好的文章源于生活，写你的所见、所闻;写你的亲身体会;写出你的真情实感，这样的文章，才会生动感人。这次帅气的小编为您整理了高考作文写作模板范文(推荐优秀9篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
人生就像个钟摆，在不停地摆动，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一个特定的时间里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活，那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的，其处于什么位置，那么它也将发挥怎样的价值。
一旦各种条件俱备，那么就有可能发挥出价值的最大指数，而如果条件不足或缺失，那么发挥的价值就会打折，甚至可能会出现价值的丧失，犹如一力士可举千斤，但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样，位置与价值是相对应的。
但偏偏有些人自认为是个特例，枉想可以长据其位，长亮其光，而长享其惠，不肯让位，致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴，受人推崇的价值体现者，成了一只阻挠后来者的拦路虎，一块绊脚石，从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。
古人云：不在其位，不谋其政。但我要说：不适其位，即可退位。邓亚萍适时退位，王楠等一批乒坛小将即时出头；乔丹退位，NBA众星群起，往往一个领域的执牛耳者一退二线，将会带来一批新鲜的血液，以形成百花齐放，百家争鸣的形势。当那些退下来的人，他们可以帮助后来者适应新的环境，帮助他们更好更快地发展，更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。
勿以物喜，勿以已悲。经过了多年后，留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西，对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者，将会被人们永远记住。同样，一个不能适时而退的人，也会被人唾弃。
流沙河说：“理想是石，敲出星星之火；理想是光，点燃熄灭的灯。”生命短暂，转眼就是百年，你要让青春不朽，你就必须点燃理想之火。
理想是结实的鞭子，鞭策你奋勇拼搏。
有一人，被父母抛弃，中途退学，被癌症折磨，事业有成，却！又被罢免职务，赶出公司。但是他怀抱科技改变世界的理想，不甘堕落，不作退却，爬上了成功的高地，而不是沉沦的苦海。他，就是苹果教父——史蒂夫？乔布斯。
理想是指路的航灯，引导你安然前行。
理想是重启生命的动力，引领你走出黑暗，重铸辉煌。
有一个人，有过如日中天的辉煌，不慎身陷囹圄，75岁走出_，二度创业，经过10年努力，以85岁之躯再登事业的顶峰，他就是被人称为橙王的褚时健。
褚时健31岁被打成右派，51岁执掌玉溪烟厂，一手将企业做成中国第一，世界第三，后因贪污被判17年，2002年因糖尿病获保外就医。从监牢出来，他借债成立新平金泰果品有限公司，一头扎进滇西南的哀牢山，承包了2400亩地种橙。2012年10月，北京一家电商的高管们拜访昔日的“烟王”，两周后，褚时健在云南哀牢山耗费十年心血种出的“褚橙”，通过这家电商在北京地区销售，一时间“褚橙”爆销京城。
贪欲把一个大写的人变成鬼，理想将鬼还原为大写的人。
“我们活着不能与草木同腐。”理想是青春的光源，让我们用理想点燃青春的激情，演绎闪光的人生吧！
天累了，海累了，我们都累了。
听，海那边传来訇訇咆哮声，好似千军混战，万马奔腾。远远望去，整个海面都波动起来了，浪一个推着一个向前冲，击打在岩石上溅起白花。
海醒了，看风景的人也醒了。
“烽火连三月，家书抵万金。”生于战乱年代的杜甫，心里渴望和平，期望安定，长期在外漂泊，也去过很多旅游胜地，可他的心始终不在这些风景之上，他的心一直都有一个牵挂，那就是他的家，家对他来说，就是最美的风景。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”生于盛世，也乐得安闲，每日把酒言欢，饮酒赋诗，便是李白豪放洒脱性格的由来，爱玩似乎是他的天性，说走就走的旅行也常发生，对他而言，风景就是看遍祖国大好河山。“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。”大概杨万里生来就与荷花有着不解之缘，见到荷花必赋诗也成了他的习惯。他爱荷花，他爱看荷花，荷花在他眼里就是最美的风景。
川端康成称自己与自然的关系是“幸运的邂逅。”大概是因为他热爱自然，热爱自然的风景。然而曹文轩却在《失去风景的时代》一文提到现代文学已不在关注风景，尽管川端康成在谈到《伊豆的舞女》时说他唯一的遗憾就是风景少了些。诚然，风景是现代的写作中必不可少的一个元素，但实际上，真正的风景又那是单靠笔下的文字能刻画得了的呢？
风景是需要去发现的。季羡林在清华园里当教授时，经常会到一条小道上去因为他在那儿发现了会缠绕在大树上的常青藤，他会每天都去看它，看它开花，看它枯萎，第二年再长出来……听起来很平常，可是如果不用心去发现，即使你走过一片花园你也不会看见吧。
在有些人眼里，风景是别人拥有的。“你站在桥上看风景，看风景的人在看你。”古时候有一个国王喜欢种树，他种了会结籽的橡树和高大的松树。有一天国王来到花园里，橡树奄奄一息，国王问它怎么了，它说：“我羡慕松树高大俊秀，真希望能变成它那样，可惜……”国王一看，松树也一副焉了的样子，松鼠说：“你看，橡树多好啊，浑身都是宝，再看看我，唉……”国王听了大笑：“你们啊，都只看到了别人的好却不曾想自己的优点，也许有人就喜欢你们这些优点呢？”两棵树听了恍然大悟。都开始关注自己的优点，并发挥优点，最终都长得高达茂盛，成为一处风景。
风景可以成为一个为之奋斗的目标。东晋时期，武陵人以捕鱼为业，却在无意之间发现了“世外桃源。”从此构建一个这样的家园就成了他们的目标。
面对风景，它给予我们的不单单是视觉的享受，更有心灵的震撼。面对风景，我们需要一种平和的心态，才能像李白那样“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
面对生活里的一切，不管是顺境也好，逆境也罢，鲜花也好，荆棘也是如此，请把它当作生命中的风景。
不必仰望别人，自己亦是风景。
无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审视，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。
说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长，却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。
人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们常常闻听官僚的败坏，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。
为价值而存在，为增值而学习。
语文，文科中必不可少的一部分，同时，也成为了考试场上拉分的关键，但它同样是吸引人的。
从小学一年级起，我就与语文打下了永不分离的关系。它每天都出现在我的身边，也令我知道学习语文是多么重要。这不仅仅是中国人的文化，更是我们必须要学习的科目。我与语文之间早已不分彼此。
语文正在变得越来越难，语文中那一篇又一篇的散文、记叙文、小说也接踵而至，这更令我们感受到语文的博大精深。我们更要学习语文并学会写作文。因此写作文，这也已经成为了语文中最困难的一点。它也同样需要我们去不断领悟、推敲。但这可不是一天两天就能完成的，需要我不断地接受她，走近她。只有肯钻进书的海洋游历一番，并对对方有兴趣，那么才能学好。
如今，我与语文的感情更加浓厚。我也从原来的不知所措变得开始对它有了一定的兴趣。上学期期末考试时，第一场考的便是语文，我心中难免也会有些紧张感，而考试的难度却大大震惊了我。有好多题目竟是我不会的，可我也只能死马当活马医，希望能有大部份的题答案是正确的。而成绩公布后，我却彻底大跌眼镜，我只考了七十二分！这仿佛像是一个晴天霹雳狠狠地打在我的心头。
就因为这个成绩完全拉低了我的平均分，同时也使我的名次在段里或在班里都下降了许多。从那天起，这个分数便一直围绕在我的内心，我对语文也越发地重视了起来。每当我想要放弃语文时，一想到这个分数，我便硬是咬牙坚持了下来。这一次的打击不仅仅锻炼了我的内心，同时也是我的一份耻辱，将来我必定要重新用语文来使自己一雪前耻。
同时，这个分数也令我与语文更接近了一步，它让我明白了语文的重要性，开始让我对语文另眼相看。语文，不愧是我们中华的瑰宝，我与语文之间的“爱恨情仇”，也在随时间而不断变化……
人不断的成长，负的责任也愈重，要吃的苦也就相对的增加了，没有任何一个人能够终身享乐，也没有人永远吃苦，一个没有吃过苦的人，往往都会是失败者，常吃苦的人，常常都是成功的人，没有吃过苦的人不之苦给人的磨练是你日后成功的动力。
一直到小学毕业，中学二年级才因为到高尔夫球场上班，有幸当了王永庆先生的球僮，他也一直资助他直到他中学毕业，才因为父亲生病而终止学业，回到家中帮父亲去矿场工作，有一次因为矿厂工人不小心挖到天然气因而引起气爆，他们还因此差点死在里面。
大家可能很好奇为什么他们会及时逃出来，因为他自生出来就有所谓的阴阳眼可以看见一般人看不见的另一个世界的东西，所以他的人生也因为如此，所以他每天都活在恐惧的阴影中，但是也正因为如此所以他也救了许多人，所以我们知道有吃苦的人，以后虽然不一定会成功，但是至少他们该做的事都做了该努力的也都努力了，所以他们成功的机率比较多，而那些没有吃过苦的人妄想一辈子荣华富贵，这是不可能的事，因为他如果十分努力或十分的积极进取的话还另当别论，所以我们由以上这个人的生活方式，及他所吃的苦有许多人都看在眼里，虽然不一定每个人都有像他一样的际遇，但是有一个道理是一样的，为有吃苦才能让你更成熟，也唯有吃苦才能让你更早成功。
宋徽宗崇宁五年正月，一日天空彗星出现，惊雷横空直下，将文德殿东墙上的一块石碑一劈为二。徽宗在梦中被天公的喝声惊醒。上天震怒，只为那被石碑压下的三百零九位正直之人的价值。
为首的那位，我们称他为东坡先生。
苏东坡一生辗转，至死也没有得到与他的价值相称的位置。
苏东坡参加殿试的时候，作为主审官的欧阳修由于一些小误会将原位列第一的苏轼调成第二位，但这一小小的位置变动并不影响苏东坡的扬名。那时年轻的大文豪还是坚信着凭自己的能力，一定能在朝中得到高位。那时的他还未明白什么是人心，什么是位置与价值的不对等。
苏东坡是在三月上任湖州，他很喜欢这里，江南水乡，物阜民丰。然而他并不知道，此时，一个令历史震惊的阴谋正向他逼近。
自古以来，朝堂之上最不缺的就是小人，苏东坡大概直到在狱中才参透这一点。因此，当仅仅三个月之后乌台诗案爆发之时，苏东坡依然还未意识到事情的严重性。李定、舒亶一纸罪状将苏轼告到宋神宗跟前，说他对朝廷不敬，无视君威。在那样的封建社会，这是个什么样的罪名？苏东坡还没想明白就入了狱。我们已无从得知在那之后被游街示众之时，苏东坡心里是怎样的想法。但可以明白，他的价值剥夺了他应有的位置，然而也为他之后创造更辉煌的价值埋下了历史的伏笔。
被贬黄州对苏东坡来说也许不幸，也许也是幸。已是四十四岁的大文豪从原来的位置上一落千丈，但这也给了他一段足够长的空白来让他思考自己的价值。于是这位足以撼动历史的伟大诗人沉下心来，开始享受这段从阎王手里抢来的悠闲时光。黄州让苏东坡成熟了很多，无人可依的他在这样一个低微的位置上，成就了他无上的价值，甚至可以说是整个宋朝的价值。
人说盖棺定论，然而这对于苏东坡来说并不成立。他死后一年建立的元祐党人碑，将苏东坡贬低到了一个他生前也从未有过的地下的位置。于是上天降怒，上天不允许世间有如此悬殊的位置和价值的差异存在，于是便有了文章开始的那一幕。
宋孝宗乾道六年，圣上为苏东坡反平昭雪，封谥“文忠公”，赐太师官阶。
至此，一代文豪的位置才终于和他的价值相匹配。
至此，天下太平。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。——题记
语文，包含中华民族五千年优秀灿烂的文化，包含着个人立身处世的方法，包含世间万物的五彩纷呈。我热爱语文，热爱其教人开拓视野，教人成长路上不失欢乐，教人暴风雨中不失坚强。
我热爱语文，尤其热爱古诗。平时没事便会积累了解，并体会其中内涵，从中我便体会到了诗人陶渊明的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的优良品质，感受到了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚定意志，领悟到了“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”的乐观精神。唐代诗人李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之远大志向更是激励了无数后人，生在唐代，也就杜甫能写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之撼动人心的千古名句。古诗，从文字中传达诗人的感情，尤为深入人心。
语文之妙，也在于阅读，文学作品的人物情节往往能打动我的心。阅读《朝花夕拾》，能够认识唠叨封建却不失慈祥的长妈妈，认识严肃认真的寿吾镜先生，认识关爱学生、平等公正的藤野先生，这些人物总能触动我，原来封建迷信的社会中也存在着一些平凡却又不平凡的人。可当我读到《骆驼祥子》时，心却又思绪万千，久久不能平静，一个踏实肯干、奋发图强的热血青年到好吃懒做、自甘堕落的行尸走肉，祥子的一生映射出封建社会的残酷，麻木不仁，怜悯之情油然而生。
我爱积累，了解广泛的知识并非一日之功，它如同大海，要滴水汇成，要慢慢积累，故有一句话说得好：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”对于我来说，语文之美是不可言说的美，唯有努力，发现文字之美，发现语文之美，你才能体会到它的乐趣。
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”处在青春最好时，让我们一起学习，一起发现语文之美，在人生路途中，畅享语文之乐趣！
普希金曾说过：“一切有理性的动物都会无聊。”作为能为心爱之人拔枪决斗的俄国贵族诗人，这的确像是他的风格与态度，他的感性让他死于这场决斗，年仅38岁不免让人唏嘘一番。因此我认同这句话的一半，只因理性作为“照耀人的灯”也是无可或缺的。
理性是区别人与物的标志。春秋时期，孔子提倡“克已复礼”，提出有礼乐制度才有规矩，用理性来约束自己。宋朝大学者朱熹说，“存天理而灭人欲”，也是这么个理。旧时学者儒生将人的理性看得如此之重，正说明了理性之光的重要意义。而五四时期提倡的“民主科学”之中的科学，更是理性的结晶。有了理性，人就有了自制力；有了理性，人就能探索宇宙万物的奥秒。可以说，理性之光是照亮人类未来前进方向的。力量。
感性之花正是绣在理性这匹锦缎的芳华。感性是人们认识世界的道径，正因有了感性，才有喜怒哀乐，才有滋味丰富的诗意生活。那年，一封充满感性的辞职信火遍全\\国：“世界那么大，我想去看看。”其中的对祖国万里河山、对世界各处风景的幻想与期待，正是好触动了人们的感性。人因感性而认识自己、认识世界，因感性而“看山不是山，看云不是云。”白居易辛弃疾曾在《贺新郎》词中写过，道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”试想，若他少了这份感性，又怎会有此逗趣之语，百年千年后的我们又怎么会有感触？
理性应为本，感性不可去。理性，早被人们认识到，是一切公正、平等的来源。古罗马由习惯法演变为成文法，由原来的对事“酌情处理”到有法可依，正是理性的胜利，以至于如今各国都宪法完备、依法治国。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是诗意的化身。只有理性，生活难免会枯燥无味，因为感性正是生活的调味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的画卷。只有感性，也是万不可取的，难免会丧失做人做事的原则，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的闹剧。只有理性与感性并存，才能构筑和谐社会，才能让前行之路被光明照亮，看清路旁的鲜花。
人因理性而被称作人，因感性而不被称作动物。若能认清两者共存的意义，那么理性之光长亮，感性之花永开，也就不难实现了。
光不灭，花永开，前行之路再无荆棘。
人们常说，退一步海阔天空，退作为逃跑的一种方式，许多自称为英雄好汉的人以此为“座右铭”其实只是借口罢了，因此我认为退一步海阔天空也夹杂着一些不好的意思。
其实，退并不是唯一的方法，事实上也可以进。有人一定会问，你没搞错吧？进？明知是错还要进？错！进一步并不一定是错。从伤心太平洋改编的一句话“往前一步是升学，退后一步是留级，由此可见，近有错吗？进没错！如果退的话，那是懦弱的表现，在苦难面前一定要迎难而上。鲤鱼跃龙门中的小鲤鱼因害怕自己实力不够而放弃了吗？没有，而是尽自己最大的努力，跃过了龙门。如果当时小鲤鱼放弃了，没有跃龙门，后果怎样？永远只是一条平平凡凡的小鲤鱼，没有理鱼跃龙门的故事，更加没有小鲤鱼的那种超越自我的精神。
当张海迪姐姐瘫痪后，她退了吗？她放弃了吗？没有！她选择了进，脚不能动还有手，手不能动了还有嘴，还有大脑。她靠自己的拼搏，走自己的道路艰难地走着，走着走到人生的尽头，也给别人留下了她那坚持不懈的精神，时时刻刻提醒着人们。
人生变化无常，有时也可以选择退，当知道做错了还要继续错上加错吗？那就不必了，因为它已经错了，进反而令事情更加复杂化，结果也不尽人意。有的人以好汉不吃眼前亏为借口，其实是害怕苦难，害怕损失，你若不吃你怎么知道是亏呢？也有可能因祸得福，总而言之，凡事要勇于尝试。
在生活中，我也尝试过。有一次，放学回家晚了，第二天还要考试，但我什么也没背，怎么办？背吧，睡觉的时间就少了，不背吧，怎么应对考试。思来想去，我把书本往书桌上一摊，不背了，大不了考试不及格，被老师骂一顿再写一份检讨。恩，就这么办。可当我钻进被窝后，困意全消，心里很紧张，很不踏实。又转念一想，学习是为自己，并不是为他人，我要创造的是我的未来，开拓的是我的世界。想到这，我拧开台灯，坐在书桌前认认真真地背起书来，那一晚，睡得特别香。
其实，退没有错，只是被那些懒惰的人说臭了罢了，进也没有错，在人生道路上，退和进直在你一念之间。进了则有可能飞黄腾达，相反，退了则可能失去一次挑战的机会，失去了成就的机会。进可以鼓励我们与困难作战，绝不像困难屈服；退则向困难举白旗，甘愿做困难的奴隶。
无论你进也好，退也罢，但你要想清楚，近的成功率大一些，只是冒风险，只有进才可以成功，吃得苦中苦，方为人上人，只有进一步，才可以海阔天空。