运动会的工程建设、市场开发、采购、物流、住宿、餐饮及大型活动等，尽可能减少对环境和生态系统的负面影响;要积极支持政府，加强环境保护，改善城市的生态环境，促进经济、社会和环境的持续协调发展;要充分利用奥林匹克运动的广泛影响，开展环境保护宣传教育，促进公众参与环境保护工作，提高全民的环保意识;要在奥运会结束后，为中国和世界体育留下一份丰厚的环境保护遗产：奥运会绿色建筑示范工程;举办大型运动会新的环境管理模式;公众积极参与环保工作的机制;北京环境的持续改善。
综合一句话：就是要将可持续发展的理念贯穿于整个筹办、举办及赛后利用的过程中。要想实现这些目标，就需要社会各界和广大公众的支持和参与，关心环境质量，监督环境执法，参与政策建议，选择绿色生活。还有另一个含义：维尔布鲁根以“绿色奥运”来形容北京奥运会目前准备工作的一切顺利。这充分说明“绿色奥运”不仅是指北京奥运会的一个理念，更是指中国政府和北京市政府对奥运会准备工作给予了“一路绿灯”的支持，北京奥运会的场馆建设、资金保障、市场开发等各项工作都让国际奥委会满意。
我想，作为一名中学生，我们也应该积极地投入到环保行动中，贡献出自己的一份力量。
20__，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾!一个数字怎么会有如此大的魔力?答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份，展现她最美丽的风采!虽然要实现这一目标，我们要走的路还十分艰辛，但是我坚信1年以后，中国将以绿色的、文明的奥运展现给大家!!!
尊敬的各位领导、评委老师、同志们：
大家好!我叫李晶，来自浮山县委组织部。今天我演讲的题目是《浮山，用我的青春为您喝彩》。
登临东山之巅,矗立尧王脚下,放眼西望，凤城美景，尽收眼底，神山风采，一望无际。我会自豪地喊一声：浮山,我为您喝彩!
当新世纪的阳光朗照神山福地，勤劳而又智慧的浮山人们便乘改革长风，沐开放春雨，以大目标定位、大气魄开发、大动作跨越，掀起了大改革、大开发、大建设、大发展的滚滚热潮。喜看今朝，古老而又年轻的神山凤城，正勃发青春活力，呈现盎然生机!
今日浮山,以人为本,环境优美。天坛尧山，树青草绿，城乡相接，交通阡陌，设施齐全，面貌一新，城镇居民生活近小康，农民群众日子赛城镇。沐浴着帝尧灵气的神山儿女，由衷赞赏：爱我浮山，美哉!
今日浮山，政通人和，社会安定。随着“三爱一奉献”活动的深入开展，两区开发项目的逐一签约，重点工程富民工程的实施启动，城乡的水通了、灯亮了、路宽了、山绿了，呈现出一个又一个“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村。享受着惠民富民政策的浮山百姓，由衷感慨：爱我浮山，乐哉!
今日浮山，经济腾飞，百业俱兴。栽下梧桐树，引得凤凰来，造就一片林，百鸟齐朝凤。在优化发展环境，加强机关效能建设中，浮山投资环境改善了，外资引进来了，项目批下来了，机器转起来了，财政税收涨起来了;农家的鸡舍多了，猪栏多了，羊圈多了，牛棚多了;特色养殖规模形成了，绿色产品基地建起了，县域产业结构调整了;走出了一条依托黑色资源、沿着绿色方向、瞄准品牌目标、做大项目推进的可持续发展路子。战斗在各条战线的浮山精英，欣喜畅怀：爱我浮山，壮哉!
如此物产丰饶、环境优美、经济发展、社会和谐的浮山，怎能不让我热爱?怎能不让我们大家热爱?
千帆竞发，百舸争流，万马奔腾，时不我待。我庆幸，我正年青，我为拥有青春而骄傲，而自豪!我愿为生我养我的这片热土奉献我的青春!青春是美丽的，热血沸腾，壮怀激烈;青春是火热的，充满生机，敢于创新。作为一名普通组织工作者，我将全面落实科学发展观，以亢书记提出的政治标准、发展标准、群众标准为座右铭，服务基层、服务群众，坚持“八荣八耻”，常怀律已之心，常省自身之过。堂堂正正做人，踏踏实实做事，以实际行动树立公道正派的良好形象。在尽职尽责、无私奉献中，找准自己的人生座标，实现自己的人生价值!
解放思想，抢抓机遇，开拓进取，与时俱进，已成为时代的最强音。蓝图的绘就，已为浮山描绘出一幅富民、壮村、兴乡、强县的壮美画卷。十三万神山儿女，让我们在县委、县政府的正确领导下，立足新起点，谋划新监图，抢抓新机遇，开闯新局面，以饱满的热情，坚定的步伐，踏上建设家乡的新征程!这是爱的奉献，这是心的呼唤，只要人人献出一点爱，浮山将变成美好的明天!我们有理由相信，建设临汾卫星城、挺进山区十强县的奋斗目标定能实现!一个诚信、文明、和谐、兴盛、富强的新浮山，即将出现!浮山的明天一定会更加美好，更加辉煌，更加灿烂!!
浮山，用我的青春，为您喝彩!
我的演讲完毕，谢谢大家!
一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心。一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然，赏心悦目。文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度。这一点，越来越成为大家的共识。
讲文明讲礼貌，需要开展广泛持久的教育。社会教育、学校教育、家庭教育与自我教育应成为一个有机结合的系统，以强化人们讲文明礼貌的自觉意识、公德意识，培养和完善公民的道德人格，形成无论在家庭、学校、单位、社会都能够自觉自愿地讲文明、讲礼貌的习惯。
讲文明讲礼貌，需要自觉行动。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡，轮到自己了照样不讲文明礼貌。改变这种状况，需要每个人从一言一行开始，不能只说不做。学校要从老师做起，给学生做出榜样。家庭要从大人做起，为孩子做出榜样，孩子也要监督大人。家长不能只盯着孩子的学习成绩，还要重视文明礼貌的教育，重视孩子的道德修养。大人尤其要为孩子作榜样。
讲文明讲礼貌，需要加强管理。文明礼貌既要靠自觉，也要靠规矩。完善的社会管理，是形成全社会讲文明讲礼貌的保证。无论是领导还是群众，无论大人还是孩子，都应遵守规矩。规矩不能有弹性，不能有特殊，不能有例外。只有综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，形成严格的监督机制，讲文明讲礼貌才能成为每个人的良好的习惯，成为整个社会新的风尚。
我个人一般把孔子的思想分为三个方面：仁，礼和教育。“仁”是孔子思想的核心，孔子的仁分为两部分，对于人与人相处之间的“仁”和政治上的“仁”。第一个“仁”用孔子最著名的话说就是“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，主张的是爱人和为别人考虑，当然儒家的爱人不是墨家的“兼爱”思想，无差别的博爱，儒家的“爱人”的最低限度是不侵犯他人，限度之上是分等级的爱，不同的人不同的爱，这是最通俗的解释，更深层次的我能意会一些但是无法言传;第二种“仁政”就是强调为政者的“仁”，首先强调德政这是对为政者的普遍要求，论语中“为政以德，譬如北辰，居其中而众星拱之”就强调了这一点;第二是强调的当政者的素质，尤其强调帝王的以身作则，“政者正也，其身正，不令而行;其身不正，遂令不行”，要求领导者用自己的行为去带领自己的团队，但是这也是儒家在孔子的春秋战国时期没有被接受的一个很重要的原因。举个例子来说吧，某学校某辅导员，为了让自己的孩子在老师那里加印象分，竟然能够让20多个大一大二的男生去给他孩子的学校锄地去，而且不发放专业工具，给的是铁锹，连学校特色都发挥不好，但就是这种情况，还有些同学因为干活太卖力，手给磨破了，我想说这就是tmd的荒.唐，但就是一个辅导员手里有一些让不让你进学生会入不入党的权力就能让他的学生干这种荒.唐事，那么在春秋时期呢?帝王手里握着生杀大权，还有一大帮人吃不饱肚子，他根本不愁找到听话的还能干活的人，所以没人管孔子这一套，我行我素，反正有人干活。
那么问题来了，为什么在这样的情况下儒家思想统治了中国两千多年呢?是因为儒家思想中的“礼”。其实就是规定了人与人之间相处的规矩，这对于这个社会来书是必需的，但是却为孔子招来了阵阵骂名，用鲁迅先生的话说就是“吃人的礼教”。其实礼教其本身并没有好坏，因为人与人之间相处，除了法律外，需要一些其他的规矩来维护。但是中国自来有的是家天下的思想，老子是皇帝，儿子是皇帝，孙子也的是皇帝，不能出了这个框框，也就是说要一代一代下去的维持现状，你该干嘛干嘛，尊卑不能乱，而儒家思想正好契合了封建帝王的需求。儒家的“礼”来源于周礼，孔子本人是一个复古狂热分子，他喜欢古代的制度，主张“法前”，就是向前学习，祖宗留下来的去遵循就好，改革会劳民伤财，这正好是那些帝王所需要的。一代一代下去，咱们不能乱，都好好的各安其职，社会也就和谐了，每个人有自己的框框，一代人继承一代人的框框，传下去就ok了。这样的思想忽略了一个重大问题，就是生产力的发展，生产力发展了，需要相应的制度改革与其相适应，社会才能取得进步，但是中国的封建历史的发展进程中，收到这种思想的控制，改革始终涌现的是控制，而不是开放。所以即使明朝中后期出现了资本主义萌芽，但是也被扼杀在摇篮里了，当然这与清朝统治者严重的民族主义倾向和闭塞思想有很大的关系。其实我觉得雇佣关系在宋朝已经产生了，把资本主义萌芽定义在宋朝应该更贴切一些，但是就像明朝，让在当时思维相对落后的统治者扼杀了。
最后一个就是孔子的教育思想。孔子主张是“因材施教”，也是现在素质教育喊得口号，但是我觉得仅仅就是口号了，个人认为做到真正的因材施教是很困难的。孔子的因材施教不只是对于不同弟子的因材施教，而且对于其弟子的不同阶段也会予以不同的教育。比如孔子对于樊迟的回答，论语中记载了樊迟三次问仁，第一次问，孔子回答说：“爱人”，这就是仁者爱人的由来，但是樊迟似乎没有相通，第二次樊迟问仁，孔子的回答是：“先难而后获”，就是做困难的事有了收获，可以说是仁，即是对樊迟的解惑，又是对樊迟的鼓励;第三次樊迟问仁时已经很成熟了，他变相的问了一下“崇德”，孔子夸奖他问得好，后回答”先事而后得”，就是先做一件事情然后再去考虑这件事情的利益就是”崇德”。而孔子的了另一位弟子颜渊问仁，孔子的回答是”克己复礼”，约束自己的行为使它符合礼仪。这是孔子的因材施教，也是我参加新东方面试，成为老师渴望做到的一个境界，希望新东方给我一次学习的机会。
奥运会即将到来，作为东道主的我们，应该为那些远道而来的客人创造一个良好的生活环境。于是，“绿色奥运”成了我们要重视的东西。
拾起一片垃圾，不随地吐痰，及时关水关电……我们可以从小事做起。可是有的人就不愿意这样做。垃圾随处可见，口水到处都是，就算离垃圾桶只有几步远，都不愿意扔进去……这是我们作为一个东道主应该做的吗?绿色奥运，人文奥运，真真正正体现出来了吗?没有。我们应该为自己的言谈举止而负责!
我看到过这样一个现象：上公交车时，一个大概十五六岁的人看见车一来，把他人挤到身后，自己往上冲。后面的人都快被挤倒了。他一抢到座位，掏出口袋里的mp3，若无其事的听起来。我为他感到脸红。奥运会到了，你不能注意一下你的举止吗?
为了给奥运会的水源做好充足的准备，北京的城市污水处理骨干体系已经形成。水环境质量已经达到奥运要求。不但水源已经达到要求，环境更是更上一层楼。人们大兴土木，造鸟巢，水立方等等，都是我们的杰作。但是在日常方面，我们做的却没那么好。随地吐痰，乱扔垃圾，脏话骂人……在大事上做得很好，在日常小事方面却不能做到尽善尽美。这是为什么呢?原因是我们都有这样一个心理：没有垃圾桶，扔拉圾也没人看见，只是吐口痰没关系的……。他们却不知道就是这种显而易见的小事上体现了我们的国民素质，如果要从根本上消灭这些问题，只能从每一个人做起，要人人都有强烈的责任感和主人翁精神。
别看我们每一个人好象很渺小，但聚沙成塔，集腋成裘。大家一起行动，就会有显著的效果。在中国，我们是主人!我们应该为那些远道而来的客人们提供一个好的环境!显示出我们这个泱泱大国的风范!拾起一片垃圾，不算什么。但是拾起一百片，一千片，一万片……就可以改变我们的环境!让我们行动起来，为绿色奥运献出自己一份微薄的力量!
Let’s begin it!
Let’s just do it!
让我们开始吧!
让我们行动吧!
实现中国三千年来的梦想——奥运!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
时届清明，日暖风熏，翠柏凝春，我们来到了张应春烈士的墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，此时此刻，站在应春奶奶您的墓前，不禁使我想起了像应春奶奶您一样的烈士们为了祖国的和平，为了人民的幸福，抛头颅、洒热血，杀身成仁。站在应春奶奶您的墓前，您那震撼人心的声音又一次在我耳边回荡：“革命的事业，没有流血是不会成功的，但是只流男子的血，不流女子的血，还是不够的……我们誓死要从红色的血泊里边，找到光明的前途，建设一个美好的祖国来。”应春奶奶您被特务出卖后，在狱中坚贞不屈，坚持斗争。在敌人的严刑拷打下，除了“我是共产党员”一句话外，别无二话。最后被敌人秘密杀害于南京雨花台，当时，您才年仅27岁。
我们都知道，像您一样的烈士们你们何尝不珍视生命，热爱生活?但为了国家的兴亡，都义无反顾地献出了自己宝贵的生命。你们用自己的生命换来了国家的安宁和人民的幸福。你们的选择是多么无私，多么伟大呀!
同学们，我们是幸福的一代，生活在和平年代，不可能再像我们的前人一样去无情的战场上奋勇拼杀。但我们完全可以用另外一种方式，来表示我们对祖国的爱，来告慰先烈的在天之灵。从现在起，我们要争分夺秒，刻苦学习，勤思搏学，积极探索钻研，掌握本领，一起建设祖国美好的明天。
栉风沐雨不辞苦，改革路上谱新曲! 我们也要像先烈一样用生命撰写我们的精彩人生。同学们，让我们一起为祖国更辉煌的明天共同努力吧。
五一劳动节到了，我们学校放七天长假，我和小伙伴们都很高兴。
假期的第一天，雨哥哥真是调皮，下了一场倾盆大雨。我只好躲在家里不敢出来。
假期的第二天，太阳公公出来了，阳光灿烂，百花盛开。我和爸爸妈妈约定到儿童公园去玩还要道到瓜渚糊看看美丽的风景。
走进儿童公园，我一眼就看见小朋友在玩碰碰车、旋转的椅子、荡秋千、捉迷藏、乘飞机……上午，我就在儿童公园玩，觉得真开心、真愉快。
下午，我们一家去瓜渚湖游玩，我看见湖中的水很清很清，真想跳下去尝一口。
在回家的路上，我看见路旁种着漂亮的玫瑰花，我真想去摘。可是，老师教育我们不能摘花，要爱护花草树木，一想我就把手收了回来。因为我是一个好学生呀!
回到家里，我跟奶奶讲了一天的趣事，奶奶高兴地笑了，仿佛奶奶就跟我们一起游玩过一样。
亲爱的老师们，朋友们：
大家下午好!
金秋送爽、丹桂飘香，我们迎来了一年一度的中秋佳节。
中秋节，是中国传统的节日，是丰收的节日，是合家团聚、把酒邀明月的喜庆节日;关于中秋，自古就流传着许多美丽的传说，“嫦娥奔月”在中秋之夜不仅给人以无穷的遐想，而且将中秋之夜点缀得浪漫、温馨，更加迷人。古往今来，多少文人墨客在中秋之夜，尽情抒发自己情怀，留下许多不朽的诗句!“海上升明月，天涯共此时”、“举杯邀明月，对饮成三人”、“举头望明月，低头思故乡”
在这金秋送爽的九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景。当我们仰望苍穹时，脑海中定会浮现起那优美的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是啊，人生有诸多事情难以两全，多少在外求学和工作的人们，为了自己的理想，此时不能回到亲人身边。诗人王维曾说过，“每逢佳节倍思亲”，我想在座的各位一定也是如此吧。因为有了这样的依托，中秋的夜晚似乎格外美好：星光灿烂，群星会聚，把整个蓝天衬托得更加的清爽，更加的明亮。
中秋如期而至，月上中天时，最难忘怀的还是那几句：“海上生明月，天涯共此时“;“露从今夜白，月是故乡明“;“江畔何人初见月，江月何年初照人“;“但愿人长久，千共婵里娟”。正是因为有了这样剪不断、理还乱的情结，中秋时，每当看到一轮圆月挂上了天空，不由的就会想到远方的亲人，不由得想到自己“独在异乡为异客“而变得感伤。原以为家乡亲友的问候最是暖人心怀，遥在他乡的你也该连线父母，道声平安，一诉乡思。而此时此刻我却感受到老师同学的一句关怀，一声问候最是暖人心扉的，所以我们在这样的一个大家庭中生活便是赏心乐事啊。良辰美景，赏心乐事四美齐聚，天底下还有比这更让人畅怀的吗?
我们中国人历来把团圆看得弥足珍贵，月圆人有缘，相聚在此，此时此刻，老师们!你们将放弃与家人、与亲人共祝佳节美好时光，仍然坚守岗位、辛勤工作在教育前线，我代表学校向你们表示感谢!老师们，辛苦了!向我们远方的家人和亲属致以节日的问候，祝他们幸福安康!
最后，祝大家拥有更多快乐和更大的收获!
祝愿老师们中秋佳节愉快、阖家幸福!
亲爱的老师、同学们：
”香九龄，能温席。“小小黄香，九岁就懂得孝敬父母，为父亲温暖床席，他多有孝心啊!黄香乃孝悌也者，不亦君子乎?黄香是一个君子，长大后成为一名好官。
黄香的故事正应了《论语·学而》篇第二条的一句话——有子曰：”其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与?“
这句话的意思是，孔子的弟子有若说，一个人如果能够孝敬父母，敬爱兄长，却喜欢触犯上层统治者，这样的人是很少的;不喜欢触犯上层统治者，却喜欢造反的人是没有的。君子在根本上下功夫，根本有了，”道“自然就形成了。能做到孝敬父母，敬爱兄长，其实就是有了”仁“的根本。
看一个人会不会有所作为，成为有用之人，就要看这个人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母，敬爱兄长，能做到这一点，他才会爱民、爱国，做一个群众喜欢并支持的好官，才能成就一番利国利民的大事业。
学习了这一篇《论语》，我想，我也要做到”仁“的根本，孝敬父母，敬爱兄长。这一切都要从生活中的小事开始，为父母铺床、打洗脚水，帮他们做家务，给疲惫一天的父母做饭……
总之，我要努力了!
各位领导、家长们、同学们：
大家下午好!
今天，我们在此举行__县20__年“爱心圆梦大学”助学金发放仪式，我代表县委、县政府向热心于我县爱心助学事业的单位及个人表示诚挚的谢意!向即将跨入大学校门的同学们同学们表示热烈的祝贺!
多年来，县委、县政府始终高度关注贫困家庭子女的学习和生活问题，采取了多种行之有效的措施帮助贫困学生完成学业，仅仅圆梦行动就先后帮助上千名贫困学生完成学业。“爱心圆梦大学”行动是党和政府关注青少年健康成长的重要体现，是一件推进人才强县战略、构建和-谐平安__的实事、好事。
爱因无私而珍贵，生命因希望而永恒。我希望团县委、县关工委、县文明办作为“爱心圆梦大学”行动的实施主体，要进一步发挥主观能动性，认真总结工作经验，深入挖掘各类社会资源，进一步拓宽筹资渠道，扩大活动的资助面，努力推动我县希望工程爱心助学行动深入开展。
再过几天，同学们就要奔赴祖国各地求学，希望同学们能够将党和政府的关怀、关爱转化为强大的学习动力，早日成为社会的栋梁之才。在此，我想对同学们提几点希望：一是希望同学们正视困难，越挫越勇。把困难当做对自己的意志磨砺，用自己坚定地信念打造一条通往成功的大道。二是希望同学们能够饮水思源、学会感恩，感恩父母，感恩亲人，感恩朋友，感恩我们的国家和民族。三是希望你们把追求人生理想与服务祖国、建设家乡紧密结合起来，培养强烈的爱国爱家精神，牢固树立成才报国、回报家乡的思想，在回报祖国、建设__的进程中成就精彩人生。
最后，祝“爱心圆梦大学”活动在日后能取得更加丰硕的成果，为构建团结互助、安定和-谐的__做出积极的贡献。祝同学们学有所成，早日成才!祝各位家长身体健康，万事如意!
谢谢大家!
伟大、高尚、平凡，这就是我对鲁迅先生的第一印象。鲁迅先生写的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是他对自己的写照。伟大的鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。而身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，而不乏亲切。他曾恨黑暗的社会如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他的的确确是一个既平凡又伟大的人!
鲁迅先生逝世的时候，终年才五十五岁，却写下了无数久经不衰的名著。如：《阿q正传》，《狂人日记》，《彷徨》，《坟》等作品广为流传。而被世人所敬仰的鲁迅先生自己却总觉得做的还不够。每当夜幕降临的时候，他正演奏着“文字交响曲”，希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。伟大的鲁迅总是夜以继日的为祖国的革命事业操劳着。
鲁迅先生在日本学医时，就深深地意识到‘中国人的病不在身体上，而是在心理上。’于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有中国人。因此，所有人都说“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”
在众多的作家群中，鲁迅先生是突出的一个，也是特殊的一个与其它举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是写些短小的结构杂文、小说的鲁迅何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩呢?是的，鲁迅先生没有莎士比亚的累累巨著、没有卢梭的长篇自传、也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是个伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒与敏锐，他不屈的战斗着、抗争着，以思想做剑、寸笔为枪，划存漫漫长夜，挑出些许亮色。
着，这就是鲁迅。他属于中国，也属于世界。他消失了，又永远生活在人们的心中。这就是我心目中的伟大的鲁迅先生，让我们一起发扬鲁迅先生的精神，人人内心中包含着一颗深沉的爱国之心吧!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
《程门立雪》讲述的是杨时拜访老师刻苦学习的一段小故事。
北宋时期有个叫杨时的进士，他特别喜欢钻研学问，到处寻师访友。程颢和程颐是宋代有名的文学家，所以杨时决定拜他们为老师向他们求教。杨时先是拜访程颢，学到了非常多的知识，可是4年后程颢去世了，杨时并没有因此放弃学习，他仍谦虚谨慎不骄不躁，继续拜访程颐求教。
有一次杨时遇到一个不懂的问题，约上好友游酢一同去向程颐求教，不巧程颐正在午睡，杨时不愿惊醒老师，和游酢一起在门口等老师醒来。不一会儿下起了鹅毛大雪，雪越下越大，杨时和游酢却还立在雪中，游酢冻的受不了想叫醒老师，却被杨时拦住了。直到程颐一觉醒来，才发现门外站着两个“雪人”。程颐被杨时求学的恒心和诚意深深地打动，从此程颐倾心尽力教杨时，杨时也不负重望，终于学到了杨颐的全部学问。后来杨时回到南方传播程氏理学，形成了学派，也就是“龟山先生”。
我想，如果当年程颢去世时，杨时放弃了继续求学的道路，或者向程颐求学时因为他在午睡，而天气又十分恶劣，他忍受不了这种痛苦当即转身离去，那么也没有他后来的成功与成就了。正是因为杨时经过了苦苦的等待，所以他十分珍惜每一次学习的机会，而且将所学知识牢牢地记在了心里。
读完《程门立学》我懂得了，我们要学习杨时这种尊敬师长、宁愿自己冒雪受冻不愿打扰老师休息的精神，还要学习杨时不怕艰难、刻苦努力、坚持不懈的意志，只要虚心好学，我们一定能学到更多知识。就像唐朝诗人韩愈写的那句诗词一样，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”!