当观看完一部作品后，这次观看让你有什么体会呢？为此就要认真思考观后感如何写了。那么你真的会写观后感吗？为大家精心整理了观首都博物馆有感（优秀6篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
星期五那天阳光明媚，我们四年级全体同学怀着激动的心情来到首都博物馆。下车后，呈现在我的眼前的首都博物馆高大雄伟。走近一看，首都博物馆的两侧是由一块块玻璃围成的。在阳光的照耀下非常耀眼。
老师带我们走进了大厅，这里宽敞、明亮。全年级的所有同学站在里面都不觉得拥挤。大厅正前方立着一个老北京的牌楼，那个牌楼红绿相间。上面还写着三个溜金大字“景德街”。讲解员告诉我们说：“这个牌楼明代时立在一条街上，后来因北京街道改造才移到这里的。这块牌楼象征着老北京的风貌。”大厅左边是一个圆柱体的建筑，这就是首博的圆厅。圆厅外面包裹着青铜，倾斜着穿过屋顶，就像一个巨大的青铜器。右边是一个长方形的建筑，外边铺着一块块木板，这就是首博的方厅。
讲解员先带我们去了古代书画艺术精品展厅。书画展厅里挂着纸作的、绢作的，各种大大小小的名画共一百六十七幅。
参观完了书画厅，我们又到了四层，燕地青铜精品展厅。这个展厅里陈列有兵器、乐器，还有一些杂器…，我们好象进入了青铜器的海洋。
随着人流，我们又到了五层—古代玉器精品展厅。这里有古代皇帝用的玉玺，有古代富人家挂在脖子上的玉佩，还有玉龙猪…，其中我最喜欢的是勒子。那个勒子是圆柱形的，长八、九厘米，颜色乳白，上面还有两个小洞，这两个小洞可以穿线把它做为装饰挂在脖子上。讲解员对我们说：“这块勒子是用羊脂玉做的，但现在羊脂玉已经所剩无几了，而且这小小的勒子上刻着二百九十二个字的经文。”“哇”，我惊奇地看着那块羊脂玉。以前，我只在电视上看见过羊脂玉做的玉器。今天，我能亲眼所见，真是幸运啊！
最后，我们去了方厅五层的老北京民俗展厅。在这个展厅里展出的是老北京以前用的东西和老北京街道上热闹的场景。有以前用的家具，有以前人家的衣服，还有当时人们戴的帽子…，最吸引我的是那结婚的热闹场景，前面有一位老爷爷敲着锣，后面跟着几个小伙子在吹喇叭。我仿佛也听见了敲锣打鼓吹喇叭的声音。中间便是那顶轿子。只见轿子的四个轿杆分别被四个力大的小伙子抬着。最后面是几个扛大箱子的人，我想：箱子里面肯定装的是不少金银珠宝和值钱的东西吧！我真想打开看看…
到了中午，我们恋恋不舍地离开了首都博物馆。在这次参观中，我对老北京的历史和老北京的风俗有了更深的了解，真是受益匪浅啊！
今天单位组织我们去首都博物馆参观，首都博物馆是北京地区大型综合性博物馆，首都博物馆于1953年开始筹备，1981年10月正式对外开放。目前馆藏文物已达二十几万件，其中包括：青铜、陶瓷、书画、石刻、钱币、玉器、玺印、织绣、竹木牙角器、佛教造像等等
首都博物馆新馆建设地下二层，地上五层，北部设计了绿色文化广场，东部设计了下沉式竹林庭院。建筑外形主要由矩形围合结构、椭圆形外立面和金属屋顶三部分组成。建筑内部分为三栋独立的。建筑，即：矩形展馆，椭圆形专题展馆，条形的办公科研楼。三者之间的空间则为中央大厅和室内竹林庭院。自然光的利用、古朴的中式牌楼、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水，为观众营构了一个兼具人文、自然情调的环境。
中国最早的“太阳神”太阳神纹石刻，据说至今已有7000多年了，是我国考古发现最早的刻画太阳神形象实物。这件石刻用写意的手法雕刻出一位身躯修长、两手下垂、双足分离的人，头顶上刻有23条光芒的太阳，腰部两侧的圆点似行星在宇宙中运行。它不仅反映了一个地区太阳神崇拜的情况，人们还能从这个形象中看到先民们按照人类自己的形象刻画心目中的“神”，反映出在生产力不发达，环境艰苦的条件下，对发展人类自身能力的渴望以及对人主宰世界的信心。还有秦始皇兵马俑，那些将军、神射手、战马的尊荣，原来只能在电视上看到，现在真的出现在自己的眼前了，心里很兴奋很激动，能看到这些国宝文物首先感谢单位组织的这项活动。
参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识，这真让我为自己的祖国而感到自豪。
博物馆的陈列必须坚持“以人为本”。坚持以观众的需求为第一的思想。陈列展览要有一个准确“定位”。观众同藏品、陈列一样，是构成博物馆不可缺少的基本因素。很难想象没有观众博物馆是个什么样子。博物馆是为社会服务、为观众服务的。这是博物馆的社会价值的一个主要方面。
博物馆要适应变化的现代社会，对社会公众保持持续的吸引力，就必须以内部管理结构的调整和运行机制的改革为基础。实现快速有效的展览创新。就要强化科研力量，加大科研开发投入，一个非常重要的思路，就是借用社会力量办好博物馆。对理论进行研究，只有准确地探明博物馆和现代社会关系及在现代社会中的地位，博物馆如何更好地为社会服务等这样一些基本的理论问题。博物馆才有可能在激烈的竞争中立于不败之地。我国博物馆是社会主义科学文化教育事业的重要组成部分，是文物标本的主要收藏机构，宣传教育机构和科学研究机构。它的基本任务是：适应社会主义现代化建设的需要，收集保藏文物和标本，进行科学研究，举办各种陈列展览，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，为社会主义精神文明建设、社会主义现代化建设服务。
在组织陈列展览时，要明确主题思想和主题范围，因为主题的确定又在于能准确引导观众，要使它既能反映本馆藏品实际，又具有时代特征，做到陈列与环境，内容与形式，设计与制作，管理与服务的和谐统一。做到这些的前提是要求博物馆管理及从业人员对了解社会，对观众的行为进行相关的研究。博物馆陈列展览的藏品是人类历史发展的见证，它向人们展示科技进步是同文化遗产紧密相连的，它既要展示和传播当代的最新信息，又要展示和传播古老的传统文化遗产，要把这两者和谐地结合在一起，并反映在陈列展览中，让大多数观众能看懂并感受到。如：首都博物馆的镇馆之宝，出土于海淀区小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄纹酒杯。我认为就可以把当时考古的录象、图片、资料用现代科技的手段展现给观众。使观众不但了解斗彩瓷的艺术价值，还可以了解发现这对酒杯的传奇过程有所了解，提高观众的兴趣。这样传达给观众的信息更加全面。这就要求对陈列的主题，有一个准确的定位。在陈列中，确定什么样的主题，选择哪些展品，运用怎样的解释性材料及采用何种展示方式等等。可在陈列展览的计划阶段，准备有关专题时，通过问卷和观众座谈等形式来了解社会、观众的需求，尽量将深奥的专业知识，组成通俗易懂观众能理解的陈列方案，使陈列做到形象准确生动，组合明了，反映时代，增加审美情趣，适应当前观众的文化素养和要求新、奇、乐的心理，来制定陈列内容和细节，使陈列方案变成符合陈列这个特殊教育形式的内容所采取的方法。展出后再通过观众对陈列展览主题理解的水平，提出修改意见，完善陈列展览中有吸引力和感染力的方面，改进一些需要做的更合理的地方。这样做，能鼓励观众参与的意识，又能对陈列展览后的评审提供了参考。
另外，陈列展览在保护和弘扬文化遗产的同时，还要为民族与地区的文化特性提供保证，表现地方特色。首都博物馆毫无争议的要展示北京的历史。它的特点是具有北京的地方性、综合性。北京仅是现今的首都，也是举世闻名的历史文化名城。从周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，辽金元明清，直至今日，北京依然保持着政治文化中心的位置。应注意突出北京历史上北方多民族融合、团结、交流的特色，突出帝王都城王者风范的历史和地域文化。表现出北京城独有的魅力。
首都博物馆观后感2009年6月30日上午，机关服务中心组织党员活动参观首都博物馆，看到一对对的小学生在馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁唤起儿时的回忆，中心的全体参展人员也展开党旗在首博馆前合影。此刻我感觉到时刻变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是七一前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出时刻准备着，做共产主义接班人。然后参观，回来老师让我们写观后感，只记得其中一句话，看了一堆石头、瓦片、破盒、破罐，特没劲，手枪大刀但是真家伙。
几十年后的七一又参观博物馆，也许还是此刻学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写观后感的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么。
本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时刻条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。
记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好处所在，只对刀枪感兴趣，也激发了我动手的潜质，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不一样的心态与感受了。
当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上方雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。
当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的资料，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。
当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就明白了什么事巧夺天工了。
在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。
北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。
走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。
晚临睡前有习惯的拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至之后亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，这天的感受不就是悉山不是山，秀水不是水的意境吗？
其实我们的人生，还有艺术不都是要经历这三种境界吗？人生三境界，说的是人生不一样年龄段的人，对客观世界的认识过程。这天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受，起床即刻将这感悟记在这张博物馆的创刊号上，以为记：
于西城三里河悟堂南窗下
天高云淡，我们伴着蓝天和满街金黄的银杏来到了首都博物馆参观学习。一下车，一座气势恢弘的建筑物呈现在眼前，玻璃幕墙在阳光的照射下散发出耀眼的光芒。踏进博物馆的一楼大厅，迎面便是一座红柱绿檐，高大敞亮的牌匾，上面刻着金光闪闪的几个大字“景德街”一下子营造出浓浓的老北京味道。
走上五楼，一件件精美的玉器静静的在玻璃盒里站立着，在灯光的照射下展现着它无尽的风姿，冰清玉洁，纯洁无瑕。看着那一个个形态不一的瓶身和一道道精细的花纹，心中的杂念顿时烟消云散，无比畅快。古色古香又带着流行的感觉，仿佛把我从现代带到了古代，感受古代的气息，而且有一种神秘、温柔，淡雅的韵味。周杰伦的《青花瓷》将瓷的美展现的淋漓尽致，置身于这古朴典雅，清新脱俗的瓷海之中，仿佛隔着千年的烟雨，望着“袅袅升起的炊烟”，体验着古人淡雅的情思和对美的追求。
沿着曲缓的走廊，我走进了古代工艺作品展。青铜器，书法，画作，衣服等应有尽有，看得我眼花缭乱。昏黄的灯光下，一幅幅山水泼墨画，或挂立，或平铺，水墨丹青，诗画相融。文人画家通过自己的双手，肆意挥洒出意境深远、清幽、唯美的世外桃源，向我们完美地展现了古时候人们的生活和祖国的大好江山，让我深刻地感受到了古代绘画艺术的独特魅力。
古代的衣服更是让我喜爱。多彩的颜色，精致的绣花，美得令人心动。好似一名古代女子正在向我缓缓走来——淡粉色的华衣裹身，肩上披着白色轻纱，清风吹拂，竟有一种随风而去的感觉。线条优美的颈项和微微凸起的锁骨清晰可见，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，使步态愈加雍容柔美。身材纤细，蛮腰羸弱，更显楚楚动人。华服，它代表着贵族女子的高贵优雅和民间少女的。质朴纯真，是中华文明不可缺失的一部分。
岁月流转，几十，几百，甚至是几千年前的印迹，在今天依旧如此清晰。在哪三个多小时里，我仿佛跌入了时空隧道，穿越回了古代，走在繁华的大街上，数千年的一幕幕，在我眼前，悄然地透露出它隐秘的芬芳。
在地下躺了数千年的文物，可能在某些人的眼中只是一堆破铜烂铁，不值得一提，但这一件件经过战火洗礼的文物，背后却隐藏了多少代人的冥思苦想和不懈的努力！它们是古人智慧的结晶，是古人毕生的心血，是中华民族璀璨的文明！
博物馆渐渐远去，但那段历史就如熊熊烈火，永不灭！
旅小鼠出场啦！
嗨大家好！我是旅小鼠，人们都说我是一只爱旅游的老鼠。作为爱旅游的老鼠，必须要名副其实。许多旅游爱好者在我的电子邮箱里寄来了自己的想法，我也毫不犹豫的同意了。
到底是什么想法呢？“小鼠，你喜欢旅游就开一个旅游团吧！团名我已经想好了——旅小鼠旅行团。”于是，我的名字从“小鼠”变成了“旅小鼠”。既然是旅行团，现在我们要“游”起来！
2游起来
首先我们走进了地下一层“探秘北京中轴线”展厅。中轴线是什么？是数学课上老师讲的轴对称图形中间的虚线？嗯，你很聪明，说对了一半。只是在城市或较小的建筑上的“虚线”，被建筑学家称为“中轴线”。告诉你一个小秘密：北京这座城市也有中轴线，想了解更多知识吗？和旅小鼠一起走吧！
说到北京中轴线，要从元朝讲起，我们一起穿越时空……“旅小鼠，这是哪里？好热闹呀！”现在我们来到了至元九年（1272）年的“北京”，这一年把“北京”命名为——大都。元朝灭亡了，转眼间到了洪武元年（1368），将大都改为北平。永乐十八年（1420），南京都城迁往“北京”。穿越到1644年的时光，再次翻“牌”，顺治元年清军占领北京，又经过多次翻“牌”到了现代。
20xx年，北京中轴线被列入《中国世界遗产预备名单》其中包括永定门、先农坛、天坛等14处。“旅小鼠前面还有更多的展厅等着我们呢……”被一句催促声打断，我们继续参观下一个展厅。在这里我们可以了解人类从古至今的文化发展史。“旅小鼠，上一个展厅我没参观够！”跟我走，我带你看一件东西！
这是一位人人皆知的皇帝在北京中轴线的建筑里书写的。这件东西代表着中国封建社会的结束，它是1912年2月12日年仅6岁的清朝末代皇帝书写的。上面的字清清楚楚、工工整整盖上了御印。他是清代宣统皇帝的退位诏书。
首都博物馆真是太大了，旅小鼠已经累得精疲力尽了才把主要的内容带大家“游”了。相信大家一定感受多多！不聊了，我要去设计下次的旅行计划。20xx年第二站，不见不散！