“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当提起这首民瑶，我就会想起端午节，下面是小编精心为大家整理的端午节高中作文800字优秀10篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
“小懒虫！快起床，今天是端午节，妈妈和你一起包粽子，你怎么还在睡觉？”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可是我昨天答应妈妈和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我还是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。
妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤：选料，选择好合适的粽叶；把糯米放在折叠好的粽叶里，包好；把五花肉放进有糯米的粽子里；用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原来包粽子还有学问呢。
妈妈开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢？
且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着，可是这粽子似乎看我是个孩子，非闹点小脾气不可，就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说：“哎呀……就你……还想把我给驯服……那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自己了吧。
妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒！我终于包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有妈妈包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。
粽子包好了，开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着棕子的香味，终于可以吃到香喷喷的粽子了。
今天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真是一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，“端午节快乐！”
“五月五，是端阳。插艾叶呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋！”这首童谣描述的就是我们的传统节日——端午节。对于吃货的我，当然只关注这份“吃粽子，撒白糖”这句童谣的深刻含义啦。
在端午节这一天，大家会一起包粽子，吃粽子。包粽子的方法说难不难，也不会特别容易，关键在于你必须得找到方法。
我们在前一天提前准备糯米，并浸泡。这浸泡可有讲究的，需要用草木灰碱水，将田埂豆的枝条烧成灰，倒入温水中，搅拌，静待一会儿等草木灰沉淀，将这变得微黄的水取出，才算完成了草木灰碱水。我不解地问妈妈：“这么脏，你确定能吃？”妈妈这才从刚才的忙活中晃过神来，“这孩子，这也不懂，只有这样做，粽子才煮得熟，黏黏糯糯，才好吃。”我反问到：“那街上不是可以买到碱粉，还需这么麻烦吗？”“你有所不知啊，这种传统的做法才真正美味，是高科技无法比拟的呀，不信，等着瞧。”粽子的口味多种多样，有肉粽，蜜枣粽，豆沙粽……只要提前准备好这些，就可以魔法师般地做出各种各样的口味。
做好这些准备后，我们便可以开始包粽子的的步骤了。妈妈左手拿住粽叶，用食指和中指夹住粽叶，再用右手把它卷成一个漏斗形，一勺一勺填入叶包在缺口处，折出一个角，用粽针带着粽叶的尾巴穿过粽子，并打一个结，这样，一个锥形的粽子就诞生了。妈妈手巧，不一会，一串串粽子就摆满了餐桌，绑的绳子颜色不同，以便更好地区分口味。我也学着妈妈的样子包着，可是，一不小心，撒得满桌子，满地都是。我无论如何努力也学不会，看起来容易，做起来难。无奈之下的我对妈妈说：“据说有一种包粽子的机器，是不是可以买啊。”妈妈轻轻瞟了我一眼，没有做声。其实，我明白，先人的智慧有些可是很难超越的。
等粽子包好后，便将这一串串颜色各异，色彩多样的粽子放入大锅，再取一口相同大小的锅反扣其上，接着重要的人物就是烧火了，这得煮上一整天，先要很旺的火，让锅不断地往外冒热气，接着慢火一整天地燃着，直到香气四溢，才算等到与美味的亲密接触。
粽子出锅后不仅好吃，也很好看。轻轻咬一口，伴着竹叶的淡淡清香，沁人心脾！
以前生活很慢，慢出了一道美味，慢出了一种情思，更慢出了一份淳朴。
端午节，是中国传统节日。每当到了端午时节，大街小巷就成了快乐的海洋。端午节也是我最爱的节日：好吃的粽子，激烈的龙舟竞赛，有着中药味儿的菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，还有雄黄酒、小香囊���
粽子是端午节的象征，嘉兴的五芳斋驰名中外，肉粽味道咸鲜、豆沙粽子甘甜不腻，还有好吃的火腿粽子。我的外婆在端午节时还会做几只粽子给我吃，外婆先把猪肉切成大约五厘米的细条，用酱油、米酒浸泡一夜，糯米则用浸过肉的酱汁加盐拌匀。包粽子的时候，外婆先把粽叶折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。之后，就是煮粽子了。1小时后香喷喷的谈氏粽子就完成了，那味道真是令人难忘。
赛龙舟真热闹，所有人都跑去南湖边看龙舟赛，万人空巷。只见在远远的湖对岸有一排龙舟，龙舟中站着几个大汉，他么正活动着身躯，准备着马上要开始的比赛。裁判一声哨声，几十条龙舟一起进发，每一个选手都努力的划着，和着那鼓手的鼓点，努力的划着。那鼓手也认真的敲着鼓，鼓声就像雷鸣一样，震耳欲聋。几条龙舟你追我赶，就像几条巨龙在水上掠行。渐渐地那条插着白旗的龙舟在众龙舟中脱颖而出冲在了最前面。岸边也有许多人在为他摇旗呐喊。正当大家都在为“白龙”的优势呼喊的时候，“蓝龙”冲了上来。它“吼声”更响，气势更足。“蓝龙”上的勇士也更有精神头。“蓝龙”慢慢超了上来，但“白龙”不愿那么轻易地被赶超，鼓手更用力的击起了鼓，勇士们也更卖力的划龙舟。“白龙”的支持者又振奋了起来，摇旗呐喊。这一次的龙舟赛，不到最后一刻是决不出谁是最后的赢家。最后“蓝龙”最先夺标，冲过了终点，“白龙”的支持者顿时泄了气。其实输赢不是重点，重点是在看赛龙舟中的快乐心情。
端午节给我们带来了那么多欢乐，我们也要了解一下端午节的由来。端午节的来历，有纪念屈原、纪念曹娥、纪念伍子胥等几种说法。纪念屈原是最多的说法。据说，爱国诗人屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，人们每逢五月初五投五色丝粽子，以驱蛟龙。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
在我的记忆里，这端午节就是端午节，快乐而有趣。
全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡张掖也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此伟观了！
“每逢佳节倍思亲”，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。
再过半月是农历五月初五，是中国传统的节日。家乡的小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
这就是我们过端午节的方式！
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。
而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星？
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢？
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷；我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲！
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗？我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向！
农历五月初五是我们传统节日——端午节。在这天我们要吃粽子，玩龙灯，在家门口挂菖蒲和陈艾，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原，今天，麓山国际社区为业主们举办了盛大的游园活动。
孩子们穿上节日的盛装，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，还有的身上挂着菖蒲，个个喜气洋洋，脸上洋溢着欢快的笑容，纷纷涌向会所。
在会所大厅的一角，耸立起巍峨雄伟的攀岩墙。许多小朋友们争先恐后地向上爬。看着小朋友们快乐的样子，我也挤进人群排队。轮到我了，我迫不及待地拴好保险绳，开始手脚并用地向上爬。一开始，我很顺利地爬了三格。可当我爬到第三格时，发现上面的攀岩石钉间距越来越宽，我的手怎么也够不着了。心开始像一只小鹿又蹦又跳，头脑一片空白。往下一看，哎呀，黑鸦鸦一片人头！突然，手一松，我便悬在了空中，绳索带着我不停地晃动，让人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放 我下来！放我下来！”工作人员对我说：“坚持就是胜利，续继往上爬吧！”可我还是不敢，不争气的金豆豆噼哩啪啦地落了下来。工作人员无可奈何地把我放了下来，观众们也用惋惜的眼光看着我，我红着脸挤出了人群。
舅舅不停一安慰着我，把我带到一排篮球电玩架下，许多孩子也在这里排队投篮。我的舅舅天生喜爱打篮球，他丢下我，不由自主地走进了长长队伍中。轮到他了，他挪动着笨重而又肥胖的身体。在篮球架旁，舅舅的身体几乎占了整个篮球架，胖胖的舅舅投着篮，身子一晃一晃，简直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑。看着他，我高兴地笑了。
捏彩泥馆里人潮涌动，五颜六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起来。我捏出来的小人、动物、汽车个个不成形，而别人的呢？稀奇古怪。我们都相视而笑了，说：“重在参与嘛！”
今天是快乐的一天，节日是快乐的，我也是快乐的！
端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重节日，粽子、插艾蒿等都是端午节的特色。
小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头之后，母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。
端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多！
前些日子我在网上看到了一些新闻，相关韩媒称“屈原是韩国的，端午节也是韩国的。”这让屈原先生在九泉之下怎么能安心？而且韩国端午节申遗成功了，他们的言论被世界承认了，这个事实无疑让中国人感到讶异和愤怒，同时我也在思考：韩国为什么要这么做？它的目的何在呢？它为什么敢这么做？
为什么？众所周知，韩国在历史是一个向中国俯首称臣的附属国，在近代又受到日本的压迫，如今国家经济的发展又不得不受约于美国，这导致了它疯狂的剽窃中国文化，除端午节外，中医、甲骨文、汉字都有着不同程度的侵犯现象，韩国正在极力地改变受中华文明影响的韩国文明，于是它想出了一个好方法：据为己有。何况中华文明博大精深、源远流长，好的东西谁不想拥有？
随着世界经济的发展和贸易的全球化，不少国家收获了累累硕果，韩国也不例外，经济的飞速发展让它开始重视这个国家的内涵：文化底蕴。试想一下，没有强大的文化支撑的国家怎么能经历风雨昂首挺立在世界这个大舞台上？韩国想用中华文明填的补自己的空白，企图利用文化来抬升自己在东亚的地位，明明是强盗般的行为，偏偏还要装得光明正大理所当然，它的虎狼之心，早被世界识破。
它为什么敢这么做？第一，它的强大后盾是美国，美国的超级地位代表了强大的实力。第二，中华儿女越来越不重视文化的现象被发现了。因此，韩国认为：既然你们不在意，我们又有强大的大哥，抢你的端午节不行吗，有本事你拿大炮轰击我呀！
这给我们深刻反思的机会，当韩国一次又一次地肆无忌惮的侵略中华文化的时候，我们除了愤怒的谴责，是否应该反思为什么韩国可以将中国的端午节申报成自己的传统习俗呢？归根结底还是我们重视不够，保护不当。我国的文化保护部门也应该更加重视自己的工作，防止他国的文化侵略，早日把中国文化申遗，刻上世界认同的烙印，并且让国民更加认同自己国家的文化。
端午节，一个纪念屈原和吃粽子的盛大节日，在所有的华夏子孙心中都是重要的存在，单单从过节的时候我们收获的喜悦来说，我们决不允许端午节离开我们。
硬邦邦的乡下土路上，响起了一阵阵清脆的脚步声。稚嫩的童声回荡在混夹着泥土清香的上空，“端午，端午……”
“吱呀”，推开了尘旧的木板门，我歉意地对墙角几只荡来荡去，摇摇欲坠的蜘蛛笑了笑，目光落在下面一丛说绿不绿，说黄不黄的草上。只见这草干干的，叶子并无水分，无力地耷拉着。我凑近闻了闻，一股独特的气味向我扑来……今天是端午节，这是——艾草！
撒开丫子跑上了乡间土路，一路上，欢呼声和尖叫声蜂拥而至——这要是在平时，我不躲在家里捂耳朵那就不错了！可今天是端午节，我也极度亢奋，兔子似的向河边跑去……终于到了河边，我无暇去看那碧绿的河水与五彩的龙舟，急忙向岸边一栋气派的朱红大楼跑去。上了一级级结实而又华贵的楼梯，坐在了一个圆桌旁，望着在这儿的其他人……只见一桌大概十七八岁的青年正在品尝着雄黄酒，这或许是他们第一次喝吧，几个青年刚喝了一口，便全身一阵战栗，但还是硬着性子大声喝道：“好酒！”可声音却不禁微微发颤。邻桌是的一些妙龄少女，只听他们唧唧咯咯说个不停，这时一盘散着清香的粽子端上了桌面。女孩子纷纷抖出了白皙的手腕，她们各自在腕上绑了美丽的五色线，随即像中奖一样轻捏着粽子的一角，揭开一层皮，她们有的轻声欢呼，有的默不作声，还有的皱了皱眉。料来那是一盘多味粽吧。
坐在酒楼的桌边，嚼着刚送来的肉粽，从窗边眺望着下面的河面。只见下面人声鼎沸，敲锣打鼓声不绝于耳，空气仿佛凝固了，处处都是爆破声，激动人心的赛龙舟如期举行。“哐哐哐……”龙舟上的选手各就各位，随着“一二一二”的喊声飞速地划着龙舟，齐心划一地扳着桨。龙舟的威武震撼了全场，喧闹的酒楼竟也鸦雀无声。人们使劲地沿着河岸跑了起来，近乎疯狂地挥舞着双手，追着龙舟，而龙舟上的人却只以“嗨呦嗨呦”的呐喊来回答……龙舟渐渐远去了，河边也慢慢安静了，空气开始一如既往地流动，而那惊心动魄的场面却被我记在了心里……
乡下的端午，那股浓浓的传统气息开拓了我的视野，让我明白了真正的端午
汩落江畔，有一位行吟的诗人，有一位且行且止的哀痛者，有一位面向风雨的歌者。他目光寥远，心情沉重，告别着这个他无能无力的世界。这便是端午节的主人公--屈原。在端午节这一天，人们吃粽子、鸭蛋来纪念他，喝雄黄酒，赛龙舟，挂艾草来纪念他，使端午节延续至今，成为我国的传统节日。
原本，我认为端午节是具有悲剧色彩的，因为屈原死了，再怎么样，一个忠臣自杀了，当他的政治理想破灭时，当楚怀王背叛了他时，当令尹子兰与靳尚谗毁他时……他愤怒了，他怒斥他们的不道德，指责他们没有责任心，揭露他们道德上与智力上的双重昏庸。这让我深深为之哀叹。于是端午节在我心中是那么悲剧性的。当每年的那天来临时，我的心情异常沉重，手机械地往嘴里塞着粽子，手机械地剥着鸭蛋，没有那种吃到久违的食物的欢欣。因为端午节让我们失去了一位这样可敬却又可悲的人。在这样一个沉重的日子，我们是否真的应该“长叹息，以掩涕兮，哀民生之多艰”？我们是否真的应该哀叹“曾嘘唏余郁邑兮，哀朕时之不当”？我也徘徊不定。
现在，端午节在我心中变成了激越雄壮的的赞歌。当屈原面对许许多多的迫害，他没有低头，他傲然昂起他那不屈的头颅。叹道：“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”那是孤独者的内心独白。但我要说，屈原你错了，当你奋力一跃，跳进汩落江时，多少百姓为你痛苦，多少人努力想要救你上来，说明人民的眼睛是雪亮的。现在又有多少人都自豪地谈起那个爱国的屈原。端午节便是最好的证明。你忠君，你爱民，你虽然已去世，但你的精神却永生永长，切日益枝繁叶茂，硕果累累，庇荫着、滋养着我们的精神家园。
端午节已不再是那个悲剧的跳江纪念，而是人们对屈原爱国精神的肯定，是人们对他独善其身的理解，是千千万万人民对面向风雨的歌者的敬仰。屈原曰：“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。”端午节便是对爱国精神的无悔追求。
当西方文化大潮向我们涌来，当其他国家自称端午节是他们国家的节日时，我们难免尴尬，但屈原，这个中国的子民--屈原会见证一切，他会告诉全世界，端午节是中华民族的！透过他，你可以触摸中华民族的体温，感悟中华民族的大气，体味中华民族的风范，展现中华儿女最真最切的爱国热情。