实现人生价值演讲稿学生（精选26篇）
大家好，我叫程__;今天站在这里，我想问大家一个问题："诚信是什么?"看看卖油郎独上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等讴歌诚实，鞭挞无信的故事;回想："宁可穷而有志，不可富而无信!"的民间谚语，所以我们就不难理解："言必信，行必果"是一个人立身处世之本。
我记得鲁迅先生说过这么一句话："中国欲存而争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。"说明中国要想生存并共争于天下，首先在于诚信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我们在刚来到湘南幼专学校，一眼望去，最醒目的是："立，德，树，人。"这四个大字;没错，我们在校学的就是"立德树人";只有在湘南幼专学会了"立德树人",我们出社会才能够更好的做到："人树德立".
对于在座的亲们，我们都是新时代的教师，诚信对于我们来说已经不仅仅是诚实守信，更多的却是一种人格，一种责任，一种对学生无私的关爱。
我曾看到这一部电影，它的名字叫做"一个都不能少",讲述的是在西北的一所山村小学，一位年仅15岁的"丫头教师"为找回失学的孩子。光着头，赤着脚，顶着烈日，冒着风沙来到人生地不熟的县城，受尽种.种歧视和冷漠，最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子。那种师生相见的场面让我难以忘怀。我在想是什么让这位丫头教师有如此的勇气和意志?就因为当初"一个都不能少"的庄严承诺，艰难而忠实的履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。
说到这里，肯定有人会对我吐槽："程__,你真傻呀!那只是一部电影而已呀?何必那么认真呢!"我只能回答你："对不起，你错了!"你有没有仔细想想，在我们的身边还有多少人会为了那一句承诺而拍着胸膛对你说："没问题，这事包在我身上，我一定办到!你放心"又还有多少人会为了那一句承诺而死心踏地，一根筋似的去完成答复的事情呢!
就因为那一句简简单单的承诺，是丫头教师，是信义兄弟，是他们用行动告诉了我们，什么是诚信，什么是责任，什么是值得我们坚守和尊敬的品德。
说到这，我又再次想问大家："什么是诚信?"那就是举起我们的右手放在这里，用这里去看你的世界，用这里去做你要做的事情，用这里去聆听旁人的心灵，这就是诚信。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
每一朵花都有自己独特的美丽，每一个人都有自己独特的价值。因此每一个人都应该绽放自己。
在这个大千世界，因为每一朵花的存在，世界才变的多姿多彩。因为每一个人的存在，世界才变的丰富多彩，因此，我们需要绽放自己。
绽放自己需要执着。自从《时间简史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。但我没有看过这本书，也未必能看懂。但对于霍金从高度残疾之身能写出如此经典著作的精神，我不仅充满了深深的敬意，而且我认为这种精神源自于他自身的毅力。霍金生活在剑桥，他完全可以像正常人一样生活，但他凭着自己的才华和毅力，为人类做出杰出的贡献。因为他懂得人生的价值，在于绽放自己。
绽放自己更需要坚持到底伟大的音乐家贝多芬，早在中年的时候就两眼失聪，可是他完全没有向命运屈服，而是迎接命运的挑战，克服常人难以想象的困难执着于音乐，坚持创作，挑战人生，勇于超越，终于步入了人生的辉煌。
人生的意义就在于毡房自己。梦想一千二百多年前的落榜生张继续吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他执着于科考，只有从迷茫中走出，坚持不懈，最终科考当年顶戴桂冠，纵马游街。面对失败，不放弃，用自己的挑战实现自己的梦想，以不懈的追求让生命闪光。
人生价值主题演讲稿
我们应该开出自己的花，绽放自己的美。这充分需要执着于一点，坚持到底，正是材料中国际数学大师陈省身和画家黄永玉具有的精神。
我们要绽放自己，更需要执着，坚持和毅力;我们要绽放自己，赋予人生价值;我们要绽放自己，让人生活的充实而精彩!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
茫茫人海中的蓦然回首，瞥见的是千万副恍惚的容颜，微风拂过双眸，迷离中窥见那或弛行，或悠闲的身影，一幅幅皮囊下包裹着纯洁，善良或邪恶的心灵，构成这光怪陆离的世界。
中国，从来都不是一个注重内在的国家。茶叶干枯而苦涩，却经开水冲烫后氤氲迷蒙的轻雾，令人沉醉，也成了多少文人墨客的挚爱，让品茗成为一种艺术，忽略了茶的丑陋，只一抹淡淡的清苦激醒味蕾，足矣。
相比于拥有一副姣好的容颜，情商和智商更加重要，这两者若相得益彰，气质上的胜出远比颜值更精彩。在娱乐圈争相捧出小鲜肉的同时，十六岁的吴磊却直言：”请不要叫我小鲜肉，多看看我的演技吧!”明明可以靠脸吃饭的他三岁便进入演艺圈，摸爬滚打十几年，全身心的投入，挑战各类角色，从不孤芳自赏，谦虚向前辈讨教，只为演技更上一层楼。戏中他是高冷帅气的男神，源于他精湛的演技，戏外他是不折不扣的学霸，源于他十年如一日的苦读。如此情商与智商的精华，赢得称赞的同时无处不彰显着杰出的气质。
整容一时在国内风靡，成为时尚，可一些知名人士整容却仿佛被人抓住了把柄，被舆论压迫得喘不过气来。爱美之心人皆有之，其实每个人从内心都希望能拥有完美的脸庞，但前提是要有内涵，否则再高的颜值也是虚有其表。美国的法庭上出现过一名律师，儿时白皙，美丽的脸庞让她受到很多爱和温暖，梦想有一天成为一名律师，可一场疾病悄无声息的夺走了她的全部，她的面部会不断萎缩，直到有一天面部完全消失。当她以律师的身份踏入美国法律界，多少人直呼：“别出来吓人!”可她挺住了，凭借缜密的逻辑思维和博识为委托人赢得胜利。当一切已成为事实，她没有放弃，羁绊没有令她退缩，她坚持着自己的梦想，成就了一个奇迹。
榴莲坚硬的外壳和令人嗤鼻的气味下是香甜糯软的果肉;仙人掌细小密集的尖刺下是忍耐干旱的毅力。当颜值没有你想要的那么夺目，试着用内在充实自己，才华和气质往往能使你更耀眼，在这大千世界，各色人物交织的殿堂，奋斗和内涵令你熠熠生辉。
当你垂垂老矣，当你行将就木，蓦然回首，颜值早已成为过往云烟，细品自己的人生，唯有属于自己的才华和奋斗的过程才是人生的价值。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
分享，是一种淡淡的情愫，是一种无声的快乐……在人生的旅途上，你我共同分享曾经的点点滴滴……
“予人玫瑰，手留余香”是分享一份快乐，在快乐中感悟人生价值;“但愿人长久，千里共婵娟”是分享一份思念，在思念中品味人生哲理;“举杯邀明月，对影成三人”是分享一份孤独，在孤独中感叹人生苦短……
当俞伯牙傍水将瑟瑟琴声萦绕山谷时，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声，竟被钟子期如此巧妙的领悟，这便是分享了弦外之音。依山傍水的感受让钟子期感叹这世间竟有如此一位能与自己分享喜悲的知己。人生苦短，当钟子期逝世后，俞伯牙便断琴而誓，从此不再弹琴，曾经互相分享的一切也随之消散尽净。
古往今来，多少文人墨客挥笔抒情，留下多少千古绝唱，令今天的我们也分享到了他们的故事，体味了他们内心流露的真情实感。
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与大自然分享时找到了一份恬静安逸;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与岳阳楼分享时找到了人生的奋斗目标;“明月松间照，清泉石上流”的王安石在与山水分享时体味了人生另一种境界;“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼分享时领略了一种脱俗的感叹……
天地万物，太阳分享了它的光芒，水滴与鱼儿共同分享一片海，白云与鸟儿共同分享一片蓝天，它们都是乐于分享的，它们是快乐的。可有时为什么人与人不能互相分享呢?我国贫困地区的孩子缺少许多东西，例如食物、衣物等，他们最需要的，是关爱。社会各界人士有的慷慨解囊，有的却冷眼相待，他们不懂得怎样去分享他们的爱，去奉献他们的爱。共同生存在这个世界上，大家共同分享爱，这个世界会更美好，更和谐!
古老的中华民族孕育了灿烂的民族文化，但由于交通的不便，与外国文化的交流被搁浅在了每代人的心里，只能忘“世界”兴叹。后来郑成功七下西洋，与各国友好往来，与他国分享我国的特产，中国从此走向世界，百姓生活富足起来。到了清朝，朝廷开始腐败，一片萧条景象，成了资本主义国家想要侵占的对象，中国与外国交流分享的机会逐渐减少，也因此变得贫困不堪……
分享，是人与人相处的桥梁，分享，给我们彼此带来快乐。分享你我故事，共赏绚丽人生!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“生活中的挫折会打败我们，但我们可以选择要不要站起来”这是成龙在《功夫梦·功夫小子》电影里说的一句话，每当回想起这句话，我就感觉有股强大的无形力量在告诫自己要正确选择自己的人生之路。
回顾过去，正确选择自己的人生之路成就了多少“风流人物”。文天祥战败后被俘，在牢狱中受尽折磨，在酷刑面前他正确选择了不屈不挠，宁可杀头也不屈服。为什么他不选择投降后的荣华富贵?因为他知道，如果选择归降元世祖，那么他将背上卖国求荣的罪名，一生的英明则荡然无存，天下苍生也会更加疾苦。由于他的正确选择，成就了他忠贞不渝的人品，也为世人留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱。
春秋末期，吴王夫差打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。这对于一个君王来说，不但是耻辱，更使他身陷不自由的境地，但勾践选择了卧薪尝胆的道路，决心穿越当时所处的“沙漠”环境。试想，如果勾践身处限制自由的吴国而不选择“东山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自弃，无所作为，又怎么可能脱离困境，获得自由?正由于他正确选择了自己的人生道路，才有了再次灭吴称霸的雄举。
其实，这样的例子不胜枚举，俯拾皆是。鲁迅弃医从文的正确选择，用文字医治了国人的“思想病”;钱学森克服重重困难毅然选择回国，结束了中国“无弹无核”的时代;日本松下的幸之助欣然接受自己的残缺选择勇敢创业，迎来了电器行业的大作为，实现了由不自由向自由的华丽转身，让世人刮目相看，敬慕不已。
然而，现实生活中往往有人在自己的人生路口没有把控好方向，以致丧失自我甚至身陷囹圄。比如，近年来纷纷落马的贪官，像原铁道部部长刘志军、原四川省委副书记李春城等人在案发之前权大势大，为所欲为，但多行不义必自毙，他们的倒行逆施、作恶多端，必将受到党纪国法的制裁。他们之所以会落得如此下场，沦为人民和国家的罪人，就是因为他们选择了不正确的人生道路，导致自己身败名裂、众叛亲离。
此外，在选择道路、方法面前，有人盲目复制和跟风，这不符合矛盾的特殊性。很多家长盲目跟风，从书本上搬来一些东西放在自己孩子的身上;或者学习别人家的管理方法，别人怎么做，他就怎么做。大多数的事例都证明这样的管理方式是不会成功的。那么我们该如何正确选择自己的人生道路呢?应该根据自己的自身特点、人生价值、社会利益来选择适合自己的人生之路。
鞋子只有合脚才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我们选择自己的人生道路也跟选鞋子差不多，只有适合你，你才能走得更好，更远，让我们正确选择自己的人生之路吧!
生无益于时，死无闻于后，是自弃也。——题记
莫利亚克说:“我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。”毋庸置疑，我们大家活在这个世界上都有自我的价值。
一将功成万骨枯，一个分子无数分母。成长中的每一天，我们都在渴望成功，渴望实现人生价值，也许注定会失败，你也不曾被浪费。此刻社会上流行的心灵鸡汤告诉我们一个道理，只要你坚持，只要你玩命，是必须会成功的，万一不成功，每个人对成功的标准不一样，只要心有灵的满足，那也算是一种成功。那么，我也常常会问我自我:什么是价值，我们的价值是如何体现出来的，如何实现自我的人生价值?
不断尝试方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份”长风破浪会有时”的豪情。有一位作家曾在微博中写过这样一句话:“人生的路，你没走怎样明白窄不窄，无痛的是人流，不是人生。”蒋方舟七岁开始写作，九岁出版第一本散文集《打开天窗》，顶着“天才少女”的她，20__年被清华大学“破格”录取，大学毕业后就任新周刊杂志副主编。她努力给自我制造尝试和犯错的机会，大学四年她做过媒体人、写电影剧本、话剧剧本，对于她来说都是一种尝试，她说她要在三十岁之前犯完所有的错。她此刻已成中国作家界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其实的作家——蒋方舟。
为何蒋方舟实现了人生的价值?是尝试。她是个值得尊敬的作家，勇于尝试，敢于犯错，十八年写作之路，造就如今的她，大哉蒋方舟!
不断坚持方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“将军白发征夫泪”的抱怨，多一份“蜡炬成灰泪始干”的作为。有一位商人曾在某节目中说过这样一句话:“抱怨没有用，一切靠自我，我改变不了现实，我就改变我自我。”崔万志因患有小儿麻痹症，造成下肢行动不便。中学时期她以优异的成绩考进了市重点高中，却被校长无情拒绝，并放言说:“我们学校怎样来了一个残疾人，就算你考上大学，学校也不会要你，还耽误学校的一个名额。”校长的话语激发了他的斗志。他凭借自我的努力成立了自我的品牌蝶恋服装CEO，20__年被评为CCTV中国创业新生代榜样。她此刻已成为中国商业界最闪耀的人物之一。我向你致敬，名不虚传的商人——崔万志。
为何崔万志实现了人生的价值?是努力。
她是一个值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放弃，曲折的商业之路，造就如今的他，大哉崔万志!
不断努力方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“无言谁会凭栏意”的忧愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情。有一位科学家曾在演讲中说过这样一句话:“今日我们努力学习英语，是为了将来全世界都努力学习汉语。”黄伯文并用自我的行动去诠释着这个演讲的内涵。1998年她成为改革开放之后第一位在美国读完硕士，读完博士之后归国的留学生，归国十年之后他在所研究的领域里走到了世界的前沿。他此刻已成为中国科技界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地劳模——黄伯文。
为何黄伯文实现了人生的价值?是努力。他是个值得尊敬的科学家，艰难困苦，玉汝以成，三万里回国之路，造就如今的她，大哉黄伯云!
别以为马云光用网络搞营销就能够整出个电子商务;别以为乔布斯啃口苹果就能创造他的“苹果”帝国;别以为马化腾光靠复制就造就了如今的腾讯。他们所遇到的挫折，一路上的艰辛，仅有他们自我懂，他们不断尝试，不断坚持，不断努力，最终实现了自我的人生价值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一个人没有竭尽全力地度过冬天，忍受风雪的严寒，那么他也难以感受到春天的巨大幸福。”真正的强者也是有眼泪的，只是他们懂得带着眼泪继续奔跑。
在泰国有一句谚语:“生命的价值在于使用生命。”在人生这出戏里，我只是所有人人生中的龙套，但我是我自我人生的主角。在我失败之时，我一个人也能继续唱下去，去实现我的人生的价值。
一个人，不去尝试，不去努力，不去坚持，他有什么资格说自我能够实现人生价值。但你不一样，做过梦，发过疯，哭过，笑过，奋斗过，爱过，恨过，也后悔过，芸芸众生中那么普通的一个你，却拼尽全力去实现人生价值。
20__年我在博客中写下《有梦想的孩子》:“我是带着梦想来读书的，也许我此刻并不明白未来的自我想要什么生活，可不能够实现人生的价值，但总有一个完美的憧憬……”
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢?你有想过怎样去实现人生的价值吗?
我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽?为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西?!人谁不希望自己的一生过得有意义、有价值?那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢?对于这个问题……
歌德说:"你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"
爱因斯坦说:"一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。" 共产主义战士雷锋说:"自己活着，就是为了让别人过得更美好。"
马克思是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。马克思曾说:"如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。"说这段话的时候，马克思只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰__周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗?正因为马克思为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。
鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。
事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢?
当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!
人生如咖啡，懂得品味，方可品得其中的道理与奥秘。
品味人生的每一处细节，才能领会到人生中每一个美丽的瞬间。在品味人生的同时，也要懂得人生的价值观。因为价值观对我们每个人来说，都是尤其珍贵的，涉及到许多方面。比如，人生价值观、社会价值观、个人价值观等等。其中，人生价值观和社会价值观更能体现出一个人的道德和素养等方面的品质。我们在参加学校组织的一些社会实践活动时，就能体现出一个人的社会价值观。到社区的敬老院去慰问老人，了解他们的生活现状和营养方面的问题，帮老人们洗洗头，洗洗脚，捶捶背，揉揉手，和老人们谈谈心，让老人们开心快乐，在这样的社会活动中，我们的社会价值观就体现出来了，这样我们也会更快融入社会中，实现自己的人生价值观。
人生有时如一次旅行，沿途的风景让我们赏心悦目，远处的青山绿水和天空中的蓝天白云映入我们的眼帘，使旅途中的人们留恋忘返，但窗外的风景只是瞬间的。我们人生旅途的景点还在遥远的某个地方，不能因为眼前的一些美景而停驻在那里，也许人生还有更长的一段路程，前进道路上还有种种困难，我们需要勇敢地去面对。这样的人生才有意义。因为拼搏过，我们不后悔;因为努力过，我们不遗憾;因为挑战过，我们不畏惧。
细品人生，才能领略到其中的精华所在，才能品味到其中的苦辣酸甜，才能懂得我们每个人的价值所在。
我们从不畏惧人生旅途中的种种困难，也不迷惑于人生旅途中的美丽“风景”，这样才能使人生变得更有色彩、更有活力，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
尊敬的各位领导、同事们、朋友们：
大家好!我是智能交通事业部实习生。很感激给予我此次实习机会，与大家成为同事，一同工作、生活，并参与此次企业核心价值观演讲，我演讲的主题是“创新、引领智慧交通”。
创新是个人事业获得成功的关键因素，是事业竞争取胜的最佳手段，是企业快速健康发展的巨大动力。创新是以新思维、新发明、新描述为特征的概念化过程。对于刚从学校走向社会的我，不能用亲身工作实践去阐述创新之于企业核心竞争力的地位，但我可以从我的学习经历以及对创新意义的理解发表我的观点。
同一所学校，相同的环境，相同的老师，相同的时间，培养出亦一样的学生，企业也类似与学校。话说“勤能补拙”“态度决定一切”，有端正的态度并勤奋努力非常重要，但如果你有创新的思维，创造出属于自己的学习方法、工作方式，势必会取得事半功倍的效果。
智能交通是一个需要创新的领域，新技术、新理念、新平台、新应用。作为交通事业部的一员，需要强化创新意识，并在竞争中培养，要敢于标新立异，敏锐的发现并提出问题，要创新的设想。创新意味着改变甚至是焕然一新，创新意味着付出甚至沉重的代价，创新意味着风险，甚至辛苦耕耘换来失败的回报。但是没有创新就没有发展，所以我们要勇于创新、积极创新、大胆创新。
创新不论是于个人、于部门还是于企业，都是发展动力的源泉。中小企业首席创新专家曾说：“一点点的创新可以让企业起死回生，一点点的创新就可以让企业利润大增，一点点的创新就可以让企业声名大振。”
我们以创新作为核心价值观的重要组成部分，有了创新的员工，有了创新的部门，也就有了创新的;相信我们的事业定会“易发畅展、通达辉煌”。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
这是缘定三生的石，更是渡艰三十年的金，虽然它不是一枚真正的戒指。
初次邂逅它，它安静地裹在奶奶的右中指上，在默默的阳光中躺成一卷流动的金液。它不是用纯金做的，因为它只是一枚顶针。
但这并不妨碍奶奶对它的珍视，因为这是她与爷爷金玉良缘的见证。爷爷和奶奶恋爱时，家里实在是穷，哪来闲钱买戒指，爷爷便到铁匠铺精心选制了一盒细针和一枚顶针，奶奶一眼就相中了顶针，一戴就是三十年，“燃灯豆焰银光闪，破絮烂麻成锦长”。虽说近十来年的针线事大大减少，但奶奶也未曾摘下“戒指”。
那是为我缝校服的时候吧，厚厚的老花镜静默地窝在奶奶微隆的鼻梁上，半眯的眼睛掩不住精练的神韵，那枚顶针绽放出前所未有的光芒。竖起细巧的银针，奶奶从线圈上麻利地扯下一段蓝丝线，往细小的针孔一穿一拉，动作干净而娴熟。天蓝的校服若她的脸儿般将每一道褶皱都漾开，铺着一层要缝上去的蓝缎，那银针如蛟龙入海般一头扎入，时而老鳖沉海，时而鲤鱼打挺。而顶针则牢牢地控制了那抹调皮的银光，恍若一位沉稳练达的大将举起长枪，履千军而如平地之行。阳光浓浓的、稠稠的、密密的，似乎也想观摩这场视觉盛宴，于是一股脑儿涌上，从鼻梁上淌入镜面，扑棱一闪，又跃入那片深邃的“蓝天”……
闲不住的奶奶还去学了十字绣，当然不是为了卖出赚钱，而是爸爸装修新房要购置一件十字绣，奶奶自告奋勇要试一试，从此奶奶每日都绣制那幅宏幅巨制《百福图》。奶奶不曾显出半点疲态，反而更有精神，仿佛终得重用的文人和建功边野的武夫，是一种感到存在价值的成就感。大红的背景在奶奶膝下不断延伸，顶针义不旋踵地顶着那锐利银芒，拖动神龙般上下翻飞的金钱，在红色的沃土上汇聚成流，在红色的穹幕上奔走呼啸。
耳边隐约可闻那金属碰击声，仿佛唯妙至美的乐章悄然奏响，更像跨马提枪上阵杀敌的呐喊。奶奶赢在自己的人生战场上，顶针也找到了安身立命之地。从此，十字绣成了奶奶的爱好。
顶针是奶奶一生的“戒指”，更是奶奶晚年的生命寄托。一个生命总要找到自己的人生价值，即活着的由头，这样的生活才是踏实的，才是有质感的。
不知不觉间，顶针被磨出了一种特别的光晕，奶奶的生活也染上了真金般的光彩。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
什么是人?一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问?既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。
学会做人才会获取生命的意义;学会做人，才能懂得人生的价值所在。
学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢?尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。学会做人，我们便能有一个光明的前程;学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。
学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣;学会做学问，才能发现世间万物的奇妙。
做学问与学问是不同的。学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问，是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问，需要的是严谨。
学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
人生的价值是什么?
成就了轰轰烈烈的事业并不意味着实现了人生的价值，生活的穷困潦倒也并不能体现人生的失败。
匈牙利伟大的诗人裴多菲给了我们准确答案。“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”正如此话所讲，寿命长不过代表了人在这世上存在的时间多少罢了，若这个人对这个世界没有做出贡献，那么他的存在只是浪费空气而已。或许我们不能名留青史，改变世界，但我们奉献的越多，我们的人生就越有价值，越发的光彩照人。
而为什么要奉献呢?只是为了名留青史吗?奉献只是为了证明自己有价值吗?不，奉献是为了自己所热爱所在乎的东西，只有热爱，只有在乎，我们才会贡献自己的一切。
白芳礼，一位年逾九旬的病弱老翁，一辆破烂不堪的旧三轮车，一个老人无私奉献的感人情怀，一个二十年助学的惊人神话。这句话足以概括他的一生。1987年，已经74岁的他决定做一件大事，那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想。这一蹬就是十多年，直到他将近90岁。白芳礼同志蹬车56年，支教__年，将挣来的钱都用来资助贫困学生和公益事业，共计金额达35万元，其中包括300多名大学生的学费和生活费。如果按每蹬1公里三轮收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。
他坚守着自己心中的追求，就像战士坚守着战斗的高地。
这是什么力量使他坚持下来的?想一想如果白芳礼老人不热爱祖国，会在倾其所有帮助这些学生后对友人说出：“我过得是苦，挣来的每一块钱都不容易。可我心里是舒畅的。看到大学生们能从我做的这一点点小事上唤起一份报国心，我高兴啊!”吗?如果白芳礼老人不在乎学生，他会几十年如一日的蹬车支教，把安享天年的时光奉献给那些莘莘学子们吗?
雷锋，在他二十二年的生命路途中，沿途经历了多少人和事，而他做出的事，有有几件事与他自己相关的。能帮一把就帮一把，帮不上的就找人来帮一把，这就是雷锋为人处事的特点。他的拼搏他的奋斗，无一不是为了国家为了人民，因为他热爱他们，胜过自己的生命。
正如高尔基所写：人生易逝，唯其事业有时得以垂诸永久。
人生是短暂的，也是永恒的。该怎样度过短暂的一生?该给永恒的人生留下什么?为你的热爱奉献吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了这个世上时时刻刻有着比你更为悲惨的人，请热爱他们，奉献自己。
生活中，我们经历过无数次失败，而换来的也许只有那一次的成功。但我们仍为之兴奋，为之骄傲。
当你拿着一道数学题不知所措时当草稿纸已被撕得漫天飞舞时当语法让你头昏脑胀时……你是否想过放弃?是否决定再让自己在失败的阴影里度过?而这一次又一次的失败是否给你带来了伤害?还是激发了你的上进新和求知心?
我想无论如何你都是一个收获者，因为只要你一新想解开这个困住你很久的节，终有一天，你就一定会领略到成功所带来的骄傲和自豪感。
成功后的喜悦是无法用语言形容的。只有自己慢慢回味这条漫长而充满艰辛的道路，才能够领略到它的来之不易。
人生中的成功是不计其数的，当然，成功越多，失败也就越多，而当我们真正回过头来想时，也根本不把这些奖状，功勋放在第一位了。而是把遭遇的挫折累计起来，从中吸取教训，总结经验。
人生好似南柯梦，醒后方知幻境中，什么沧桑正道，皆似海市蜃楼。既然你不能做一个
理想的梦，那就做一个有理想的梦，有价值的梦。一场人生一场梦，人在世间，不能没
有理想，活得没价值，纯粹浪费时间。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你没有竭尽全力的去发挥你在世间的作用，那你还能算是成功人士吗?做为人，不活出其生存的价值，说句实在的，真不如别做人。所谓的富有高智慧的与其它动物隔开的，当今该只有人吧?所以，做为人，要有人的样子，要有理想，有所追求，有人生目标。做为一个有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情调，有俗务而不能轻松身心。能放松自己在原则底线之上，要提升境界达毕生追求之巅。有理想之人眼神明亮，坚定，眼光高远清幽，理想使你灵魂有所归依，心灵有所扶持，人生被赋予了新的意义。
另外，有了理想，需注重“价值”二字。做为世间“高级动物”的一员，像古人道：生当做豪杰，死亦为鬼雄。活，要活出人生的价值，活出人生的精彩，尽自己可尽之力，去完成你毕生的目标。做为一个有价值的人，也许不会流芳千古，但至少自己心灵上得到了满足。所以说“价值”二字必不可少。
总之，理想，价值，皆是由小极大，由近至远。从小事做起，做一个有理想的人，做有价值的事，直到以后要做一个有价值的人。怎么，你还在等什么，赶快行动吧!
各位下午好，我今天的演讲题目是：在平凡中实现人生价值。
20xx年11月，报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，是实现人生价值的风向标，从个人层面看，就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习，我明白了这不是空洞的理论，只要我们行动起来，从自身做起，在平凡的岗位上，也能将其变得鲜活、立体起来，我认为应从以下四方面做起。
(一)
第一，爱国是对每个公民的基本要求，是中华民族传承千年的精髓。“位卑不敢忘国”激励多少中华儿女奋发图强，“捐躯赴国难，视死忽如归”引多少英雄在国家危难关头慷慨就义，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”鞭策着多少仁人志士舍身报国!如今，我们生活在和平年代，没有那么多轰轰烈烈的大事需要我们往前冲，但是，我们也该有自己的爱国方式，那就是：在工作岗位上，想百姓之所想，为群众排忧解难，用切实行动，将爱国融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应该做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，并为做好本职工作尽心尽力，尽职尽责。在履行自己的职责时，能够将“不得不为”的行为转变为“自觉自为”的行为，形成主动干好本职工作的一种动力。一个有很强责任感的会计人员会千方百计干好工作，去履行自己的使命和责任;而一个责任感不强或没有责任心的人，就会把工作当儿戏，也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容：社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。
敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确认识和恭敬态度，并用这种严肃恭敬的态度，认真地对待本职工作。对会计职业的不同认识和采取不同的态度可以直接导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业，就是从事会计职业的人员充分认识到会计工作在国民经济中的地位和作用，以从事会计工作为荣，敬重会计工作，具有献身于会计工作的决心。
爱岗和敬业是互为前提的关系，相互支持，相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石，“敬业”是“爱岗”的升华，“敬”由“爱”生，“爱”由“敬”起。
作为一名会计人员，他首先是一位社会公民，必须遵守公民道德规范，同时还必须遵守会计职业道德规范，热爱本职工作。因此，爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。其基本要求如下：
第一、正确认识会计职业，树立爱岗敬业的精神。会计人员的爱岗敬业精神，自始至终都是以他们对职业的认识程度以及所采取的态度作为行动的指导并体现在实际工作中。如果会计人员对所从事的职业缺乏正确的认识，认为会计不过是“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的工作，或者认为会计是人人必求的工作，或认为“会计难当，职权难用，成绩难见，违纪难免”，这就必然会自觉不自觉地反映到其职业行为之中，或迟或早地会表现出“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，给会计职业及其声誉造成不良影响。
“懒”。主要表现为会计人员对会计工作不主动，对业务学习不积极，认为不学也够用，学了也没有多大用，工作能够应付过去就行了;对会计工作没有感情，认为做一名会计没有多大出息，工作上应付差事，“做一天和尚撞一天钟”，马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加，甚至会给一些不法分子带来可乘之机。
“惰”。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态，对工作和业务知识的学习和更新是“推一步走一步”。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标，而对应该做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性，给综合经济管理造成不便。
“拖”。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉，喜欢把当天的事留到下一天去做，造成人为的延迟。拖沓的办事作风，是一种官僚主义作风，有损于会计职业声誉和会计人员的形象。
只有正确地认识会计本质、会计工作的重要性，树立热爱会计工作，敬重职业的精神，才能克服“懒”、“惰”、“拖”的不良习惯和作风，这是爱岗敬业的最基本要求，也是首要要求。
第二、热爱会计工作，敬重会计职业。只要人们是根据自己的爱好、兴趣和特长来选择职业，通常都对所选职业充满情感，喜爱这一职业。但是，任何社会、任何时候都难以绝对保证人们所选择的职业是自己满意的。因而，在所从事的职业与自己的兴趣、爱好不一致时，要求人们对其所从事的职业有一个正确的认识态度。如果做了会计，就应该热爱会计工作敬重会计职业。只有树立了“干一行爱一行“的职业思想，才会发现会计职业中的乐趣，才会刻苦钻研会计业务技能，努力学习会计业务知识，才会发现在会计核算、企业理财领域有许多值得人们去研究探索的东西。
第三、安心工作，任劳任怨。安心本职工作，以从事会计工作为“乐”，而不是“这山望着那山高”。只有安心本职工作，才能潜下心来“勤学多思，勤问多练”。任劳任怨，要求会计人员具有不怕吃苦，不计较人个得失的思想境界，具有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。任劳任怨是安心本职工作的具体表现。
第四、严肃认真，一丝不苟。会计工作是一项严肃细致的工作，没有严肃认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，就可能出偏差。对一些损失浪费、违法乱纪的行为和一切不合法不合理的业务开支，要严肃认真地对待，把好关，守好口。在审核凭证时坚持“八审八看”，即：审核经济业务内容，看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准;审“抬头”，看是否与本单位名称(报账人姓名)相符;审“填制日期”，看是否与报账日期相近;审“用途”，看是否与“发票”或“收据”相关联;审“财务签章”，看是否与原始凭证企业或单位名称相符;审“金额”，看计算是否正确、完整;审“大、小写”，看大、小写是否一致;审“脸面”，看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。严肃认真准确，手续清楚完备，而且绝不能有“都是熟人不会错”的麻痹思想和“马马虎虎”的工作作风。
第五，忠于职守，尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。
单位会计人员要忠实于所服务的主体，不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况，负责其财产安全，还应负责其资金的有效运作，积极参与经营和决策。
要忠实于社会公众，正确真实地对外提供有关服务主体的会计信息，以便让投资者、债权人及其他社会公众获取客观真实的财务信息，进行正确判断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体，而且更要忠实于社会公众，对被审计单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告，不仅要对委托人负责，更应对广大的信息使用者负责，其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。
(三)
第三，诚信是做人的基本准则。人无信不立，古语云：为官者诚信，则国泰民安;为民者诚信，则和谐发展;为商者诚信，则商机无限;为友者诚信，则高朋满座。我们作为新入职的公务员，要从小事做起，不撒谎，不欺骗，不夸大，脚踏实地，一步一步践行社会主义核心价值观。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨，丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉向往着进步。谦和友善得人心，在生活中，我们要善待亲人、爱人和朋友;在工作中，要善待领导、同事和群众，同时，我们还要善待自然、善待社会。
总之，作为新入职的公务员，不管在什么岗位上，我们都要不断学习、思考和总结。用自己的言行，带头去践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上，放飞激扬的青春与梦想，努力实现自己的人生价值，争做人民满意好公仆。
平凡中实现人生价值，从自我做起，从点滴做起，把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行，熔铸在灵魂中，落实在行动上。
尊敬的各位评委，老师，亲爱的同学们:
大家晚上好。我是来自大专23班的李__，今天，我演讲的题目是《我心中的社会主义价值观》。
首先我想用一句话来概括社会主义价值观，那就是爱国，文明，诚信，友善。一个国家拥有了崇高的价值追求就能长久的屹立在世界之林;一个民族有了优良的价值追求就等于拥有了走向繁荣的方向标;一个人有了崇高的价值追求就有了立足于社会的精神资本。而今天，我想通过一个故事来向大家阐述我心中的社会主义价值观。
他叫刘__，来自四川，仅有初中文化的他在__年之前是个小混混。直到有一天，他停下浪荡的脚步，思考着自己的人生目标。一路颠簸，来到一座海拔4000米的偏远村庄支教。那里的孩子对他的一切都是未知的，但是他却从那些孩子身上找到了城市里从未有过的纯真。当他走进那石头砌而成的教室时，当他看到那帮孩子们时，他在想，__年，在中国居然还有着这么一所学校，没有通电，用几个最简单的词语来形容，他们的衣服很脏，他们的脸冻得通红，他们总是在笑。夜晚的雪山绝对在零度以下，他看了看自己身上的军大衣，再看了看孩子们身上的短衣短裤，刘__没能抑制住鼻尖涌起的酸意。到达学校的第二天，学校组织孩子们去砍柴，作为一个户外爱好者，他自告奋勇的参加了。可是那一天，他却被孩子们远远的甩在了后面，所有的孩子背着比自己还高的柴火，在崎岖的山路上健步如飞，他喜欢户外运动，是因为他追求的是成就感，但对于他眼前的这帮孩子来说，这是他们的生活。
大山里的生活，缺衣少食，除了米饭和土豆，没有任何东西。每天早上那群可爱的孩子们，会把早餐上的米饭省一点出来，用他们小小的手，把它捏实，在中午的时候，他们会蹲在有阳光的教室旁，相互地分享着早上省下来的粮食，仿佛吃的是我们从来都没有吃过的人间美味。
以上这一些，真实地发生在四川省干支县，一个海拔4000多米的地方，这个地方叫阿姆拉，那里的孩子，没有见过笔记本电脑，没有见过电视，没有见过百元大钞，甚至他们不知道，世界上有一种东西叫方便面。今天，对大家说这个故事，我想让大家记住，在遥远的地方，有这样一个支教老师，有这样一群孩子，在这样一个贫瘠的地方，有着最真最诚最具诱惑力的眼神。
前几天我一直在思考，到底什么是社会主义价值观，我想了很久，今天我站在这里，用这个支教老师的故事来阐述我的价值观，他无疑给我们做了最好的榜样，爱、责任、奉献、使命。教书并不是一场旅行，如果你选择了一座大山，选择了一所学校，选择了一群孩子那么，你肩上扛的就是社会的责任，我不敢保证现在大三的我有了扎实的知识基础，有了能够面对讲台下求知眼神的勇气，但我一直都知道，大学的青春时光，人生只有一次。我国古人说，“非学无以为本，非志无以学成”，为学之贵在于勤奋，在于坚持，大学阶段“恰同学少年，风华正茂”，有老师的指点，有同学的切磋，有浩瀚的书籍的引路，可以心无旁骛的求知问学。何必每天做手机的奴隶，何必每天碌碌无为。学高为师，德高为范。作为一名师范生，我们肩负着一份神圣的责任与使命，将扛起教书育人的重任，我会用“登山则情满于山，观海则情溢于海”的热情继续我们的征途。我相信这是一种勇气，一种决心，更是一种践行社会主义价值观的途径，至少，我相信，担当责任，青春无悔。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
“90后”一词在大家的眼里并不陌生，一群在这个年代动不动就宣扬个性的人，小孩，或者，年轻人，祖国的花朵，国家的栋梁，本是美好，却演变成悲剧。
今天，在某人的Blog上看到了一些关于“69圣战”和批判90后的论文。看到了网上一些评击90后与韩国人的内容新闻，我也有很多话想说。
上海世博会上举行的韩流演唱会，因门票未按原公布的数量发行，一群女孩，为了争夺购买门票去看那十几位她们梦寐以求的“哥哥”们，引发了一场踩踏事件，让我心寒的是女孩们竟然对保护她们的民警进行辱骂和殴打，是什么让民警脸上充满无奈与悲伤，是她们，是受民警保护的她们。寻找了很多关于此事的报道，各道一词，我不知道所说的是不是事情正确的经过，报道上也没有公布人员伤亡情况，我希望不会有人在这场事件中因此而丧生。
其实，我不恨全部的韩国人，我恨的只是那几位殴打了中国妇女的韩国人，与一些只会炒作的韩国媒体。一些韩国的歌星丑陋的一面已经公之于众了，为什么你们还是不顾一切的去爱捧，甚至为了几个韩国的歌星来辱骂中国的世人，被打了还要向别人道歉，我相信这一定少不了90后的姐姐妹妹们啊。祖国的花朵不应该敬爱祖国吗?有关心过时政和国内外的事吗?前突后翘的，身体是成熟了，可思想上却还是如此的幼稚。(因为女性比较好体现出话语的含义，请广大女性同志谅解)宣言个性是好事，但也要理智，不理智，就是不成熟的表现，非常幼稚，什么事都不顾后果，不顾大局，我相信一个成熟的人。绝对不会做出类似的举动，这是某人说的一句话，不是很深奥，通俗易懂，但为什么会有那么多人做不到?
刚刚花了好长时间在坛上翻看一些关于90后的论文和发生的事件，我叹服了，叹了新闻上关于90后的都没有好事，甚至不堪入目，打架，抢劫，吸毒，杀人，弓虽奸……，但我更服了我也是个90后，不得不承认我也是个90后，庆幸我受过些教育，不至于大好青春在监狱里度过，不至于成为上下楼邻居饭后讨论的热点，却成为社会大众批判的群体之一(80。70后)。我替90后可怜，但可怜人必有可恨之处，非主流，杀玛特，这些流行渐渐在90后的群体里散开，一些盲目跟风的人陷如了其境，使得80和70后的人们看来不爽，一群另类，非大众化的人，脑残，再结合一些关于90后丑事坏事不雅的新闻，人们对90后的看法和观点都一致，那就是这群人绝对有问题。真的，有时候我真的不想承认自己就是一个90后，在这样的环境下迫使我想成为一位出众非比寻常的90后，我坚信，一个读过一百本国内外名着的人和一个读过一百本校园小说的人站在一起所显现出的底蕴和内涵会是截然不同的。都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的观点得到认同。骨子里的不自信揣着浓浓的功利心，蒸腾出一碗腻歪歪的心灵毒药。是什么导致了这些后果，当今社会吗?中国的教育制度吗?谁知道!~
外国媒体整天都等着中国的花朵们犯事(也不例外70。80后的人)，好去抄作，好去损中国，不论是谁，做好自己的本分，所以的所以，做点自己力所能及的事，能有点成绩就最好，没有也别给社会添乱，这样就很好了。
写这些是因为看了有关韩国与中国太多的新闻，始终是在韩国明星上引发的，不管怎样，哈韩也好，哈日也好，哈中国台湾也好，给中国丢脸的话就回家哈你爸条热狗去。
不说了。有人让我感动，有人让我恶心。这就叫生活。
我们一路风雨兼程地走来，过去的经历已经定格。追忆往昔纵然有许多要把握的或已滑落，要珍惜的或已错过——一切的一切都无法重现。人生没有彩排，所进行的都是现场直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是价值，不是你认识了多少人，而是你离开人世之时，有多少人认识了你!那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢?我认为是这样的，站在时代的前沿，有实现人生价值的理想，有监督的人生信念，有对社会承担责任的追求。
理想就是航标。只有了航标，我们的航船才能驶向彼岸的港口;诚然，像我这样一介凡夫俗子没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负。但人活一世不能没有理想。我想在坐的各位没有那一位甘于平庸，也没有那一位安于现状。我们应该清醒地认识到，今天坐在这里并不是我们人生的归宿。不满足于现在，不断追求，即使不能成功，也能享受其中的快乐与幸福。
在这个夏末秋初的季节，怀揣着炽热梦想和追求的我，来到了心中期盼已久的梦想天堂。从这一刻开始，我的内心在欢呼：“我终于可以像别人那样行走在大学的天堂里，用我智慧的头脑和勤劳的双手去绘制一片蓝图，为我人生的征程增添上我想要的色彩。”
岁月如梭，回首间，脑海中那一幕幕清晰的回忆如同昨日，却以相隔良久。时光永远是一个长不大的孩子，总是喜欢与我们捉迷藏，在我们看不见的时候，悄悄地从眼前溜走。
如今，站在这里，我知道我的大学生活已经拉开了帷幕。猛然间停住飞奔的脚步，在一片宁静中回首，我带着青春的热情和叛逆而来，冲破高三的桎梏，开始了我新的征程。
大学，是梦萌芽的地方。大学，是用热情营造的地方。大学，更是一个需要不断探索的地方。
有时我们会有一种莫名的困惑，那就是寂寞，大学是天堂，可是在天堂的角落里却隐藏着一种可怕的东西，那就是寂寞。寂寞是柔软的，像温水，像清风，你感觉不到它，但的确存在。寂寞也许微不足道，然而寂寞本身却是敏感的，。它像一汪清泉似的，不经意地清润着你的身体，当你内心发出一声叹息的时候，你才意识到寂寞已无可挽回地侵占了你的精神世界。寂寞的柔软又如毒药，如果你一味地顺从它，沿着它划定的曲线走，你就会掉进它的陷阱，在那里，寂寞独特的压抑组织成一张密不透风的网,你无法冲破它，从而被杀死。寂寞一旦抓住了谁，谁就会慢慢改变自己，直到面目全非。
但是寂寞并不会属于某一个人，至少寂寞不会属于我，也不应关于人生的演讲稿
该属于你们。寂寞只会属于那些对于未来没有理想、没有目标的人，而绝不会属于那些对未来充满期望的我们;寂寞只会属于那些徘徊于忧郁之中的人，而绝不会属于那些朝着梦想飞奔的我们;寂寞只会属于那些甘于平庸的人，而绝不会属于那些不平凡的我们。关于人生的演讲稿
青春的我们是把刚刚踌好的剑，锋利无比。不会被寂寞慢慢的氧化，失去光泽。青春是学习的季节，是奋斗的岁月。青春的梦，不会被寂寞阻止我们前进的步伐。寂寞不属于我们，寂寞不属于大学天堂里的每一个人。
青春是风，人生有梦，美丽的梦想不会让我寂寞。我用我满腔热情去营造我一生向往的地方，我的大学不会让我寂寞。
朋友们：放心去飞，勇敢地去追吧!有梦的地方，总会有我们的存在，我们的.大学，我们绿色的梦想也将会随我们而动。虽然我们来自不同的地方，有着不同的梦想。但我们拥有着一个共同的家，大学。在这里我们不会感到寂寞，在这里我们信守同样的奋斗精神，写下同样的承诺，拥有着同样的壮美青春。
这是一次演讲，更是一次告白，当我满带着青春的气息，怀揣着沉甸甸的梦想与信念站在这里的那一刻，我的内心是如此的坦荡与激昂，那种难以形容的兴奋与紧张，我真诚地邀请你们一同分享。至此：我今天的演讲将到此为止。
最后，只上一句话：
风萧萧兮易水寒，
路漫漫兮太艰难。
这仅仅是四年大学生活的一角， 我们需要探寻的还很多。 然而：青松是不会弯腰， 真正的英雄是不会寂寞。 让我们昂首向前，
伴着那美丽的朝阳.
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
一块价值5元的生铁，做成马蹄铁价值10元，做成一根磁针价值3000元，做成手表发条价值25万元。
人生就像这一块生铁一样，仅有经过锤炼，才会有更高的价值。小树不经历风吹日晒，怎能成为参天大树?细砂不经历艰苦的磨炼，怎能成为夺目的珍珠?金属不经历冶炼和锤打，怎能成为锋利的宝剑?人也如此，仅有经历锤炼，才会体现人生的`价值。世间万物都有它自我的价值，只要经历锤炼，就会发出耀眼的光芒。贝多芬二十几岁就双耳失聪，可他并没有放弃，他凭着坚定的信念和执著的精神经受住了命运的磨炼，最终踏上了成功的舞台，成为世人敬仰的英雄人物。他把自我磨炼成了一个有价值的人，而这种“超值”的价值永远不会逝去，会永存，就像一个明亮的光环照亮了他，让他被世人铭记。
中国台湾著名画家朱德庸从小智力不高，被教师批评是经常的，甚至被迫退学。他却凭着自我上进不服输的心，成为了一个著名的画家。他发现了自我的价值，在经过了命运的磨炼之后，他也体现出了自我的价值。每个人都有自我的人生价值，但并不是一出生价值就会体现出来，我们都要经过风雨，才能看见彩虹。我们就像春天的树苗一样，仅有经过风吹日晒，雨雪风霜，经过磨炼，才能长成参天大树，才能成为栋梁，才能实现我们自我的人生价值。努力发现自我的价值，更好地体现自我的人生价值，才是最重要的。不要总在角落里自卑，抬起头来，让自我的价值也有所体现，让自我头上的光环不再“隐形”。每个人都好比一块生铁，起初可能并无光泽，可经历磨炼之后都会发光发亮。
青年朋友们，不要总是觉得自我太普通，“天生我材必有用”，给自我一个磨炼的机会，让自我的人生价值得以体现，让自我头上的光环更明更亮，让自我的人生更精彩、更有价值，拿起勇气，理解挑战，证明自我，体现人生的价值。
卡莱尔说：“世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编制而成。”换句话说，就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今，有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌，也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞的李清照，一颗孤独的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自己辉煌的人生，人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子!
“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯峨嵋，然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国永久的安宁，勇敢面对异域的清冷与无助。想到戍边的战士们浴血奋战，想到不幸的父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧牵着王昭君的心。为了结束这一切，她甘愿自己寂寞无助一辈子!“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一个寂寞dd的心，一个名垂千古的女性。
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞的李清照，一颗孤独的心承载着无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自己辉煌的人生，人们永远赞扬她——这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子!
当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环，可是个家喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱，要风得风，要雨得雨，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵，过着穷奢极欲的生活，又谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞?君不见，马嵬坡上，天子赐三尺白绫，恩断义绝，丰腴玉体尚温存即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，一颗被埋没了的永远寂寞的心。
人的一生各有各的价值取向，希望你不甘寂寞，用心去奋斗，去创造自己辉煌的人生。
刚上完大学的小猪，在深思许久后，决定辞去大公司网络工程师的职位，回家和父母一起养螃蟹。他决定发挥自己的专长，成为镇里第一个卖螃蟹的大学生。遇到这种情况，大多数人们会说，放弃高薪酬、好福利的工作，真的值得吗?但是我觉得，在这个发展迅速，大众创新的时代下，小朱，辞职回村靠电商买螃蟹，也是可取的。他让我们知道，单一择业、职业有贵贱之分的想法是错误。由此可见，我们需要打破择业单一，实现人生价值。
在老一辈看来。公务员、医生、教师等传统职业，有着高薪酬，好待遇的特点。无疑是一份稳妥的铁饭碗。根据国家公务员发布的最新数据，20__年国考报名，已超过26万人，通过资格审查。最热岗位的竞争比，超过800比1。如今，几百人甚至上千人争取一个职位的情况，应该是司空见惯了。但是像小朱这样的年轻人也越来越不对这种工作稳定，收入无忧，平平淡淡的工作感兴趣了。因为他们知道，这个可以，创新创业的时代里。职业，可以有多种的选择，并不仅限于以前的单一乏味。
职业是没有贵贱之分的，在我看来，小朱辞职卖螃蟹是正确的。是敢于打破择业单一的表现，小朱可以将自己在大学里学到的知识，运用到电商卖螃蟹上。这是将自己的专长与现实结合起来。使得养螃蟹业得以有利地长久发展，所以，小猪的选择是正确的。
我们应该要打破择业单一，朝着职业多元化发展。可能在小朱的眼里看来，网络工程师，难免有些枯燥，可能不太适合自己。但是“养螃蟹”“做电商”，也许会有些挑战性。小朱没有因为网络工程师这份工作高薪稳定，而迷失自己的内心。我们要认清自己的定位，所在，价值所在。小朱，通过自己亲身实践，找到了在电商卖螃蟹的价值。他这种敢于创新，开拓精神是值得肯定的。他这种职业多元化的思想，也是宝贵的。在我们日常生活中。我们可以听到，像小朱这种名校高材生辞职回乡创业的人数不胜数，例如北大学生——陆步轩，23岁，辞去铁饭碗转行卖猪肉，如今身家千万。江西大学胡义荣，辞职回家，养竹荪。带领300多户农民成功脱贫。他们之所以成功，是因为他们。敢于打破事业单一的原则，跳出舒适圈。不断地勇于创新。最后才得以实现人生的价值。
苏轼曾经说过：“且将新火试新茶。诗酒趁年华。”我们应该像小朱一样，认清自己的定位与目标。敢于冲破传统的教条，追逐自己的梦想，实现自己的价值。
实现人生价值演讲稿3
人生的真谛，只在于进退适时，取舍得当。因为它让我们本身即是一种驳论;一方面它让我们依恋生活的馈赠，另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。-----题记
夜，静悄悄的，万籁俱寂，一阵阵凉凉的风穿过窗户，轻拂着我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一页。细细回想，这本书给我的感悟太多太多。
《哲理美文》这本书主要讲人生中的一些哲理，告诉我们如何去做人，怎样去面对人生中的种.种挫败和困难，分别从时间的恒河，生活的诗篇，生命的暗夜，社会的围墙，品行的力量，梦想的翅膀……向我们讲述人生的哲理和真谛。使人回味无穷，颇有感悟。
读完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，这神灵的土地分分寸寸都浸润于美之中，我们要紧紧地抓住它。这，我们是知道的，然而这一点，又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察，可是一但觉察，我们早已失去。
人在一生中，得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么?见仁见智。我本以为，随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随时调整自己的生命点和价值观，该得的不要错过，该失的洒脱地放弃。鱼和熊掌不要奢望都取得，我们要学会选择。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻，拿得起，放得下。
执着地对待生活，紧紧地把握生活，但又不能抓的过死，松不开手。人生这枚硬币，其反面，正是拿驳论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会怎样松开手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生的真谛和处世的智慧。因为真正豁达的人，失东东超越;谨慎的人，会懂得牺牲;幸福的人，懂得放弃;智慧的人，懂得得与失。
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜，有时候失去，是为了更好的得到。让我们把握好的舵盘，不必在得与失之间徘徊，珍惜现在有的，对于失去的，也莫惆怅，因为那又和尝不是一种得到呢?
正确对待人生中的得与失，便是人生真谛的最好诠释。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
现实生活中，发现很多同学都对自己不太满意。要么嫌自己貌不惊人，语不出众;要么嫌自己没有别人的才华，没有辉煌的成就——其实我们完全没有必要为此而伤感。为此而自卑——对于我们来说，更重要的是要相信自己、接纳自己、珍惜自己，时时不忘奖励自己，这样我们才能秀出个性的自己、成功的自己。
生活中同学们常犯的错识是最容易放弃自己，羡慕别人。人生在世，各有各的天赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作，每个人都有别人无可比拟的长处。没人能取代你，你只要尽自己所能。做好应做的事，你并不一定要变得杰出。你生命的歌是为自己唱的，即便没有别人的鲜花和掌声，也用不着为此伤感。至少我们拥有了自己的鼓励和慰藉。
人生在世。我们要不停地追求，我们要时刻鼓励自己向前奔跑。也许你奔跑了一生，也没有到达彼岸;也许你攀登了一生，也没有达到颠峰。不必关心奔跑的结果如何，奔跑了，就问心无愧，攀登了，就是成功的人生。
成功者自有成功的原因。但生活中一些成功者却被人们善意的夸张了，好像他一生下就是个不平凡的人。而像你我这样的凡人都在试图使自己成为不平凡的人。平凡有什么不好呢?我干吗要庸人自扰地看着那些不平凡人的角色而懊恼、沮丧呢?这个世界一定有一种角色是适合我的，我又何必踩着别人的影子生活。世界只有过一个爱因斯坦，也只有过一个牛顿。一个爱迪生，多少人曾努力过，奋斗过，但没有人能成为爱因斯坦第二，牛顿第二和爱迪生第二。
其实，我们就是我们自己，我们也是世界上独一无二的、不可再造的孤本。只要我们站在适合自己的位置上奋斗，即使你是平凡的，你也一样是成功的。“成功”这个字眼并不意味着像爱因斯坦那样闻名于世，像爱迪生那样造福人类。成功并不一定要轰轰烈烈，也并不一定要出人头地，只要你好好地活着，欣然的接纳自己。把握自己，奖励自己，别在烦恼中虚度光阴，学会体验人生，享受生活，感受幸福，实现自己的人生价值。你就是成功的。
既然这样，我们有理由不相信自己。不奖励自己吗?
“人的价值有时就像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起”无论何物，都体现着这种“稻草定律”。
想自身价值的实现，需借助他人。
当初刘备沦为草芥，虽有重视人才的心，就算有关羽、张飞，刘备还无以重振皇朝的资格，自从有了诸葛亮的建言献策，他的价值在诸葛亮的帮助下才得以体现，若不是他三顾茅庐请诸葛亮哪有三国鼎立的局面，若不是诸葛亮帮助他建立皇权，刘备还是路边的稻草。
而纵观历史，哪位青年才子不是得到赏识、重用才能得以实现自身价值。例如魏征，他固有敢于直言的勇气，倘若不是唐太宗李世民的坦然接受，鼓励他直言，那么他的价值就不会体现。他的价值得以体现，正是有了像唐太宗这样的贤明的君主。
又如其他NBA球星，他们若是没有这种职业篮球机构提供机会，他们也不会成为万众瞩目的球星，如林书豪，正是由于一次意外可以上场的机会，表现了他的“林疯狂”各种舆论报道关于他的事迹。他有机会打NBA，一次又一次展现出他训练已久的技能以及过人的天赋，要是没有这种职业篮球赛，他的价值就难以体现，也不会成为千万球迷为之疯狂的球星。
可见，想自身价值得以实现，需借助他人。
然而，没有他人的帮助，很可能自身的价值就不会实现。
历代王朝，由于君主的不贤明，甚至暴政而致使许许多多满腹学问的人才得不到重用，不得志，有着学识无以施展，这时何等的悲催，他们的价值得不到体现，正如路边的稻草无人搭理。
千里马的故事也是如此，“饲马者不知其能千里而饲也”没有懂得照顾、爱惜千里马的人，千里马的价值也得不到体现。
所以说，无有价值的人的帮助，自身的价值难以实现。
故“稻草定律”是有道理的，刘备、魏征、林书豪等人的价值得以实现，在于他们与有价值的事物在一起，而千里马等物就如稻草，正应证了“价值与自身无关，就看你与水在一起”。
一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。
人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。
许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生?不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。
在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。
朋友们，这样的人生是多么美好啊!
贝多芬曾说:"我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美!"
然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子!
亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!
今天我演讲的题目是《规范执行、实践核心价值观》。
司法是社会公平的最后一道防线，执行则是这道防线的最后一座堡垒，关系着当事人最关心、最直接、最现实的切实利益问题，作为一名执行干警，如何攻破这座堡垒，深感自己责任的重大。自开展“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观教育活动以来，我就学习实践谈一下自己的心得体会。
忠诚，就是要忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律。作为一名执行干警，更要保持一名共产党人的政治本色，坚定忠诚信念，坚守精神家园，内化于心外化于行，着力培养自己的忠诚品格——识大体、顾大局，办实事。
记得20__年，那时我刚到执行庭不久，一切还处于学习阶段，一天一位当事人来到法院，就自己申请执行前夫房屋补偿款一案询问有关事宜，我就将案件执行情况如实向她作了介绍，她说原以为法院调解书在指定的期限，自己就能拿到补偿款，她便与他人签订了房屋买卖合同，如果自己不能按期履行，不仅几千元的定金没了，还要承担好几万元的违约金。况且她现在暂住在父母家中，经常遭遇姊妹哥嫂的白眼，现在法院的执行又面临这样窘境。她不如死了，说着就用头撞墙，并用随手拿的水果刀割自己的手腕。当时我非常的紧张和害怕，抓住她的手腕，极力阻止她的过激行为。后在其他同事们劝说下，她心态慢慢平静。当她所有情绪都发泄完后，我随即给她一杯水，她的绝望情绪缓解，开始与我平静对话。在取得她的信任后，我就本案的执行流程、执行规定向她做了更详细的解释，希望她能相信法院，支持、配合法院的工作。就本案的下一步执行工作安排向她作了说明，听完我的说明后，她说她的委屈、绝望、痛苦是在听到法院执行情况后，情不自禁发泄出来，希望法院也能理解，同时我也给予了她安慰。后这位当事人就离开了法院，此事予以平息。在以后日子里，对于本案的执行情况及时向她通报，并对到位的案件执行款项及时向她兑现，并对她遇到一些问题，做了一些积极疏通工作。目前这位当事人情绪稳定，本案正在顺利执行中。通过此次事件，使我真正体会到一个当事人遇到官司不知如何解决的艰难。回想自己接待这位当事人经历，使我意识到，只要怀有一颗热心、诚心、耐心与他们沟通，他们就会对法院抵触和不满减少、当事人之间的对抗情绪就会缓解、执行工作就比较容易得到理解和支持。特别是去年开展“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题实践活动，听完崔正涛、于志燕法官的工作经历，使我感触颇深，我一定要向他们学习，学习他们对祖国的忠诚、对人民的热爱、对事业的执着。
通过“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观的学习、结合全省法院正在开展的“执行规范年”活动，我将已执结的案件进行梳理，对执行不规范、不到位案件加以整改。并以此为契机，严格遵照执行案件流程图，充分保障每一位当事人的知情权、监督权。更新自己执行理念，用当事人认同的态度倾听诉求，用当事人认可的方式查明事实，用当事人接受的语言诠释法理，用当事人信服的方法化解纠纷，真心实意地为当事人排忧解难，使当事人明白家长里短在法律框架下如何解决。我将始终保持清醒的头脑，以健康的身体和心态对待自己的生活。常思贪欲之害，牢记“五个严禁、六个不准”，堂堂正正做人、清清白白办案，认认真真干事。
我将秉持识大体、顾大局，办民办实事的执法理念，努力工作，最大限度维护好社会的和谐稳定，最大限度维护好当事人的合法权益，践行自己的入党誓言“全心全意为人民服”。
谢谢大家!