无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗？下面是可爱的小编给大伙儿整理的福建高考满分作文（7篇）。
在似水年华的流逝中，我们在一步步成长。在如阳关般温暖的生活中，只有那一次次刻骨铭心的痛，才能为成长增加一道年轮，只有经历了挫折的磨练，我们才能真正成长。
也许是阴天的缘故，总感觉有什么不好的事情要发生。果然，不出我所料，数学成绩出来了，老师把试卷重重地往桌子上一拍，愤怒地说：“吵什么吵，以为你们考的很好是吗？老师说到这里，我低下了头，我知道我这次没有考好。老师把试卷发了下来，这成绩简直就是天打雷劈，如果不被老师骂，也得被爸妈数落一顿。下了课，老师把我叫到办公室，对我说：”你最近怎么了，上课心不在焉的，还总讲小话，你待会回到教室跟全班人说，让我们把座位拉开来，以后都是一个人座！”我很伤心，大家要被我连累，班上肯定又有女生不会理我了。
走在回家的路上，我低着头沉思，眼睛热乎乎的，我想：“也许下一次考好一点就行，可是我没有信心，我怕再次遇到这样的情况。或许我们太过青涩，可能一点点的。挫折就可能将我们全盘击溃。可是无论前方是什么，我都不能放弃。所以，加油！我一定会考的好的。
回到家，我把所有关于数学的题目全都拿出来一遍遍的复习，直到我将全部的题目都搞懂。在第二次的考试中，以97分的成绩进入了全班前三名。我在心里呐喊，我终于成功了，我成功了！
成长不仅是岁月的合奏，谱出华美的乐章；成长也不仅仅是快乐的交响，奏出美妙和旋；成长也可以是挫折的独奏，演绎出最美丽的篇章。我在挫折中成长，在经历挫折之后，我成长了。我抬头望去，天空出现了美丽的彩虹。
每个人都有父爱母爱的故事，每个人都有对父爱母爱的感动，但不一定每个人都有对父亲母亲的感恩。
不知大家还记不记的前几年央视经常播的一则公益广告：一个胖乎乎的小男孩费力地端着一大盆水，甜甜的说道：“妈妈，洗脚……妈妈，我也给你讲小鸭子的故事……”听到这话，那位妈妈笑得很开心、很满足。试问，你，有没有让你的父母也如此笑过呢？
“谁言寸草心，报得三春晖。”父母对我们的付出之多，是我们难以想象的，他们对我们的爱，早已远远超越了金钱、甚至超越了生命，是世界上最伟大、最无私的感情，是我们用尽一生一世也换不清的一笔甜蜜的“债务”。
母爱如光，照亮我们的人生路；父爱如佛，敲醒世间梦中人！有多少次，母爱的光芒为我们指出了前进的方向；有多少次，父亲的教导使踏入歧途的孩子迷途知返；有多少次，母亲的微笑使我们重新鼓足勇气向成功迈进；又有多少次，父爱的深沉使我们懂得了大爱无言的真谛……
你也许会感动于路人一个微笑的温暖，也许会感动于朋友一声问候的亲切，也许会感动于老师一句对自己能力的肯定，也许会……但是，有些人有些事你却忽略了……有两个人，对你，从小到大、无微不至地关心照顾，捧在手里怕掉了，含在口中怕化了，那么的'小心翼翼、如珠如宝；那两个人，在你还没有任何记忆，不会走路、不会说话，甚至只会哭闹、吃饭和睡觉的时候，给予了你无限的爱与关怀，他(她)们一步一步地教你走路，叫你说话，教你所有他们知道的对你有用的东西……这两个人，便是父亲和母亲。
感恩父母吧，从现在开始，千万不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候才开始后悔啊！那么，现在，你是不是应该对你的父母说声“爸爸妈妈，我爱你们”呢？
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁
感恩是什么？老师说：“感恩是一种高尚的品德。”父母说：“感恩是做人最基本的原则。”我说：“感恩是我们回报他人的一种的方式。”
几天前，我和妈妈一起去龙苍沟看雪，那里的雪下得纷纷扬扬，时而被风刮向天空，时而又被风送回大地。地上的雪，软软的，像一层洁白的轻纱，轻轻一踩，便裂成无数块儿。但是，谁能在这一个美妙的时刻，想到默默创造美景的大自然呢？是大自然给了我们美丽的风景，给了我们美好的环境，给了我们美妙的一切，却没给自己留下什么，让我们感谢大自然吧！感谢它无私奉献的高尚品德，感谢它默默为我们做的`一切。
后来，我们走着走着，来到了台阶边。台阶的每一层上都结了非常非常滑的冰，妈妈小心翼翼的牵着我往上爬，不管冰有多滑，她总是稳稳的站在梯子上面，时刻关心着、保护着我，生怕我摔跤、跌倒。谁能在这一个平凡的时刻，花时间和精力时刻关心陪伴我们玩乐的父母呢？让我们感谢父母吧！感谢他(她)们对我们无微不至的关心和照顾，感谢他(她)们对我们深深的爱！ 任何帮助过我们的人都应该被感谢，尽管我们不能为它们做多大的事情，但感恩之心总该有吧？比如保护好大自然，珍爱身边的一草一木，或者对父母说一句：“谢谢您！”这些，不都是感恩吗？ 在生活中，很多人却常常忽略了最宝贵的感恩。我们因心怀感恩，生命才如此多彩。王符曾经说道：“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。”
“谈，大门敞开；打，奉陪到底”。2019年5月13日晚的央视新闻联播，引起了全国上下轰动。它强有力地说明了“积贫积弱的中国早已成为过去式，新中国已经走在强国复兴的大道上”。
面对强大的祖国，我们确实有理由傲骄。但正如冰心所说：“青年人，只是回顾么？这世界是不住的前进呵。”在兴奋之余，作为青年一代的我们，更应该增强责任感和使命感，因为中华复兴，理应驰而不息。
纵观历史的每一次进步，无不与劳动息息相关。燧人氏钻木取火，鲁班发明锯子，毕昇发明活字印刷，蔡伦发明造纸，袁隆平发明杂交水稻……“民生在勤，勤则不匮”，是劳动改变了民生，推动了社会进步。
但随着科技的不断进步，不少人却对我国的未来表示出担忧。这是杞人忧天吗？当然不是。让我们看看眼前的事实吧，城区学生葱和大蒜不分倒也可以理解，因为城市寸土寸金，没给他们提供亲身耕作的土壤。但即便是一些农村地区的学子，他们也是四体不勤五谷不分，寒门也养“富二代”现象并不少见。
也许部分家长会说：“孩子学习那么忙，劳动就交给我们吧”;也许不少学子也会说；“科技进步这么快，劳动的事未来由人工智能完成就好”。然而事实真是这样吗？清代魏源说过，“披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜”。实践是获得真知的途径，没有劳动与生活的应用，书本知识也只能是纸上谈兵。同时人工智能只是科技的载体，人是其中的关键。可以说，没有劳动就没有人类的发展进步。
因此，在今天的演讲活动中，我想向同学们以下倡议：
一是要树立“我以劳动为美”的观念。“士农工商”，农工在四种职业中有着自己的重要位置。可是现在不少人却总认为“农不如工，工不如商”，认为不能为官就要行商，当农民与工人总是不体面的。于是就出现了这么一种怪现象，一方面大量大学毕业生毕业回家啃老，另一方面大量企业工厂却闹起了人才荒。“一屋不少，何以扫天下”，殊不知，古长城、兵马俑、故宫角楼……无一不是农工的杰作，无一不是工匠精神的体现。
二是要多点研学旅行少点闭门修书。近年来，国家教育部门出台了关于中小学生研学旅行的文件，学校也倡议组织大家参加了一些研学旅行活动。这样的机关大家一定要珍惜，并让自己投身其中。“行万里路，读万卷书”，生活除了眼前的苟且，还必须得有诗和远方。
苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得？”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。
张扬与内敛，孰是孰非呢？
过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤：过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。
原来，张扬与内敛谁也离不开谁。
年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。
张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。
“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。
内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。
我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾；我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。
内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。
线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”……
通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可乐也。
然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。
披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？
死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世”。这又是怎样的一种执著呢！他终成一家之言。
棱角分明，无所畏惧者如执子。他们执著着他们的追求，无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软羊毫，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原……
执子们执著着他们的执著(☆)，通子们通达着他们的通达。不论圆滑避世，明哲保身，还是棱角分明，坚守信仰，他们都成为了中华万代的不朽财富。