读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，下面是勤劳的编辑为家人们找到的高考材料作文及范文(包括材料)（优秀6篇），欢迎借鉴，希望大家能够喜欢。
立着，却不靠着
有这样一群人，在美国，被戏称为“归巢小鸟”，在中国，名为“啃老族”。有这样一群人，在学校，品学兼优，颇得老师青睐；在家里，衣来张口，饭来伸手……面对现在社会上种种成年子女不能独立自主，还要依靠父母的现象，我想说，作为孩子，我们应该立着，却不靠着。
立着却不靠着，绝不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；绝不是像顶峰上的松柏，借你的高峰来张显自己；也绝不是像飞扬的风筝，好风凭借力，送我上青天！立着却不靠着，是以同样的身份与你站在一起，根交织在地下，叶，缠绕于云里，相望相立，却从不倚靠。
立着却靠着的人，永远都是长不大的小孩。每个人都是独立的个体，有属于自我发展的空间和方向，对父母的过份倚靠，只会束缚自己发展的脚步，养成好吃懒做的恶习，甚至被当作社会垃圾而淘汰。站在别人屋顶看星星的人，永远体会不到星空的浩瀚与辽阔，当别人的屋顶不再让你倚靠，当父母的肩膀老弱到再也承受不住壮年的你的倚靠时，你当如何面对生活中的逆流和荒原？
在如今弘扬独立精神的年代，我们应该走出父母的怀抱，走出前人的树荫，走出我人生，秀出我风采，做一个立着，却不靠着的人。IT行业的领袖人物李泽楷，拒绝了父亲李嘉诚的种种资助，坚持白手起家，创立自己的事业，是一个立着，却不靠着的人；小巴菲特，拒绝了父亲“股神”巴菲特的帮助，凭借自己的。努力，考上了斯坦福大学，并成就了一番事业，他的的确确是一个立着却不靠着的人。立，意味着顶天立地，像大树一样的笔直，像苍鹰一样直冲云霄。靠着的人，就像藤蔓一样永远也领悟不到参天大树的风采。
做一个立着却不靠着的人，先从身边一点一滴的小事做起。羊跪乳，鸦反哺，学会对鬓角渐染微霜的父母付出关心，分担辛苦；学会自己整理衣物，收拾刻意；学写作教自己料理生活上的一些小事；学会……这一点一滴的小事可能会给你带来无穷的收获，增添对生活的领悟。帮助你成为一个立着却不靠着的人。
立着，却不靠着！
从20xx年至20xx年，这三年的上海语文高考新材料作文题的具体内容，大家都已经知晓了。那么，新材料作文到底有什么新的特点呢？我们应该从以下三个方面来加以注视：
一、新材料作文的内涵多元性
比如，2009年的作文试题郑板桥的书法，用隶书参以行书，非隶非楷，非今非古，俗称‘板桥体’。他的作品，单个字形看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。有人说：‘不可无一，不可有二’。
这段材料，实际上是由三句话组成的。然而，其中的每一句话，我们都可以作为写作的一个角度，去选取撰文：第一句话，我们完全可以提炼为做任何事情，人类都必须采取‘多元交融，兼收并蓄’的正确态度；第二句话，人们又可以理解为正确处置‘局部与整体’之间的‘差异与统一’的辩证关系；第三句话，那就很明显的是在提倡大家干事业，应该坚持‘独一无二、开拓创新’的人生原则。考题材料中所提供的这些多元内涵，你在作文时只要谈及其一、说透议深即可了，但千万不要蜻蜓点水、面面俱到。
二、新材料作文的理念思辨性
这段材料，实际上是在告诉我们这样一个辩证道理：竭泽而鱼、杀鸡取卵，这样的处事态度，是极其错误的行为。人们如果想要永远获得大鱼鲜美享受的话，那就必须首先考虑到不论做什么事情，都应该始终留有余地、考虑后果；对‘过犹不及’的道理，也要始终铭记心头、不可违背！由此，我们自然就可以得出这样一个撰文的论证观点，那就是：自然资源，要有序开发，细水长流；生态保护，要不断完善，持续发展。
三、新材料作文的论证现实性
再如，20xx年的作文试题犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：‘一切都会过去。 ’契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：‘一切都不会过去。’这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。
这段材料，因为在两段铭文中，其差异是后句里多了一个不字，所以它们的寓意就完全矛盾相反了。在本段材料里，还特别有了一句醒目的提示语：引起了你怎样的思考？实际上，这句提示语，是在告诫考生们：论证这对寓有深意的矛盾铭文，你一定要体现出它的现实性来：也即矛盾事物的辩证性；理念认识的时代性；考生思维的原创性。再具体地说，当你在选择形象或抽象的事物话题时，如果能运用当代的创新观点，唯物辩证的论说矛盾体的诸多互变特质，那么，铭文的现实意义，就能给真正地展示出来了。为此，这里向你推荐当代散文大家余秋雨的《废墟》一文，你会对论证现实性的道理有清晰地理解了。
1、面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
2、感恩当下
有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。
感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
3、勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
4、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)
王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
1.苏秦刺股的称号还是要努力争取的，学陶侃会有回报的。
2.乘风破浪，乘风破浪，我要打大海；以人群为荣，飞鞭催马武喝黄龙酒。
3.今年的薛瑞兆丰年只有幽幽的乌梅和凌寒开，明年金秋学生顶枪送幸福。
4.顶枪，十年读书，无悔；万众一心，曾经成就，曾经铭记，一心一意，苦尽甘来。
5.卧虎藏龙，英气逼人，干云密布，光彩四射。戴上戴月的星星，你的学业就会成功。
6.渴望举报亲人，不怕寒窗苦干十年；嘲笑自己的人生，带着父母，期待夺冠。
7.滴水穿石打高考如歌。岁月不应该有遗憾，有时是时候展示你的才华了。
8.意气风发，时光飞逝，看我年轻的学生六月追风；盛年的云帆，笔挺挺拔，让明朝的美好生活映入眼帘。
9.冬去春来，年年有好时光。辞旧迎新会有更好的结果。
10.满怀热情，迎接冬天过去的元旦；志向高远，春意盎然，男人更生气。
11.花开腊梅傲盼春节，春来迎高考。
12.做第一，辞旧迎新冷风，致人于死；师生团结，每一条好消息都温暖人心。
13.懂得天文地理，同学们都携手潜入龙门，只有修柱子，教育英语，才能成为园丁的苦花桃林。
14.功能技能成功，长期培养技能型人才，技能高级；路在你脚下，而荀子则劝学学，然后照在你身上。
15.在你看之前，你应该想想你自己的职责。铁杵磨针，只为前程似锦。希望你读情感老师是无辜的。
16.只有努力，进名校，唱青春无悔；带头，实现人生梦想，奋斗半年，笑唱三年。
17.各行各业的精英取得了巨大的成就，赢得了英语冠军，许多学生聚集在一起学习他们的技能。
18.力争上游，龙族朝气蓬勃；壮志凌云，追我，誓夺第一。
19.它瞬间的美丽就像金子一样珍贵。敢与金鸡争朝霞。蜀山学海，誓高于峨眉。
20.感觉亲恩高三年，滴水穿石永不放弃；6月，这位母亲赢得了这个奖项，并决心要赢得它。
上天公平地给予了每个人一次生命的机会，大部分人会热爱自己的生命，把握好每一分每一秒，在自己的工作岗位上积极拼搏；然而有些人却整天无所事事，虚度年华，荒废自己的生命。作为一个21世纪的新主人，我觉得我们应该热爱生命，热爱工作，通过辛勤劳动实现生命的价值，让有限的生命体现出无限的价值。
在我们身边，有着许多热爱生命的人：勇敢无畏的消防员，辛勤培育我们的老师，忠于职守的警察叔叔……然而，以前的我对他们的劳动看得理所当然，没有认识到他们热爱生命，热爱工作的可贵之处。直到我和那位清洁阿姨的一席话，我深深感到：正是他们用劳动创造着美好的生活，也使他们的生命充满光彩。
她，是一位清洁工。我每天早上出门上学，总会看到她，在那边认真地清洁着。她很平凡，每天穿着蓝色的制服，做着那些同样的事跟脏兮兮的垃圾打交道。然而，她总是带着笑容，动作利索。我一直很好奇，为什么她每天做着有脏有累的活，还好象很开心、很满足的样子。
终于，我知道了答案，懂了很多。那天早上，我照常出门上学，妈妈下楼后才发现落下东西在家，她叫我在楼下等她。那时，我又看见了那个勤劳的阿姨，她正在挥动着大扫把。她看见我看着她，微笑着点了点头。在好奇心驱使下，我走到了她的身前，我问她：“为什么你总是干那些有脏有累的活儿，脸上还依然带着笑容？你不嫌弃的吗？”她停下来，想了想，回答我说“虽然我的工作
比较脏比较累，但是我觉得职业无贵贱之分，只要用心把自己的工作做好，那也是实现自己生命的价值。”说完，她又笑了笑，继续她的工作。顿时，我觉得她的笑容是多么的灿烂，她那蓝色的工作制服仿佛也在发亮发光。
我深深体会到：在人生路上我们每个人都应该热爱工作，积极劳动，那是对生命的热爱和负责。作为一个学生，学习是我的工作，我以后应该努力学习，决不浪费生命，使自己活得更加光彩有力。热爱生命，热爱学习。
有的人一辈子都在做有用的事，事实却证明一辈子都毫无价值；有的人一辈子都想做点无用的事，留下的东西后人却受用无穷。即使那棵大树真的没什么价值，但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。(引材料)。
“京城第一名家”王世襄，生于名门世家，却沉迷于各种雕虫小技，如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。 人人力争上游自然是好，否则也不会有这30余年经济奇迹。但有用之学主宰一切，成功学成时代主旋律，又使当今社会如一个典型“上火”型社会：心中欲望太强、步子太大、动作难免变形，所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了，喝剂凉茶能去火。社会上火了，亦需一剂能清心降火的药方：做点无用的事，关心点与己无关的事。前者清心，缓和焦虑症，自己与自己和解；后者解毒，消化社会戾气，与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过，早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分，身处其中的中国父母，外人眼中是“虎妈”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”
另一个爱把“这有什么用？”当做口头禅的，是中国的一些市长们。在房产开发、GDP数字这些“有用之事”面前，历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”，它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。所以，文化界一边在为北京古城墙不保而叹息，那边七朝古都开封为修通公路，打算开挖古城墙。“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，将金陵古城夷为平地。 听闻，国内许多城市都酝酿把大学迁移到郊区，腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。然而这无异与把我们的精神文化思想从我们的身体里剥离，我们是否可以想想，假如把千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇的“无用”大树砍掉，我们又能获得什么呢？