比较感动的朗诵稿（通用14篇）
《拥抱新的每一天》
张开双手 拥抱一个新的开始
新的早晨 新的黑夜 新的每一天
全新的一天 全新的一切
全新的世界 在等着你
全新的恩典 全新的能力
全新的盼望 都在耶稣基督里
张开双手 拥抱一个新的开始
新的早晨 新的黑夜 新的每一天
全新的一天 全新的一切
全新的世界 在等着你
全新的恩典 全新的能力
全新的盼望 都在耶稣基督里
拥抱新的每一天 过去让它过去
不用再留恋不要再叹息
今天要过得有意义
拥抱新的每一天 有爱就有神迹
每一个心跳每一个呼吸
我们应该好好珍惜
张开双手 拥抱一个新的开始
新的早晨 新的黑夜 新的每一天
秋影无踪，冬已过半，若我一声呐喊，光阴肯为我停留，那我愿意喊上那么一声，甚至几声，亦或数声。可就算我喊破喉咙，撕裂嗓子，它始终无动于衷。可细数这半生走过的日子，经历这么多年的岁月，大把大把的好时光给了我，令我在这现世的混沌中苟延残喘算不算是一种恩赐?令我在这大千世间中阅尽人世的沧桑算不算是一种慈悲?令我在这婆娑世界里享尽人间的悲欢离合算不算是一种怜悯? 也许，是我辜负了光阴，辜负了这么多年的岁月，平庸地走到今天，而今天我也累了，如今我真的只剩了“匆匆”二字!
我和大家一样，刚出生是赤裸的，身上仅有的衣服是薄薄透明的皮肤，像没有级别的制服，不分高低贵贱。可我的命运被定性在没法制的毛马桶年代，这种平等仅仅短暂一瞬。众生的平等，这个平等不能用在五、六、七十年代，这个观点没有得到毛马桶在我们头上扣上一个四类分子帽子的人认同。
现实的生活可证明，我们必须承认没有人的生活不需要付出汗水和泪水。但有一个年代好吃懒做，不思上进它们可享有特权的(贫农)，这个年代叫茅厕通年代，没法制年代，没头脑年代，没人性年代，血腥淋淋的年代。生活的艰辛这些狗杂种贫农没能体会，只有我们这些身怀勤劳致富的人才能亲身尝试。这些狗杂种没有尝人生百味，它们哪知幸福生活的来之不易。 五味的人生，它承载着成功的喜悦，承载着失败的泪水;这只有我们这些身怀勤劳致富的基因才能体会。
悲伤的事情，大家都会遇到。当你悲伤时，可以大声呼喊、哭泣、宣泄生活对你的不公。切记不要沉浸在悲伤中，世界不会因为你的悲伤而停止运转;不管日子过得再艰难，生活也得继续。要微笑着迎接明天的太阳。抑或悲伤、抑或苦楚、抑或无奈、这才是生活的本来面目。
现实的生活中有欢声笑语，也有说不出来的苦闷。那么我的生活是什么样子的?我的生活是五颜六色的，可用一条彩带把生活中的每个画面都串连起来。虽然毛马桶年代的学校不是为我们这些四类分子后代而教学，此时的我只好打掉牙只好往肚子里咽;但我的人生不是坐地参禅，不能满眼纷扰，心浮气躁，我知道心之所往，我学着改变自己，学着接受自己的不完美。细数这些年来自己为了获得知识付出的努力，虽然有过困惑、苦恼、颓废，但我一点也不后悔走这条路。只有知识才能改变我的命运。
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;
在康桥的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉， 是天上虹
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长蒿，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
变老的时候，一定要变好，
要变到所能达到的最好，
犹如瓜果成熟，焰火腾空，
舒缓地释放出最后的优美。
最后的香与爱意，
最后的，竭尽全力。
变老的时候，需要平静，
犹如江河入海，犹如老树腰身苍劲，
回望来路，一切已是心平气和，
一切已选择完毕。
再无长吁短叹，双手摊开，
左手经验丛生，右手教训纵横。
变老的时候，犹如名角谢幕，
身子谦和自信在心，
眼角眉梢深藏着历练后的从容，
幕帷垂落丝竹声远。
一切已是过眼云烟，
只有尊严的光芒闪耀在幕后时分。
变老的时候，是起身回到儿童，
看起来未必鹤发童颜，
而内心里却趋向坦率而纯真。
我们已经变老，
而世界依然年轻貌美。
一切都是循环往复，婴儿在啼哭，
而这收留了我们笑容和泪水的人间，
又一场轮回正在声色里进行!
降生人世，我们就坐上了生命的列车。我们以为，我们最先见到的两个人——我们的父母，会在人生的旅途中一直陪伴着我们。很遗憾，事实并非如此。
他们会在某个车站下车。留下我们，孤独无助。他们的爱，他们的情，他们不可替代的陪伴，再也无从寻找……
尽管如此，还会有其他人上车，他们当中的一些人，将对我们有着特殊的意义。他们之中有我们的兄弟姐妹，有我们的亲朋好友。我们还将会体验，千古不朽的爱情故事。
坐同一班车的人当中，有的轻松旅行，有的却带着深深的悲哀……还有的，在列车上四处奔忙，随时准备帮助有需要的人……很多人下车后，其他旅客对他们的回忆历久弥新……但是，也有一些人，当他们离开座位时，却没有人察觉。
有时候，对你来说情深义重的旅伴，却坐到了另一节车厢。你只得远离他，继续你的旅程。当然，在旅途中，你也可以摇摇晃晃地穿过自己的车厢，到别的车厢去找他……可惜，你再也无法坐到他身旁。因为这个位置，已经让别人给占了……
没关系，旅途中充满挑战、梦想、希望、离别……就是不能回头。因此，尽量使旅途愉快吧!善待旅途上遇见的所有旅客，找出人们身上的闪光点。
永远记住：在某一段旅程中，有人会犹豫彷徨，因为我们自己，也会犹豫彷徨;我们要理解他人，因为我们也需要他人的理解。
生命之谜就是：我们在什么地方下车?坐在身旁的伴侣，在什么地方下车?我们的朋友，在什么地方下车?我们无从知晓……
人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车;时常有事故发生;有时是意外惊喜，有时却是刻骨铭心的悲伤……
降生人世，我们就坐上了生命列车。我们以为我们最先见到的那两个人——我们的父母，会在人生旅途中一直陪伴着我们。
很遗憾，事实并非如此。他们会在某个车站下车，留下我们，孤独无助。他们的爱、他们的情、他们不可替代的陪伴，再也无从寻找。
尽管如此，还会有其他人上车。他们当中的一些人将对我们有着特殊的意义。
他们之中有我们的兄弟姐妹,有我们的亲朋好友。我们还将会体验千古不朽的爱情故事。
坐同一班车的人当中，有的轻松旅行。
有的却带着深深的悲哀……还有的,在列车上四处奔忙，随时准备帮助有需要的人……
很多人下车后，其他旅客对他们的回忆历久弥新……但是，也有一些人，当他们离开座位时，却没有人察觉。
有时候，对你来说情深义重的旅伴却坐到了另一节车厢。你只得远离他，继续你的旅程。当然，在旅途中，你也可以摇摇晃晃地穿过自己的车厢，去别的车厢找他……
可惜，你再也无法坐在他身旁，因为这个位置已经让别人给占了……
没关系。旅途充满挑战、梦想、希望、离别……就是不能回头。
善待旅途上遇见的所有旅客，找出人们身上的闪光点。
永远记住，在某一段旅程中，有人会犹豫彷徨，因为我们自己也会犹豫彷徨。
我们要理解他人，因为我们需要他人的理解。
生命之谜就是：我们在什么地方下车?坐在身旁的伴侣在什么地方下车?我们的朋友在什么地方下车?我们无从知晓……
我时常这样想：到我该下车的时候，我会留恋吗?我想我还是会的。和我的朋友分离，我会痛苦。让我的孩子孤独地前行，我会悲伤。我执著地希望在我们大家都要到达的那个终点站，我们还会相聚……
我的孩子们上车时没有什么行李，如果我能在他们的行囊中留下美好的回忆，我会感到幸福。
我下车后，和我同行的旅客都还能记得我，想念我，我将感到快慰。
献给你,我生命列车上的同行者祝你旅途愉快!
《为了我》
歌词
为什么你独自尝苦杯，
为什么你痛彻心扉
为什么你用尽一生的岁月，
生命中破碎无怨无悔?
为什么你走向各各他?
为什么你肩背十字架?
为什么你宁愿忍受重罚，
痛苦中却从不说话?
你为了我赴各各他，
你为了我肩背十架，
你为了我宁愿受重罚，
痛苦中依然不说话，
你为了我独尝苦杯，
你为了我痛彻心扉，
你为了我且无怨无悔，
用尽你一生把我挽回。
我愿意为你无怨无悔，
轻看世界繁华紧追随
家乡
是一个我想走近
却又想远离
令我忧愁
却又让我欢喜的地方
儿时的记忆
躺在草坪上 数着白云朵朵
幻想着仙女的美貌
看那船艘的往返
把梦投进河里
看那水草若隐若现
记忆中最美丽的日子
就是静静的坐在小河旁
表兄表姐心欢喜
大婶大妈拉家常
看着小伙伴在河边玩耍
我也蹬起了脚掌
只因妈妈不让下水
只好在篱笆前 远远的眺望
微风吹过脸庞
依稀听见：
“幺妹儿，回家吃饭啰”
儿时的呼唤
是那么熟悉又那么温馨
每一次远行 不管走多远
妈妈的嘱咐与唠叨
还有那哽咽的声音
总在耳边响起
总走不出母亲爱的叮铃
妈妈 您别送了
当我踏上船仓 扬帆远去
妈妈的眼泪 落入我的眉间
又上了我的心房
挥挥手，故作洒脱
不让您看见我伤心的模样
家乡
萌芽了我的初恋
启迪了我骚动的青春
激励了我的梦想
让不想离家的孩子
从此 撑起了人生的方向
在佛教的文化里， 总是参杂着一种叫做潜意识。 往往会告知人们里头似乎是、 隐藏了什么东西; 所以方才有无边： 佛法无边、道法无边， 禅意无边、意境无边。 而这从头到尾对世人， 就是表达陈述一种思想上的灵性与灵境。 就连人们的影子， 也都包含在里头作为无形; 似有形，有形似无形。 却、可以涵盖一股无穷无尽的力量。 慢慢转化，慢慢演变。 直到被世人所知晓的、第六感。 禅宗文化里头的鼻祖释迦摩尼， 也就是随后，历经诸多难以想象七情六欲： 人间悲欢离合或、酸甜苦辣无常人间里头， 所有苦难后、就连灵魂中的七魄、三魂与， 六欲七情的生离死别最终否极泰来否? 释迦摩尼花了六年苦修得道;相传是，历经：一万三千四百六十四劫磨难。最终方才修道成仙成为一统阴阳两界、乃至三界人：鬼：神：还有一种不在三界以外的生灵，也都被列为佛教经。就像六小龄童所扮演的孙悟空当然，那只是金庸笔下的一本著名神话小说。他就是【如来佛】 “一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，而不征得。”“世间世事总有因，皆有因果。”而缘，就是由佛教文化而兴起。儒家、道家，都不讲究这缘分的以上文字，有史可查。
《我愿这样老》原文
到了现在这个年纪，谁都不想再取悦了，跟谁在一起舒服就和谁在一起，包括朋友也是，累了就躲远一点。取悦别人远不如快乐自己。
宁可孤独，也不违心;宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我待以君王;不入我心者，不屑敷衍。往事浓淡，色如清，已轻;经年悲喜，净如镜，已静。再没一番心思许与谁?!
岁月已沧桑了我们的青葱容颜，却也沉淀了人生底蕴。岁月若云，从容地观云卷云舒;心念如花，静静的在生命里开放。
老了，一首曲子都能唤起一段岁月的回忆，一段文字便能深味一种心情。有时，我们读懂了时光，才知道自己需要的是什么。原来，千般跋涉，只需暮然回首;万种找寻，只需临渊止步。
终会发现，自己的心才是灵魂的居所。识得进退，懂得回归，终能寻到生命最初的简单，获得真正的平静与安宁。
过往许多纯净的恩宠，都还给了流光。是不是每个人，走到最后，扫尽尘埃，都会把日子过到一无所有?也许那时，才能够在纷扰的人群里，得到安然。
喜欢，偶尔让时光慢下来，手中一杯茶，清清淡淡;心中一首歌，千回百转，于文字中寻一份感悟，让心灵安暖。
留一点时间，去回味时光里的深深浅浅，那些岁月里的悲欢，不欲说与谁听，只和着茶香一饮而下，然后铭记，或者遗忘。平淡的日子里，在心中开一扇睛窗，种满花朵和阳光，让岁月，安然抵达彼岸。
期待，老去的那一天可以放下忙碌，只守着一方庭院，种半亩花草，半亩田，写一段文字，写半点思绪，半点闲，如此，便也是这一世的安暖。
千帆过尽，终想觅一处安静的地方，让心灵靠岸，忘记那些前尘旧事。只想，就这样不悲不喜，直到慢慢老去。
我愿这样老，老得如茶香，静坐而白云满碗;老得如诗行，薄语而亦素亦美;老得似花开，缓慢而枝上生香。我想就这样风雨无惧地走下去，在白发苍颜之时，还有一颗明净若秋水长天的心。
天冷极了，下着雪，又快黑了。这是一年的最后一天——大年夜。在这又冷又黑的晚上，一个乖巧的小女孩，赤着脚在街上走着。她从家里出来的时候还穿着一双拖鞋，但是有什么用呢?那是一双很大的拖鞋——那么大，一向是她妈妈穿的。她穿过马路的时候，两辆马车飞快地冲过来，吓得她把鞋都跑掉了。一只怎么也找不着，另一只叫一个男孩捡起来拿着跑了。他说，将来他有了孩子可以拿它当摇篮。
小女孩只好赤着脚走，一双小脚冻得红一块青一块的。她的旧围裙里兜着许多火柴，手里还拿着一把。这一整天，谁也没买过她一根火柴，谁也没给过她一个硬币。
可怜的小女孩!她又冷又饿，哆哆嗦嗦地向前走。雪花落在她的金黄的长头发上，那头发打成卷儿披在肩上，看上去很美丽，不过她没注意这些。每个窗子里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，因为这是大年夜——她可忘不了这个。
她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。她觉得更冷了。她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。再说，家里跟街上一样冷。他们头上只有个房顶，虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以灌进来。
她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，对她也是有好处的!她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗?她终于抽出了一根。哧!火柴燃起来了，冒出火焰来了!她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光!小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊!哎，这是怎么回事呢?她刚把脚伸出去，想让脚也暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她坐在那儿，手里只有一根烧过了的火柴梗。
她又擦了一根。火柴燃起来了，发出亮光来了。亮光落在墙上，那儿忽然变得像薄纱那么透明，她可以一直看到屋里。桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘子和碗，肚子里填满了苹果和梅子的烤鹅正冒着香气。更妙的是这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个穷苦的小女孩走来。这时候，火柴又灭了，她面前只有一堵又厚又冷的墙。
她又擦着了一根火柴。这一回，她坐在美丽的圣诞树下。这棵圣诞树，比她去年圣诞节透过富商家的玻璃门看到的还要大，还要美。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛，许多幅美丽的彩色画片，跟挂在商店橱窗里的一个样，在向她眨眼睛。小女孩向画片伸出手去。这时候，火柴又灭了。只见圣诞树上的烛光越升越高，最后成了在天空中闪烁的星星。有一颗星星落下来了，在天空中划出了一道细长的红光。
“有一个什么人快要死了。”小女孩说。唯一疼她的奶奶活着的时候告诉过她∶一颗星星落下来，就有一个灵魂要到上帝那儿去了。
她在墙上又擦着了一根火柴。这一回，火柴把周围全照亮了。奶奶出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。“奶奶!”小女孩叫起来，“啊!请把我带走吧!我知道，火柴一灭，您就会不见的，像那暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树一个样，就会不见的!”
她赶紧擦着了一大把火柴，要把奶奶留住。一大把火柴发出强烈的光，照得跟白天一样明亮。奶奶从来没有像现在这样高大，这样美丽。奶奶把小女孩抱起来，搂在怀里。她俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的大年夜冻死了。新年的太阳升起来了，照在她小小的尸体上。小女孩坐在那儿，手里还捏着一把烧过了的火柴梗。
“她想给自己暖和一下。”人们说。谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀往路，起视夜何其。
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
在外婆八十大寿的宴会上，外婆约着亲戚们聚在一起吃饭。席间，她站起来打开小女孩每天都读给她听的图画书，开始朗读：“谢谢你们在百忙之中给我这个老太婆过生日……我想为你们读一本书……”大家非常惊讶，纷纷鼓掌，外婆变成了“读图画书的外婆”。现在，每天晚上，外婆会打来电话为小女孩读图画书，听着外婆的读书声，小女孩甜蜜地进入了梦乡。
外婆真的认识字了么?也许不一定，因为小女孩读的是同一本图画书。但是毋庸置疑，外婆心中“原本黑漆漆的世界”是真的“变明亮了”。
当下，孩子们的外婆一般都能识字阅读。只要在家，我每天都给高歌朗读;不在家的时候，外婆就会给高歌读书。我在很多次夜归的日子里，打开大门便能看见房间里明亮的灯光下，外婆戴着老花镜一字一顿地读文，高歌捧着奶瓶依偎在她的身边，神情专注，场面温馨。有几次，高歌说：“姥姥读的没有妈妈好听，但是姥姥比妈妈有耐心，而且愿意读好几个故事。我将来也会给她读故事的。”我笑了，确实，通常我只读一个故事，就算高歌要求“安可”，我也只答应“同场加映”一两个故事。
这一个心跳的日子终于来临!
你夜的叹息似的渐近的足音
我听得清不是林叶和夜风的私语，
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声!
告诉我，用你银铃的歌声告诉我，
你是不是预言中的年轻的神?
你一定来自那温郁的南方，
告诉我那儿的月色，那儿的日光，
告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋着绿杨。
我将合眼睡在你如梦的歌声里，
那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下，停下你长途的奔波，
进来，这儿有虎皮的褥你坐!
让我烧起每一个秋天拾来的落叶，
听我低低地唱起我自己的歌。
那歌声像火光一样沉郁又高扬，
火光一样将我的一生诉说。
不要前行!前面是无边的森林：
古老的树现着野兽身上的斑文，
半生半死的藤蟒一样交缠着，
密叶里漏不下一颗星星。
你将怯怯地不敢放下第二步，
当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗?请等我和你同行!
我的脚知道每一条平安的路径，
我可以不停地唱着忘倦的歌，
再给你，再给你手的温存!
当夜的浓黑遮断了我们，
你可以不转眼地望着我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听，
你的脚竟不为我的颤抖暂停!
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲的足音!
啊，你终于如预言中所说的无语而来，
无语而去了吗，年轻的神?