也许所谓的重量，充其量只是个质量。它没有明码标价，它，只属于那一份应有的存在感。——题记
我喜欢席慕容的《黑夜》所给予的纷纷扰扰。
我喜欢莲见雄一独自带着耳机在麦田的守望。
我喜欢村上春树《1Q84》年华所侵蚀的容颜。
我喜欢……
我喜欢他们给我带来的真真切切的存在感。
你说，五百年的等待换来今世的擦肩而过。
我说，一千年的守候等来今生的与子偕老。
你说我过于风花雪月，我说我出自真情实感。没有过多的琐碎拼凑而成的记忆，是我们彼此都记得的那一场关于夏天的约定——要一起选择文科，要一起报考大学，要一起像以前住在宿舍一样聊到半夜，要一起想以前躺在草坪一样了望星空。
因为有你，让我体会到每一点一滴关于你我的存在感。谢谢有你，让我知道原来这不是可以轻易度量的重量。
你说，四目相对，只有微孱弱的呼吸。
我说，双眼对视，没有高频率的心跳。
我说你矫揉造作，你说你切实懂得。似乎如此的对话没有多大的意义，因为你说这种窘态不会发生在彼此身上，因为我说我们是不变的好姐妹。会倾诉悲伤，会分享喜悦……不需要冗长的话语拼凑而来的“惺惺相惜”，彼此“心照不宣”是最好的诠释由来。
因为有你，让我触摸到每一言一语关于你我的存在感。谢谢有你，让我明白真实的重量并不只是天平两端的平衡位置。
我说：“你是世界上无与伦比的美丽。”
你说：“当你需要个夏天我会拼了命努力。”
青峰的音乐，总是如此慷慨地付出。从朝阳拉长了我们的身影到夕阳融缩了我们的光点，从暗黄的灯光投掷下的背影到稀疏的树荫遮挡住我们的光圈，一年又一年，沉淀下了我们的青涩模样。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”时光的磨合，如浮世绘的繁杂与淋漓，透彻着我们。
因为有你，让我感受到一步一脚印关于你我的存在感。谢谢有你，让我懂得一个人的存在而对他人的重量。
尼罗河畔的古老传说，金字塔内的法老灵魂，人面狮身的源远流长，东方巨龙的腾飞之说……每一个角落，都有其自身的重量，那便是一种无可厚非的存在感。当浮华洗去岁月的苍老，生命的葱茏又再一次重回。别忘记，去丈量它的重量，用心跳去体会它的真切存在吧!
记得周日的时候，想想周一要军训，心里兴奋得不得了，忙着收拾东西，还不时的向家里人说着：“明天就要去军训了，你们一礼拜都见不到我了哦!”那时的我怎也不会想到军训会是这个样子。
第二天一早，我就怀着无比高兴的心情，等待着出发。
坐着车，我们到达了训练基地“西安民兵训练基地”。怀着崇敬的心情，我下了车。
听着教官的指挥，我们推推搡搡地来到了宿舍。把包放下，好奇的我们左转转，右转转，仔细地观察着这个可以说得上并不算好的宿舍。
晚上，教官吹哨集合，早已换好“迷彩服”的我们跌跌撞撞地跑下楼去，等人群站好，5分钟已经过去了。
那时，听着教官在台上唠叨，我很不耐烦，心想：不就军个训嘛，有必要这么啰嗦吗?
一个半小时过去了，教官说得唾沫横飞，而我却听得昏昏欲睡，等教官说上楼回宿舍时，我如释重负，爬上了楼梯，匆匆洗漱完，上床睡了个好觉。
“6点了，起吧。”正在睡梦中的我一听到这个声音，一个激灵，坐了起来，只见范梓萱在我床边，悄声给我说道。
“艾嘉!艾嘉!”我小声叫到，“起床啦!”见艾嘉没反应，我轻轻地拍了拍她的脑袋，她一骨碌坐起来，开始穿起衣服。
晨练完，回到宿舍，拿起饭盒就往门外跑。
在嘈杂声中，我坐在了饭桌旁，老师把我安排在了四班的桌子上。面对这一个个陌生的面孔，我有些拘束。
吃了饭，回到宿舍，整理好内务，就要训练了。
到了训练场，教官高声叫道：“全体都有，立正—”
“都给我站好了，看你们一个个的，都是七八十岁的老头老太太啊!”教官不满地说，“稍息!哎呀，看看你们。要像我这样——”随即，他做起了示范。“你们要把脚跺响!听见没有!!!”
这样，一天下来，我的腰也酸了，腿也麻了，晚上躺在床上，一动也不想动。“唉，艾嘉，一想到明天的训练，我就发怵······”我想艾嘉抱怨道。“嗯，是呢······”
熄灯了，眼前一片漆黑，伸手不见五指，夜，一直蔓延，蔓延······我们就这样睡着了。
到了周三，枯燥的生活终于有了一些改变。
“今天，我们学拳，好不好呀?”“好!”我们高声回答，毕竟整日练基本动作太无聊了。
“大家看好，第一个动作——当我说‘准备格斗’的时候，大家就这样——”说着，做了一个示范。
几天不见，每个人的内心都在想念着爸爸妈妈。
周三中午——
当时正在午休，我们躺在床上聊天、吃东西，惬意极了。
突然，“吱呀——”一下，门开了，从门里探进来一个头，还没等我看清，一个人已然溜了进来，“······康老师!”我们发出一声欢呼，纷纷坐起来，与康老师握手，好像见到了我们的妈妈。
时光飞逝，转眼间，短短五天的军训生活已经过了四天。
“明天，我们就要汇操了，今天，我们就练习一下上台。”
当晚，我们躺在床上，翻来覆去睡不着，大家等教官走了之后，立即活泛了起来，你分一点吃的，我分一点吃的，开了一场十足的“吃货party”，我们在一起快乐地聊天，一起打着手电筒玩耍、嬉闹，开心极了。
背好背包，我们准备走了。
那时的我，发现，我也已开始怀念饭堂的时光。虽然，和我一起吃饭的都是一个个陌生的面孔，但她们永远对我微笑，这对我是莫大的鼓励。
站在操场上，身边的同学都哭了，都舍不得这个地方，舍不得这里的宿舍、饭堂，当然还有在这里与大家一起度过的快乐时光。
我没有哭，一直微笑着，但又有谁知道，我的内心在流泪。我不能哭，我要把我最美的笑容留给这里，这个我们生活了五天的地方。
这次军训，让我感受到了同学们间的关怀与温暖，离开父母与家人，自己照顾自己，自理能力明显提高，学会了服从命令，这真的让我长大很多，这是我成长的一次蜕变。
仅有五天的军训，真的让我学会了很多。
笑笑，那五天生活，让我学会了面对。
面对独自一人，生病了没人照顾，哭泣了没有妈妈温暖的怀抱，黑黑的夜里，我独自想念着我的母亲，泪水，顺着我的脸庞滑过。
我们的生活就像旅行，思想是导游者。充实的人生并不全在于所遭遇的事与人，而在于思想的风暴能够永远横扫我们的脑际。孤独并不可怕，欣赏孤独、善于孤独，恰恰可以在心灵上构筑一座“世外桃源”，驾驭孤独的人，往往能够承受生活的冲击和磨难。离群索居、漂泊异乡，因为陌生环境可以留有孤独的空间，可以尽享孤独的快乐!
曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来，只是比较现实地握住了现在，我想，这是一条路，每个人所必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生痛苦，人生可以说是一次考验，何去何从取决于自我。
生活就像一片海洋，生活中的小故事就是一朵朵波澜壮阔的浪花;生活就像一片孤舟，在行驶的路上多了朋友的陪伴才不会孤单;生活就像一个五味瓶，装满了酸甜苦辣咸;生活就像一只风筝，在蓝天上自由翱翔!
打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
人能走多远，这话不要问双脚，而要问志向;人能攀登多高，这话不能问身躯，而要问意志;人能创造多久，这句话不要问双手，要问智慧。
坐在自己的床上，黑暗里，我想起了同学们的温暖笑容，天真、明媚，照亮了天和地。如同暖暖的和煦春风，在轻轻地吹拂我的面庞，好似喝了些许葡萄酒，微醺在其中。
淡淡地勾起唇角，浅浅的笑容挂在嘴边，我，要把我明媚的笑容、清脆的笑声，留下来······
梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么?”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。”
人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍――“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢?这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。
“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特别是在中国这个人性味太浓的社会里，我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争执不下，几次恨不得处决他，但太宗认识到魏征的直率原则之贵，并未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明了对事物正确的认知，不能受到感情亲疏的影响。
其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。
要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到理想或成功的彼岸。
水是大自然赋予人类的一种物质财富，是生命之源、生命之本，地球上的生物最初就是从水中产生的。你能想象没有了水的生活吗?你能想象失去了水的生命吗?你能想象这世上没有了海洋，鱼儿没有了家吗?你能想象这富饶的土地变成裸露的沙漠吗?没有了水，生物就会灭绝;没有水，就没有了我们人类社会的历史、文明的进步、经济的发展和社会的稳定。
水是我们生命的摇篮。水，孕育和维持着地球上的全部生命。一个人可以几天不进食，但不能几天不喝水。听妈妈说，地球上有二十亿人口正处在严重缺水的紧急状态!而世界上每年喝了不干净的水而死去的儿童就有五千多万人。现在我国已被联合国列为13个最缺水的国家之一，很多地区和城市都出现了不同程度的水荒，农村粮食量减少，西北大片土地呈现沙漠的状况，沙土飞扬，空气混沌，这情景是多么令人触目惊心啊!缺水的危机正一点一点的吞食我们美丽的世界，一点一点的毁灭人类美好的家园，这种情形，谁有理由不珍惜水、不节约水呢?如果我们现在再不珍惜水，我们的子孙后代必将遭受大自然的惩罚!一句警世名言说得好：如果我们不珍惜宝贵的水资源，那么地球上最后的一滴水很有可能就是我们的眼泪!
在我们的日常生活中，浪费水的现象十分严重，有些同学洗手后经常忘了关水笼头，任凭水白白地流失。刷牙洗脸时让水哗哗地流个不停。在学校的河涌边，有些人把生活垃圾扔进河涌里，水资源就这样被污染了。还有许多工厂发展得很快，却把生产的污水、废水直接排进了江河湖泊，使水变得臭不可闻，大量水资源遭到污染，人类赖以生存的净水越来越缺乏，水的危机已经向人类敲响了警钟!
节约用水，利在当代，功在千秋，你可知道，当你随手拧紧一个未关的水龙头时，你就拯救了一片湛蓝的海洋;你可知道，当你将一盆水重复利用时，你就拯救了数不清的生命，你可知道，当你制止一次水源的污染时，你就拯救了我们的蔚蓝的地球、拯救了我们的生命。珍惜水、爱护水、节约水吧，否则，后果会不堪设想。
节约用水，保护水资源是人类当务之急，只有大家都注意节水，加强了节水意识，水荒才能远离我们而去，生活才会安定和谐，自然环境才会优美舒适。我们小学生明白这些道理以后，不但要自己要遵守，还要做好宣传工作，从我做起，从点滴做起，监督和感染周围的人们，做出应有的贡献。我们在日常生活中，用淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药;大、小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的“脏水”;家庭浇花，用淘米水、茶水、洗衣水;洗澡时，关掉龙头擦香皂;家里水管有漏水现象，要马上修理，还有很多很多类似的情形，这些只要我们平日养成节约用水的好习惯，在做的过程中行动起来就行了。工厂的叔叔阿姨们要坚决不让工业废水流进江河湖泊，应进行无害处理后才能排放，再进行二次用水，以此来提高工业用水的重复利用，减轻废水对其他水体的污染。现在全世界用水的70%为农业灌溉用水，但人为的浪费严重。据资料显示，全世界有37%的灌溉水用于作物生长，其余63%都被浪费掉了。因此，农民伯伯们要改良灌溉方法，这是提高用水效率的最大潜力所在。
20xx年广州将迎来亚运盛会，若要那时的广州是真正的花城，让远方的宾客感受羊城的蓝天、碧草、新鲜的空气，整个城市树木茂盛、鸟语花香、绿树成阴，没有了城市的污染，整个广州城看起来生机盎然，人们身心健康，城市环保整洁，人们享用着洁净的水，孩子们在清清的珠江边嬉戏，鱼儿在河边欢畅地游来游去，如此一幅如诗如画的图画，这正是我们绿色亚运所需要的。为了我们的未来，请携起手来，共同努力，发扬中华民族细水长流的传统美德，作为国家的小主人，节水行动就从我做起，从现在做起，从节约每一小滴水开始，以实际行动做一个节约用水的好孩子。
一片轻浅的落叶，舞动在风的指间/它在寻找自己的天堂/游走在风的边缘/我以漠然的表情/挟裹在风的漩涡
望着那伸向尽头的街道，突然有了一种望而却步的感觉，是灵魂的徘徊，还是未来的召唤?我无从可知.那沉默的木椅静静地躺着，铺上了一层秋天颓靡的气息，树叶渐渐泛黄，还没有到落叶纷飞的时候.
风带着干燥的气息掠过街道边的梧桐，掀起簌簌的声音，泛着寂凉，引来一场衰败，整个街道也涂满宁静与凝重。
沿着街道，我一步一步地走下去，厚积的落叶上，仿佛是一位历经沧桑的隐士，是在守望么?守望只是一种企盼，因为我们永远不曾到达;是在注视么?默默地目送我远去的身影，可我还有沉沉的梦想.
我只听到迈出的脚步发出沉重的叹息，只感受到了树叶飘零枯萎的味道.天堂也只是一种宁静的虚幻，不必为了天堂而舞动在风的指间，游走在风的边缘.生命也只本是一场放逐，在奔波疲惫的历程中，不要让梦想挟裹在风的漩涡.如果可能，我愿作那宇宙中一颗悬浮的尘埃，去漠视这一切，包括美丽与丑陋!
我是一片处秋的落叶/舞蹈在风的指间/它在寻找自己的天堂/游走在风的边缘/悄悄飘离/我沉寂的灵魂
仿佛是一夜之间，树叶全枯了.被风卷着的落叶在空漠的地上旋着，旋着，轻轻低诉着离开枝头，一只鸟噗地一声从瘦弱的枝丫间无言地飞去.又一片落叶泪一般脱开枝干，从空中簌簌而下.风里的喧哗与阳光里闪动的光华随着它的旋转飘落了.
很多时候，我觉得我就是一片初秋的落叶，无所依傍地被风托着，疲惫地舞在风的边缘.也不知道从什么时候起爱上了沉默，于是我把所有的晃晃悠悠留在了风的边缘、灰沉的云下…然后把游离的眼神留在撕下来的日历上.窗外的风闯进来，和我一样的仓皇迷茫.
终于，我学会了在人群中大笑，肆无忌惮地笑，然后匆匆地离开，躲进一个角落里，并且在离开的同时感到一种彻骨的虚伪.此时，只要给我一个哭泣的理由，我便会纵情地哭泣，毕竟我还不知道什么叫掩饰.我没有权利去选择，或许我注定该有沉默与虚伪.有一句话说：伤心是成长时蜕壳的痛，是幼稚向成熟交的税.大概，我是在成长吧!
十八九岁的年纪没有深沉/开始成熟的生命梦想缤纷/放开年轻的喉咙，大声呼喊/无忧无虑地放飞真情童心/让最纯的祝福沁入胸襟/让最美的憧憬注满甘霖
走到窗前去望着灰灰的天空，然后看着一片孤寂的落叶在风的指间翻滚招摇…风把我轻轻的笑容扬起，浅浅地流淌.空旷的灰色雾气，扬在世界的尽头…
回首遥望，在日子的背后，躲着我们曾经的单纯、梦想、还有欢笑…秋风轻扬的那个下午，我用我的笑容肢解了我最后的泪水.风轻轻地刮着，现实与理想的融合也随风飘逝，无处可寻.我像一片轻浅的落叶，在风的边缘挣扎.我不知道为什么，我也从来没有找到过答案，情愿，如同我一向不喜欢彻底的完美!
最后一丝秋风吹过，天气顿时变得极为寒冷，唯一不变的或许只有心中永恒的信念与执着的追求.落叶依旧沉沦在残痕的泥土上，撒下了一地的记忆镌刻在昨日的叶脉上，那道如梦的幻线停留在端点延伸的驿站，秋天最后的萧条也终有了止境.
仅以此文纪念已逝的人和事!
走在街边，我们总可见到这样的情景：音像店中，那轰鸣的音响中传出的始终是那节奏感极强的英文歌，人们也如过江之鲫般涌向英文歌专卖区，而那零落的、稀疏的民乐CD盒上却满布着灰尘。
每每看到这种情景，我心里便涌出一股酸楚：“汉语真的走向衰落了吗?”大开的国门给我们带来了繁荣的经济，而那外来的语言也似潮水般涌入了年轻人的大脑，淹没了大街小巷。于是少了那字正腔圆、抑扬顿挫，多的是一份沉重的哀思……
在我印象中，汉语是多么的美丽啊!“江南可采莲，莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香，伴着燕语呢喃飘入人们梦中，使那梦境亦真亦幻，氤氲的水汽打湿人们的易感动的心，何其妙哉!又或是“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳，白鹭登天，将轻灵投向那一如水洗的碧空，也如同独上高楼的青涩江南女子，将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水，滋润、迷醉了五千年的华夏古国!这是多么的令人心向往之。
汉语也是神奇的。某位作家曾写过一篇名为《施氏食狮史》的文言短文。内容浅显，但据说通篇文字只有一个读音“shi”(当然，音调不同)，这实在令人惊叹。也许，世界上也只有汉语能做到呢?
可是，我们拥有着这样一笔巨大的财富，却为何要弃之不顾，而去追寻其他民族的语言呢?每个国家的人都会说：“我们的语言是世上最美妙的语言!”唯独那些不可理喻的崇洋者疯狂地攻击着自己的母语，着实令人费解。
德国有这样的规定：演讲者在发表演说时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。我们学习英语，本是为了方便与外国友人沟通，而我们甚至连面对同胞时也讲英文，这是为哪般呢?百年前，中国被武力奴役，不想百年后的今天，我们却被语言奴役……
翻开线装书本，淡的檀香味飘进鼻子———这才是灵魂的味道啊!飘逸的李白，哀怨的易安，豪放的东坡，他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂，然而这灵魂就要在我们这一代手中飘散了吗?不!决不能!请让我们一起张开双手，拥紧我们的灵魂吧!
那首淡淡的歌儿勾起我童年如梦纯真浪漫的回忆。
在无意间，我添加了《再见小时候》这首歌。漫不经心地听第一次，可就是那一次，便被那独特的旋律与带有些许纯真的歌词深深迷住。从此它便成了我的最爱，每次上网总得听上一小会才过瘾，有时甚至还如痴如醉地跟着哼唱起来。
为了随时随地聆听那美妙的歌声，我迫不及待地把它下载到了我那部廉价的MP4中。在阳光洒满大地的午后时光，我带上耳机，倚在庭落那木藤边，静静地听着，仿佛花季路上的那丝丝忧愁就飞到九霄云外，更多的是对小时候那份天真快乐的回忆。
我的好伙伴儿呵，你还是否和我一样，常常想起我们的“剪刀石头布”?
儿时，我和邻居小希是好朋友，幸运的是我们小学时也在同一个班中。在学校里，我们俩总是形影不离，彼此互帮互助;下课铃响了，放学了，我和小希就会和其他伙伴们一起奔去那属于我们的小天地玩耍——村口的大榕树下与池塘边上。
游戏时，我们依旧是老规矩——用猜拳解决，我们总喜欢一边挥动着手一边大声地喊：“石头……剪……刀布……”每个人都期待自己是胜利的一方，在出拳前，心里总是波涛汹涌。猜拳分出了输赢后，我们就开始了老鹰捉小鸡的游戏了。暖暖的阳光普照着大地，洒落在我们身上，一切都那么美好。
小明站在原地不来捉我们，像在思考什么似的，突然，小明趁我们不注意就捉走了小东。小明又再次向我们进攻了，我们在“鸡妈妈”英明的带领下逃过了此劫。也许是因为游戏的刺激吧，我们都时不时地尖叫着。直到太阳落山，洒下一片余辉，游戏便结束了，我们也散了。但每个人额头上都是豆粒般大的汗珠，都玩得不亦乐乎。听，空中还回荡着我们清朗的笑声，洋溢着我们天真的快乐。
分开后，我们都失去了属于我们的“石头剪刀布”吗?
或许人生无不散之宴席，我要随父母离开那里了，我和小希洒泪告别，那一串串似乎流不止的泪珠从脸颊上滑落，滴在那泥泞的小路上，脸上却还泪痕斑斑。那天的风儿特凉，凉到人的心坎底。就如此一别，自己开始习惯新生活，习惯那没有她相伴的岁月。
学校中繁重的学习任务让人喘不过气来，城市中的生活方式让人一时手忙脚乱。在校园里熟悉的人很少，大家都忙，很多时候一个人孤零零的，便避免不了想念起往事的点点滴滴。
很多时候，看到大伙儿都沉迷在自己的网络游戏中，这也挑不起我的多大兴趣，没为什么，只是因为我喜欢更有趣味的“剪刀石头布”，更喜欢在阳光下追逐，更喜欢……
少了游戏，少了石头剪刀布的那份期待，少了昔日与伙伴们的嘻哈大笑，少了她那相伴相随，形影不离，少了……
她们的嬉笑让我想起我们的曾经，那一声声拖得老长的“石头剪刀布”。
想起这些往事，心中多了一份道不尽、说不完的寂寞。我怀着沉重的心情，漫步到公园。我随手从兜里掏出那陈旧的MP4，带上纯白色的耳机，听着其中的歌曲。
边听边走，不知不觉，就来到了草地上。嫩绿的小草，随风舞动，小道旁边的桂花树散发着迷人的香气，孩子们在这绿油油的草地上无忧无虑地嬉戏着。我情不自禁地望着在那大树下游戏的一群孩子们，他们在猜拳，嘴里大声喊道：“石头……剪刀……布……”，然后便开始了老鹰捉小鸡的游戏。其中，那扎着两条羊角辫的女孩多像儿时的小希，而在她一旁站着的女孩有多么像是儿时无忧的我，两人的小手紧牵着，快乐地嬉笑着。夕阳西下，那美丽的余辉洒落在她们的身上……
此时，MP4中又播放起了那首歌，多么熟悉的旋律，动人的歌声，简单的歌词，又想起了儿时那自由自在、无忧无虑的快乐时光。
石头剪刀布，在我看来并非就只简单的五个字，而是有着儿时纯真的回忆。即便那岁月无情地流逝，但小时候的点滴，却早已深藏在了心底，烙印在了脑里，又岂会轻易忘却?
“石头……剪刀……布……”
我的生命是一根缰绳
珍贵只是牵满了星星
我的年华是一块夜屏
可爱只是匿藏着歌唱
星星的歌唱
都只是在哀悼轮回?
透明胶上的粘着的文字，都是我的一些过往罢。很久就睡在回忆里，梦着那些曾经很真实的满天星星璀璨的岁月;但是，梦属于过去，梦想即便属于未来了，不是么?于是幻想。单纯的幻想着下一个轮回，在圈圈圆圆的生命第二次。我扬起脸，看到的闪烁繁星和明明无无的月光，可没有月亮，便亦无圆与缺之谈。
我是一只乌鸦，那个冬天是我第二次生命的开始。我不明白，白色的季节为什么赐予我黑色的羽毛，茫莽的阴影搁伤了我的喉咙，“呀——呀”的叫声混淆着空气变成哭泣。
不过单调的生活很快让我习惯自己。
也许我的命运很糟糕，但是我一直过得很真实、纯朴。并整天整夜如此乐观地歌颂我自以为了不起的生活意义，尽管我的歌声使我狼狈——人们把我视为倒霉之物，把我的忠告听成诅咒——如此狼狈。
而我知道，这不过仅仅是黑色的奉予罢了。
举头，侧目，忽见微闪星星。
我忍不住又叫：“呀——呀——”夜空很狰狞，欣悦只是星星灿烂地冲我笑。我也希望像星星一样，微笑，大笑，甚至狂笑。可是我不懂得。
冬天的夜，漫无温热的夜，我孤立在光秃秃的枝头，望着自己的投影不断地打寒颤，于是飞回窝里去。刺骨的寒风使我难眠，漫长寒夜，我数着天空中的繁星，直到启明星也消失，然后对自己说晚安。
树下面有位老人，是乞丐，老人蜷缩在树边，挣扎在生命线的最后。生命是一条线段，有两个端点。起点很欢悦，但终点不一定。几道寒风的镂刻，老人终于在颤抖中死去，但身子便不颤抖了。这是伤悲里的幸福么?我在老人上空盘旋了几圈，然后哀鸣：“呀——呀——”随即下面走过的路人说：“该死的乌鸦。”
其实，我何尝不是在哀悼老人?
我依稀听见星星的歌唱，歌唱老人的轮回。
那些星星的影子，摇曳在老人的明眸里，最后坠落于他的轮回，老人目光呆滞。
这是我的第二轮回，只是还没走到尽头，我懂得这叫浓缩，浓缩在一颗闪烁的星星里。
我是一只乌鸦，当走到线段的第二个端点，那便是我第二次生命的消亡，也是生命的第三次开始。我知道，坠落在轮回里面的仅仅是星星的影子。
繁星。璀璨。
闭上眼，等待下一个轮回。
大家好!
今天，我的演讲题目是“我的大学，我的梦!”
也许中学时期就已经读到或者听到许许多多关于大学生活的信息，有人说大学生活绚丽多彩的，也有人说大学生活是无聊空洞、浪费青春的。也许，后者更多一些。是的，其实，他们说的都是正确的，因为真实经历，他们才会那么说，这两者是不矛盾的。这是因为在大学里，有的人确实过得很充实、很开心，深深留恋这块他们认为是一辈子都无法重复的净土。也有的人，从一踏进校园就很失望，觉得一切都跟自己想像的不一样。从此浑浑噩噩混日子，最终醒悟的时候才猛然发觉，仿佛一夜之间，大学已经过去，随之逝去的还有自己宝贵的青春。记住，只有后悔大学混了几年的人，而不会有后悔上了大学的人。即使是那些在校时贬得他的母校犹如人间地狱的人，多年以后，回忆起大学时光，也往往会感慨万分，甚至泪流满面。不管你未来大学过得如何，至少你要时刻提醒自己：人生只有一个大学阶段。
在过去的旅途中，无论你是否拥有过欢笑，拥有个阳光，这都已成为永远的记忆，加上一把锁将它封闭起来吧!摆在我们面前的，新的老师，新的同学，新的旅途，新的梦幻，新的生命正在破土而出，面对这一切，我们该怎么办。由于现实的残酷，我们将化身为一个个骑士，抹掉胸口上的创伤，擦掉昔日的荣耀，拿上我们的曾经的利器，整装待发，新学期的目标是我们新的征途的开始!
梦想是我们通往成功的地图，只有付出了行动，迈出我们坚实的步伐，才能让我们到达成功的彼岸。确定我们的目标，就要为了他努力拼搏。志当存高远!我们要立长志不要常立志。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想?
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
历史的重任在肩，我们责无旁贷。我们一定会勇敢地挑起肩上的责任，虽然前方会有巨浪滔天，但是也会有长虹贯日。让我们拿出“吹尽狂沙始到金”的毅力，拿出“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接人生中的风风雨雨!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我坚信一分耕耘，一份收获，学习的根是苦的，学习的果子是甜的。我们奋发努力、勇往直前，一定会迎来收获的那一天。
大学生活是多姿多彩的，但也需要我们去把握和深人体会。有人说：“平凡的大学生有着相同的平凡，而不平凡的大学却有着各自的辉煌。”但，你可以选择平凡，但却不可以选择平庸;可以的话，相信谁都想不平凡。好了，我今天的演讲也到此为止了。
最后请允许我送上一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是的，送给我自己，也送予大家。让我们共同进步吧!
尊敬的各位老师，各位同学大家好：我今天演讲的题目是“我的大学生活我做主”首先我想对演讲的题目加以解释：我，来自商学院经济10本一班，大名肖,小名叫小月，喜欢乒乓，羽毛球，听音乐，还喜欢认识新朋友。
很荣幸今天能站在这里与大家一起探讨如今的大学生活，希望这次的演讲会给我们每个大学生在这仅有的几年的大学生活里找到自我，几年后回首大学时代让自己没有遗憾，做完美的自我。
自从我们刚踏进大学校门的那天，我们就应该对自己的未来做一个长远的打算，全面明确的给自己找一个方向和目标，对自己的未来演什么样的道路发展有一个规划，然后就在大学这几年的时间是自己始终朝着我们的方向前进，这其中我们会遇到很多与我们愿先设定的有差别，这使得我们必须及时的改正，是自己走上正常的发展轨道。
我对我的大学生活是这样定义的：大学是我们人生的起航点，我们的一生是否有所作为很大程度上取决于我们在大学时代的形态。在这仅有的几年大学生活中，我们每个人必须做到两件事：强硬的只是高度和为人处事的态度，这两点我们必须牢牢记住，因为态度决定高度。
对大多数求学者来讲，大学是他们人生中最后一次全面化，系统化的求学机会，是机会我们都得抓住，我们应尽我们的最大努力让自己的知识储备和自己对这个社会的认知程度生出同行一筹，让自己的素养和远见达到一定高度只有这样我们才有资本挑战一切我们认为我们能做到的事情，挑战我们的极限，是自己在以后的路上游刃有余，驰骋江海而不畏缩。
我们也要培养政治家所具有的那种野心和魄力，牛津大学曾做过这样一次调查起名为“穷人比富人少什么”调查的结果是“野心和魄力”我相信这样一句话“凡事预则立不预则废”所以我们都应在这几年的大学生活中有意识的培养自己的野心和魄力，为我们的以后做最完美的铺垫。
者仅有的大学生活是短暂的，所以在我们毕业前，要把想到的事情做一遍，假如我们比较害羞，那我们一定要在班级或学校组织的演讲会或讨论会上多发言几次，假如我们喜欢一个女孩，那我们一定要在毕业前当面告诉她，但我们一定不要祈求或期望的到她的同情，等等，我们一定要做一遍，不要害怕自己做不到，我们没做，就怎么自己做不到呢?
还是要相信自己啊!也让自己品尝一下做的味道，任何人都是有理想的，但现实和理想之间是存在差距的，我们所能做的就是用勤奋和努力缩短显示和理想之间的差距，是自己一步一步的实现自己的理想，走向自己人生的辉煌。
我的大学我做主。让我们每个人再回首大学时代能找到自己坚实的脚印，稳健的步伐，当我们踏上社会时能适应这个社会，是自己能得到这个社会的认可，能使自己在最短的时间内做到有学生向其他行业人士的转变，接轨社会。最后我想对大家说：“我选择苍天，张开我的翅膀，播种我的希望，让蒙梦在这里延续，让青春在这里腾飞。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
尊敬的各位评委，亲爱的各位同学
大家晚上好！
非常荣幸今天能够站在这里为大家演讲，在此，首先要感谢在座的各位评委和同学能在百忙之中抽出时间，来聆听我们的演讲，也要感谢这个活动的主办方：社及活动的所有工作人员给我们提供这样一个交流互动的平台。下面，让我们以热烈的掌声感谢他们！谢谢，我是。简短的自我介绍完后，下面进行我的演讲。
首先，大家都知道今天演讲的主题是“让梦想照亮青春”，既然与梦想有关，那我们就谈谈，为了实现自己的梦想该做些什么呢？大家可能会说，“努力，奋斗，拼搏，进取”，不错，这些都是我们在取得成功之前，所必须具备的元素，但大家知道在做这些努力和奋斗之前，我们首先要做到哪一点呢？或者更具体的说一个推销员或一个创业者要想获得成功的话首先要做到哪一点呢？可能有的同学已经猜出来答案了。那就是我们中国人最看重的——面子。
面子或许是有中国特色的概念，作为有的个性，中国人爱面子，也死要面子。据说英文中并没有面子一词，在中文翻译成英文时，很多人把面子翻译成“名誉”，这显然不是我们所理解的。而中国人所谓的“面子”应该是介于名誉与虚荣心之间的一种内心的情感因素。
由于面子观念在国人头脑中根深蒂固，大学生也不例外，这使得很多毕业生在就业时进入了一些误区，如怕脏怕累、盲目攀比、清高自傲等等，从而造成大量毕业生找不到工作。难道就业真的这么难么？我们只考虑过工资待遇问题，有没有考虑过自身原因呢？有的同学认为大学毕业后会直接呆在安逸舒服的办公室里工作，端着茶水，拿着高薪，于是在找工作时漫天要价，脏活累活一点不干，从而导致用人单位招不到人，毕业生找不到工作的尴尬局面，而且我们常常会听到这样的话，“这不是大学生干的活，上了四年大学怎么可以干服务员的活，拿的工资怎么能比农民工还少”。
但有些人就不这样想，比如说温州人，大家应该都知道，温州人被称为中国的犹太人，央视曾经播出过一部剧，叫做《温州一家人》，对我促动很大，不知道大家有没有看过，这部剧非常真实的讲述了一家温州人放下面子，艰苦追求梦想的创业历程。温州人从来不爱面子，为了完成创业的原始积累，他们背井离乡，摆地摊，补鞋，脏活累活都不在乎，很多人都看不起他们，觉得修一双鞋能赚几个钱，甚至连农民都觉得他们干的是很低贱的活。等到讥笑他们的人醒悟过来时，他们已经完成了原始资本积累，并且在更高的平台上发展去了。能做别人不愿做的事，能吃别人不能吃的苦，就能赚别人赚不了的钱。这就是温州人发财的原因。他们不怕碰壁，只有一个念头，不管你们怎么看我，我就要赚你的钱。他们用比城墙还厚的脸皮把自己的产品，最重要是他们把温州人这个品牌推向了全国，推向了全世界。
所以，从现在起，放下我们所谓的高贵的颜面吧，为了我们的梦想，别在乎别人说什么，只要无愧于我们的心，因为至少现在我们还没有资格来争取面子。
最后送给大家亚洲首富李嘉诚的一句话“当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了；当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了；当你用面子赚回钱的时候，说明你已经是人物了。当你仍然停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓面子的时候，说明你这辈子也就这样了。”
我的演讲完毕，谢谢大家！
做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解，如果达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗?
“人贵有志，学贵有恒。”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明：人最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。
世界上不是有许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的，这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”
然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治?桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振;在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度、一事无成的下场，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来，脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云：“锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个道理。
学习过程就是不断克服困难、解决矛盾的过程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学知识就像是光辉灿烂、琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探索，吸收其养料。无数事实证明：做学问是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能吸取人类创造的知识财富，来丰富自己的头脑，也只有这样，才能在科学上、艺术上取得成就。不难理解，如果达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗?
以前我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的过程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学外语，学好了它，将来就能成为沟通中外关系的使者。初学时，我的心就像是凌空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热，结果一无所得。失败教训了我，我开始下定决心，坚持不懈地学习，不向困难低头。通过几年的学习实践，我的外语成绩不断上升，我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深刻。我深深地认识到：成功的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奥秘在于持之以恒。
光辉的目标，伟大的胜利，是从自己的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，怎么会有“金石可镂”的壮举呢?生活就是这样公正，胜利从来都是属于那些勤奋刻苦、持之以恒的人的。
告别了枯燥的高中生活，来到了邢台职业技术学院，我梦中的大学是美好的，是无拘无束的，当我来到时，我发现大学的精彩不在于无人管理，而在于你能最好的发挥自己，然而发挥的却是课堂上所不曾学过的。
刚到学校，我为了不使自己迷失，我参加了各种活动，使自己不至于在大学里碌碌无为的度过，然后后来我的时间全被活动占据，其中最重要的，也是耗时最长的是辩论赛，那时我最大的愿望就是蝉联冠军，也是我们所有辩论队队员，所有经管学生的梦想，那时冠军就是梦想，有人问我什么是大学的梦想，我当时深沉的告诉他，梦想就是早晨叫你起床的那个东西!然后他又说有多少人实现了自己的梦想呢?我说：你的梦想是什么，你想通过什么方式实现它，你想过吗?你选专业是选最火的，选选修是最好拿学分的，哪怕是以后的工作是你也是选最好挣钱的，那时你想过梦想吗?
后来我自己问自己，金钱等于梦想吗，作为二十一世纪的大学生，作为邢职的学生，我要懂得，我肩负的使命是实现自己的人生价值和社会价值，做自己，发挥自己最大的能力，这才是人生目的。我要做自己，如同疯子一样的存在，真实勇敢的追求，追求知识，追求友情，追求爱情，追逐梦想。我不想在乎异样的眼光，大学我不想让我的学业有任何问题，我不求样样第一，但我要求我我不愧父母为我花的每一分钱。我要学会自己去行走，走在人生的路上，我要去看更多的东西，去经历，去体会，去磨练。我要打破束缚，做一次没有目的地，没有时间，没有他人的旅游。青春不是年龄，而是一种心态。
现在我是学生，当我踏入社会的第一步以后，我将不再是单纯，我将不再懵懂，我将不再放纵，我会现实，我会功利，我会被束缚，大学就是我最后的机会。无论可以选择梦想还是选择现实，这都没有错，重要的是，我要坚持自己的选择。我不知道我的大学梦具体是什么，但是我想把我的大学过的充实，绝不只是学习成绩，因为我的哥哥在大学毕业时告诉我说，我的大学是四年高三，我没有好好把握，大学就把我踢出校门。
我告诉自己：我要实现自己的梦，不需要魔法，只要我发挥内在的力量;因为真正的幸福是全力以赴，宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恨的事情上，否则你越成功越找不到自己，不要听信任何人，我们要挑战的事管理自己而绝非时间，时间管理是误成，我们管理好自己，耐住寂寞，抵住诱惑，懂得放弃，学会选择，好好把握每一次放手与选择，我一定能实现梦想!
我回过头去看自己成长的道路，一天一天的观望，我以事不关己的姿态站在路边。我看无数的人群从我身边面无表情地走过，他们拿着饮料，拿着课本。他们行色匆匆的样子把我衬托得像一个游手好闲的人。
偶尔会有人停下来，对我微笑，灿若桃花。我知道，这些停留下来的人，最终会成为我生命中的温暖，不离不弃地照耀着我，变成我生命里的光源。
我曾经写过：我的朋友是我活下去的勇气，他们给我抗拒孤独的能力，让我面对这个世界不会仓皇。
钟子豪是个活泼开朗的人，他不喜欢看起来忧伤苍白又令人一头雾水的文学作品，但他愿意看我那些“雾里看花”的文字。我总是感觉，和文学沾上边的孩子，一直一直都不会快乐，他们的幸福和快乐，散落在某个不知名的地方，如同顽皮的孩子游荡到天亮，天光大亮之后，依然不肯回来。他说看我写的东西总是特别难过，让他心里直泛酸，似乎不知名的忧伤一下子涌了上来。我们总是在不断地用文字讨论着文字里的感情和技巧到底什么比较重要。而答案却是没有的。钟子豪认为我太忧郁，是没找到快乐的缘故。我说，子豪，不要太担心我，总有一天你会离开我的，我不想太习惯你的陪伴。
他是可以一个人都快乐的活下去。
而我不能。
终究他离开我去了很远的地方。我恍惚地想起他和我的通话，我听到曾经陪伴我的声音对我说，我很难过。我怕站在没有朋友的地平线上会孤单寂寞。那天子豪在电话里一直讲一直讲，讲到电话没电，我从不知道子豪有这么多的话，他是个不善言谈的人。在挂断电话的最后一刻，他对我说，如果有一天我们不在一起了……电话突然断掉，我放下电话轻轻地说，也要像在一起一样。
杨威是个很有秀气的男孩子，跟他在一起会感到一张别样的轻松豁达。他很喜欢画画，说起来，我的漫画都是他一手教出来的。我看到过他用钢笔线条画出绝美的风景，可是他不画了，具体原因我也不知道。在问他原因时，他只是笑笑，说学那个没多大用处，怕误了学习，我只知道，他曾经说画画就是他的一切，他的一切就这样被放弃了，我分明看到那笑容是那样的淡漠、忧伤。从此就再也不曾拿过画笔。
而这是很久以前的事了，久远得让我的记忆模糊，如同雾气中的玻璃一样，伸出手指，划一下，便会出现清晰的一道痕迹，沿着手指，会有大颗的水滴落下来。如同我们小时候毫不吝啬的眼泪。
物是人非。
每次看到这个词的时候就会百感交集。时别已久，当我再一次见到他的绘画作品时，已看不出生气，当年青春活泼的气息已荡然无存。那张曾经让人感到温暖的笑容里，多了一丝不易察觉的忧伤，像感觉不到的细雨。
时光依然流转，只是我看不到你真正的样子。
陈宏也是爱着画画的，如同杨威一样，陈宏总是无限度地迁就我，甚至有些时候我都知道自己错了，可他还是什么话都不说。
只是和陈宏不一样，他是个隐藏自己喜怒哀乐的人，他总是充分发挥自己的喜剧细胞让每个人都开心。于是就总迁就别人，别人难过他就逗别人乐，别人高兴他也跟着高兴，可是最后，都不知道自己是开心还是难过了。这一点我感同身受，可我发觉自己根本就没那个能耐。
突然想起林明的性格，他总是告诉别人他快乐的一面，但是却一个人悄悄地哭泣。他曾经说过，别人说我很快乐于是我就真的很快乐，即使不快乐那也是要快乐的。我不知道这样的性格要承受多大的压力，只是比起他们，我多么像个孩子。一个任性的不肯长大的孩子。
一个人总是要忘记一些事情，那么他才能记住另外一些事情。
如同有人要靠近自己身边，必定会有人要离开。
以前我总是不相信这样的话，因为我相信所有人都可以快乐的在一起。可是似乎不是，距离啊，时光啊，岁月啊，如同一面一面的墙，隔挡在彼此中间，望啊望啊也望不穿，只是听到对面叮叮当当的幸福驶过的声音。于是自己也开心地笑了。
我要这样走，这样孤独地走，没有牵挂，没有束缚，我会一个人快乐的走下去。这是迟早的事。
可是为什么我在一大群人的嘻嘻哈哈中突然地就沉默?为什么在人海茫茫中看见个熟悉的背影就难过?为什么看到一本曾经看过的书一个曾经很熟悉的地方就止不住伤心?为什么我还是习惯一个人仰望窗外阴霾的天空?
水晶球在谁的手上?我想问个明白。
人，一个一个走掉，通常走得很远很久。像是为了更有力地形容“物是人非”“时过境迁”这般的措辞。在很长的岁月里，教室里的灯光特别灿亮，人声特别喧哗，进出杂踏数日，然后又归于沉寂。留在里面没走的人，越来越安静，一点一点被岁月无情的侵蚀。
那些无名的花儿还开着，只是在黄昏里看到它，怎么看都觉得凄凉。
曾经的自己，受不了分离，受不了孤单，受不了成长，受不了沮丧，受不了失望，受不了世俗，受不了金钱。
而现在的自己，却慢慢习惯了这些。在时光的洪流里，我们总在长大。
一曲《江南style》红遍了大江南北，也在中国掀起了狂热的浪潮。MV中的PSY拥金戴银，悠闲地跳着骑马舞，口中不时发出“gangnamstyle”，这种奢靡悠闲的上流社会的公子哥形象深入人心。一时间，各地争相模仿，各种版本的《江南style》层出不穷，甚至于广告上都打出了“鸟叔”的照片……朴载相借此红遍全球，这首《江南style》也被冠以“神曲”的美誉。
其实不只是《江南style》，《最炫民族风》、《忐忑》等歌曲也先后被称为“神曲”。它们均具有节奏性强、多重复的特点，而真正的实际内涵却是少之又少。
在文化多元化的今天，在外来文明的不断冲击下，中国人变得越来越开放，中国人的思想也更为先进，各种“欧美风”、“嘻哈风”、“日韩风”不断在中国上空刮起。借着文化的交流，我们逐步与国际接轨。在中国GDP不断增长的今天，我们在文化上留下了什么?我们是否还具有精神上的皈依?
龚琳娜，毕业于中国音乐学院民族声乐系。民乐，那是一个人内心的净土，可她却创作出了《忐忑》这样无法为人所理解的“神曲”，是什么促使她走上了流行音乐之路?这是中国流行音乐的开创之路，还是中国传统民族音乐之殇?不知为什么，在我得知龚琳娜是民乐手时，心中涌现一种悲凉之情，这种悲凉，应是全体国人心中之悲凉。
“SoftPower”文化软实力，这是近来风靡国际的关键词，也是衡量一个国家综合国力的重要指标之一。显然，我们受国外软实力的侵袭太多，而中国缺乏软实力输出的资本，这是一种文化上的不公平现象。熊猫是中国的国宝，是中国所特有的珍稀物种;功夫是中华几千年流传下来的文化精粹，却被美国好莱坞结合运用，拍制为《功夫熊猫》，并以此赚走国人过亿的票房。与此同时，外国公司抢注中国四大名着游戏商标，挤占中国游戏市场，这也应是国人内心的伤痛。当我们还在为中日钓鱼岛之争而愤慨之时，是否想到?仅从软实力一方面考虑，中国的利益正在向外流走……
我很喜欢《琵琶语》这首曲子，琵琶如泣如诉的特点将满腹的忧愁和凄凉婉转诉出，令我热泪盈眶。当泪水喷涌时，朋友总会笑我多愁善感，他们哪里懂得?这正是中华文化的精髓。
音乐课上，老师曾让我们听西北的信天游。同学们都被那腔调逗乐了。我听见我内心的一个声音在呼唤：“不，不能笑，传统文化不应是人们的笑柄，它应被继承和发扬。”
记得我曾经将87版的《红楼梦》与09版的《红楼梦》作比较，经典终是经典。虽然新版《红楼梦》中美女、帅哥如云，服饰、妆容等等胜于87版，但在对人物内心的诠释方面，却远远不及。从这一方面，我看到了现代人们对原着大刀阔斧的改动，我看到了现代人们对传统文化的遗失和蹂躏。
有一篇文章这样说：“在夕阳的余晖下，理发匠缓缓走远了，与他一起走远的，还有许许多多的传统匠人们，都随着现代文明的发展而渐行渐远……”这句总是给我以心痛之感，毕竟，中华五千年的历史文化不应被埋没，更不能被抛弃。
如此，“神曲”背后所反映出的，不仅是现代歌曲艺术创作的贫瘠，更是中华传统文化之殇，也包含着国人对过去、现在与未来的思考和感伤。
中国正处于第三次科技革命的大变革时代，处于发展的转型期，经济飞速发展，科学技术日新月异，我们的传统文明却在不断没落。具有了人生观、价值观的我们应学会正确评判外来文化，正确处理外来文化与传统文化的关系，取其精华，去其糟粕，让今之中华重新在文化上大放异彩!让我之中华之发展更加协调闪亮!