清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。下面是小编辛苦为大家带来的清明节优秀作文（优秀7篇），希望能够帮助到大家。
清明季节雨纷纭路上言己欲销魂。借答酒家何处有，牧童远指杏花村。
大家都知说这是一首杜牧写的清明古诗。
昨天是礼拜六，我爸爸一大早说：“清明节到了祭祖坟了，这是咱们中华的风气。”我自得地说：“谁不知讲啊！似乎就你晓得一样。”妈妈跟我一唱一折害得爸爸一个字皆不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前点，我们先拿出击火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开端放，我就避到了爸爸妈妈的怀面，连头都不敢升到外面瞅一下，爸爸说：“孩子别怕，置鞭炮没什么赖怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我惧怕得很啊！”我底本是个爱好放鞭炮的我，可当初替什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的快度太钝了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，过后我疼的哇哇大泣，我家的街坊望睹了我这副德性，立刻告知了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了畏惧极了，立刻把我迎到病院里包扎伤口，从这时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们抬完鞭炮点了几根臭，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要美好学习，当前考上大教，这样才对的伏父母。”我知路我这样只说说不做是不用的，而是要理论举动讫去。最后，我爸爸拿出一些吃的货色和酒，他把酒倒到小茶杯里，而后倒倒墓碑后面的洋地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些家草着火吗？”他们说：“该然怕啊！但只有警惕点就走了。”
归到野中，爸爸拿没多少个他第一次做的“清明果”，他说：“我素来没做功“清亮果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶作的难吃良多。”我尝了一心尔感到不恶吃，可是我仍是吃了下往由于我信任爸爸下次必定干得更佳吃！
清明是我24节气中最喜欢的。光明的名字是可爱的。你看，清晰，清晰，纯洁，听起来令人耳目一新。是的，在这样的日子里，到处都是像大海一样的绿色花朵的人也充满了活力。你怎么能不让人精神焕发，快乐呢？清明是祭祀祖先的日子，表达了对祖先的思念。
在这样的一天里，我来到了祖先的坟墓，用一束花展示了一些祭品，然后坐在那里，与我的祖先进行了长时间的告别。这是一种人性行为，是祖先永远生活在我们心中的最具体的表达形式。当然，当人们这样做时，他们会有点悲伤，但这种悲伤根本不会让人沮丧。相反，它使人们更加珍惜生命。它也赋予了清明的一个明亮的日子，使它变得沉重和丰富。为什么我不能证明为什么我不能证明我不能证明为什么在早春，因为人们不得不离开户外去墓地。
在清明节，你可以看到人们拿着柳枝和花在乡村或山区的路上献祭。他们成群结队地走着，呼吸着早春的空气和自然融合，散发着野花和杂草的芬芳。以这种方式行走的人和看到它的人情不自禁地想：清明是否让人们走出户外去感受春天的意图？我感受到了我们祖先对大自然的热爱。
我们是一个热爱自然的国家，把时间、空间和人类活动结合起来，是我们国家独特的创造。有些人称清明为鬼节。人的死是鬼。鬼魂是成年人使用老虎和儿童的好。成年人也谈论鬼魂的变化。但是在清明这样明亮的日子里，我们觉得甚至幽灵也变得有点可爱。在风中飘扬的白色或红色的纸币和死者的灵堂前面的灵堂是一样的。孩子们也会把一串作为玩物拿出来。它们似乎是绿树中的一件艺术品，在自然中点缀着人文气息。早上，农村的一些亲戚和朋友送了大便，说那是大便。在大便前加入芽和大米，告诉人们大米已经种好了，发芽了。此时做一些便便，这种传统食品表达了一种记忆，认为收获的希望和祝福也是对自然的尊重。农耕文明留下的情感是如此的真诚和简单。水稻种子萌发，春耕繁忙。清明是美好希望的开始。
时间过得真快，又一个清明节来到了。不知不觉，我的思绪又飞到了上一个清明节…… 那是一个春光明媚的一天，爸爸开车带我和妈妈来到了妈妈的老家。到了那儿我发现那边的人都非常忙碌。我非常喜爱叫妈妈来和我一起种小树苗，我先把土挖一个大坑，再把小树苗种进去，最后再把土培上。每当我种好一棵小树苗，就会叫妈妈过来看，妈妈看了之后说：“真能干！”种完树之后，我就和爸爸妈妈举行一场放风筝比赛，放风筝比赛就是我和爸爸妈妈一人手上都拿着一个风筝，我一说：“开始。”咱们就开始放风筝，最后看谁的风筝放得最高谁赢。
不知不觉都到了中午，直到听见妈妈喊：“吃午饭了。”我才回过神来，从回想中出来。那个清明节过得真有趣啊！
望望可爱家，望望周围树，望望自己，望望亲人，我不禁从内心升起一股感激之情――这都是我们祖先及父辈为我们创下基业。他们为了养育我们，而历尽生活磨难；他们为了让我们有一个适宜生活环境，不辞辛苦工作为了纪念祖先，每年公历4月4至6日定为清明节。让我们在风和日丽、柳绿桃红日子里，去看看他们，为他们添上一把新土吧！
太阳当头照，我们都会拿着剪刀、铲子、纸钱、祭品上山去。因为人们一般都把祖先埋在山上，认为这样会使祖先早日升天为神仙。所以山路格外难走，一路上，都是陡坡。摇摇晃晃很危险，不要说拿着东西了，即使单身走也不禁心里打个寒战，可爷爷说这是在考验我们心诚不诚，我们一定要过去。
山上，绿树参天，鸟语花香，环境十分优美。我们祖先就安息在这里。大人们拿着剪刀修除墓旁杂草，添土培坟，摆放祭品。小孩子们则到处寻找映山红，插在祖坟上，这样会保佑我们这一年像花一样红。一切东西都准备好了，由长辈烧指钱，让祖先保佑我们一生平安。纸钞灰像蝴蝶那样飞起来。噢灰是白，全家人都笑了。那就说，祖先来过了，会保佑我们，否则灰怎么会是白？
我们带着轻松和慰意又奔向另一个祖先安息地方
回来后，大人们把刚祭过清明果分给我们吃。坐在树下给孩子们讲一些祖先故事，让我们知道我们祖先是多么伟大，我们祖先让我们自豪。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂这是旧时清明节写照。
随着时代发展，青少年朋友和家人完成祭祖活动后，并不回家，而是一家人一起去青山绿水、莺***长地方去游玩，感受春天勃勃生机。那带着花香透明空气是那样醉人！这真是一年中难得游春好日子。至此，祭祖又有了新含意。
我从《我们节日》中看到了过年家乡热火朝天社戏；元宵节时映红了半个天空花灯；清明节人山人海扫墓队伍；端午节挂香袋但这些知识远远满足不了我们。让我们做个有心人，去查查更多节日故事这样不仅能增长知识，也能产生情感上共鸣。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”每当读到这首诗，我就会情不自禁地想起家乡河唇，想起家乡清明节扫墓祭祖的风俗习惯。
清明节那天一大早，大人就起床杀鸡、鸭，买猪肉并将其煮熟，接着开始捏饭团。捏好的饭团一个个又大又圆，白花花的，晶莹剔透，看起来非常美味可口。做完这些后，乡亲们有的拿着锄头、有的拿铲子，有的抬箩筐，出发去扫墓。
有的在村子附近山头扫墓，有的要去村外很远的地方去扫墓，去远的地方扫墓，就要开车去。一下车，大家纷纷将工具拿下车，分配好工作就热火朝天地开始扫墓了。
待祖先的墓地修整得干干净净后，小孩就抢着在坟头上放白纸，坟头正中放三张，两边放七张，表示三魂七魄。帮大人摆放祭祀品后，小孩子最开心的是能烧冥纸，放鞭炮啦。一切步骤完毕，众人就会双手合拢祭拜祖先。你看，伯母正双手合拢双膝跪着且口中念念有词，奶奶则边拜边说：“保佑我的子孙们健健康康，平平安安”孩子们虽然不明白奶奶在讲什么，但是都会不约而同地学着奶奶的样子虔诚祭拜。这时祖先的墓地仿佛是一座宝殿，里面坐着一个天君，庇佑着我们这些子孙后代和睦相处，生活富裕
祭拜完所有祖先后已经下午了，大家都饿得前背贴后背了，纷纷拿出饭团吃了起来，可能是饿了也可能是老祖宗赐品吧（以前奶奶总说，吃老祖宗吃过的饭团会身体健康，诸事顺利），个个吃得津津有味的。
缅怀祖先，寄托哀思，在祈求祖先保佑的同时，更是家乡人民立下勤劳俭朴、和睦相处、共同致富的心愿！
小时候，我是个十分淘气的小孩，常常缠着年满七旬的曾祖父玩耍。每年的清明节，我都非常开心的，由于可以去扫墓，然而扫墓不是我的目的地，扫墓后的宴席上的红包才是我的终极目标，嘻嘻！
往往扫墓是最无聊的 ，然而有了曾祖父的陪伴，便不再枯燥无味。有的年份，细雨绵绵，曾祖父必考我古诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。有的年份，天清气爽，他老人家就考我另一首古诗：“街头女儿双髻鸦，随风趁蝶学妖邪。东风也作清明节，天遍来禽一树花。”到了墓园，他也会考我另一首诗：“洛浦林塘春暮时，暂同游赏莫相违。风光不要人传语，一任花前尽醉归。”我并不明白有什么特别的含义，只是朗朗背来，如行云流水般流畅，每当此时，曾祖父就会高兴地说：“孙儿真乖，真聪明。”他对着自己的晚辈我的长辈们夸奖我，让我总成了大家伙关注的焦点。曾祖父大大满足了我的虚荣心。
我十岁时，曾祖父就患了严重的咳嗽，卧床不起。有一年清明节，他突然把我叫住，要我背清明古诗。他斜倚床前，眯缝着眼，头往后仰，静静等我开口。房间里的人不知什么时候增加了好多个，连平日极少在家的爸爸也来了。我隐隐觉得不妙，然而还是有声有色地把诗吟诵了一番。曾祖父满意地点了点头，努力睁开眼睛，把我细细打量一番。爸爸把我领了出来。
不久，曾祖父病逝了。我才知道那是最严重的一次生病。曾祖父最后听我吟诵了他生前教我的三首清明诗，带着满足离开了人世。我后来也明白，在曾祖父的眼里，清明既是一个充满哀愁的节日，也是踏青赏游的好日子，更是一个充满诗意的节日。今年清明节，我和爸爸来到曾祖父的墓前，我高声朗诵着这三首古诗，告慰他老人家太平盛世，我们正诗意地活着。
每逢清明节，家里都要插杨柳，大人们还会带我们小孩子去扫墓，那清明节是怎么来的呢？
相传春秋战国时期，晋国内乱，晋公子重耳为了躲避祸害，逃亡在外。在途中，晋公子重耳因为天天吃野菜野草，导致营养不良而发病了，情况危急。介子推为了救自己的主公重耳，忍着痛从自己腿上活生生割下了一块肉，生火煮肉为晋公子重耳做了汤。后来晋公子重耳病好了。
十九年后，在秦穆公的帮助下重耳回了晋国做了晋文公，就是着名春秋五霸之一的晋文公。国家建立之后，晋文公就对那些和他同甘共苦，有功之臣大加封赏，唯独忘了介子推。于是有人提醒晋文公他那肉汤是介子推的肉，说重耳忘记给介子推封官了。晋文公猛然忆起旧事，于是他后悔忘了给介子推封，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。但是没有找到介子推，谁知介子推隐居绵山。文公不忘本，就亲自去绵山请他，但是就是找不到他。
于是，有人就出了一个馊主意：放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推自会走出来的。晋文公便下令放火烧山，孰料大火烧了三天三夜，火熄灭后，还是不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公一看追悔莫及，望着介子推的尸体哭拜一阵，下令举国哀悼介子推，把绵山重新命名介山，规定每年的这一天全国不许用火，并要插柳。还将4月5号命名为清明，又称寒食节。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”。
清明节亦叫寒食节，至今已有2500多年历史，为我国四大传统节日之一。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列的习俗。
所以清明不仅是祭祖、扫墓、慎终追远的日子，也是人们也相约郊游、踏青，共同欣赏春和景明。