这里是的小编为您带来的17年高考满分作文最新5篇，希望可以启发、帮助到大家。
中国，华夏民族的家园。上承炎黄子孙的山脉，薪火相传；走到今天，中国人依然坚守着以和为贵的理念，立足国内，由向世界，追求万物共荣之境。
和谐，首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天，乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是，“美丽乡村”概念应运而生，中国人发起了一场寻根之旅。上至_提出的“绿水青山，胜过金山银山”的口号，下至青年返乡潮的出现，“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。
而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价，青年返乡建设“美丽乡村”，是青年再造的推动力。改革开放以来，“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市，意味这机遇，也意味着成功；乡村，则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言：“这里简直比上海落后一百年。”的确，现在的乡村景象是今非昔比，再也不见“蒹葭苍苍，白露为霜”之景，再也不见“黄发垂鬓，并怡然自乐”之景。但正因如此，乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦，大展鸿图。“美丽乡村”建设，实现的不仅仅是城乡和谐，更是青年价值观念的进步，在乡村发展自己，在乡村创造价
值，实现乡村人与城市人的和谐共生。
和谐，不仅是本邦内部的和谐，更是万邦的和谐。老子有言：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故己为(几于)道。”中国兴起的一带一路建设，正是秉着“亲诚惠容，和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。有人扬言这是“中国威胁”，其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢？往西，接通哈萨克斯坦，直到巴基斯坦的瓜达尔港；上北，接蒙古、俄罗斯；向南，开老挝，经越南，至泰国。中国努力延伸橄榄枝，通“一带一路”，打造人类命运共同体。
以和为贵，万物共荣。中国，通过打造美丽乡村，实现城市与乡村内在机(肌)理的对接；通过建设一带一路，实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。21世纪，请看中国和谐建设之路。
唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。
一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国！”
历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。
偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”;台上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。
什么是雅？什么是俗？每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢？
如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。
当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。
水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。
喧嚣与繁杂，成了这时代的通病；炒作与呵斥，演绎了诸多的新闻；悄悄地提醒，来得实在正是时候；心灵鸡汤，抚慰了一颗躁动的心灵。
你悄悄地提醒我，我悄悄地提醒你。让我们真正和谐地奔向美好的明天！
你的真诚，是那么地感人；你的善意，是那么地清纯；你的美德，是那么地高尚；你的一个悄悄地提醒，是那么神奇、那么地能够扭转乾坤。
不需要三令五声，不需要大张旗鼓，不需要声嘶力竭，不需要文山会海，也不需要十二道金牌，更不需要强力推进，只需要你一个悄悄地提醒，就足够改变我的命运。
在我迷茫的时候，你一个眼神，充满了鼓励；在我失意的时候，你一个开心的笑容，传递了信心；在我失败的时候，你一条短信，燃起了我的激情，萠葠だ提醒，胜过那雷霆万钧。
小时候，我顽皮地下河洗澡，是妈妈大声地喊我回家，并给了我一次悄悄地提醒——“不要做水鬼的孩子！”在我的心里烙下了深深的印痕。
小学的时候，下大雨，我的油纸伞使劲地转来转去，看那水珠成圆圈状飞洒，忽然一阵大风起兮伞飞扬，戳破了同伴的油纸伞，我吓得不知道怎么办才好。是父亲悄悄地提醒——“快去，与那同学换把伞。”在我的心理播下了善良的种子。
当年中考前夕的时候，一次体育课，我不小心把脚踝骨扭了，老师把我背到医院，同学们也纷纷看望我，面对紧张的复习，我急得不知如是好。是班主任悄悄地提醒我——“相信自己，我能行！”在我的心田上绽放了一朵盛开的莲花。
工作以来，面对那些不太听话的孩子们，总希望他们端正态度，明确目标，改进方法，千方百计地提高成绩，养成问了礼貌的习惯和优良的情操。有时候就悄悄地提醒——“在危险的边缘，不要滑得太远。”也让许多的孩子们铭记在心。
贪污****，是缺乏有人悄悄地提醒——党纪国法之外的一个悄悄地提醒；失去理智，是缺乏有人悄悄地提醒——冲动就要受到惩罚的悄悄地提醒；心生邪念，是缺乏有人悄悄地提醒——忠言逆耳利于行的悄悄地提醒。
忠诚于事业，忠实于家庭，忠贞于爱情，忠爱于大自然，钟情于人生——让我们互相多一点悄悄地提醒！
站在风口，或许你会陶醉于凉风习习，亦可惊慌于冷颤来袭，但伫立风口，本就是属于勇敢者的游戏。——题记
想必您也听闻，最近五年，中国高铁正改变着中国人的出行方式，一列列风驰电掣的“钢铁长城”又快又稳又方便，甚至价格比飞机更便宜，这些“特异功能”不仅让它成为百姓的出行首选，更成为闪亮的国家名片和新时代的中国地标。
高铁路网越织越大，车次越开越密，代表的是黄皮肤的中国人对速度的极致追求。回首五年前，高铁还被很多人戏谑为“运椅子专列”，实际上，任何新事物的出现都难免有它的阵痛期，改变意味着承担，任何变革都不可能一蹴而就，在这个讲究速度和效率的时代，中国人似乎更懂这呼唤，所以主动求变的决心也更坚定，更加义无反顾。
令人欣喜的是在快速奔跑，砥砺奋进中，伴随着中国高铁版图的一再扩容，越来越多的省份填补了高铁空白，这同时，越来越多的中国人“说走就走的旅行”也成为了可能。梦想照进现实的刹那饱含着中国人对速度的膜拜。
中国有句古话讲的是“动如脱兔，静如处子”，这动与静之间找到平衡殊为不易。如果高铁是急流澎湃了热血，那么“共享单车”就好似一条小溪静静流淌，在悄无声息中暗含着对每个生命个体的关照和呵护。
随着互联网经济的兴起，借助“共享经济”的风口，自行车这个代表着70、80后记忆的传统交通工具再次走入了年轻人的世界，经济的迅猛发展，彰显了城市道路规划的瓶颈，在交通堵塞司空见惯的当下，低效率的出行方式已经到了不得不变之时，共享单车的出现一定程度上对缓解交通压力起着积极的推动作用。
也应该看到，满大街的小黄车、小绿车涌入城市也带来了随意停放，毁坏的自行车无人问津等诸如此类的市容管理问题，相信，随着管理制度的进一步完善这些问题可能在不远的将来会迎刃而解。享受着共享单车对每个生命个体的呵护，这需要勇气，这是变革的勇气，同样也暗含着主动作为和创新的魄力。
高铁的快与单车的慢相得益彰，透视的是中国人的生存智慧，这背后我们不难看到创新求变的影子，无论再多的艰难险阻，无论多么大的未知挑战，要想让自己变得更好，唯有牢记“创新”二字。是的，在国家层面加强顶层设计，让高铁走入平常中国人的生活，我们做到了；让一辆辆共享单车真正抵达寻常百姓家，为家庭幸福加码我们也正在路上。
高铁和单车只是改革进入深水区的古老中国以创新驱动发展的两面镜子，它们折射出在中国这块神秘的土地上，没有变化的是变化本身，敢于挑战自我，大胆突破的决心前所未有，已成整个民族的信仰，于此同时，整个社会的开放和包容度也是他人难以企及。
来吧，我们愿与您携手，站在快速变革的风口，无惧偶尔的冷颤来袭，无愧时代的恩赐，乐享信息时代的东风。让我们肩并肩，只管大步向前，共迎一个在风驰电掣的快意中奔跑，更加便捷的珍视中步履铿锵的梦之中国；一个创造着、改变着，在翻天覆地的变化中坚定向前的中国为您守候！
足下说，希望我向足下等外国青年介绍敝国。我竟踌躇了许久。八百多年前，我们中国一位的文官，文天祥，曾向一个外族人说：“一部十七史，从何说起？”文天祥是当时科举考试中的状元，尚且有此一问，我何人，面对比文天祥当时更丰富的二十五史，又从何说起？
——不如，就从吃说起吧。敝国有句老话：“民以食为天。”
正好，足下等人所提炼的“中国关键词”中，有中华美食、空气污染、食品安全。我们就从这三个方面说起，且一以贯之。
敝国之幅员辽阔，地形丰富，兼之敝国之人民自古勤劳聪慧，故能形成以农耕为主，游牧与渔猎为辅的中华文明生态。这种生态首先反映于敝国自古以来的饮食，使之具有丰富的食材与繁多的烹饪方法。敝国的圣贤孔子说：“食不厌精，脍不厌细。”只要你来过敝国，相信一定已为举世无双的中华美食所震惊，所征服！
欲尝我中华美食，必先行遍我中华南北西东，行万里路，品万种食。然而，听闻足下等因虑及空气污染，于敝国之城市颇有不欲往者。对此，我只能说：“理解，理解！惭愧，惭愧！”孔子说：“过则勿惮改。”敝国的空气污染问题，确实存在，且曾相当严重。对此，敝国之政府与人民皆已高度认识，并正千方百计地予以解决，目前已呈愈来愈良好之局面。
因空气污染及其他问题，——如农药超标残留、假冒伪劣、地沟油等，我中华美食又在食品安全方面颇受世人诟病。呜呼，此诚然也。“民以食为天”，食品安全乃是天大的事情！对此，敝国亦如对待空气污染一般，正全力以赴地予以解决，且已大见成效果。敝国的另一位圣贤孟子说：“人恒过，然后能改。”敝国之文化，自古以来便勇于改过，故能历数千年而生生不息，“其命维新”！
敝国有一部人类最古老的经典，《周易》，将自然与人事分成六十四个彼此紧密相关联的系统，称为六十四卦，其中有一卦与食品有关，叫做《颐》卦。这一卦不仅讲君子会“谨饮食”，“自求口实”，并且赞颂说：“颐之为用大矣哉！”饮食，乃是事关民生的大事情。空气污染、食品安全等问题，我们中国定能在最短的时间内予以解决，使我中华美食在世界上更有其伟大的魅力，颐养全世界。
“有朋自远方来，不亦乐乎？”足下等皆远来之宾，我当美食以飨之，please!