西柏坡观后感【精选8篇】

继承革命前辈的光荣传统,把伟大的祖国建设的更加美丽、更加美好。它山之石可以攻玉,本文是美丽的编辑给大伙儿分享的西柏坡观后感【精选8篇】,仅供借鉴。

西柏坡观后感 篇1

带着仰慕的心情,红色西柏坡我们来了!旅行团的客车沿着京石高速一路飞驰,头脑里反复想象着西柏坡的模样。临近西柏坡才知道,西柏坡不仅是崇高的革命圣地,而且有着的如诗如画的自然美景。春天的西柏坡望眼的是蓝天青山下纯美的山村画面,蔚蓝荡漾的柏坡湖边杨柳依依,嫩绿多姿,路边偶有大片的油菜花燃烧般地怒放,花香悠悠。远远望去,看到的是西柏坡纪念碑矗立于松柏簇拥的柏坡岭上,碑体为六面体白色花岗岩贴面,碑名“西柏坡”是邓小平的笔迹,碑文“牢记两个务必,建设有中国特色的社会主义”是为西柏坡纪念馆的题词。碑形独特,寓意深远,是西柏坡的一个标志性建筑。我们先参观的是西柏坡纪念馆。纪念馆前面广场是、刘少奇、、、任弼时五位领袖铜铸像,和老一辈革命家们合影留念是发烧友们不可错过的良机。陈列展览馆建筑面积6100平方米,围绕“新中国从这里走来”这一主题,以平山人民光辉的抗日斗争史为铺垫,解放战争为主线,重点介绍了中共中央和等老一辈革命家在西柏坡的伟大革命实践。展厅布局科学,运用老照片、纪录电影、文物遗物、雕塑蜡像、声光设施等多种新颖手法立体展示,让参观者们对革命历史有了近距离的追忆,如临其境。用过的办公桌、刘少奇用过的文件箱、用过的金属桌椅、董必武用过的百寿杖都是珍贵的藏品。

在柏坡湖对面依山而建的是西柏坡中共中央旧址,中国共产党在这里指挥了辽沈、淮海、平津三大战役,从深山中走向胜利,创建了中华人民共和国。当年、、刘少奇、、任弼时等中央领导同志,分别住在村中的农家小院里,在山坡上修了防空洞,以躲避飞机的轰炸。的住处位于坡南,分为前院和后院。前院由警卫班驻守,院中有棵老楸树和一个残破的磨盘;后院三房两厅,就在这里居住和办公。那些故居房屋错落有致,黄墙灰顶,房前的桃花朵朵点缀着,透着秀致之美。中共中央旧址大院大门向南,分前后两院,面积1.6 万平方米,建筑为砖木结构平顶房。前院自东而西一座座小院依次为旧居、任弼时旧居、旧居、军委作战室旧址、刘少奇旧居、董必武旧居、中共中央九月会议旧址。后院东北部三间窑洞式建筑为办公室和居室旧址。大院西部前后院之间有中共七届二中全会旧址。革命领袖故居门前的石磨盘可是镇院之宝,游客在此合影那是必须的。当然,很多党支部在中共七届二中全会旧址重温入党宣誓仪式,重温两个务必,也格外的有教育意义和感染力。

坐落在山清水秀的柏坡岭上的西柏坡石刻园,三面环水,一面依坡,环境幽雅,景色怡人。主体建筑采用古典回廊式风格,园中荟集了、邓小平、等几代国家领导人、社会知名人士给西柏坡的题词,以及著名书法家的书法作品和参加过三大战役的百名老将军的墨宝,是一个融革命性、教育性、观赏性、艺术性、娱乐性为一体的园林,也是观赏碧波万顷的柏坡湖的好地方。如果赶上合适的时令,还能品尝到湖里的野生鱼虾,可以说精神食粮物质食粮双丰收啊!

今天的西柏坡,山上松柏青青,松涛阵阵;村前绿树成荫,水波粼粼。风烟远去,“西柏坡”三个鲜红大字在明媚的阳光下熠熠闪烁。

参观完毕后回平山酒店晚餐,酒店有温泉、泳池等可供娱乐休闲。

西柏坡观后感 篇2

(一)将西柏坡经验运用到企业管理中是弘扬

西柏坡精神的一个实际举措“弘扬西柏坡精神”非常必要,但是如何弘扬呢?根据马克思主义认识论和实践论的基本原理,只有在社会实践当中,在用好西柏坡经验的过程中才能使西柏坡精神得到弘扬,离开西柏坡经验在新的社会实践中的推广运用,空谈弘扬西柏坡精神没有实际意义。将西柏坡经验运用到企业管理这一新的社会实践当中,就是弘扬西柏坡精神的一个实际举措。

(二)将西柏坡经验运用到企业管理中是其发扬光大的内在要求

长期以来,学界对西柏坡的研究往往侧重于西柏坡精神研究,关于西柏坡精神的著作不胜枚举,却很少有关于西柏坡经验的专著问世,即使有关于西柏坡经验及其现实意义的,也都是局限于党政管理、军队管理等方面,而没有推广到经济领域。这其中一个很重要的原因就是忽略了西柏坡作为“胜利之地”、“成功加油站”等个性方面的特殊地位,忽略了将西柏坡时期成功经验运用到其他领域的可能性和必要性研究,一定程度上限制了西柏坡经验在更广领域的推广运用。因此,将西柏坡经验运用到企业管理中是将西柏坡经验发扬光大的内在要求。

(三)将西柏坡经验运用到企业管理中也是企业管理理论本土化的现实需要

我国引进西方管理学30多年来,企业管理理论得到了很大的普及,本土化的企业管理理论也有了一定发展,但西方的企业管理理论仍然在各大高校的课堂上占据统治地位,不管是本科生还是研究生,不管是MBA还是EMBA,所用教科书无不是西方管理学的理论体系。“食洋不化”是导致我国企业管理水平一直上不去的一个重要原因。[2](P179)市场经济时代呼唤本土化的企业管理理论,西柏坡经验蕴含的管理思想对现代企业管理具有重要启示,将西柏坡经验运用到企业管理中是企业管理理论本土化的现实需要。

二、西柏坡经验在企业管理中推广运用的可行性分析

(一)西柏坡经验与企业管理的内在联系是其能在企业管理中加以运用的前提条件

西柏坡经验蕴含着丰富的管理经验,是政党管理、军队管理经验的集合。而政党、军队、企业都是“组织”,只不过政党、军队是比较大的“组织”,企业则是相对小的“组织”,不论从计划、组织、指挥、协调、控制等管理职能角度看,还是从战略制定与实施、管理制度、组织文化等管理系统角度看,组织管理的方法、艺术、职能、目标等都具有很大的相似性,只是管理的主客体、具体内容和管理规模不同而已。比如在西柏坡时期的用人艺术、领导方法、对战役先后顺序的精确控制等,都是组织管理中用人、领导、控制等活动的具体体现,是企业管理可以借鉴的宝贵经验。企业家不仅可以从西柏坡经验当中获得企业管理的灵感和启示,还可以将某些制度和做法直接运用到企业管理中,比如“请示报告制度”早已成为一条重要的经验,成为企业管理中最基本的管理制度之一。

(二)企业家对成功的追求是西柏坡经验在企业管理中运用的主观条件

西柏坡时期是中国革命走向胜利的前夜,西柏坡是胜利和成功的象征,是不断胜利、不断成功的“加油站”。西柏坡经验是党中央在西柏坡时期通过指挥三大战役、完成、召开七届二中全会、谋划新中国的宏伟蓝图等一系列革命和建设伟大实践中总结出来的,它不仅反映了一段辉煌的历史,本身也是一座丰富的“成功学”案例库,是一部对企业管理极具借鉴意义的“资治通鉴”。企业家身负自我实现、解决就业、创造经济效益和社会效益等众多责任于一身,对成功的不懈追求要求他们不断学习西柏坡经验所蕴含的“成功之道”,西柏坡经验为企业家追求成功、追求卓越的企业家精神和革命家谋划革命成功的英雄气概之间架起了沟通的桥梁。

(三)企业家的成功实践证明了西柏坡经验在企业管理中运用是完全可行的

2004年《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出:要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,牢记“两个务必”(即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”),这是中国共产党执政55年来的主要经验之一。深圳华为集团正是充分运用了这一条经验,才使华为能够在互联网泡沫破灭后仍然不断发展壮大。华为集团总裁任正非曾在《天道酬勤》一书中总结说:“要生存和发展,没有灵丹妙药,只能用别人看来很‘傻’的办法,就是艰苦奋斗。……艰苦奋斗是华为文化的魂,是华为文化的主旋律,我们任何时候都不能因为外界的误解或质疑动摇我们的奋斗文化,我们任何时候都不能因为华为的发展壮大而丢掉了我们的根本———艰苦奋斗”[2](P101),这是企业家在企业管理中牢记“两个务必”取得成功的典型案例。不仅仅是任正非,中国很多成功的企业家都是自觉运用中国革命经验的典范。就像中国红色管理学倡导者李凯城在《向学管理》一书中所说:“对于今天的企业界、管理界来说,思想已经是思想之源、智慧之根。许多叱咤中国商界的风云人物,如任正非、张瑞敏、柳传志、史玉柱等,都是活学活用思想的典范。他们将思想中的精髓灵活运用在企业经营、管理、竞争、扩张中,从而走在了时代前面,做出了骄人的成绩”。[2](P181)西柏坡经验恰恰是管理思想重要的实践来源之一,同时也是思想指导革命实践最为成功的案例之一,企业家的成功实践充分证明了西柏坡经验在企业管理中运用是完全可行的。

三、将西柏坡经验运用到企业管理中的具体对策与建议

(一)政府要紧密围绕“经济建设”这个中心,重视和加强西柏坡经验的宣传和推广

早在1948年9月,在西柏坡《在中共中央政治局会议上的报告和结论》中就强调,要“在全党提倡学习工业和做生意……这个任务必须解决”[1](P138),这是党的工作重心由革命到建设转变阶段的客观要求。当前我国正处在社会主义市场经济高速发展的新阶段,企业是市场经济的主体,政府要重视企业这个“做生意”的主体对于社会主义市场经济的重要意义,做好引导和服务工作,重视培育和发展大企业。政府可以通过在西柏坡组织企业家论坛、创业者培训、专家研讨会等方式,邀请在企业管理中主动运用“革命经验”比较成功的企业家、对“革命经验”在企业管理中运用颇有研究的专家学者、渴望成功的潜在创业者等受众人群到西柏坡,引导企业家发现西柏坡经验这笔财富在企业管理中的价值,使西柏坡成为创业培训基地、企业管理的灵感源泉和“资治通鉴”,使创业者得到鼓舞,使企业家得到启示,使创业活动更为活跃,使企业管理水平更高,从而为经济社会发展做出更大贡献。

(二)西柏坡研究者要根据企业管理实践需要,有针对性地加强西柏坡经验的梳理和分类

西柏坡研究者不仅要做“务虚”的研究,更要做些“务实”的研究,就像马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所说的:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”。[3](P57)我们不仅要解释西柏坡这段辉煌的历史,更要研究和梳理沉淀在这段历史中的成功经验,用于指导新的社会实践,使其在新的实践中发扬光大。要根据企业管理的基本职能、管理流程、管理内容,将西柏坡经验梳理出创建新的组织和事业的经验、项目选址经验、战略制定与实施经验、思想政治工作经验、团队管理经验、用人经验等,从而给企业管理者提供智力支持。

(三)企业家要根据企业管理的不同阶段和实际需要,积极主动地学习西柏坡经验

在创业阶段,要学习党中央在西柏坡时期表现出来的“敢于斗争、敢于胜利”以及“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界”这样大无畏的革命精神,勇于打破束缚自己的“旧世界”,勇于去创造一个充分施展自己才华和能力的“新世界”;要学习党中央在西柏坡这个最后的“农村指挥所”里,在“世界上最小的作战室”里,靠“一部电话、两张地图、三张桌子、四间土房”指挥“世界最大战役”的成功经验和艰苦奋斗的作风;要学习五大书记精诚团结、开创伟业的经验,学会组建和管理一支高效的创业团队,依靠团队的力量取得成功,避免单打独斗。在守业阶段,更要加强自身修炼,保持谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的作风,巩固胜利成果,使“第一桶金”能够不断增值,要不断提醒自己,后面的路更长、更艰苦,也更值得骄傲;要加强制度建设,善于领导,敏于控制,避免事必躬亲,等等。唯有如此,才能努力将自己修炼成一个成功的企业家,将企业培养成一个持续成功的企业,同时打造出一支团结高效的管理团队。

(四)企业各职能部门的经理人要结合自身工作实际,用西柏坡经验提升管理水平

西柏坡观后感 篇3

首先感谢内蒙古公司提供此次党性锤炼的机会,通过为期一周的红色教育学习,本人感受颇深,受益匪浅。现将以下三点体会和大家一起分享:

一、亲临革命圣地,感慨幸福生活来之不易。

带着喜悦和期盼的心情来到了革命圣地西柏坡,抬眼望去西柏坡满眼青翠,前临碧波荡漾、水光潋滟的西柏坡湖,后倚满坡翠柏、松涛阵阵的西柏坡岭,进入这里,立刻感受到一种返回精神家园的亲切和熟悉,一种远离尘世喧嚣与浮躁的美。我怀着崇敬的心情参观了毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时等革命伟人生活和工作过的地方和七届二中全会会址。这些富有华北特色的平顶房,又矮又小,外墙抹着一层白灰,屋里都只上了一层黄泥。家家户户木板门,“井”字型的方格窗,没有一点雕饰,屋地都是用灰渣和泥土混合打成的,时间长了就有些坑坑洼洼。正是在这些普通甚至简陋的农家小院里,我们的革命领导人衣着朴素,粗茶淡饭,却运筹帷幄地指挥了震惊世界的辽沈、淮海、平津三大战役,取得了革命战争的全面胜利,不断为人民创造幸福生活。

二、重温红色经典,铭记西柏坡精神。

在讲解员的讲解下回顾了党带领人民进行伟大革命斗争的历史,重温了毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话,牢记了毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,要求我从自身做起,大力发扬艰苦奋斗的作风,作为一名共产党员要始终保持党员的先进性,按照党员的标准严格要求自己,全心全意为群众服务。研究历史是为了现实和未来。历史虽不会重复,却往往有许多相似之处。现在,历史条件发生了巨大变化,但就西柏坡精神所体现的中国共产党人的崇高理想、历史使命和时代主题而言,其实质并没有过时,至今还有着鲜明的时代特征。在革命大转折时期形成的西柏坡精神,作为中国共产党人的政治优势和宝贵财富,特别值得我们今天继承和发扬。目前,我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现在化的新的发展阶段。正在积极贯彻新时代中国特色社会主义思想,在面对这样的机遇的同时,西柏坡精神对于未来的社会主义现代化建设,意义尤为重要。

西柏坡观后感 篇4

关键词:西柏坡纪念馆 讲解员 素质能力

秉承西柏坡精神,传播红色文化基因,保持讲解员队伍的活力对于弘扬西柏坡精神有重要价值。为此,提高讲解员的技能,完善讲解服务内容,创新讲解服务形式,构建标准化的专业讲解队伍成为讲解员转型升级的重点。

一、西柏坡纪念馆讲解员的角色定位

(一)红色文化的传播者

西柏坡纪念馆讲解员是西柏坡精神的传承人,讲解员主要起到传承西柏坡精神和普及红色文化知识的作用。首先,讲解员要以情感为纽带,以语言为媒介,将西柏坡红色文化精神传递给观众,引导观众获得对西柏坡精神的理性和直观认识。其次,根据纪念馆的陈列历史文物,在充分把握观众需求的基础上,运用语言对讲解内容进行再创造,给观众营造出良好的参观体验。第三,充分的运用自身的情感与讲解艺术感染观众,在言之有物的基础上,给观众带来更好的参观体验与情感熏陶。

(二)红色文化的代言人

西柏坡纪念馆的讲解员不仅要传承红色文化,而且还是西柏坡精神的代言人,西柏坡纪念馆讲解员的形象直接代表了西柏坡的精神气质,直接体现了观众对西柏坡的印象记忆。首先,讲解员是纪念馆品质的代表,讲解员直接与观众接触,在近距离的交流中讲解员的言谈举止都会影响到纪念馆的形象和声誉。其次,讲解员有传承和展示西柏坡精神的义务,需要用饱满的精神,得当的谈吐、亲切自然的表述来来影响观众,不断扩大西柏坡精神的知名度,让观众树立起对西柏坡精神的高度认同感。

(三)参观者的服务员

西柏坡是中国人艰苦奋斗精神的直接写照,是中国人民的精神殿堂,西柏坡纪念馆从根本上是为社会和大众服务的。首先,讲解员要承担起服务、讲解、咨询等任务,要处处为观众着想。其次,随着参观人数的不断增加,观众需求各有不同,应当针对不同观众,编写适用于不同人群要求的讲解词,编写创新宣教方式的讲解词,要求讲解员以不同的参观路线,不同的讲解方式,丰富的活动来吸引观众,成为观众的有效组织者。第三,讲解员还应当起到沟通与传达的作用,讲解员要将观众的意见建议及时的反馈给纪念馆,不断从观众的反馈信息中审视工作的得失,从而改进讲解服务的质量。

二、西柏坡纪念馆讲解员的转型方向

(一)转变角色定位

v解员不应当仅停留在宣讲员的角色定位上,还要充分认识自身的价值,应当把讲解员职业当成事业,能在日常工作中发现自身的价值与获得成就感。首先,应当认识到讲解员的崇高意义,切实把讲解员自己当成红色文化的代言人,对讲解员事业形成崇高的荣誉感与使命感。其次,在日常讲解员工作中激发出有创意的灵感,积极研究工作中的新情况,能够采用更加灵活有效的形式创新性的服务观众,积极满足观众提出的参观需求。

(二)转变讲解思路

以往静态的固定宣讲模式不能有效吸引观众,传播手段与方式也较为单一,为了提升纪念馆的宣传效能,应当促进讲解员积极拓展自身职能。首先,结合西柏坡纪念馆文物实物,进行情感与事例相结合的小品情境性表演,充分发挥用过的一盏油灯、用过的茶缸盖等,以及三大战役指挥所等实景文物对观众进行艰苦奋斗和两个务必教育。其次,深入校园、企业单位开展主题讲解活动,积极的让纪念馆物和展览流动起来,不断扩大纪念馆的覆盖面。第三,减少讲解员的说教宣讲方式,针对观众的需求,开展趣味性、体验性和互动性的讲解活动。第四,贴近当前党的教育实践活动讲解西柏坡精神,不断提高讲解可信度,切实增强讲解工作的感染力。

(三)转变评价方式

以往对西柏坡纪念馆讲解员的评价方式主要以固定业务知识考核的模式进行,实际上没有从观众的需求角度对讲解员的业务素质和综合能力进行评价。为了进一步督促讲解员提高讲解能力,应当建立有效的评价体系。首先,建立科学的评价体系标准,充分纳入观众考评的分值。其次,积极发挥事前引导和事后评价的作用,采用有效方式吸引观众参与到评价中来。第三,积极的转变现有量化评分的考核标准,做到定量与定性考核相结合。

三、新时期讲解员队伍转型升级措施

(一)建立创新性讲解员服务体制

为了适应西柏坡纪念馆的发展需要,应当建立创新型的讲解员管理制度,切实采用有效措施塑造讲解员的多种角色能力。首先,树立讲解员品牌意识,促进讲解员形成个性化讲解风格,能引导讲解员由被动到主动创新服务能力,可以对讲解员进行星级评定,把讲解员的讲解特色及照片上墙公示。其次,开展丰富多彩的馆外宣讲宣传活动,发动讲解员进校园、进企业进行服务,还可以借助“微信”和网络开创直播西柏坡服务。第三,继续深入提升讲解员的素质,引导讲解员参加各种专业培训班。不断聘请专家定期讲解西柏坡精神,开展讲解员业务比赛,提升拓展服务质量标准,QC讲解质量改进小组活动等,积极以提升讲解素质为核心,全面提升西柏坡纪念馆讲解员的综合素质能力。

(二)围绕观众需求拓展讲解服务

当代观众的文化素质越来越高,对纪念馆的讲解服务需求也越来越多样化,为了进一步满足观众的需求,必须在传统服务的基础上开拓新服务项目。首先,要求讲解员树立观众至上的参观理念,在讲清楚基本参观内容的基础上,给观众留下深入探讨西柏坡精神的思维空间,从而起到对不同人群的发展教育功能。其次,积极引导观众参与互动,吸引观众参与到有时代背景的农民打土豪、分田地、庆丰收扭秧歌活动,西柏坡情景剧表演,评书讲解西柏坡故事。其次,打造以高科技为主的游客体验中心项目,普及当前较为流行的“扫码”听讲解服务。

四、结语

讲解员队伍的质量不仅影响着参观者的情绪,而且对展示纪念馆文物价值,提升纪念馆整体形象有重要意义。全面提高西柏坡纪念馆讲解员的综合素质也是西柏坡纪念馆提升服务质量的重点。为此要在重新定位西柏坡纪念馆讲解员角色的基础上,不断的创新讲解形式,打造创新活动课堂,从而促进西柏坡讲解员提档升级,完成好新时期讲解任务。

参考文献

[1]侯八五。博物馆学习转型――兼谈创建学习型博物馆[J].文物世界,2012,(02).

西柏坡观后感 篇5

一、西柏坡红色文化的基本内涵及其特征

西柏坡红色文化其实是在这个特殊的革命时期、特殊的革命圣地产生的以红色革命道路、红色革命文化和红色革命精神为主线的集物态、事件、人物和精神为一体的内容体系。这个体系里面包括了那个革命年代的“人、物、事、魂”, 其中的“人”是在革命时期对革命有着一定影响的革命志士和为革命事业而牺牲的革命烈士;“物”是革命志士或烈士所用之物,也包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址;“事”是有着重大影响的革命活动或历史事件;“魂”则体现为革命精神即红色精神。

二、西柏坡红色文化在打造河北文化强省中的优势和作用

党的十七大以来,河北省委、省政府高度重视推进文化建设,河北文化体制改革走在全国前列,文化事业产业取得了长足发展。省委七届六次全会和省两会以高度的文化自觉、文化自信、文化自强,紧密结合河北实际,围绕建设文化强省,审议通过了《关于深入推动文化大发展大繁荣的若干意见》(以下简称《意见》),成为指导当前和今后一个时期我省文化建设的纲领性文件。《意见》提出,“紧紧抓住重要战略机遇期,进一步推动文化大发展大繁荣,提升河北文化软实力,加快科学发展、富民强省进程。”

1、西柏坡红色革命精神构筑了英雄河北“红色太行”的文化血脉,是中华民族永久的精神财富。

在特殊的时间、特殊的地点产生的以“两个务必”为核心的西柏坡精神是我党领导民主革命以来井冈山精神、长征精神、延安精神的继承和发展,也是建国以后雷锋精神、铁人精神、两弹一星精神、抗洪精神的源头,具有一脉相承、承上启下的地位和作用。

实事求是、用于探索的创新进取精神为河北文化建设指明了前进的方向。敢于斗争、敢于胜利的拼搏精神成为河北文化建设的动力源泉。依靠群众、立党为公的工作作风是河北文化建设的出发点和落脚点。发扬民主、团结统一的政治制度是河北文化大发展发繁荣的根本保证。以“谦虚谨慎、艰苦奋斗”为主题的自律精神是建设河北文化的核心内容。

总之,西柏坡红色革命精神涵盖了我党我国人民更是河北人民应有的理想目标、价值取向、道德准则,与社会主义核心价值体系的本质要求是完全一致的。它构筑了英雄河北“红色太行”的文化血脉,完全而且应该成为河北文化建设中的核心思想和根本。

2、以西柏坡中共中央旧址为核心的一系列红色资源形成了红色文化软实力的重要支撑。

在中国共产党波澜壮阔的革命斗争中形成的革命遗址与遗存,再现了我们党波澜壮阔的革命史、奋斗史和英雄史,蕴涵了中华民族的优良传统和民族精神及捍卫民族独立的责任感和使命感。

纪念馆和中共中央旧址、以及众多革命遗址、遗迹,成为新中国成立之前最珍贵的红色文化的见证者。河北省平山县立足得天独厚的红色文化资源,紧紧抓住河北省委、省政府“大西柏坡”建设重大机遇,将廉政文化建设与红色历史文化资源紧密融合,倾力打造以“两个务必”为主要内容的“大西柏坡廉政文化”品牌,寓教于游,倡廉导廉,充分发挥了红色廉政文化在党风廉政建设中的基础性作用。

3、特色旅游、城市建设和生态保护有机融合的红色文化产业的发展推动了“红色太行”品牌魅力的彰显。

坚持文化与旅游相结合,在文物、规划和旅游部门共同规划下,对西柏坡及周边共240多出红色革命遗址进行整理和修复,积极开发红色文化旅游精品线路。坚持多元发展,围绕食、住、行、游、购、娱六大要素,努力做大产业规模,着力做长产业链条,重点发展休闲度假产业,加快各类服务业发展,促进产业结构升级。通过各种资源的整合和产业的推动来增强红色文化的吸引力和竞争力。

同时,加大宣传力度,用影视、动漫制作一批旅游宣传文化精品,并适时建立专业文化聚集区,提升西柏坡的文化品位,带动旅游业发展。除了红色品牌外,还要整合其他历史文化特色。比如特色民俗、温泉汤治等。所以,他们提出了文化搭台,旅游唱戏,着力构建以红色旅游为引领,以生态旅游为主体,以特色旅游为点缀的格局。同时,注重加大对外宣传的力度,运用各种宣传媒体深入宣传石家庄文化资源;深化红色文化理论研究,促进红色文化保护和利用向纵深和品牌发展;组织专家编撰一批有影响力的、以西柏坡“红色文化遗产”为题材的文艺作品,进一步扩大红色文化资源的知名度和美誉度。

另外,西柏坡市的创建也一直在酝酿之中。西柏坡是河北红色文化品牌的核心。使用西柏坡市这个红色文化品牌,对于提升未来中等城市的知名度和美誉度,具有深远的意义,有助于利用红色西柏坡这个品牌,进一步弘扬红色文化。

4、由红色文化演绎出的各种艺术形式丰富了河北文化的种类和内涵。

河北曾涌现出的一大批很有影响、妇孺皆知的红色文学作品,如《红旗谱》、《野火春风斗古城》、《小兵张嘎》等;还有当今文坛上涌现的一系列以纪实或诗词形式表现西柏坡文化的文学作品,如张志平的《西柏坡之恋》。还创作了一批高水平的战争题材作品及影片,通过文艺作品和影片,提升西柏坡的文化内涵和品牌影响力。尤其是2011年由中共河北省委宣传部与河北省西柏坡影视制作中心、电影频道节目中心、上影集团上海美术制片厂联合摄制的红色动画电影《西柏坡》,用孩子们喜闻乐见的方式宣传西柏坡、传播西柏坡精神,被誉为“不一样的红色经典”。不仅仅将我省动漫产业和西柏坡品牌相嫁接,同时也丰富了河北文化的内涵。

人们还利用特定的纪念活动,开展的一系列的以西柏坡红色文化为主题的宣传活动,如组织“红色体验之旅・新中国从这里走来”、红色公益讲坛―西柏坡精神大讲堂、大型情景历史剧,还有孩子们喜欢的动画片以及连环画等形式。

倾力打造了一台以三大战役为题材的实景演出剧目,拍摄了一部“新中国从这里走来”电视剧,同时,打造了一台在旧址前广场推出的历史情景剧,情景再现62年前的历史片段,使观众在欣赏节目中受到教育和启发。

这些丰富多彩的艺术形式,不仅仅展示了大西柏坡的文化品牌优势,更是丰富了河北文化的种类和内涵。

三、全力打造西柏坡红色文化优势

全力打造西柏坡红色文化优势,需要从经济社会的方方面面来入手,抓住千载难逢的发展机遇,提高认识,倾力而为,精心打造政治、经济、社会、文化、党建、生态、宣传七张亮丽名片,全面树立红色西柏坡的品牌形象。

1、以西柏坡革命传统教育基地建设为龙头,打造政治名片。

西柏坡有着独有的红色文化资源,承载着特有的国史、党史教育内容,具有不可替代的作用和优势。平山不断完善基地建设,挖掘红色资源,丰富教育内容,创新教育手段,以教育基地为龙头,建设全国性教育培训中心,倾力打造以西柏坡精神为核心的政治品牌。

积极响应同志在西柏坡围绕“两个务必”作出了的一系列重要论述,和对弘扬西柏坡精神提出了明确要求。深入开展党的群众路线教育实践活动、有效反对“”、保持党的先进性和纯洁性。作为“两个务必”和“进京赶考”命题的发源地,河北省广大党员干部更应以谦虚谨慎的科学态度和艰苦奋斗的精神状态,在燕赵大地这个“考场”上向人民群众交出一份优异的答卷。

2、以项目建设和产业升级为抓手,打造经济名片。

建立大西柏坡建设项目库。由县发改局牵头,组织旅游、交通、国土等部门对有关项目进行审定、规划,同时对照省、市要求,组织谋划新的项目,筛选整理出了涉及旅游服务、交通基础建设、革命旧址恢复及西柏坡纪念馆项目四类,共含子项目90项,估算总投资320.74亿元。

西柏坡所属的平山县把旅游业作为调整产业结构、振兴县域经济、促进农民增收的龙头产业,从资金投入、奖励措施、从业优惠等多方面出台了一系列的保障措施。到2015年,旅游业增加值占全县GDP的比重提高到20%以上,每年新增旅游就业3000人次以上,成为全国旅游强县,确保实现“年千万游客、百亿收入”以及“两个最富”目标。大力发展以核桃为主的特色农业产业,绿色、有机种植模式的规模越来越大,不仅直接增加了农民收入,而且备受游客青睐,各色采摘果园越来越多。同时,为保护环境发展旅游,工业项目优先选择新科技、低污染、高附加值的项目,风力发电等项目将成为财政收入的新支撑。

3、以弘扬西柏坡精神为中心加强社会建设,打造社会名片。

西柏坡观后感 篇6

西柏坡是中国革命史上最后一个农村指挥所。这一时期,是从新民主主义革命向社会主义革命转变的关键时期,其中心任务是夺取民主革命的彻底胜利和实现党的工作重心由乡村到城市的伟大战略转移。下面为大家精心整理一些优秀的西柏坡观后感,请您阅读。

西柏坡观后感1西柏坡,是河北省平山县西部山区的一个小山村,50多年前,一代伟人他和他的战友们在那里纵横捭阖,运筹帷幄,指挥了震惊中外的三大战役,迎来了共和国的黎明,她是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所,是中国革命史上一座不朽的丰碑。这是一片红色的秀丽的让人深深眷恋的热士,是和井冈山、遵义、瑞金延安齐名的五大革命历史纪念地之一,它的名字是早己连同一个伟大的政党,一个强盛不衰的共和国,震彻寰宇。

西柏坡位于太行山东麓,是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。在新中国的历史上,西柏坡是一个令人肃然起敬的地方。正是西柏坡见证了中国革命最重要的一个转折时期,也正是在西柏坡产生了伟大的西柏坡精神。他和中共中央曾在那里领导了席卷全国的土地改革运动,指挥了震惊中外的辽沈,淮海,平津三大战役,召开了具有历史转折好处的党的七届二中全会。伟大的革命实践产生精髓的革命精神。西柏坡精神博大精神,内涵丰富。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然;包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神;展现着是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。西柏坡精神产生在一个特殊的革命时期,是被实践证明过的真理,因此她的生命力是永恒的。在新时代的发展形势下,我们有必要进一步宣传和弘扬西柏坡精神。将永葆青春的西柏坡精神的宝贵结晶付诸于现实工作中去,有助于我党在新形势下更好的紧密团结全国各族人民,完成祖国的现代化建设,经受作为执政党所面临的各种考验和挑战,推动有中国特色的社会主义事业不断向前发展。

尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长,刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在那里前后不到两年,他转战于此也只有短暂的10个月。我们在那里看到的,也只是一些泥砖垒砌的平房,简陋得近乎“原始”的家什,清贫而节俭的生活,但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业,雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。更可贵的,是人们在那里还能够从留存的文字和资料中听到一些巨人以前发出过的声音,就像先辈们谆谆的历史叮咛,始终萦绕于耳,久久难以磨灭。

今日西柏坡,己经变得相当秀丽,那么在今后将会如何呢我想,不容置疑,这颗全国人民的掌上明珠,必须会更加璀琛绚艳,更加光华四射,而我们伟大的祖国,也必将以更加昂扬的步伐飞跃前进,以更加光辉的成就,瞩目于世界,挺立于"世界民族之林"!

当我们离开了西柏坡,坐在飞驰于现代化高速公路的大客车上,民建的朋友们陷入了沉思。西柏坡的叮咛,哺育了千千万万具有钢筋铁骨的战士,至今还昂首挺胸地在神州大地战斗着;历史和现实也无情地告诉我们,那些视西柏坡的嘱托为“耳旁风”而背叛事业的匆?夜客们,已经或将被永久钉在历史的耻辱柱上5蔽颐谴┰嚼史的时空,回顾共和?走过的不平坦道路时,深深地感到,无论是过去、此刻还是未来,“两个务必”,永久是中国共产党带领人民排除万难,不断夺取新的胜利的保证。

西柏坡观后感2这次,我校组织学生参观了革命圣地西柏坡。西柏坡,是河北省平山县西部山区的一个小山村,50多年前,一代伟人他和他的战友们在那里纵横捭阖,运筹帷幄,指挥了震惊中外的三大战役,迎来了共和国的黎明,她是党中央进入北平、解放全中国最后一个农村指挥所,是中国革命史上一座不朽的丰碑。这是一片红色的秀丽的让人深深眷恋的热士,是和井冈山、遵义、瑞金延安齐名的五大革命历史纪念地之一,它的名字是早己连同一个伟大的政党,一个强盛不衰的共和国,震彻寰宇。

西柏坡位于太行山东麓,是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。在新中国的历史上,西柏坡是一个令人肃然起敬的地方。正是西柏坡见证了中国革命最重要的一个转折时期,也正是在西柏坡产生了伟大的西柏坡精神。他和中共中央曾在那里领导了席卷全国的土地改革运动,指挥了震惊中外的辽沈,淮海,平津三大战役,召开了具有历史转折好处的党的七届二中全会。伟大的革命实践产生精髓的革命精神。西柏坡精神博大精神,内涵丰富。西柏坡精神体现的是一种非同寻常的历史必然;包涵着的是与时俱进的进取精神与勇于创新的精神;展现着是实事求是和努力奋斗的优良革命传统。西柏坡精神产生在一个特殊的革命时期,是被实践证明过的真理,因此她的生命力是永恒的。在新时代的发展形势下,我们有必要进一步宣传和弘扬西柏坡精神。将永葆青春的西柏坡精神的宝贵结晶付诸于现实工作中去,有助于我党在新形势下更好的紧密团结全国各族人民,完成祖国的现代化建设,经受作为执政党所面临的各种考验和挑战,推动有中国特色的社会主义事业不断向前发展。

尽管党中央驻守于西柏坡的时间不长,刘少奇、朱德率领中共中央工作委员会落户在那里前后不到两年,他转战于此也只有短暂的10个月。我们在那里看到的,也只是一些泥砖垒砌的平房,简陋得近乎“原始”的家什,清贫而节俭的生活,但中国共产党人在这个偏僻的农村却做出了惊天动地的伟业,雕刻在中国历史年轮上的则是闪烁着时代光芒的深刻痕迹。更可贵的,是人们在那里还能够从留存的文字和资料中听到一些巨人以前发出过的声音,就像先辈们谆谆的历史叮咛,始终萦绕于耳,久久难以磨灭。

今日西柏坡,己经变得相当秀丽,那么在今后将会如何呢我想,不容置疑,这颗全国人民的掌上明珠,必须会更加璀琛绚艳,更加光华四射,而我们伟大的祖国,也必将以更加昂扬的步伐飞跃前进,以更加光辉的成就,瞩目于世界,挺立于"世界民族之林"!

当我们离开了西柏坡,坐在飞驰于现代化高速公路的大客车上,学生和老师们陷入了沉思。西柏坡的叮咛,哺育了千千万万具有钢筋铁骨的战士,至今还昂首挺胸地在神州大地战斗着;历史和现实也无情地告诉我们,那些视西柏坡的嘱托为“耳旁风”而背叛事业的匆匆过客们,已经或将被永久钉在历史的耻辱柱上。当我们穿越历史的时空,回顾共和国走过的不平坦道路时,深深地感到,无论是过去、此刻还是未来,“两个务必”,永久是中国共产党带领人民排除万难,不断夺取新的胜利的保证。

西柏坡观后感3日前,机场党委组织党员赴革命圣地河北平山县西柏坡参观学习。大家兴高采烈,学习了党的历史,重温了党的光荣传统,过了一次十分有好处的组织生活。大家参观时,细心听,仔细看,有的议论,有的交流,有的抄写革命业绩,大家恨不能把党的这段光辉业绩全部记下来,全部装在脑海中,鼓励自己继续奋斗,为机场的发展贡献力量。对我而言,更是教育深刻,浮想连篇,思绪又回到了那“激情燃烧的岁月”。

中国面临两种命运,两种前途的抉择。在这种状况下,敢不敢于斗争,敢不敢于胜利,成为党面临的生死考验。中共中央、--在西柏坡运筹帷幄,决战千里,果断地把我军发动的大规模秋季攻势发展为就地歼灭重兵团的战略决战,连续并交错导演了辽沈、淮海、平津三大战役。历时四个月零十九天,歼灭和改编国民党军队154万余人,大大加速了中国革命胜利的进程,成为新中国诞生的“奠基礼”。

1949年3月,他在西柏坡主持召开了中共七届二中全会,在会上他指出:“从此刻起,开始了由城市到乡村并由城市领导乡村的时期,党的工作重心由乡村转移到城市。”还告诫全党:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点此刻就务必向党内讲明白,务必使同志们继续地持续谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地持续艰苦奋斗的作风。要警惕资产阶级糖衣炮弹”的攻击。同时还做出了不做寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不把中国同志同马恩列斯并列等六条规定,提醒全党在工作重心由农村到城市的历史性转变中,务必预防因为胜利而带来的党内的骄做情绪、以功臣自居的情绪、停顿起来不求进步的情绪、贪图安乐不愿再过艰苦生活的情绪。这些要求,蕴含了对中国共产党人理想、宗旨、奋斗目标和作风风范等极为丰富的时代要求,开拓了中国无产阶级及其政党走向执政地位的新视野和新境界,为党在执政条件下如何防止腐化变质,永久持续先进性和革命性,带给了极为宝贵的精神财富。西柏坡精神是我们党在开国进程中所构成的宝贵精神财富,凝聚和体现着共产党人从实际出发,敢于斗争,敢于胜利,永不停

顿,依靠群众,建功立业、艰苦奋斗为民创业和守业的精神。

透过参观,在感叹之余赋诗一首:

革命圣地西柏坡,决胜千里运帷幄。辽沈淮海平津战,歼灭敌军百万多。

七届二中全委会,两个务必广传播。土改运动轰轰烈,全国胜利奏凯歌。

西柏坡观后感4西柏坡位于太行山东麓,是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。这个不起眼的村落,在那叱咤风云、瞬息变迁的战争岁月,一下成为全国和世界瞩目的地方。在那之前,经历了千年的风霜雪雨,太行山下的这个小村庄始终在默默无闻中沿袭着农耕的纯朴生活。是一场暴风骤雨式的中国革命,使这片沉寂的土地卷起了滚滚热浪,掀起了巨大的时代波澜,演出了威武雄壮的历史“大剧”。

身着粗布军衣的中国共产党领袖们,在这里运筹帷幄,决战千里,做出了惊天动地的伟业。如今传遍大江南北,警示着六千多万中国共产党人的“两个务必”,就是在这里响亮地发出的。

当前,从国际环境看,世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展,综合国力竞争日趋激烈,形势逼人,不进则退;从国内来看,随着深化改革、扩大开放和社会主义市场经济不断发展,各种利益关系错综复杂,许多深层次的矛盾日益凸显出来,我们面临的改革发展的任务很重。时代的挑战、社会的变迁、历史的责任、人民的厚望,容不得我们这个世界上最大的执政党有丝毫的自满和懈怠。正是站在掌握和运用执政规律的战略高度,--强调要坚持“两个务必”,发扬艰苦奋斗精神,充分显示出我们党站在继往开来新的历史起点上,高瞻远瞩、审时度势,全面把握世情、国情、党情,进一步提高执政能力,将中国特色社会主义事业推向前进的坚强决心和实际行动。

我们在这里看到,处在历史转折关头,谨慎的领袖们敏锐意识到健康的党内生活,将是永远保持党组织战斗力和革命事业兴旺的“孵化器”。就在七届二中全会上,经他倡议,全会作出了称之为“六曰”的规定:“一曰不做寿;二曰不送礼;三曰少敬酒;四曰少拍掌;五曰不以人名作地名;六曰不要把中国同志同马恩列斯并列”。这在党内腐败现象严重的今天,这些看似平易却饱含深情的历史叮咛,再次显示出了它的深邃和凝重!

离开了西柏坡,我们陷入了沉思。当我们穿越历史的时空,回顾共和国走过的不平坦道路时,深深地感到,无论是过去、现在还是未来,“两个务必”永远是中国共产党带领人民排除万难、不断夺取新的胜利的保证。对于我们来说,参观只是一种形式,学习才是重要的,但更为重要的,是在平常工作中时时刻刻将西柏坡精神融入其中,将"精神"转化为"物质",转化为扎扎实实的行动。我们要深深领会这次参观学习西柏坡的深深寓意,这里有太多的东西需要我们去听、去看、去感受、去思考。我们一定要发扬党的优良传统,学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和革命精神,提升时代责任感和求实精神,充分发挥党员的先锋模范作用,在培养祖国药学事业接班人的伟大进程中,尽我们的一份微薄之力。

西柏坡观后感5在绵亘千里的太行山东麓,有一个三面靠山,一面临水的小山村,这里曾召开了全国土地会议,让解放区的亿万农民实现了耕者有其田;这里还召开了我党具有重要历史意义的七届二中全会;这里是我们党进入北京,解放全中国的最后一个农村指挥部。这个普通而又不平凡的小山村就是革命圣地—西柏坡。

西柏坡位于河北省平山县境内,距石家庄市80公里,是一个松柏苍翠、风光秀美的小山村。清晨7:20我们文学院集体去学习我党优秀传统和优良作风,亲身体会“西柏坡”精神,我院党委组织党员团员到西柏坡考察学习。大约上午9点左右我们到达西柏坡。

抬眼望西柏坡满眼青翠,前临碧波荡漾、水光潋滟的西柏坡湖,后倚满坡翠柏、松涛阵阵的西柏坡岭,进入这里,人们立刻感受到一种返回精神家园的亲切和熟悉,一种远离尘世喧嚣与浮躁的美。大家怀着崇敬的心情参观了他、周恩来、朱德、刘少奇、任弼时等革命伟人生活和工作过的地方和七届二中全会会址。1947年5月,以刘少奇、朱德为首的中央工作委员会先期进驻西柏坡,在这里召开了全国土地会议,颁布并实施了《中国土地法大纲》。1948年5月,他、周恩来、任弼时率领中共中央和解放军总部移驻西柏坡,在此组织指挥了三大战役,召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会。1949年3月23日,他主席和党中央离开西柏坡迁往北京。西柏坡以其特殊的贡献载入了中国革命的史册,树立了一座不朽的历史丰碑。

如今西柏坡是全国爱国主义教育基地,我们主要参观景点有西柏坡中共中央旧址和西柏坡陈列展览馆。我们在军委作战指挥室旧址看到,面积不足60平米,一部电话、两幅地图、三张桌子、十二张椅子和标注战场变化的红蓝毛线,如此艰苦的指挥环境,我们很难将它与决定中国命运的三大战役联系到一起,中央艰苦的工作环境与取得的巨大成就形成了鲜明的对比。

作为一名学生党员,更觉得艰苦奋斗是我们必不可少的品质。老一辈老党员尤能如此,何况我们小一辈呢。我们这一代人,身处和平年代,生活优越,没有亲身经历艰苦的环境,像西柏坡这样的教育基地,恰好给了我们正确认识历史、体会艰苦奋斗精神的机会,给我们的思想带来巨大的冲击,让我们牢记艰苦奋斗的优良传统,认真做好自己的事情,不畏艰难,为党和国家的事业添砖加瓦。我们支部成员在学习过程中对两个务必的体会也很深刻。大家一致认为,牢记“两个务必”,对于实践,不断开创中国特色社会主义事业新局面具有极其重大的意义。

通过这次活动,我又一次的回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历史,重温了他同志在党的七届二中全会上的重要讲话,牢记了他同志当年倡导的“两个务必”,要求我从自身做起,大力发扬艰苦奋斗的作风,作为一个合格的党员,始终保持党员的先进性,按照党员的标准严格要求自己,全心全意为群众服务。在革命大转折时期形成的西柏坡精神,作为中国共产党人的政治优势和宝贵财富,特别值得我们今天继承和发扬。目前,我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现在化的新的发展阶段。正在积极贯彻重要思想,在面对这样的机遇的同时,西柏坡精神对于未来的社会主义现代化建设,意义尤其重要。

继承发扬西柏坡精神,就是要在大学中培养强化机遇意识和进取观念,迎接时代挑战,加快经济社会发展。在当代世界风云变幻的形势下,在当代中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大变革中,我们不熟悉、不了解、不懂得的东西很多。我们党要领导人民实现中华民族的伟大复兴,必须坚持学习、学习、再学习。通过新的学习和实践,不断提高党的领导水平与执政水平。学习必须有良好学风,坚持理论联系实际,发扬创新精神,落脚点要学以致用。坚持好解放思想、实事求是的思想路线,紧跟时展潮流,不断研究新情况,解决新问题,形成新认识,开辟新境界。

西柏坡观后感 篇7

何谓文化元素?凡能体现文化的形象、符号或风俗习惯,均可称为“文化元素”。中华文化博大精深,源远流长,既包括中国古代的传统文化,也包括辛亥革命以来的现代文化;既包括有形的物质文化,也包括无形的精神文化。具体到西柏坡而言,其文化元素主要包括红色文化、自然文化、民俗文化和历史文化四个方面。

一、突出红色文化主题,大力弘扬西柏坡精神

红色文化,主要是指中国共产党自成立以来,领导人民在革命战争和建设时期所形成的纪念地、标志物以及由其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神。红色文化是红色旅游的精髓,是加强爱国主义教育和革命传统教育的重要手段。

在1947年中央移驻之前,西柏坡还只是平山县一个小山村。西柏坡之所以为世人所熟知,完全是因为“西柏坡是和党中央进入北平,解放全中国的最后一个农村指挥所,指挥三大战役在此,开党的七届二中全会在此”(1973年2月26日总理为西柏坡作的题词评语)。西柏坡以其独特的历史贡献彪炳于中国革命史册,树起一座不朽的历史丰碑。据统计,在革命战争岁月里,平山20万人口中有7万多人参军参战,1万多人为国捐躯,涌现出“太行山上铁的子弟兵”平山团、“子弟兵母亲”戎冠秀等一大批英雄模范群体和个人;作为晋察冀抗日根据地的核心区和后来的中共中央所在地,这里更留下了240多处重要革命遗址、遗迹和纪念地。目前,除西柏坡纪念馆外,又开发建设了中共中央北方分局陈列馆、晋察冀日报旧址复原、曹火星纪念园、中共中央宣传部等六部委旧址复原、平山革命纪念馆等红色旅游景点,但仍有一大批红色资源没有得到有效开发。因此,应牢固树立品牌意识,将大西柏坡作为一个文化品牌去研究、去经营。品牌是一种口碑、一种金字招牌。为将西柏坡打造成世界一流的红色旅游目的地,一要准确定位,深入挖掘西柏坡精神的时代背景、丰富内涵和本质特征。西柏坡时期是中国革命从胜利走向胜利的关键时期,既不同于井冈山时期,也不同于延安时期,但又与井冈山、延安有着一脉相承的联系,两个“敢于”(敢于斗争,敢于胜利)的革命精神,两个“善于”(善于破坏旧世界,善于建设新世界)的科学精神,两个“坚持”(坚持依靠群众,坚持团结统一)的民主精神,两个“务必”(务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必保持艰苦奋斗的作风)的创业精神等多种革命精神,集中表述了西柏坡精神的内涵和实质。在景区建设中应突出西柏坡精神这一主题,做足红色旅游这篇大文章。作为一种大众传播符号的标志性建筑、文化小品要体现这一主题,实用性建筑同样也应该体现这一主题,让精神物质化、物质精神化。二是要充分利用“小”西柏坡丰富的红色旅游资源优势,有效开发可资利用的红色资源,对于那些尚未得到开发与利用的重点纪念地,要有计划地进行开发,而对于已经开发的旧址、遗迹和纪念地,则应按照弘扬“红色文化”这一主题进行二次开发,使其真正成为红色旅游中的名品、精品。三要充分利用好现有场馆设施,组织名家策划、创作、打造一批能体现西柏坡精神的大型文艺节目、影像资料精品,运用多种艺术形式和各种媒介,塑造以西柏坡为背景的艺术形象,丰富红色文化产品的种类和内容,充实展览内容,真正做到以游施教、寓教于游。

二、充分利用自然文化,梳理民俗文化,彰显区域特色

如何依托各类文化、自然遗产地彰显区域特色,打造有代表性的精品景区,是目前旅游业界面临的一个共同问题。区域特色既包括地形地貌,又包括风土民情。众所周知的《印象・刘三姐》可以说是彰显区域特色的典范。西柏坡位于太行山东麓,北依柏坡岭,南临滹沱河,其湖光山色并不逊色。在它的周边,则有驼梁、天桂山、黑山关、藤龙山等高品位的山水生态旅游景区。因此,大西柏坡建设应围绕“核心景区做精、做深,周边景区做大、做强”下功夫,创出自己的品牌。彰显区域特色,打造大西柏坡红色旅游品牌,一要整合周边现有资源,将人文景观(西柏坡、中山国都城遗址等)与自然景观(天桂山、驼梁等)连成一片通盘考虑,统一规划线路,使之形成一个整体,连点成线、连片成网。二要突出自身的特色,避免与其他旅游目的地同质化。没有特色的旅游是没有生命力的旅游,作为有山有水的西柏坡,应在“上得去山、下得去水”上认真谋划,重点围绕生态旅游开发多品种、多层次、丰富多彩、相互交融、浑然一体的系列化旅游精品。

同时,平山县历史悠久,民俗文化生长的土壤极为丰厚,形成了当地特有的民风民俗。因此,一是要策划、推出一批“新”“美”“土”“俗”、丰富多彩的游艺活动项目,让旅游者直接进入到当地的生活环境,参与当地的群众性民俗活动,体验当地的淳朴民风。这不仅能使他们感到新鲜,更重要的是能让他们感受到浓郁的人情味并获得愉悦感,从而成为展示石家庄乃至河北风采的重要窗口。二是要整理发掘具有本土特色的饮食文化、服饰文化、民间工艺品、民间风俗、民间小调等,开办民族风情园、民俗传习表演等,开发多元化的文化产业,延长旅游产业链条,进一步丰富大西柏坡的文化内涵。

三、深入挖掘历史文化,不断丰富旅游文化内涵

平山及其周边地区有着十分悠久的历史。据史料记载,中山国是春秋战国时期北方少数民族狄族建立的一个诸侯国,位于今灵寿、平山一带,由于历史记载不多,被后人称为“神秘的王国”。1974年,中山国的王陵在平山县三汲乡被发掘,出土文物多为稀世珍宝,自此,揭开了中山古国神秘的面纱。为增强大西柏坡的历史厚重感,应充分利用这一文化资源,做足“红古结合”这篇大文章。一是大力发展文化创意产业,借助高科技手段,对中山古国这一文化资源进行提升,对考古发掘资料进行数字化处理,为游客提供更为丰富的文化创意产品。二是提倡公众参与,建立国家考古遗址公园,对新发现的张杨村墓群进行“公众考古”,让游客亲身参与和体验考古过程。三是提升文化品位,聘请相关专家学者,就中山古国的历史沿革、文化特性进行深入挖掘和研究,并就如何打造历史文化名城进行探索,以进一步扩大中山古国文化的影响。

文化元素是“大西柏坡”的“灵魂”,是发展大西柏坡旅游的支撑点和催化剂,只有突出红色主题,坚持走红绿结合、红俗结合、红古结合之路,真正做到件件是精品、处处有文化,把提升文化内涵贯穿到吃住行游购娱各环节和旅游业发展的全过程,才能真正做大、做强。为此,就要牢固树立资源意识和品牌意识,深入挖掘文化资源,重点体现文化元素,将大西柏坡建出档次、建出品位。只有如此,才能真正使无形的精神文化资源转化为转变发展方式、调整产业结构、推动地方发展、致富一方民众的强大推动力。

西柏坡观后感 篇8

关键词:红色旅游;纪念品设计

中图分类号:F27

文献标识码:A

doi:10.19311/ki.1672-3198.2016.08.027

现代社会高速运转,科技的发展迅猛,和国际社会越来越大范围的接轨,使得人们越来越频繁的审视自己的内心和思想。旅游成为了放松自我、沉淀思维、积攒力量的最好中转站。现代人,在对外进行个人发展壮大的同时,同时也需求对内思想的进步和升华,红色旅游以其独特的切入点进入旅游市场,慢慢成为了当今旅游市场中的中流砥柱。红色旅游是指以革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物,组织接待旅游者进行参观浏览,学习革命历史知识,接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动。随着红色旅游的发掘兴起,现代人在旅游中进行学习思考,回顾历史,已经成为了一种时尚,红色旅游迎来了新一轮的发展机遇,红色旅游区别于普通的旅游,在旅游链条中,旅游纪念品的设计和研发都是相对独立的,这种独立既是红色旅游的特点,同时也成为了制约红色旅游发展的一个关键点。

1 红色旅游纪念品的特点分析

红色旅游主要是以革命文化为主要内容,红色旅游纪念品在浓缩了地方民俗风貌的同时,还要代表着革命老区的人文情怀,体现特殊年代的特殊精神,具有很强的表达性和纪念性。红色旅游纪念品的开发有利于提升旅游品位和旅游文化,能让旅游者在旅游的同时心情愉悦的感受到革命老区的红色文化,体会革命先辈的不屈精神,达到思想上的愉悦。相对其它的纪念品而言,红色旅游纪念品因其承载着特殊的时代意义,既有与普通旅游纪念品相同的内容,又有独特的意义和内涵红色旅游纪念品最重要的是红色文化内涵的展示和体现,应该具有典型的地方特色和纪念意义,且用材考究、造型美观、加工精美、易于携带。而我国丰富的革命文化资源正为红色旅游纪念品的开发提供了条件。

2 西柏坡红色旅游纪念品的现状

西柏坡是全国著名的五大革命圣地之一,位于河北省平山县中部。全镇管辖16个行政村,28个自然庄。南临西柏坡纪念馆,作为革命圣地,政治优势显著,背靠京、津、石家庄,旅游资源和区位优势较明显。全镇以旅游业和绿色食品开发加工业为主导产业。西柏坡红色旅游引领着石家庄市和河北省红色文化旅游业,是河北省在全国最有市场影响力的红色文化旅游资源,它将爱国主义教育、革命传统教育与现代旅游经济发展有机结合在一起,是红色文化资源与旅游产业大发展的时代结晶。总体现状来看,西柏坡红色旅游纪念品属于“大杂烩式”的纪念品,能够代表西柏坡的旅游纪念品非常少,贩卖的种类繁多的旅游纪念品跟祖国各地旅游景点的纪念品并无差异,很难给旅游者留下深刻的印象,引发旅游者的购买欲望。因此,分析西柏坡红色旅游纪念品的现状和问题、开发红色旅游纪念品对完善西柏坡的旅游市场,宣扬地域文化特色具有积极意义。

2.1 红色旅游纪念品的认识不足

红色旅游的发掘与兴起,源于我国的发展历程,表达着我国的发展历史,是一种情感的纪念,同时也是进行自我再教育的殿堂。作为红色旅游链条中重要的一环红色旅游纪念品,并没有得到应有的重视,与其他旅游景点的纪念品混淆在一起,并没有认识到其延展的教育意义以及所能带来的经济高速发展的能量。由此造成西柏坡旅游纪念品的质量偏低。红色旅游迥异于普通旅游的地方就在于它的宣传和教育意义,可以在促进老区经济发展的同时,宣扬革命传统和民族精神,激发参观者的爱国热情。红色旅游纪念品正是这种精神宣扬的载体和方式之一,一个好的纪念品能将美学价值和纪念价值充分体现并完美融会,使旅游者在旅游行为结束后也能赏物思情、回味无穷。多数是纪念品主要在纪念馆和售货摊点售卖,旅游纪念品的总量不少,品种上也比较多,基本都是常见到的手枪、弹壳工艺品、坦克、手***、地雷、八路军书包、宣传画、小儿书、草鞋、独轮车、伟人纪念章、纺线车、年画、布鞋、玩具、碗、梳子等木质纪念品等等。这些包装简陋、做工粗糙,样式雷同、单调的旅游商品很难刺激旅游者的购买欲望,满足旅游者的购买需求。旅游者在旅游中所学习感受到的红色精神,革命先烈的英雄事迹,革命根据地的特殊情感,是厚重的情感,是能流动的精神,是需要传承的语言,是需要继承和发扬的,纪念品应该做到能承载这种延展,能够用无声讲述,能够用物品寄托思念,简单粗糙没有特点的纪念品,很难满足旅游者的消费需求。

2.2 红色旅游纪念品的定位不明确

现有红色旅游纪念品的定位不明确,没有珍藏类、赏玩类、实用类等区别,就此而言,西柏坡的纪念品多数属于简单具有一定红色含义的小物件,大都粗制滥造,特点不突出,宣教作用不明显。例如纪念品中的手枪、弹头饰品等虽具“泛红色”,但其具有抗日战争时期的普遍属性,尚不能代表地道战这个特定环境特征的特定属性,很难使人联想到当地当时的时代人物的伟大创造和伟大的精神等。

2.3 创新性少,缺乏研发激情

当地所售的商品大都缺乏创新和创意,设计理念陈旧,能够代表红色旅游,制作精良,造型美观,便于携带,有特点具有一定收藏价值并且具有纪念意义的旅游产品少之又少;运用现代科技,具有适应游客新的需求的新面貌基本没有。西柏坡的旅游纪念品缺乏创新,设计简陋、造型一般、制作工艺简单、很多都没有包装,这样的旅游纪念品在现代社会很难激发游客的购买欲望,现代人接受信息的渠道越来越宽泛,眼界越来越开阔,没有特点的旅游纪念品在现在与未来都是没有市场的,难以满足人们越来越高的品位。

3 西柏坡红色旅游纪念品的设计思路

红色旅游纪念品的设计出发点应着重于“红色”,在设计上突出其功能和本质上的特点,达到既融合历史纪念又审美愉悦,产品作为承载红色旅游的延展,要具有很强的包容性。因此,在红色旅游纪念品的设计中,应以革命故事和历史事实,以及英雄事迹为依托,以提高精神感悟和审美愉悦为目标,以艺术的表达手段融合当地特色,进行再设计,契合现代人的审美需求、文化诉求、达到精神愉悦,并且符合红色旅游的拓展性和现代人的价值观念。具体说来,红色旅游纪念品的设计可以从以下几个方面入手。

(1)细致调研,找寻创意切入点。任何商品的开发都离不开市场的导向作用,通过资料查阅、实地调研、调查问卷等方法分析游客的购物需求,正确分析游客需求是设计开发适销对路的旅游纪念品的基础。从纪念品的种类可以开发食用类、珍藏类、赏玩类、游戏类、动漫类等纪念品体系,也可以从小学生、中学生、年轻人、老年人等参观人群的心理需求考虑,可以将红色元素融入不同的设计中。

(2)利用iNPD(integrated New Product Development)设计方法分析纪念品的SET系列因素,将社会趋势、经济动力和先进技术的因素和红色革命故事、人物进行巧妙结合,例如抓住目前的动漫需求趋势,重新设计红军战士的动漫形象,加入西柏坡当时的战斗生活场景,开发出具有深远影响和教育意义的红色动漫产品。结合最新3D打印技术,将设计的三维立体人物或场景根据顾客选择打印出来,一方面满足游客的购物需要,另一方面以实物的形式起到宣传和教育意义。

(3)红色文化符号化。红色文化是西柏坡纪念品开发的灵魂,首先需要通过大量的查阅资料对西柏坡丰富的红色资源进行分析,总结概括出反映西柏坡经典红色文化的设计素材,并将这些素材符号化。通过查阅资料、实地调研,对西柏坡的地域资源、民俗资源和生态资源做出正确的判断;结合头脑风暴,可以提出无数个融入红色文化等资源的纪念品创意,然后再仔细分析这些创意的可行性。例如考虑年轻的消费人群的心理喜好,可以将红色符号“趣味性”应用,减弱红色旅游纪念品的年龄感和沧桑感,让其焕发出年轻化、现代化的时尚特征。将红色文化内涵融到现代年轻人的设计中去,使年轻人和青年群体乐于购买,在享受现代设计感的同时深刻感受到红色的内涵。

4 结语

由于没有得到相关部门和设计师的重视,西柏坡旅游纪念品存在种类少、特色不突出等问题,产品没有系列化、系统化,包装也比较落后,急需设计开发能体现景点特征的系统的红色旅游纪念品。在设计中我们要正确认知红色旅游纪念品的红色性质和教育功能,红色文化时西柏坡旅游纪念品的生命力。红色旅游产品的设计开发是老区经济建设与发展的重要内容,在红色旅游产品的设计中不但挖掘革命老区的历史和文化,也应该充分利用当地的民俗文化、绿色旅游、特产、文学艺术等资源,还要结合现代人的审美标准、文化诉求和生活理念。

参考文献

[1]肖龙,钟福民。红色旅游纪念品设计研究[J].包装工程,2015,10(20).

[2]赵亚伟。西柏坡旅游商品开发设计研究[D].石家庄:河北科技大学,2012,(7).

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