同学们了解了解过高考作文吗？那么今年的高考预测作文又有哪些呢？这次漂亮的小编为您带来了2023年新高考II卷高考语文作文【8篇】，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
时间是宝贵的，我们都要做时间的主人，不能做时间的奴隶。
以前我不是时间的主人。平时我在上课的时候总爱多嘴而且被罚站，什么也没听到，这样既浪费了时间又没学到知识。放学回到家我先是玩个痛快，老师布置的作业我没有在中午安静的时候去写，到晚上就要占用很多时间，就没时间去背诵，看课外书，还不能早点休息，学习效率也低，这样久而久之就越差越多再也追不回来了。
现在六年级我的习惯改了很多，有了很多收获。上课认真听讲积极举手发言，得到了老师的表扬。每天放学回到家我不是先玩而是先做作业，做得又快又好，经常得优加很好。以前最头痛的就是写作文，总是对着一张白纸发呆。现在好多了我不仅能在短时间内写出作文，而且还写得不错呢！还被老师选进了作文班。
做时间的主人受益，做时间的奴隶受害。我们要利用好时间，才会对自己进步有帮助。
在我的人生道路上，有无数的“明灯”与“路灯”陪伴我，它们像明灯，为我指引人生的方向。但最亮的“路灯”，是父母。
我记得那是一个周末，天气晴朗。我和妈妈在家中闲着无聊，便在家中的电脑前“大显神威”。我的目光不知不觉地被一道“大菜”给吸引了，那是一个“美食家”——一盘水果拼盘。
我和妈妈一边观看电视，一边津津有味地吃零食，不一会，水果拼盘就已经被我们吃得满嘴流油了。我们正吃得高兴时，爸爸突然问：“水果拼盘怎么只有苹果了？”妈妈说：“又不爱吃水果，你吃了这个又要吃哪个？”我不屑一顾：“水果拼盘只有苹果。”爸爸又不屑地问：“水果拼盘还有那么多水果呢？还要吃水果拼盘！”这时，我突然想到了爸爸平时爱吃水果，于是对爸爸说：“爸爸，你不能不爱吃水果拼盘吗？”爸爸说：“不行！我要自己吃水果拼盘！”
我只好拿起筷子，把水果拼盘吃得干干净净。我想：爸爸平常不爱吃苹果，怎么会爱吃水果呢？于是，我对爸爸的要求很高。爸爸笑着看了看，又看了看。我看了看爸爸，只能无奈地摇摇头。
爸爸的话还没完，爸爸又问了：“那你吃了水果拼盘后，是不是不想吃啊？”我不屑，对爸爸说：“你说不是，那我就要把水果拼盘吃掉！”爸爸只好无可奈何地说：“可是，你吃了水果拼盘后就没有了！”
我不甘心，又夹了一盘西红柿蛋，吃了一口，觉得还蛮有味呢，但爸爸的话又响了：“吃了水果拼盘后，水果拼盘就没有了。”我只好又吃了一盘，爸爸的话又一次响了起来：“那你就不能不爱吃水果拼盘了，要爱惜水果拼盘啊！你不要吃了水果拼盘呀！”我只好又夹了一盘西红柿蛋，吃了一口，觉得还是蛮有味的。
这次的“亮相”让我受益匪浅，我明白了：“吃饭的时候，只要把西红柿蛋吃进嘴里，就不会觉得很无滋味了，你知道吗？
论中国医疗卫生问题
如何平衡经济发展与环境保护
探讨移民对社会的影响
谈谈自我认知和人际交往
青少年沉迷网络如何治理
请注意，以上只是随机生成可能性较大的话题，真正的高考作文题目将会按照规定程序进行确定，任何预测都存在偏差甚至错误，建议以实际考试为准，诚信考试。
不只是伟人毛泽东认为“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，明代杰出的医学家张景岳也认为“先天之强者不可恃，恃则并失其强矣；后天之弱者当知慎，慎则人能胜天矣。”仗着身体好而肆意意妄为，毁伤健康，原来的好素质也会失去；惦记着身体羸弱而谨慎调养，慢慢就会转为强壮。虽不至于人能胜天，但养生行为中人力的作用确实是不可忽视的。
强与弱一对矛盾，却也是可以相互转化的对立统一的关系。养生行为中的“体育之效”之外，上至国家民族，下至家庭社会，任何事物的发展演变都有其内在的规律可寻，虽然有人说成败自有天数，但我却认为人力却大有可为。秦王朝富有天下，而陈涉力量微小，由于“不施仁义”，最终覆灭的却是强大的秦王朝。蒋介石拥有800万军队，而且有美国人的支持，可以说从军力、经济、装备各方面都处于强势，由于“人心尽失”，过了三年，形势就发生了逆转，由强转弱，被赶出了大陆。一个人一生的成长过程，也是一个由弱转强，再由强转弱的过程。这样的例子太多了，俯拾皆是，可以说是一个普遍的规律。事物的转化是有条件的，外因不同，转化结果也不同。我们见过太多学渣发愤终成学霸，我们也见过更多学霸沦落终成学渣。命不可欺，却又事在人为。
近观网络，新词迭现。先众口曰“内卷”，又继之以“躺平”，有许多年轻人屈从于现实的压力，慢工作，少消费，不结婚、懒生娃，以一种消极颓废的态度过一种得过且过的日子，似乎已是“无欲无求”“四大皆空”。这些人中间不乏有大学生、研究生这样的天之骄子、人生赢家，他们原本是这个社会的强者，由于在面对困难时的那种难以释怀的“挫败感”与“无力感”，他们放弃了自己曾经的理想与现实的'努力，最后变成了“啃老一族”甚至是“丧尸一代”。可我们同时也惊喜地看到，面对同样的人生困境，不同的人会有不同的选择，外卖小哥、快递小哥们哪怕是风里来雨里去，也依然在不屈奋斗。更加感人的是，我们看到一些残疾人，那怕是行动极其不便，但是依然取得了常人难以企及的成就。如果这些人在困难面前直接选择“躺平”，那么他们的生活必将是另外的一番景象。
人生因奋斗而充满无限可能。如果你自认是一个弱者，请不要自悲，更不能放弃，这是生活对你的考验，此“天所以诱之以至于强”。岂不闻“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”乎？
赵雷的一首民谣，弹出了多少人的心声；武亦姝的一次次正确的回答，让多少人看出她对诗间的积淀；竹林七贤人中嵇康的一曲广陵散，表达了自己清静空灵的内心。我们在这疲惫的生活中领教了这个世间的凶险与顽劣，但摒弃杂念后去追求自己的内心，那种至臻的完美，就是一种沉静。
安静，不只是沉默不语，更是内心的不以物喜，不以己悲的风情云淡。内心的沉静是什么？那是一种不为外物所动，不为环境所扰，在暄闹的城市生活中仍然就守住自己的心灵家园，在复杂的人际关系中还可顺心而为的逍遥自在。
安静是一种能力。在日本有一个耄耋老人，他梦想为孩子拍摄一部电影，可在他传出这个消息时，迎面而来的是铺天盖地的非议与排斥。可他只怀着“为孩子”的梦想，在40年的风雨历程中，日复一日研究摄影技巧。他的努力没有白费，他真正导演出了让孩子喜欢的电影《奥特曼》、《哥斯拉》等。他就是被誉为日本特摄片的圆谷英二导演。
比外表安静更加可贵的是内心的沉静。哲学家王阳明，平生酷爱传道，也正是为了传道他走遍神州大地，兴建了“龙岗书院”等百余所书院。而我最喜欢他一句话：“我心光明，亦复何言”这是一个心学大师在心灵沉静之时的体悟，他心里只有一个目标——“教出立德立言于一身，成就冠名一代”的学生。
在漫漫尘路之上，有着在身心俱静安乐时的门捷列夫，迸发出将元素拼接成元素周期表的灵感火花；有着看到封建王朝没落的曹雪芹，十年寒苦终创“丹心红楼”；有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜工部，梦想着天下百姓能幸福生活；有着“忘怀得失，以此自终”的五柳先生，他心中独一无二的是那片祥和、安定、富足的桃花源。
“非宁静无以致远”，想要达到你心中的远方，先去做一个内心安静的人吧！
现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？——题记
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
点评："情"与"理"的和谐统一。
情理结合，是本文的特点。题目涵盖话题的核心，吻合命题意图，简洁明了，具有情感与理性的双重韵致，情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文写作的基本格调。渴望真情，超越感情，驾驭感情，逐层推进，进而升华。
点面结合，是本文的又一特点。作者善于选材：屈原的性情铸就他的英名；李自的洒脱，使他的华彩奇章流传后世！这是真情的体现。周幽王亡国，唐玄宗误国，这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹驾驭感情，以天下为己任，体现智者的用情。从不同侧面对"情与理"作了准确的论释，是为点，而三点连缀成面，文字简约却大气磅磅，为收束全文蓄满情理之势。全文由点及面，内容拓展有序，主题开掘极深。
作为散文。语言的典雅、凝练、流畅，体现了作者良好的语言功底。另外，题记的令人深思，小标题的提纲享领，都为文章增色不少。
不足是缺乏鲜活的时代色彩的举例，切记：为有源头活水来。
一个偶然的机会，我看了一部关于“信仰”的电影——《青石崖》。
这部电影讲述的是在一个贫困的山村里，有一个普普通通的农民叫“青石崖”。
青石崖，这块“青石崖”曾经是一个贫穷的山村，可他却被一个叫做“青铜”的老汉收养。后来这个“青石崖”被一场大旱灾给夺去了，这个“青石崖”就成了这个贫困的“青石崖”。
在那个时代里，这块石像是一个神话般的大山村，那里的人们都很善良，他们都愿意把自己的一切给他们，而那些人们都没有一个愿意。
青石崖是一个神奇的地方，那块大石崖就在青石崖上，青石崖的旁边还有一座大山，大山里有一块石头，青石崖和大山里的人们在那里安了家。
可不久之后，这块石崖变成了一个石洞，青石崖的那边还有一个大山村，大山上的人们都很善良，他们都愿意把自己的一切送给他们，而那些人们都没有一个愿意把自己的一切给他们，那些人们都没有一个愿意把自己的一切给他们，因为他们都不愿意把自己的一切给他们。
可青石崖的那边却是一片荒芜了，青石崖的那边有一个小山丘，那个大山丘是大山上一块最大的石头，上面还刻着一个“青石崖”字。
青石崖的那边还住着一个叫做“青石崖”的人。
在那里，他们都有了自己的房子。
可是，当他们搬开这块石头时，一个叫“青石崖”的人把他们的房子全砸了下来。青石崖的那边，有两个人，一个叫“葵花”的人。
可是，青石崖的那边已经被这片荒芜了。
青石崖的那边是“青石崖”的那边，这两个人都是从那个“青石崖”里走出来的，青石崖的那边的人们都很善良，他们都愿意把自己的一切给他们。
朱自清先生的《匆匆》是我最喜欢的一篇文章，我曾读过很多次。今天，我再次阅读了《匆匆》这篇文章。文章虽然很短，但我每次读起都会从心里涌起一种莫名的震撼。
作者在文中直接地告诉我们时间每时每刻都在我们身边溜走。不论是洗手，还是吃饭，不管是学习，还是睡觉，时间都“滴滴答答”地从我们身边过去。文中这样写到：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察它去的匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的边过去了。”每次读到这里，我总想到以前有多少时间从我玩的游戏中溜走，在我的茫然中失去……读了这篇文章后，我更认识到了时间是公正无私的，它对什么人都一样，不会多给这个几秒，也不会少给这个几秒。谁想让时间过得快些，谁想让时间停得久一些，都是不可能的。只有珍惜时间，合理安排时间，才能做时间的主人，才能让每一天过得更有价值，更有意义，而我认为能做时间的主人的人才能成为伟大的人，有用的人。
就比如说伟大的文学家，思想家鲁迅先生，鲁迅小时候父亲害了病，他一面上书塾读书，一面帮母亲料理家务。有一天早上，鲁迅因忙料理家务而上学迟到了。教书认真的寿镜吾老先生严厉地对他说：“以后要早到！”鲁迅回到座位上后，在自己的书桌上刻了个“早”字。从那以后，鲁迅上学再也没到送到过，而且时时早，事事早，毫不松弛地奋斗了一声。鲁迅还曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要挤，总是有的。”
还有爱迪生。爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学业，是靠母亲的教导和自修得来的。爱迪生在实验室里工作，他常对助手说：“生命太短暂了，要多想办法用极少的时间办更多的事。”一天，爱迪生又在实验室工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量。”只见助手花了很多时间在用软尺在量，他急忙说：“时间，时间，怎么浪费那么多时间呢？”爱迪生向灯泡里面斟满了水，到在量杯里，助手马上说出容量。爱迪生说：“这是多么容易的方法呀，又准确，有节省时间，还用去算？”助手脸红了。爱迪生喃喃地说：“人生太短暂了，要节省时间，多做事情啊！”
我回想起以前我浪费时间的`情景，跟两位名人对比我真是太羞愧了。于是，我尝试着在上个暑假的时候，每到晚上睡觉之前，总是挤出一点时间来看书，一直坚持到现在。到今天为止中国的《四大名著》都差不多被我看完了。
学习中，我进一步加深了对《匆匆》这片课文的理解：珍惜时间的人，哪怕只给他几秒，也会觉得有所收获，过的充实；相反，浪费时间的人，就是给他几十年，也会觉得一无所获，过得空虚。我想：应该是我管理时间，而不是时间管理我。
我要做一个珍惜时间的人，成为时间的主人。