支部注重自身修养做一名讲道德党员发言稿（精选28篇）
20xx年初，中央提出要在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，各党组织和广大党员要学习党章党规，认真学习的系列重要讲话精神，始终在思想上政治上行动上同保持高度一致。“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。共产党员要坚持以知促行，做“四讲四有”的合格党员。
中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》指出，要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
引导党员强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量。
坚定自觉地在思想上政治上行动上同保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人。
践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务。
加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线。
始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中奋发有为、建功立业。
在“两学一做”学习教育中，“讲道德、有品行”强调的是品德合格，就是要明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。“讲道德”侧重强调思想认识上要“知德明德”，“有品行”侧重强调现实实践中要“守德行德”。“讲道德、有品行”要求共产党员要做到道德的“知行统一”。
“道德”的含义及其本质
道德是以善恶评价为形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和，包括道德意识、道德规范和道德实践等。道德作为一种实践精神，是具体的历史范畴，随着社会经济生产方式的发展而变化。进入阶级社会之后，随着社会经济生产方式的发展，相继出现了奴隶社会道德、封建社会道德和资本主义社会道德。在社会主义社会，占主导地位的是社会主义道德，在社会先进分子中还体现为共产主义道德;同时一些社会成员的思想中还存在着封建社会道德和资产阶级道德元素。一般而言，道德可分为客观和主观两个方面的内容。客观方面，指一定的社会对其成员的要求，包括道德标准、道德规范等，它贯穿在社会生活的各个方面，体现为社会公德、家庭美德和职业道德等;主观方面，指个人的道德意识和道德实践，包括道德信念、道德情感、道德行为和道德品质等。道德的主要社会职能，是通过确立一定的善恶价值标准和行为准则来约束人们的相互关系和个人行为。道德的主要价值目标是实现个人的人格完善，通过对善的价值理想的自愿践行来实现人生的意义和人格的升华。
共产党员必须遵守的公民道德规范
共产党员是社会公民中的一员，所以，首先要在自觉遵守公民道德规范上做好表率。20xx年中央印发实施的《公民道德实施纲要》，是弘扬民族精神和时代精神，形成良好社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设中国特色社会主义伟大事业的指导性文件。在此基础上，党的以来，又发展凝练形成了社会主义核心价值观。从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。公民道德规范主要由基本道德规范和社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范构成，涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同社会群体，是每一个公民都应该遵守的行为准则。
公民基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。公民道德基本规范不仅体现了道德的先进性与道德的广泛性的统一，还体现了中华传统美德、革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务;“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范;“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范;“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范;“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。
社会公德主要规范是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼貌，要求人们互相尊重; 助人为乐，要求发扬社会主义人道主义精神;爱护公物，要求增强社会主义社会主人翁的责任感;保护环境，要求强化生态伦理观念;遵纪守法，要求自觉维护公共秩序。
职业道德的主要规范是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。爱岗敬业是对职业责任、职业荣誉的深刻认识，不论做任何工作或劳动，都要认真负责、精益求精、不辞辛苦;诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范;办事公道是指对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德;服务群众要求始终把人民的根本利益放在心上，尊重群众的人格和尊严，千方百计方便群众;奉献社会就是要立足本职积极自觉地为社会作贡献。
家庭美德的主要规范是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德，也是社会主义家庭美德的重要规范;坚持男女平等的美德，既要反对“大男子主义”，也不赞同“夫人专政”或“妻管严”;夫妻和睦、相敬如宾是建立美满幸福家庭生活的关键;勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一，要提倡弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德;邻里团结、相互尊重、以礼相待、互谅互让、互帮互助，才能形成和谐的邻里关系。
开展“两学一做”学习教育，要引导广大党员干部注重道德修养，追求高尚情操，重视家风建设，养成共产党人的高风亮节，保持健康向上的良好心态和生活方式，始终做到一身正气、两袖清风，切实做生活上的正派人。
何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。
党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。
“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。
要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。
党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。
要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。
家庭是社会的基本细胞，所谓“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养，良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，做到自身清、家人清、身边清，用“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始终做到一身正气、两袖清风。
“两学一做”学习教育目的就是要求我们坚持以“知”促“行”，做“四讲四有”的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。讲道德、有品行，看似“小”实则“大”要求我们明大德，看似“虚”实则“实”要求我们守公德，看似“易”实则“难”要求我们严私德。下面我就从三个方面谈谈我的想法，不妥之处请领导和同事批评指正。
一、历史传统、人民群众要求我们从守大德、国家之道的角度讲道德、有品行
春秋时期，鲁国的季康子向孔子请教关于政治的问题，孔子说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”大意是说，为政必须心正，身正，德正，带头走正道，下面的人谁敢走歪门邪道?中华文明源远流长，有些已经成为跨越时空，超越地域，举世公认的道德标准。
中国共产党就是中华民族优秀文化的传承者。这就要求我们党员必须心正，身正，德正。如何做到，在河南考察时给出了答案。“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。”这也就是要求我们从以下两个方面明大德：
一是历史传统：中华民族传统美德始终是我们赖以生存和发展的道德根基、思想基础、精神支柱和动力源泉。他的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。但归纳起来，主要是“仁、义、礼、智、信”五个要素。我们要继承和弘扬中华民族传统美德，就必须使之随着时代的发展而发展，应运而生就是社会主义核心价值观，他植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。
二是人民群众：人民群众要求我们党员必须讲道德有品行，不仅党员个人要讲道德有品行，还要将人民群众与道德建设联系起来，“把文件里的核心价值观建设和人民群众对道德的崇尚拉到现实中来”是我们亟待解决的命题。道德是什么?仿佛离人民群众很远，看得见、摸不着;其实从被称为青天的包拯所代表的古代廉政文化到雷锋、焦裕禄、谷文昌、牛玉儒、杨善洲等一以贯之的精神血脉，再到寓于人民群众中敬业奉献的时代精神中可以看到，人民群众就是培养人格魅力有着最丰富的土壤，道德就在我们身边，道德就在人民群众中。
源远流长的历史传统是讲道德丰厚的底蕴资源，人民群众对道义与责任的追求是讲道德强大的力量源泉，明大德是我们党的根基，讲道德是社会的底色。倡导 “富强、民主、文明、和谐”的大德是优秀传统的连续，是现实向理想发出的呼唤。国之大德，高屋建瓴，磅礴大气，我们要从守大德、国家之道的角度讲道德、有品行，为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。
二、沁水发展，职业敏感要求我们从守公德、县域发展的角度讲道德、有品行
物质匮乏的时代，精神可以弥补物质的不足;物质丰裕的时代，精神能让我们走得更高更远。今日沁水走在资源型地区转型跨越与五大理念全面发展的关键时期，日益发展起来的精神追求，富裕起来的价值取向，更加峻切地呈现在面前，县委政府提出德行沁水创建正当其时。
我是土生土长的沁水人，虽然从小就在沁水长大，但对沁水特有的风景、风情和每天在这里生活的人，并没有太多的感触，好像生活就应该是这样，于是习以为常，沁水的好是好，沁水的不好似乎感觉也是好了。如今我是宣传部的一员，站在创建德行沁水工作的风口浪尖，看到晋城的繁荣与辉煌，看到阳城的发展与创新，看到高平的浴火与重生，看到陵川的追赶与自强，周边县市的发展已光辉熠熠地树立在眼前，心里有些压力，然而更多的是内心深处和县委政府激荡的一个声音!
天蓝云白，山青水绿，城美人靓，有“形”有“魂”!“一城山水半城园”既是人们心中的沁水，也应该是人们眼中的沁水。然而，目前与之不和谐的是，乱扔垃圾、乱堆杂物、乱涂乱贴，不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹等不讲公德的现象经过文明县城的创建有所改观。但是，它就像大火烧过的小草春风吹又生，文明无小事。当我们大力推进德行沁水创建的时候，我们不能不为之担忧蛰伏于我县大街小巷、角角落落的种种丑陋现象，已到了非除不可、非治不行的地步。
沁水发展，职业敏感要求我们时不我待积极探索，把握道德建设的规律，创新载体形式，丰富提升内涵，加强分类指导，支持群众参与，引导人人讲道德、尊道德、守道德，形成崇德向善、奋发向上的社会风尚。积极培育和践行社会主义核心价值观，针对不同群体，注重解决问题，大力实施居民素质提升、优秀文化传承、网络空间清朗、社会诚信建设、培树沁水好人“五大行动”，在落细落小落实上下功夫。
喧嚣社会，茫茫尘世，每个人都以独立的个体存在着，同时又融入时代的洪流之中，社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德，与公民的日常行为息息相关。其实县域发展要求我们守的公德说到底就是要我们把看不见的德走向日常化、具体化、形象化、生活化，职业敏感要求我们讲的道德，就是不仅自己要守德，更重要的是带动和引导越来越多的人在意识形态的领域讲大德，讲公德。
三、家风家训，个人追求要求我们从守私德、代际相传的角度讲道德、有品行
家庭是社会的基本细胞，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。我出生、生长在一个红色家庭，从老爷爷起就是党员，就在为党的事业贡献自己的力量。小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃 。在父母眼中，在家庭这个小细胞里，我就是孩子，家风家训的耳濡目染要求我讲道德有品行，而要说起我的家风家训那可要谈谈几件事。
我家的老房子位于县城北深沟口的路边，20xx年县里开通了玉龙隧道，打通了横亘在西关和北关之间的一道“门”，把城西的麻沟和城北的北深沟联通起来，路的修通自然也带来了经济的发展，我的老邻居们纷纷翻建自己的老房子，把原来的住宅改建或者重建成门面房以增加自己的收入，虽然社区和城管在县城总体规划的依据下不让私自翻建修建，多次到现场阻拦，但在我看来，这是个机会，我也应该重建我的老屋，于是迫不及待的在家里和家长商量怎么干，但是家长的一句话让我醍醐灌顶，“咱们一家人都吃公家的饭、端着公家的碗，不能给政府添麻烦，咱们没有到吃不起饭的地步，只要国家有规划就不能违反政策，顶风而上”。简单的一句话让我明白了“扶正义，勿以恶小而为之，遇合理之事则从。”
还有一件事：我是标准85后，出生成长在改革开放年代，我们生长的社会，思想价值观念日益多元多样，拜金主义、个人主义、享乐主义等对我们都有影响，有一段时间我也受这些因素的影响，那个时候我常说：“我们一边被人注目着，一边被人鄙视，一边任人宠溺，一边任人声讨;我们这代人职业不稳定，挣钱少;住房超级贵，买不起;学用不符，有反差”。有一次，我正在家里看两会部长答记者问新闻直播，里面提到新的养老金改革，我又提到上面的调调，家里的长辈都在，他们听了我的话后，严肃而又淡淡的说：“璐，你是党员又在关键部门，遇到事情要摆脱你们这代人似乎都有的牢骚，从大德、公德、私德上考虑问题，要在党言党、在党忧党、在党为党，要同上级保持一致，你们这代人只会比我们这代人好，不会比我们这代人差，如果真的有一天真的影响到你们了，是国家有难，到时候你应该站出来!”突然我明白了“重道德修养、严情操品行;扶正义，斥邪恶”
家风家训让我成长了不少，从我的切实体悟中明白，我们要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。有人说一己之努力，不过是一滴水，但正是这一滴水能折射太阳的光辉，冰心曾言，创造新陆地的，往往不是滚滚的波浪，而是它底下细小的泥沙。正是如此，无数民众的道德水准，源于无数的家风家训，家风家训能带动个人追求，能夯实社会的道德根基，能筑起高耸的道德大厦。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
在我小的时候，爸妈对我说：中国人要诚实守信，在中国每一个人都要做一个守信用、不欺骗别人的人。这样才配做一个中国人。那时候我很小所以不懂这句话的意思，直到现在，我终于明白了这句话的意思。
有一天，妈妈带我去菜市场里买蔬菜。我看见了有位大妈在卖冰糖葫芦。我一看，就非常想吃。我就对妈妈说：“妈妈，我想吃冰糖葫芦。”妈妈听后微笑着带我去买冰糖葫芦，我过去问那位大妈“大妈，一根冰糖葫芦多少钱?”大妈说：“一根是一块五。”我笑着说：“那么给我来上一根吧。”我开心的拿着冰糖葫芦在吃。没走多远一位阿姨和一位叔叔走到大妈跟前对着大妈说：“给我来俩根冰糖葫芦”大妈微笑着包好了糖葫芦交给他们。叔叔给了五块扭头就走，我看了心想：“大妈一定不会喊他们找钱了。”我刚想过去叫那位叔叔，这时只见大妈从摊位上跑了过去把他们忘了没拿的俩快钱塞到叔叔的手里，那位叔叔很惊讶，想了想似乎想到了忘了拿找的钱连忙给大妈竖起大拇指。从这小小的一件事上我觉得大妈是一个讲诚信的人。
还记得有一次，我和妈妈去公园玩。公园里有很多好玩的还有各种各样的美食。我和妈妈走到楼梯上，看到一位阿姨带着自己的孩子去玩，小女孩非常想玩旋转木马，她的妈妈就带她去买票。一张票十五元可是小女孩迫不及待的去玩，她妈妈随便给了一张还没等找钱就被小女孩拉走，这时售票阿姨拿着没找的钱跑去还给哪位阿姨。我心理想着：这位售票员阿姨真是个讲诚信的人啊。
我还记得有一次，在商店刚买完东西走出店门，就看见一位老奶奶拿着买的菜慢慢的走着，忽然老奶奶的钱从口袋里掉了出来，我刚想过去捡起钱还给老奶奶。这时一位大哥哥冲在了我的前面，我还以为这位大哥哥捡起钱要自己拿去，但是这位大哥哥没有这样做，他跑到了老奶奶身边把钱换给了老奶奶，老奶奶就一直夸它是个好孩子。这个大哥哥也是个讲诚信的人。
这发生在生活中简简单单的三件小事体现出了俩个字诚信。做一个人要懂诚信，要做到诚信，这样才配做一个人。其实在我们的日常生活中有许多这样诚信的人，他们心中都有诚实、守信的态度。这样的人才配做一个中国人，也希望所有的人心中都有诚信都会守信用，去帮助别人。而我也一定会努力去做一个诚信的中国人。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是四年级_班的陈__，今天我演讲的题目是“牵手美德”。
中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者。一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。作为一名新时代的小学生，不仅要有这种品德意识，更重要的是要付之于行动上面。
“谦让”这个词对我们既陌生又熟悉。孔融是中国古代一个杰出的人物，小时候聪明好学，不仅才思敏捷，而且懂得尊老爱幼，父母非常喜爱他。有一天，父亲买了一些梨，特地拣了一个最大的梨给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，一直流传下来，成了我们学习的榜样。
四月的一个星期天，我和妈妈去思源广场的图书馆借书，那天的天气特别热，太阳火辣辣的炙烤着大地。可不远处星星点点的红领巾，却闪动在思源广场的每个角落。走近才发现，这原来是广安区希望小学的同学们正在为本校一位患白血病的同学募捐。她们身穿校服，手捧募捐箱，向过路的行人讲述患病同学的不幸，她们对捐款的好心人不停的行着队礼、鞠着弓，一遍又一遍。只见她们顾不上喝水，也无暇顾及太阳在她们稚嫩的脸上留下通红的印记，此时的她们想得最多的是，多一份募捐就能让身边的同学多一份生存的希望。刹那间，我发现美德就是通过这种平凡而细小的事传播，不由自主地我也加入了她们，广场上闪动的红领巾将小爱化大爱，将爱心接力、传递……
还记得有一次，我和妈妈从市场买了好多大包小包的食品正准备进楼道大门时，忽然的一抬头看见一位老奶奶正准备出门，妈妈示意我将门推开不动，让老奶奶先出去。在老奶奶与我擦肩的那一刹那，她对我微笑了。虽然只是嘴角微微扬起，但我的心好像被阳光照耀般的温暖。是啊，那么一个小小的动作，就把我与老奶奶的距离拉近了一大步。这让我想到，如果我们每一个人都愿意做那么一个小小的动作，即使是不认识的人也会对你微笑，这是多么值得让人高兴的事情啊。
古人言“小而不为，老来何为?”，作为新时代的小学生，我们应当是传播美德的先锋，文明礼仪的标兵，我相信如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更加美好。亲爱的同学们，让我们和美德手拉手，结伴同行!
谢谢大家!
学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们从事银行这一行业的职业道德行为和提高从事银行业人员素质。因此，就必须以银行业的职业道德作为银行工作人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立银行从业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。
我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位，就要摆正自己的位置，热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱本身的工作，尊重自己的职业，才能献身于银行业的建设发展，才会全身心地投入到事业当中去，发挥自己的才能，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。通过学习，下面有几点收获：
一、通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
二、通过学习，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。
三、通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，银行业的建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事银行从业工作人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为，要不断学习提高银行职业技能，在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行。
总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为事业奋斗终身。
“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
一、讲道德、有品行，就是要尽职责
责任是人生的第一命题，责任就是房子的地基，责任就是大树的根脉。一个有责任心的教师要乐业，尽责之源泉。萧伯纳这样说过：“真正的人生快乐就是投身于你心目中的伟大事业。我越是勤恳工作，就越觉得人生有意义，就越乐在其中。对我而言，生命并非转眼燃尽的蜡烛，而是一支光芒四射的火炬，被我高举在手中，在传给后人之前，我要尽量让它燃烧得更加明亮。” 乐业的关键词是“乐”。就是要爱好自己的事业，岗位。同样在学校工作，有人觉得痛苦，到处都是怨言，不满;有人则心气平和，感觉乐在其中。为什么?心态决定状态。我们每天在学校看着孩子们一张张天真无邪的笑脸你能不快乐吗?听着孩子们一声声发自心底的问候你能不快乐吗?想着孩子们多年以后仍然记得回母校看你能不快乐吗?因此作为一名教师，要学会快乐工作，在工作中享受着，创造着，幸福着。
一个有责任心的教师要敬业，尽责之展现。“教育者的责任就是不辜负机会;利用机会;能用千里镜去找机会;拿灵敏的手去抓机会”。只有勤奋的人才能更敏锐地发现机会和创造机会。有的老师勤于学习、勤于工作、勤于反思，成长迅速，成了带头人!有的老师早早地到校，抢着到班上给孩子们上早自习;有的老师晚上会钻研教材、撰写教学反思到深夜;有的老师身体不舒还惦记着学生的作业没有批改……这些榜样时刻感染着我们，激励着我们!
一个有责任心的教师要精业，履责之依托。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”教育是农业的活，必须精耕细作。看过苏霍姆林斯基《给教师的100条建议》的老师应该都知道，书中有这样一个故事：有一次，苏霍姆林斯基去听一位历史老师的课，听课时他总有一个习惯，一定要详细记下执教老师的教学环节，课后给予点评。可那堂课上课的老师一下子就把他吸引住了，直到下课，他笔记本上没有一个字，因为那课太吸引人了。课后他问那位执教老师：“你备这堂课花了多长时间?”老师回答：“我花在备课上的直接时间是15分钟，但我是一辈子都在备这堂课的”。一句话道出了老师的责任心，那是用青春谱写的诗篇，用岁月锤炼的经典。
二、讲道德、有品行，就是要重细节
老子说过：天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。它精辟地指出了想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。心灵因细腻而伟大，这就是细节的魅力。
麦当劳公司成为世界性大公司的秘诀，那是关注细节——细微到柜台高度29厘米，汉堡包的厚度和气孔的大小都有明确的规定，甚至吸管的直径都统一到最能体现母乳吸入婴儿口中的速度。沃尔玛公司的企业文化，显著特点也是关注细节：三米微笑原则，微笑时要露出八颗牙齿。生活中，许多感人的东西来自细节;校园里，许多伟大的力量都来自细节。人格浓缩在细节里，大爱浓缩在细节里，学校的精神和风貌也可以通过细节处透视。同样是教师，有的上完课后会将黑板擦得特别干净，有的会提醒孩子们做好下节课的课前准备，有的会要求孩子们随时将课桌椅摆放整齐，有的会强调学生的书写习惯……这就是细节，它会为孩子的生命成长打下了烙印。学校无小事，教师无小处。也许是几句不经意的话，也许是一个很小的事件，也许仅仅是一个动作一个行为，但正是生活中这些不起眼的细节，决定了学生对学习、对老师的态度，决定了学生今后的发展方向。身为教师要从备好每一堂课，写好每一篇教案，上好每一堂课做起，从走进教室的第一个动作，第一个神态，第一句话入手，用心做事，用情育人，用激情去经营自己的教育园地，用智慧去唤醒成长中的生命。不断地培养自身的能力，树立自身良好的形象。
三、 讲道德、有品行就是有大爱
没有爱就没有教育。教育之爱，不是小城小爱，而是倾国大爱。一个有爱心的老师，他(她)绝不会因为贪恋睡眠或其他原因而迟到;也绝不会因办公室里还有精彩的话题要延续而无视于上课的铃声，让几十个学生在无谓的等待;更不会身为老师,孩子在那里哭泣而不去询问安抚……大爱，体现在教育者对每一个孩子都不放弃、不抛弃，体现在每一个教育者在面对学生的时候，看到的不仅仅是眼前的这个孩子，还会看到这个孩子的明天和将来——他也许是未来的钱学森、他也许是未来的袁隆平，他还也许是未来的林巧稚或者其他伟大的人。所以，我们要认识到每个幼稚年轻的生命具有极大的发展潜能，要对学生充满敬畏。
四、讲道德、有品行就是要坚持
坚持是一种理性。人都有惰性,很多时候懒，不想做。坚持就是抵抗懒惰的一种方式，所以要坚持。职业总有追求，追求不是一夜实现的，所以要坚持。坚持才能出风格，出个性，出特色。火宫殿的臭干子，当初谁觉得这会是一道美食，臭的东西怎么可能成为美食。但他们坚持着，坚持一百年，现在成为中华传统美食。柏拉图在新生开学时，坚持做到了老师布置的一个任务： “每天把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩300下。”整整一年，从不间断。这种坚持使他他后来成为了世界上伟大的哲学家。一个教师写30年教案不一定优秀，但坚持写三年教学反思一定能成为优秀教师
教育是慢的艺术，我们要学会等待，所以要坚持。人人有追求，执着追求才是高尚的;人人有梦想，但不小看自己的梦想，不卑微地看自己，坚持自己的梦想，这就是高大。作为教师，一定要坚持学习，努力提升自己，使“读书、研究、反思、提高”成为每位教师的习惯和追求。在这个学习型社会中，终生学习必将贯穿人的一生。人只有学得精彩，才能活得精彩;只有学习成功，才能事业成功!
责任是树之根，没有它，树立不起。细节是树之叶，没有它，树无法进行光合作用，无法吸取生命养料。爱心是阳光与雨露，没有它，树将枯萎。坚持是树的干，它显示着树的年轮与力量。只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。
同学们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
我们播下一个动作，便会收获一个习惯;播下一个习惯，便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰;管住自己的手，不乱扔垃圾;管住自己的脚，不践踏花草。这样，我们的道德水平就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里;汇小溪，以成江湖。
每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前一条条长长的队伍;医护人员精心照料灾区病人…… 总有一股暖流涌入我心田，眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情，道德的力量无穷尽。
可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，永远遭受道德的谴责。
同学们，现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!我是五年级 同学。今天，我演讲的题目是《道德，世界因你而美丽》。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，透过流动着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗?当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他人渡过难关。
还记得青海玉树刚刚经历的那一场噩梦吗?那白发苍苍的老者在废墟下呻吟，那撕肝裂肺的呼救声，揪动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”，解放军向玉树挺进，医疗队向玉树挺进，志愿者向玉树挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。我们也纷纷捐款，献出了自己爱心。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。
道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动!从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!谢谢大家!
大家好!
今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德是一颗有生命力的种子，只要适时播下这颗种子，它就会在我们的心灵里生根，并在青春花季结出丰硕的果实。因此道德是亿万中、小学生健康成长的需要，也是他们将来走向社会的必备素质和社会进步的必然要求。
爱因斯坦曾说过：“一切人类价值的基础是道德。”道德是人类的灵魂，人之所以为人，最根本的区别在于人有思想，有传统的道德观念。如果一个人失去了道德，就好像没有灵魂。没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。所以我知道，一定要做一个有道德的人。
古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富。
什么样的人是一个有道德的人?怎样做一个有道德的人?在家里给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，这是一种道德;在公交车上主动为年迈的老人让个座，这也是一种道德;在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树，在马路上弯腰捡起一片废纸屑，这同样是一种道德„„曾有句这样的话“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德在我们生活中无处不在，做一个有道德的人其实很简单，只要在做每一件事时都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”对啊，如果一个人没有道德，即使他有再多的专业知识，也不会对国家对人类有任何的作用，因为一个有道德的人，会将他的知识用来造福社会，造福人类;而一个没有道德的人，他会将自己的知识用于私欲，这不但不会使社会进步，相反可能会毁坏社会和平。所以我们一定要做一个有道德的人„„特别是年轻一代。在学校里要注重仪表，团结有爱、体谅忍让，勤奋惜时;在家里要孝顺父母、听从教诲;在社会上遵守法规，乐于助人。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚道德修养的中国人!
下面我以“两学一做”，以共产党员要“讲道德有品行”为主题来谈一下自己的认识，做合格党员，要坚持明大德、守公德才能永保党的先进性和纯洁性，接着从三个方面重点阐释了“讲道德有品行”的具体内涵。
第一，“讲道德有品行”要求我们做人要实，光明磊落，要忠诚老实，品行一致，做老实人，说老实话，干老实事。做老实人就是要忠诚面对党、面对人民、面对同志;说老实话就是对自己的成绩不夸大，对自己的缺点不缩小，对自己的错误不欺瞒，做到言行一致，表里如一;干老实事就是要求每个党员都要对党和人民高度负责，以大局为重，要真诚对待自己的岗位，服从安排，在关心自己学习发展的同时还要关心周围的同志。
第二，“讲道德有品行”要从小事上做起，从细节上加分。冯书记讲到“态度决定一切，细节决定成败”，每位同学都要自觉践行社会主义核心价值观，自觉修德、立德，守住做人、做事、交友的底线。
第三，“讲道德有品行”关键在于能否正确处理好“公私”二字，如果“私”字当头，则不能成为一名合格的党员。作为党员要树立良好的服务意识和奉献精神，树立公与私，权与法的意识。
党员同志们一定要继续加强学习，努力使自己成为一名“四讲四有”的合格党员。
作为一名党的干部，就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界，时刻牢记 “对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则，时刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。
一、讲党性，要内修品德升华自我
做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部，必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素，干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人，不仅败坏社会风气，而且损害党的形象和威信。因此，一名党的干部必须切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象，以实际行动促进社会和谐。
二、讲党性，要外修品行树立党员干部形象
古人云：“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周围群众却看得一清二楚，它不仅关系着干部的个人形象，而且关系着党在群众中的威信。重品行，就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己，严格要求自己，不断升华思想境界，完善自我品行。
三、讲党性，要重修品格忠于党的事业
古人说“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利，坚持事业第一，工作第一，不怕吃亏，不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神，淡泊名利，无私奉献，为他人进步而高兴，为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄，以平和的心态对待自己的得失，不争名、不揽功、不图利，时时刻刻服务党的事业和工作大局。
职业道德，是每个从事职业的人，在工作或劳动过程中，所应遵循的，与其职业活动业紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们从事银行这一行业的职业道德行为和提高从事银行业人员素质。因此，就必须以银行业的职业道德作为银行工作人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立银行从业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。
我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位，就要摆正自己的位置，热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱本身的工作，尊重自己的职业，才能献身于银行业的建设发展，才会全身心地投入到事业当中去，发挥自己的才能，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。通过学习，下面有几点收获：
一、通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
二、通过学习，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。
三、通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，银行业的建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事银行从业工作人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为，要不断学习提高银行职业技能，在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行。
总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为事业奋斗终身。
党的干部是党的事业的骨干，是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，是社会主义道德的示范引领者。干部的道德品行状况关系党在人民心目中的形象，关系党的创造力、凝聚力和战斗力，关系党和国家事业的兴衰成败。
在现实情况下，有的干部道德品行缺失，不信马列信鬼神，从封建迷信中寻找精神寄托，热衷于算命看相、烧香拜佛，遇事“问计于神”;有的干部信奉金钱至上、名利至上、享乐至上，情趣低俗，玩物丧志，沉湎花天酒地，纵情声色犬马，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线。随着国内外环境深刻变化，经济社会深刻变革，干部在道德品行逐渐面临严峻的考验。
为此，加强干部道德品行教育势在必行，要使道德品行教育逐渐形成为制度化常态化科学化机制。
要深入开展政治品质教育，组织干部认真学习党章，加强党的群众路线和“两学一做”教育，开展政治纪律和反腐倡廉教育，引导干部对党和人民忠诚老实、言行一致，对上对下讲真话，面对大是大非能够挺身而出，面对歪风邪气敢于进行斗争。深入开展社会主义核心价值观教育，特别是要抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，引导干部追求高尚情操，维护公平正义，忠实履行职责，坚守道德底线，远离低级趣味。深入开展中华优秀传统文化教育，深入阐发讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，引导干部继承和弘扬传统美德，捍卫国家和民族的精神独立性，防止成为西方道德价值的“应声虫”。要按照《党政机关厉行节约反对浪费条例》有关规定，把厉行节约反对浪费作为重要内容，教育引导干部严格要求自己，反对铺张浪费、奢华攀比。要充分发挥先进典型的道德示范作用，坚持用焦裕禄、杨善洲等先进人物的事迹教育干部，用道德模范现身说法，激发干部“见贤思齐”的内生动力。加强警示教育，通过深刻剖析反面典型违纪违法的道德根源，引导干部“见不贤而内自省”，防微杜渐，筑牢思想道德防线。
古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。对于如何做到品行端正，我提三点建议：
一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。为人处世也好，为官从政也罢，都必须先打好正直高尚的道德根基。
二要严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。
三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于党和国家;下，要对得起师生，对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。
同志们，我们要以“两学一做”学习教育为契机，努力提升自己的道德修养，做一名品行端正的党员，为龙山教体事业的发展奉献自己的光和热。
开展“两学一做”学习教育，基础在学，学要学到位;关键在做，做要具体化。
以学促做，知行合一，做合格的共产党员，是这次学习教育的着眼点、落脚点。合格党员的标准是原则的，也是具体的。延安时期，我们党就曾提出“良好的共产党员”的“六条标准”;改革开放之初，邓小平同志概括了合格党员应该具备的“五种精神”。新形势下合格党员的标准是什么?那就是“四讲四有”：讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。在学习教育中，每一个党员、干部都要以此衡量自己、检视自己，树立共产党员先锋形象。
知行合一做合格党员
知是行之始，行是知之成。开展“两学一做”学习教育，基础在“学”，关键在“做”。做合格的共产党员，是学习教育的着眼点、落脚点。要铭记党章党规、深入学习系列讲话，学用结合，以知促行、知行合一，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。
党员是党的肌体的细胞。党员合格，党的组织才坚强有力，党才能永葆生机与活力。合格党员的标准是具体的、明确的，新形势下，要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，做到讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。全面从严治党永远在路上，“做合格的党员”是每个党员都要面对和认真回答的终身课题。通过“两学一做”学习教育，以“四讲四有”来衡量自己、检视自己、激励自己、提高自己，立起党员合格的标杆，树好党员先锋的形象。
通过自身努力和组织的严格教育，真正使讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的标准。成为每一名党员的标尺和铭牌。
“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么共产党员的道德品行包括哪些方面?要求，党员干部要做到明大德，守公德，严私德。
(一)要明大德。明大德就是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走。古语云：不忘初心，方得始终。意思是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。作为一名共产党员，要时常想一想，当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想，在鲜红的党旗面前，自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想，在日常生活中，是否还保留着那份对党的赤诚之心?如果一个党员，身在党内，却跳出三界外，不在五行中，对党的事业不闻不问，党安排什么工作也不干，百姓对党有误解的地方，也跟着人云亦云，说三道四，那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。
(二)要守公德。即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言，遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法等。行有行规，从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人，诲人不倦，这是职业操守。如果违背了职业操守，将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义，救死扶伤，如果有某个大夫见死不救，吃拿卡要，就突破了医生的道德底线，就会受到社会舆论的谴责。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。
多次提到“两学一做”学习教育，特别是反复提到讲道德、有品行，做合格党员。现在，党内许多党员干部，特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然严峻，作风问题也很突出。
一是权力约束不足。权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败;同样，有些作风问题也与权力有关，比如推诿扯皮，老百姓办事进不了门、办不了事等。所以我们现在强调要把权力关进制度的笼子里，让权力在阳光下运作，通过这样一种方式来约束权力，规范政府运作流程，让每一个党员领导干部在工作中都有较好的制度去遵循。要让制度来约束道德、品行上的不足。
二是个人道德修养堕落。整体上来说，我们当前的制度确实存在一些漏洞，但这个制度漏洞对全体党员领导干部都是一样的，而大多数党员，不论是高级领导干部，还是在普通岗位上工作的普通党员，绝大多数是没有犯错误的。也就是说，在同样的制度漏洞下，有的人犯了错误，而大多数人却没犯错误。就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。如果仅仅依靠制度，而没有个人道德修养、党性修养的配合，恐怕也是不够的。也就是说“制度是死的，人是活的”。把权力关进制度的笼子里，笼子本身也是有空间的。制度最大的作用就是不让人干坏事。但是要让人自觉地做好事，光靠制度也是不够的。这是个人的道德修养对制度的重要性。
当前，有些党员干部在道德修养、道德品行上确实出现了很多问题。所以，以来我们反复强调道德修养，在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”，也是现实的迫切需要。另外，强调道德修养也是中国共产党思想建党的重要要求，是全面从严治党中不可缺少的环节，要真正做好、实现、推进全面从严治党，就必须要强调广大党员领导干部的道德修养。
现在，一个比较明显的问题就是轻视思想政治工作，以为定了制度、有了规章就万事大吉了，有的甚至已经不会或不大习惯于做认真细致的思想政治工作了，有的甚至认为组织找自己谈话是多此一举。正是这样的简单化和片面性，使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。
制度要执行下去，除了靠制度自身的完善性、系统性之外，很大程度上还需要制度的执行者有比较高的道德修养和比较强的党性修养。
讲道德、有品行，就是要坚守共产党人的精神高地，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，明大德、守公德、严私德，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，做到品德合格。
一要强信念，做思想上的明白人。要加强理论学习，深入学习马克思主义理论，深入学习系列重要讲话精神，做到真学、真懂、真信、真用。要坚定理想信念，以身许党许国、报党报国，始终坚定共产主义远大理想，矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者。要注重党性锤炼，要勤于自律，始终保持共产党人良好形象;要勇于他律，投入组织生活的“熔炉”，用好批评和自我批评的“利器”，炼就金刚不坏之身。
二要讲规矩，做政治上的忠诚人。把对党忠诚作为基本政治素养，在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党。要强化政治意识，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力，做到思想不含糊、立场不动摇。要保持绝对忠诚，做到xz距离首都北京虽远，但自治区党委、全区各级党组织、广大党员干部和各族群众的心始终与紧紧地贴在一起、紧紧地连在一起，在思想上政治上行动上同保持高度一致，坚定维护、拥戴、忠诚于，坚决维护的绝对权威。要坚定原则立场，在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上，始终做到旗帜鲜明、立场坚定。
三要守节操，做纪律上的干净人。要严守党纪，坚持纪严于法、纪在法前，严格执行党章规定，严格执行准则和条例，严格执行中央八项规定和自治区党委“约法十章”“九项要求”。要尊崇法律，模范遵守国家的法律法规，做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。要廉洁自律，牢固树立xz虽然高寒缺氧、条件艰苦、处于反分裂斗争主战场，但在党风廉政建设和反腐败问题上没有任何特殊性的思想，严格遵守廉洁自律各项规定，始终保持共产党人的政治本色和廉洁操守。
四要践宗旨，做为民上的贴心人。要在感情上贴近群众，视群众为家人、视民生为家事，解民忧、暖民心、惠民生，不断密切党同群众的鱼水深情。要在行动上走近群众，深入开展“党员干部进村入户结对认亲交朋友”活动、干部驻村驻寺工作和“先进双联户”创建评选活动，践行好党的群众路线。要在工作上服务群众，深入持久地办好利民惠民、利寺惠僧“十件实事”，扎实推进精准扶贫、精准脱贫，让各族群众切身感受到党和政府的关怀与温暖。
五要甘奉献，做工作上的担当人。要求真务实，讲实话、鼓实劲、出实招、干实事，只争朝夕、雷厉风行，锲而不舍、狠抓落实，确保各项决策部署落地生根、开花结果。要敢于担当，一方面要坚持原则、勤奋工作、干事创业，一方面要解放思想、转变观念、勇于创新。要甘于奉献，大力弘扬“老xz精神”和“两路精神”，努力做到“三有四不怕”，为建设团结美丽和谐幸福的社会主义新xz贡献力量。
六要重品行，做生活上的正派人。要注重道德修养，带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。要追求高尚情操，注重情操修养，保持高雅的兴趣、端正自己的爱好，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，以身作则为家庭成员、身边同志和全社会作出榜样，以有形的“铁家规”涵养无形的“好家风”。
“讲道德、有品行”作为个人修养的价值体现，是“两学一做”学习教育中做合格党员必不可少的要素。古人讲：“德为立国之基”“德为才之帅”，新时期我们评价党员干部也把“德才兼备、以德为先”放在首位，更是强调“人而无德，行之不远”，可见，“德”自古以来就是人们的立身之基、修身之本。党员干部要时刻把明大德、守公德、严私德铭记于心，在持身自正上有担当、有践行，以此升华党性、完善自我。
“学”字为先，见贤思齐陶冶道德情操
一要学好传统道德文化经典。在中华文明历史长河中，积淀着中华民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”，历来被视为做人处事为官理政的根本;“修身齐家治国平天下”，凝聚着无数仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”，是慎独慎微者的道德功课。中华道德文化的余音不断、千秋回响，为中华民族生生不息、蓬勃向上输入源源不断的精神滋养。不忘本来才能开创未来，共产党员要认真学习传统道德文化，汲取其中的思想精华和道德精髓，陶冶自己的道德情操，为精神世界夯实牢固的道德根基。二要学好社会主义核心价值体系。党的提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义价值体系的高度凝练和集中表达。共产党员要带头学习和弘扬社会主义核心价值观，带头坚定理想信念、加强党性修养、守好共产党人的精神高地，以自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。三要向革命先辈和先进典型人物学习。“以人为镜可以明得失。”在我们党的历史上，无数革命先烈和革命前辈为了革命事业不怕牺牲的伟大道德情操是我们共产党人宝贵的精神财富。在社会主义建设的各个历史时期，也涌现出了无数道德模范和先进典型人物，他们的先进事迹和道德行为是社会蓬勃发展的伟大道德力量支撑。共产党员要在向革命前辈和先进典型人物的学习中见贤思齐、净化灵魂、激发力量。
“爱”字固本，积善成德提高道德境界
一要热爱党。爱党首先要对党忠诚，对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求，是我们入党誓词中的郑重承诺，是党员最大的义务。共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白，要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念，牢固树立“四个意识”，在思想上政治上行动上始终同保持高度一致。爱党更要在党护党，要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争，做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产党，就要选择“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”;选择了共产党，就要选择一颗红心向党，任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。爱国主义是中华民族精神的核心，是全国各族人民的精神支柱，是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在，也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。共产党员要带头弘扬爱国主义精神，以自己是炎黄子孙而自豪，对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信，更要充满文化自信。要带头树立忧患意识，为国分忧，维护祖国尊严和民族尊严，为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。三要爱人民。立党必为公，执政必为民。党章明确规定：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中，努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人，发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。
有这样一个百岁伤残老兵，战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功，在和平年代依然壮心不已、奉献不止。他就是第五届全国道德模范王福昌，一个享受副军职待遇的离休干部。他平时省吃俭用，身上的涤卡中山装已穿了40多年。但他关注地震灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊党费，把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元，无偿捐给了社会。在给党组织的一封信中他这样写道：“我受党教育培养76年，目睹了祖国的日益强盛，如今年龄大了，不能为党工作了，只能用交纳特殊党费的方式，支援国家和军队建设。”他说:“党和人民对我的关心爱护，现在光我自己过幸福生活，其他人不能过幸福生活，那都白搭，非得大家都过幸福生活，那才行。”在王福昌身上，我们能够看到一个共产党人的信仰，看到一个共产党人对党、对国家和人民的无限忠诚，我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。
“廉”字在心，清正廉洁树立党员好形象
一要修廉洁之品。清正廉洁是中国共产党人的政治品格，是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求。作为共产党员必须强化自我修炼、自我约束，始终一身正气、两袖清风。一定要像说的那样“扣好人生的扣子”，始终洁身自好、恪守廉洁，不被社会乱象所迷惑，不陷入物欲横流的陷阱。二要守廉洁之则。《中国共产党廉洁自律准则》是党执政以来，第一部坚持正面倡导、面向全体党员的党内廉洁自律规范，也是向全体党员发出的道德宣示。共产党人必须恪守这条“道德高线”，正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系。三要行廉洁之为。在日常工作生活之中，要以更高的标准、更严的要求约束自己，自觉践行廉洁之德，自觉加强党性修养、道德素养和知识涵养，争做廉洁修身、廉洁齐家、廉洁从政、廉洁用权的表率。
“干”字为要，以身作则投身道德实践
一要在立足岗位上履职尽责。讲道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口号，而要具体化到现实中、具体化到实践中，需要共产党员立足本职岗位，干一行爱一行，踏踏实实工作，扎扎实实尽责，以更高的觉悟、更实的作风，在一言一行、一点一滴中践行道德要求，贡献价值力量。二要在为民谋福祉上有所作为。作为全心全意为人民服务大军中的一员，必须时刻心系群众冷暖，想万家灯火，念百姓忧乐，与群众心连心，想群众之所想，急群众之所急，为民解忧，为民造福。必须时刻牢记手中的权力来源于人民，意味着职责而不是享受，要用实际行动回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”，做执政为民的忠诚公仆。三要在谋发展促发展中做好表率。“十三五”时期，我国经济社会发展处于大有可为的重要战略机遇期。加快推动振兴发展大业，是每一名共产党员的必担之责。大力弘扬实干精神，在中华民族伟大复兴的征程中建功立业，是时代赋予共产党人的道德责任和庄严使命。只有每一名共产党员都牢记使命拼搏进取、迎接挑战攻坚克难、抢抓机遇主动作为，才能真正不辜负这个时代的召唤、不辜负党和人民的信任、期望与重托。
党中央要求通过开展“两学一做”学习教育，使广大党员做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。这“四讲四有”体现了党章对共产党员的要求，是新形势下合格党员的主要标志和显著特征。
“两学一做”是新形势下党的建设的“细胞工程”，目的在于推动全面从严治党要求在基层落地生根，使党的每一个细胞都健康起来、每一个组织都坚强起来
党员素质和作用如何，直接关系党的肌体是否健康和执政基础是否稳固。同志把党员比作“党的肌体的细胞”，正在全党开展的“两学一做”学习教育，可以说就是党的建设的“细胞工程”。
世界政党史上，那些大党老党由盛而衰甚至垮台，都与其肌体“病变”有关。最典型的是苏联共产党。苏联解体的教训之一，就是党的基层细胞坏死了，失去功能了。其实，苏共早期是非常注重党的肌体健康的，列宁在十月革命胜利前就对提高党员质量、发挥基层党员作用有过许多论述，并作出了不懈努力。他指出：“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要。世界上只有我们这样的执政党，即革命工人阶级的党，才不追求党员的数量，而注意提高党员质量和清洗‘混进党来的人’。我们曾多次重新登记党员，以便把这种‘混进党来的人’驱除出去，只让有觉悟的真正忠于共产主义的人留在党内。”正因如此，布尔什维克党的战斗力和凝聚力才空前提高，取得了革命和建设的辉煌成就。遗憾的是，苏共这种治党理念和举措后来没有坚持下去，甚至改弦易辙，党员数量虽多了但质量下降了，结果出现了“20万党员时建国、200万党员时卫国、20xx万党员时却亡国”的现象。
我们党有8700多万党员、430多万个党组织。这样一个大党，要始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，成为世界上最强大的一个政党，必须坚持全面从严治党，必须教育管理好党员，使党的每一个细胞都健康起来、每一个组织都坚强起来。特别是当前我们党带领人民正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，正在协调推进“四个全面”战略布局，更需要充分发挥每个党员的先锋模范作用，充分发挥每个基层党组织的战斗堡垒作用。党的以来，党中央对全面从严治党作出一系列重大部署。从制定实施八项规定入手，出重拳下猛药、治积弊整顽疾，特别是以县处级以上领导干部为主开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，取得显著成效，党风政风为之一新，党心民心为之一振。
同时也要清醒看到，严肃党内政治生活、发扬党的优良传统和作风的任务还很重，严明党的纪律和规矩、营造良好政治生态的任务还很重，加强党员教育、建设干部队伍的任务还很重。尤其是对党员队伍中存在的问题不能低估，更不能讳疾忌医。比如，一些党员存在理想信念模糊动摇问题、党的意识和党员意识淡化问题、党的宗旨观念淡薄问题、纪律观念和规矩意识缺失问题、道德品行不端问题，等等。凡此种种情况表明，全面从严治党永远在路上，不可能毕其功于一役，必须以严肃认真的态度、久久为功的韧劲坚持不懈地抓，把全面从严治党的良好态势巩固发展下去，做到真管真严、长管长严。这次“两学一做”学习教育，就是要推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸，把全面从严治党的要求落实到每个支部、全体党员。
“四讲四有”强调的是政治合格、守纪合格、品德合格、履责合格，使党员能够在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党
早在改革开放之初，邓小平同志就指出，我们这个党要恢复优良的传统和作风，有一个党员要合格的问题，这个问题不只是提到新党员面前，也提到一部分老党员面前了。如果几千万党员都合格，那将是一支多么伟大的力量!“两学一做”，基础在学，关键在做，就是做合格党员。那么，什么是合格党员?面临 “四大考验”、身处“四种危险”，共产党员应该加强哪些方面的修炼?根据同志系列重要讲话精神，党中央提出了“四讲四有”这样新形势下合格党员的标志和特质。
讲政治、有信念，强调的是政治合格，就是要对党忠诚、坚定理想信念。同志一再强调，理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。通过“两学一做”，做合格党员，首先要解决的是对党忠诚问题，也就是政治合格问题。政治合格，最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求，是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好，同志系列重要讲话学得好不好，重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”，要求我们经常主动全面地向看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威、维护党的领导核心，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，做政治上的明白人。看齐意识强不强，关键看行动，就是要始终做到党中央提倡什么就认真践行什么、党中央禁止什么就坚决反对什么，做到令行禁止。
讲规矩、有纪律，强调的是守纪合格，就是要严守党的政治纪律和政治规矩。一个组织如果没有纪律和规矩的约束，就会成为一盘散沙。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，讲规矩、有纪律是党员对党是否忠诚的重要检验。毛泽东同志说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，这两者都不可少。同志在谈到苏联解体时说，苏联共产党作为一个有着90多年历史、连续执政70多年的大党老党轰然倒塌，其中很重要的一个原因就是政治纪律被动摇了，谁都可以言所欲言、为所欲为。我们说的规矩，既包括党章党纪国法、规章制度，又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩，就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，明白哪些该做、哪些不该做，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，用纪律和规矩来规范和约束自己的言行。
常言到：“良言一名三春暖，恶语伤人六月寒”，我前段时间看到这样一则报道，让人感触很深。某地有一位老人为换贰角钱的破币，连跑了6家储蓄所竟均遭拒绝，最后在某一不起眼的小储蓄所里得到了热情满意的服务，他当时立刻拿出十五万元现金存入该所。于是，我开始反思为什么会有六家储蓄所都拒绝了老人呢?我想我们银行从业人员是不是考虑了太多的成本收益率的问题而拒绝的老人呢?确实贰角钱破币的兑换带来的收益几乎可以不计算了，但是拒绝为储户服务的行为丢掉的是银行的信誉也丢掉了自己的道德。拒绝老人的六位柜员也许忘记了“客户第一，信誉至上，爱岗敬业”是银行职工职业道德基本规范之一。
职业道德,是指从事一定职业的人们在劳动和工作中应遵循的行为规范,是对各种从业人员规定的、起自我约束作用的行为准则。银行职业道德是银行从业人员应当遵循的行为规范和行为准则。银行业是一个特殊的服务型行业,社会影响大,客观上要求银行从业人员具有良好的职业道德。现阶段银行职业道德的基本范畴是:爱岗敬业、遵纪守法、诚实守信、业务优良、服务人民、奉献社会。
作为银行工作人员,首先要热爱本职工作,对本职工作要有高度的事业心和责任感。从勤动脑、多思考、摸实情、办实事、创业绩上下工夫，兢兢业业,对工作精益求精。其次,要遵纪守法。正确行使党和人民赋予的权力,严于律己,廉洁奉公,敢于同各种违法违规的行为作斗争,自觉地为经济建设服务。第三,必须诚实守信。在市场经济条件下,面对激烈的竞争形势,必须诚实守信,遵纪守法,恪尽职守,按规程办事,树立良好个人形象和集体形象。这是立足于社会的无形资产,是做人之本,竞争中的立身之本。第四,要做到业务优良。这要求我们要刻苦学习现代金融知识,现代市场经济知识,现代科技知识,现代法律知识,努力提高银行业务水平,以高质量的服务回报我们的每一个用户。
服务是我行发展的重中之重，无论是标准化服务用语及动作的使用，还是定期对员工进行培训，这些点点滴滴的小细节无一不是源于我们对服务的重视，对客户的重视。作为柜员，我更深深的感觉到优质的服务给我们带来的不仅仅是客户的笑脸，还有我们日益增长的业绩和客户对我们的信任感。
以上是我对银行人员职业道德的理解，其中有不尽全面的地方。但是我认为，我们银行从业人员以“为用户提供优质服务”为出发点不断反思，一定能够对我们银行的发展有所帮助。我们银行从业人员实时将《职业道德规范》放在心间，通过不断学习、接受培训，员工之间相互交流，接受良好的意见，改进工作方法等方式提升我们每个人的思想修养和业务水平。
各位老师、同学们：你们好!
登上昆仑，才知道什么叫做高峻;来到虎门才懂得什么叫做雄伟;目览黄河，才知道什么叫做壮阔;游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人，就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
社会在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!
同学们!朋友们!你们是否还记得这样一一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件;云南大学的学生马家爵(一个好孩子，听话，有志气，学习好)可他最终成了一个杀人犯，而且是一天杀一个，手段残忍，无以复加。所有的这一幕幕，一声声，你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己，这都是为什么?一个个受过教育的学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
“少年智则国智，少年强则国强;少年雄于地球，则国雄于地球!”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时，提高自己的道德修养尤为重要。
那么，对于一个中学生，道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!学生如何切实增强公民道德建设呢?也就是一句话认真学习并真正贯彻中学生日常行为规范。
最后，我祝愿每个同学，都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意，让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐!
我的演讲完了——谢谢!
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。古人常说，“罪莫大于无道，怨莫大于无德”。道德无论是对一个社会而言，还是对社会的个体人而言，都有着十分重要的作用。当前，对党员提出“讲道德、有品行”的道德要求，也有着十分重要的意义。
讲道德有品行是对中华民族崇德向善传统的继承发扬
百行德为首，百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。早在春秋时期，管仲就提出了“礼义廉耻，国之四维”“四维不张，国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库，提出了诸如“为政以德”“吾日三省吾身”“吾养吾浩然之气”“修身、齐家、治国、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主张。中国古代也产生了无数被世人传颂和敬仰的道德楷模。
比如，忠贞不渝、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，勤政爱民、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，刚正不阿、铁面无私、清正廉洁的包拯，精忠报国、拼死征战沙场的岳飞，尽忠职守、“留取丹心照汗青”、谱写千古正气歌的文天祥。精神的力量是无穷的，道德的力量更是无穷的。中华文化中的道德精华和中国古代的道德楷模至今仍具有时代意义和不朽价值，是共产党人加强道德修养用之不竭的滋养源泉。正如指出的，“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”，“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”。号召全体党员讲道德、有品行，能够使共产党员在中华传统文化精华的熏陶之下，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界，夯实道德基础。
讲道德有品行是共产党人加强道德修养的人生必修课
良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。加强共产党员的道德修养，既关系到党的执政能力建设和先进性建设，又关系到党的事业的兴衰成败。我们党历来重视道德建设，始终把加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓。毛泽东同志深刻阐述了“为人民服务”的道德观，要求全党同志要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。改革开放伊始，邓小平同志把共产主义道德作为党员干部道德建设的主要内容，并特别强调全党同志要发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神。突出强调党员干部的从政道德建设，要求党员干部要自重、自省、自警、自励，加强道德修养和党性锻炼。
特别强调坚持以人为本、执政为民的党员干部道德建设价值取向，号召党员干部特别是领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，永葆共产党人的政治本色。党的以来，站在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，站在密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度，深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性，要求全党同志一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节。在我们党95年的奋斗历程中，涌现出了李大钊、方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲、郭明义等无数可歌可泣、不怕牺牲、肯于吃苦、勇于担当、无私奉献的道德楷模。他们是我们党队伍中的一面面道德旗帜，在不同的历史时期鼓舞、感召和引领了无数共产党人，以道德的力量赢得了人民群众的拥护支持、开创了我们党伟大事业的辉煌成就。号召全体党员讲道德、有品行，就是希望全体党员能把这面道德旗帜传递下去，为我们党的事业发展凝聚共识、汇聚力量。
讲道德有品行是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求
一个政党能不能永葆生机，每一个党员都很关键。党员队伍状况如何，直接关系党员能否发挥先锋模范作用，能否把党的路线、纲领、方针、政策落实到实际工作中去，能否完成党的执政使命。指出：“我们加强党的建设，就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。”当前，我们党员队伍从总体上来说是好的，绝大多数党员能够忠诚贯彻执行党的路线、方针、政策，能够自觉明大德、守公德、严私德，在各自的岗位上发挥着表率作用，体现了党的先进性和纯洁性要求。
但不可否认的是，在一些党员身上出现了违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等道德行为不端的问题。更有个别党员作风不正、品德败坏、腐化堕落，这些人的作为严重败坏了党的形象和声誉，如果任其发展，势必造成严重后果，动摇党的执政基础，削弱党的执政能力。号召全体党员讲道德、有品行，就是希望全体党员勤于自省、严于自律，自觉把传统道德文化精华、社会主义道德规范和要求内化为精神要求、外化为自觉行动，自觉弘扬真善美、传播正能量，为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
党的群众路线教育实践活动开展以来，我们以此为契机，从严加强干部队伍建设，进一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到，与上级加强干部队伍建设的一系列指示要求相比，与当前面临的形势任务相比，与干部队伍肩负的重大责任相比，干部队伍在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德修养上仍需要进一步加强，需要着重解决好五个方面的问题。
一要坚定信念、心存目标，解决不思进取、不求上进的问题。指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”信念是力量，信念是脊梁。有了坚定的信念和远大的目标，就会在面对考验时胜不骄败不馁，就会在面对困难时勇往直前，就会在诱惑出现时保持应有的政治定力。如果一个人没有信念、没有目标，就会混时度日，甚至及时行乐，迟早会在思想道德上打开缺口。因此，加强思想道德建设，最根本的就是要坚定理想信念、树立远大目标。坚定信念、心存目标，不能搞空对空，更不能好高骛远，一定要从实际出发。 二要务本干事、恪尽职守，解决不负责任、不务正业的问题。现阶段，在干部队伍中存在着一些问题，如因受编制限制，一些同志认为能力再强也是白搭，干得再好也是白干;有的工作不认真不负责不踏实，出了问题找各种借口;有的能力素质不过关，却没有一点紧迫感危机感，还自我感觉良好等。总之，当前干部队伍出现的动力不足、标准不高、能力弱化等问题，说到底就是缺乏务本干事的职业精神和应有的职业道德。在选人用人上要坚决打破论资排辈的陈规陋习，真正树立起多劳多得、优胜劣汰、奖勤罚懒的鲜明导向，形成能者上、平者让、庸者下的生动局面。
三要淡泊名利、感恩知足，解决私心过重、个人至上的问题。加强思想道德建设的过程是一个牺牲小我、约束自我的过程，没有淡泊名利、感恩知足的心态，是很难守住道德底线的。但现在的问题是，我们少数同志心态不正，把自己看得太高，把个人利益看得过重。解决这个问题，就要做到“三个正确对待”：一要正确对待自己。低调做人，高调做事，这是人生的智慧，也是成功之道。老子《道德经》有一句话：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”讲得就是这个道理。我们要多想自己的不足，看到别人的长处。只有这样，才能不断进步、不断向前发展;二要正确对待进步。人人都想进步，人人都想发展。这是无可厚非的，也是必须的。但关键的问题是，怎么看待进步，通过什么样的途径实现进步。现在有的同志过于看重职务的进步，甚至把提职当作衡量进步的唯一标准;有的同志很少在提高素质、干好工作上用心思，却在拉关系、找门子上挖空心思等，这些都是极端错误的。我们一定要强化靠素质立身、靠实绩进步的观念，真正把主要精力放在干正事、强素质上;三要正确对待组织。党员干部一定要正确处理好个人与组织、个人与集体的关系，始终做到个人服从组织，听从组织安排;个人服从集体，处处为集体作贡献。
四要头脑清醒、大局在胸，解决利令智昏、目光短浅的问题。大多数党员干部在恪守思想道德准则上是比较自觉的，但有时会被眼前的一点利益迷住了视线，在蝇头小利面前坏了规矩，结果是贪了小便宜吃了大亏，损害了自己在大家心目中的形象。恪守道德准则，切实把握好自己，主要是算好“三笔账”：一是算好得与失的账。得与失是相对的，没有永远的“得”、绝对的“得”，也没有永远的“失”、绝对的“失”。有些事一时看似吃了亏，但从长远看是真正的收获，有些事看似是得到了，但心理负担却更重了，背的包袱更沉了，甚至埋下祸患;二是算好公与私的账。人人都有私心，关键是不能私心过重，不能处处只想自己。我们应该有“无私”的境界，也要有“无私”的智慧，真正把公与私的账算明白;三是算好名与利的账。名和利都是“得”，有时还要看你要什么。人过留名，雁过留声。好名声都是一点一滴积累起来的，坏名声的由来有时只因一件小事就被毁掉，不要被蝇头小利搞坏了名声、搞没了威信。
五要坚持原则、严格自律，解决党性淡化、要求不严的问题。讲原则、重自律，是加强思想道德建设的应有之义，也是守住道德底线的重要保证。一些同志道德失范，甚至出问题、栽跟头，都是党性淡化、自律不严的结果。解决这个问题，重点要在以下三个方面下功夫：一要解决交往过滥的问题。我们应树立正确的交友观，多交积极上进、有真才实学、真诚厚道的朋友，多与基层群众交朋友;二要解决滥用权力的问题。权力是公器，本质在公正公平。我们应该对权力怀揣敬畏之心，做到慎用权、用好权，真正把权力用在单位建设上，用在提高群众生活水平上，用在维护安全稳定上;三要解决贪图享乐的问题。艰苦奋斗是强国兴家之道，贪图享乐是败家毁业之途。很多人出问题往往是从淡忘艰苦奋斗、追求享乐生活开始的。因此，党员干部必须始终保持艰苦奋斗的精神，永葆政治本色。
职业道德，是每个从事职业的人，在工作或劳动过程中，所应遵循的，与其职业活动业紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们从事银行这一行业的职业道德行为和提高从事银行业人员素质。因此，就必须以银行业的职业道德作为银行工作人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立银行从业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。
我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位，就要摆正自己的位置，热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱本身的工作，尊重自己的职业，才能献身于银行业的建设发展，才会全身心地投入到事业当中去，发挥自己的才能，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。通过学习，下面有几点收获：
一、通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
二、通过学习，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。
三、通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，银行业的建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事银行从业工作人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为，要不断学习提高银行职业技能，在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行。
总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为事业奋斗终身。
道德是为人的根本，做好一个人，必须遵守道德，并把它贯穿到平时行为中去，这样才算是一个有道德的人。道德体现在不同方面，要怀着一颗正直的心，认真对待生活中的细节，才能做一个有道德的人。
百善孝为先，孝是道德最好的体现。子夏曰："事父母，必竭其力"。竭尽全力侍奉父母，才称得上是孝子。东汉时期，有一叫黄香的小女孩十分孝顺。夏天，她用扇子先把父亲的席子扇凉。冬天，则先用体温把父亲的被褥焐热，怕父亲受凉。正因为她有孝心，才使她学有所成，成为以孝施政的榜样。一个人的成长，首先要有孝心，这也是做子女应尽的起码义务。尊敬长辈叫孝，尊敬兄长为悌。孝悌之情乃中华民族的传统美德，是每个人应该懂得的道理，只有具备了孝心，才能做一个有道德的人。
奉献精神也是一个有道德的人必修的一课。雷锋当然是这方面的代表，全国人民的榜样。他有一句名言："我活着就是为了别人生活得更美好。"极其朴素，至为真挚，满含深情，仿佛捧着一颗热腾腾的心，站在世人面前。他那种无私奉献，舍己为人的精神才是道德的真谛。我助人，我快乐。只有怀着奉献精神的人，才能做一个有道德的人。
做一个有道德的人，更应怀有仁、和、礼的品质。有子曰："礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之"。六尺巷的故事是这些品质的综合体现。清朝时，宰相张英收到家书说，家人想将府宅外扩三尺，可邻居不肯，所以想让他解决此事。张英回信写一首诗："千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"。家人十分羞愧，主动将院墙后退三尺，邻居大为感动，也将院墙后退三尺。从此，六尺巷的故事成为了美谈。我们应以仁爱人，以和待人，以礼对人，只有具备了这些品质，才能做一个有道德的人。
让我们从现在做起，从点滴做起，做一个有道德的好公民
中央开展“两学一做”学习教育的方案，提出做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。曾强调：“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上，党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。讲道德有品行毫无疑问也是是检验检疫工作者的必备素质。
讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。一要做老实人。就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。
特别是通过“讲道德、有品行”，做合格共产党员活动，作为从事检验检疫工作20多年的老同志，要在以下几个方面有进步，有提高。
1.要以“四有”为标尺，做到心中有党。对党忠诚，知道党在自己心中，有此标尺，做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。做到心中有责。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。做到心中有戒。处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己，自觉弘扬和践行社会主义核心价值观，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事。
2.针对自己个人修养方面存在的问题，要经常用共产党员标准检查对照自己。认真学习优秀共产党员的先进模范事迹，来激励自己，鼓舞自己。工作上要增强奉献意识，不计得失，尽力尽心干好每一项工作，做到不抱怨、不计较、不拈轻怕重，待人宽，对己严，勇于奉献，保持昂扬向上的精神状态。在“精、细、严、实”上下功夫，不断提高自己的综合素质。
3.要忠诚担当。在实际工作中，要把担当作为首要职责，把工作当作事业来追求，对分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，一丝不苟，千方百计地完成任务。担当，是道德也是品行，正确的担当离不开永远的忠诚。今后，我将通过“两学一做”为起点，不断加强党性锻炼和修养，坚持党的信念，牢记党的宗旨，向更多、更优秀的党员同志学习，堂堂正正做人，清清白白干事，勤勤恳恳为民，做一名合格的共产党员。
近期，行里组织合规学习，在学习活动期间，我对平时在工作中实际情况，对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识有了更深一层的认识。现就此学习活动的心得总结出几点体会，也是我对此次教育学习活动的一个理性的认识。
一、爱岗敬业、无私奉献：在平凡中奉献，爱岗敬业是各行各业中最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。从大的方面来说，一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。从小的方面讲，比如我行，每一个人所从事的工作岗位都是个人生存和发展的保障，也是我行存在和发展的必需。要发展，要在这个竞争激烈的金融业中不断强大，立于不败之地，没有我们每一位同志的无私奉献精神是不行的。作为邮储银行筑路人，为了我行的前途，为了我行的荣誉，做一名爱岗敬业的人，是职业道德对我们最引为用以规范行为品质，评价善恶的行为规则。
二、加强业务知识学习、提升合规操作意识。没有规矩何成方圆，身为网点一线员工，切实提高业务素质和风险防范能力，全面加强柜面营销和柜台服务，是我们临柜人员最为实际的工作任务。作为临柜人员，我深知临柜工作的重要性，因为它是顾客直接了解我行窗口，起着沟通顾客与银行的桥梁作用。因此，在临柜工作中，我始终坚持要做一个有心人。虚心学习业务，用心锻炼技能，耐心办理业务，热心对待客户。在银行业竞争日趋激烈的形势下，我们都很清楚地意识到：只有更耐心、周到、快捷的优质服务才能为我行争取更多的客户，赢得更好的社会形象。我们每天面对形形色色不同层次的客户和形形色色事物，更加要求我们一线员工有高度的思想觉悟。
加强合规操作意识，并不是一句挂在嘴边的空话。有时，总是觉得有的规章制度在束缚着我们业务的办理，在制约着我们的业务发展，细细想来，其实不然，各项规章制度的建立，不是凭空想象出来产物，而是在经历过许许多多实际工作经验教训总结出来的，只有按照各项规章制度办事，我们才有保护自已的权益和维护广大客户的权益能力。我们的各项规章制度正如一架庞大的机器，每一项制度都是一个机器零件，如果我们不按程序去操作维护它，哪怕是少了一颗锣丝钉，也会造成不可估量的损失，各项制度的维护和贯彻是我们广大的员工严格执行，如果没有柜员大意未临时签退系统、没有出纳的随意放纵、大意支行本身制度存在，一切的违规行为也就不能得逞。管中窥豹，时见一斑，规章制度的执行，不是某一人来执行的，而是要一个集体相互制约、监督来实施的。
三、增强规章制度的执行与监督防范案件意识。银行号称三铁：铁制度、铁算盘、铁帐本。正因为有了银行的三铁，银行在百姓心中才是可以信赖的。规章制度的执行与否，取决于广大员工对各项规章制度的清醒认识与熟练掌握程度，有规不遵，有章不遁是各行业之大忌，车行千里始有道，对于规章制度的执行，就一线柜员而言，从内部讲要做到从我做起，正确办理每一笔业务，认真审核每张票据，监督授权业务的合法合规，严格执行业务操作系统安全防范，抵制各种违规作业等等，做好相互制约，相互监督，不能碍于同事情面或片面追求经济效益而背离规章制度而不顾。坚持至始至终地按规章办事。如此以来，我们的制度才得于实施，我们的资金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的执行，那也将走向它的反面。
近年来，金融系统发生的经济案件，不仅干扰破坏了经济金融秩序，而且严重地损害了银行的社会信誉。采取相应措施，从源头上加强预防，是新时期防范金融犯罪的一道重要防线。这几年银行职业犯罪之所以呈上升趋势，其中重要一条是忽视了思想方面的教育，平时只强调业务工作的重要性，忽视了干部职工的思想建设，没有正确处理好思想政治工作与业务工作的关系，限于既要进行正面教育，又要坚持经常性的案例警示教育，使干部职工加固思想防线，经常警示自己莫伸手，伸手必被捉，从而为消除金融犯罪打下良好的群众基础和思想基础，自觉做到常在河边走，就是不湿鞋。健全规章制度，严格内部管理，是预防经济案件的保证。为此要认真抓好制度建设，一方面要根据我们一线柜员工作的特点，组织学习，通过学习，使各岗位人员真正做到明职责、细制度、严操作。有效的事前防范与监督是预防经济案件的重要环节，本岗位的自我检查与自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自检自查、上级检查、交叉互查等方法，及时发现和纠正工作中的偏差。对业务工作的各个环节进行有效的内控与制约。
通过这一轮合规学习，我的责任心更强了，并且相信大家都跟我一样，认清了产生风险往往是因为人的态度，人的责任心。这次合规学习的契机,我们一起弘扬合规文化，不越合规底线，推动业务健康发展。同时，我们的态度，我们的责任心责任感，时时刻刻都要端正，分分秒秒都要强烈。