1、2011年全国卷作文题：（河北、广西、贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
点评：全国卷高考（微博）作文题是道新材料作文题。有关“诚信”类话题作文，曾经两次出现在高考作文中，命题者为何又出此老掉牙的话题作文？考生如果平凡想象，审题不严，简单仅认为是“诚信”话题，将平时积累的范文套上去，那就离题太远了。命题者的思路也是本道作文题的亮点在于材料的后半截调查数据。通过一组数据，就将“金钱”与“诚信”，围绕二者展开PK，这是立意角度之一。将“人格”与“金钱”之间PK，这是立意角度之二。全国卷高考作文题关键是看考生是否能拧得清。
2、2011年新课标卷作文题：2011年新课标卷（河南、山西、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、海南、陕西）高考作文题：中国崛起的特点
据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。
请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限（除诗歌外）；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。
点评：相对于往年的高考作文题，今年的作文题变化很大，题目偏重理性思维，要有一定的社会关怀。首先是材料主题比较集中；其次，今年高考作文题的选题更加贴近生活，考察的主要方面为学生对社会的思考。这是关注社会现实的作文，具有很强的现实性针对性。作文在审题立意上没有难为考生，立意的角度还是材料限定的范围，根据新材料作文审题立意的方法，我们可以抓关键词和关键句：中国崛起、中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点。这是材料的“切入点”。作文只要围绕“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点”这个中心结合“经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度”这六个方面来写作都是符合题意的。但立意的角度还是材料限定的范围，这是对中学生思维认识的更高的要求，也就是要辩证地看问题，学会理性思考。主题比较明确，便于学生审题，作文导向性明确，思路开阔有助于培养学生对于社会的责任感，让他们更加关注社会、关注身边的事。写真情实感的好文章。
3、2011年北京高考作文题：阅读下面材料，按要求作文
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„ 老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。
点评：北京今年高考作文题相对简单，是典型的议论文，作文题和社会热点结合紧密，题目贴近生活。是一道有关成功的话题，指引考生树立人生观。材料中老师的话，就是整个材料的延伸，明确指引考生应做内容升华，提出现实意义。考生入手比较容易，选择写议论文，论述的重点集中在公平竞争、坚持原则等方面。不少考生会觉得作文题涉及的话题有的写，作文题比较具体，想象力和虚构性的成分很少，主要考察考生的论述能力，而非文采。考题给出了几种观点的可能性，而非就某个特定事件和现象就事论事，不容易与押题“重合”。但很难找到一个出彩的论点拿到高分。
4、2011年高考作文上海卷：
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要写成诗歌，(3)不得透露相关个人信息
点评：上海高考作文题很有新意，既富有浓郁的哲学元素，又蕴含着一定的寓意与内涵，同时还具有淡淡的诗意。题目倾向于理性思维，需要有较宽的知识面，围绕“一切都会过去”或者“不会过去”展开议论，需要有些理性分析的，思维角度可以充分开放，充分发挥想象力和思考力，平时读书较多爱思考的学生可能就发挥得好。做到侧重点张驰有度，主次分明，千万不要流于平庸，失去重心。
5、2011年天津卷作文题：古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩：望远镜将我们的视线引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱，反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思想更加深邃，心灵更加明澈。
请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。
点评：天津高考作文的命题非常关注考生自身的思维品质与思考质量。命题中包含的信息是何等丰富，对考生的思维品质与思考质量是有很充分的要求的。从望远镜、显微镜、放大镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。考生要想成功地完成这个题目，命题者很清楚是让考生，首先要基本明确五种镜子的基本特性。望远镜，看得远。显微镜，见得细。放大镜，通过放大来求真，放大之后，我们才可见得本真。哈哈镜，是通过夸张变形，起到调剂诙谐的效果。三棱镜，引发我们多角度多侧面地关注问题。五面镜子的基本属性搞清楚后，方可择取其中至少两个以上的镜子，协调关系，主旨论题，展开论证。难易参半，考生紧随时代，平时多关注现实生活，找准论点，也能写出精彩文章。
6、2011高考重庆卷作文：以“情有独钟”为话题，给出了2份材料，写一篇文章，题材不限，字数800字。第一份材料为香港大学一名校工的事迹，他默默无闻奉献44年，被评为荣誉院士。第二份材料为巫溪县一名教师，工作20年后残疾，但依然坚守岗位，继续授课13年。自选体裁，诗歌除外，自拟标题，不少于800字。
点评：今年重庆高考作文形式上即不是命题作文也不是材料作文，或者单纯的话题作文，而是将材料作文和话题作文结合起来，提供的这两段材料都非常典型、新颖、生动、深刻。以“情有独钟”为话题写一篇文章。没有文体的限制。这个话题具有时代性、开放性、创新性、可写性、情思性，彰显了时代价值、个性特色、生命追求和理想信念，非常切合学生实际。考生即可以围绕材料、人物，深入挖掘，写成一篇议论文；也可以联系身边的人物，诸如老师、同学、邻里、亲友等进行描述，写成记述文；或者兼具叙述、描写、议论、抒情等。考生完全可以从自己观察视野出发，写自己的真实感受、真实体验、真实情怀。紧扣生活写出真情实感易得满分。
7、2011年江苏高考作文题题目：以拒绝平庸为题。不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。以拒绝平庸为题写一篇800字文章。
点评：虽然题面是“拒绝平庸”，可这个题目本身还是有点儿平庸。只是考生无法拒绝。看似容易的审题，要准确把握，还是有相当难度的，写出“出彩”的文章很不容易。题面本身是一个“命题”。而且是“正确的”导向的，甚至是标语口号式。“拒绝平庸”这个题目的特点，就是提倡关注人生修养。从个人角度，提倡“担当”就是要体现责任感，有上进心，敢于挑战；提倡“柔软”，就是体现抱以感恩的态度，对周围的人付出自己的爱；从社会的角度，要强调独创性。作文成为论证其正确性的一个任务。所以，一个明显的偏向，是容易写议论文；但是，并不意味着写议论文容易，因为论证一个已经先定为正确的论断，而且似乎是公理、常理的东西，是最难的。提示语中没有列入“做事”。这是很遗憾的。有了“做事”，有助于引导考生“叙事”，从而能够切入自己的生活场景与来自历史、文化的一切积累。而缺少了这个方面的提示语，令这个题目有些难以写叙述类文体了。
8、2011年广东省高考作文：阅读下面的文字，根据要求作文（60分）大千世界“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可是坐标的中心，可以是事物的根本。.。.。.请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字（含标点符号）。
点评：广东高考作文是命题作文，考生不妨在写作前就题目中也举了几个例子，弄清“原点”的内涵，再就标题进行审题立意，联系现实生活多思考。命题者题旨在引导学生反思现代社会，人们习惯往前看，急着追寻名利、生活，很少回望过去，忘了最初出发的地方。过去，属于写人生态度和生活感悟的范畴。考生在审清题意后，可以根据自己的亲身感受，采取倒叙的写作手法，写自己经历的某件事，如果回到原点，即影视片出现的时光倒流，你会选择怎么做，结果又如何？从而抒发自己对“回到原点”的独特感悟。
9、2011年浙江卷高考作文：我的时间
命题作文：一代人有一代人的偶像。季羡林、钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔„„他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎 么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。
时间不是一个抽象的概念。初夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。要求：①选择角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。
点评：浙江高考作文题是材料作文的引导性命题命题作文，写作的角度与范围相对比较宽泛，较易驾驭。提供的两段文字素材，一段贴合现实生活，跨时代、多领域成功人士范例一直是全民热议话题，一段适合学生思考维度，将现实生活现象上升到对时间，其实是对自我生活质量、生命价值的认识和评价上来，总体讲是比较好写的，但要写得好、得高分却着实不易。在审题虽然说没有难度，其难点在于所选择的写作内容、角度，关键在于立意新。大多数考生会写自己怎样科学有效地合理利用自己的时间。如果考生就自己在一定时间内，在某个特定事件中如何化解矛盾冲突这方面来写，并从字里行间中体现出一种高尚可贵的优质品质与道德情操，使考生的文思有章可循，回归到对自身生活经历、经验这类较为熟悉、也比较容易写的题材上来。再在语言文字表达上深入浅出，文笔过硬，一篇考场佳作便曾现在阅卷者面前。
10、2011年山东卷作文题：今年的高考作文题目为《这世界需要你》！不少于800字，除诗歌外，题材不限
点评：山东省今年的高考作文是命题作文，命题作文题目“这个世界需要你”，考生不妨围绕这样几个问题问问自己，世界需要腾飞、世界需要绿色、世界需要创新、世界需要和平、世界需要发展，特别是青年学子，那么需要我们做什么呢？学生可以写需要我们坚强、需要我们创新、需要我们维护绿色世界等。从以上这个角度思考，联系实际、联系自己，这样题目的思路、立意就显得很广泛了。考生就有话可说有话可写了。
11、2011年高考作文辽宁卷：哲学家拿一个苹果给同学们看，说这是我刚从果园摘来的，你们闻到苹果香味了么？有的学生说闻到了。三个学生默不作声。哲学家拿着苹果转了转，一个学生说没闻到，一个摸了摸问这是什么苹果？另一个说我感冒了。最后哲学家把苹果给大家传看，才知道是一个用蜡做的假苹果。要求：请就以上材料，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。不要脱离材料内容及含意作文，不能套作，不得抄袭。
点评：从材料上来看，作文的立意不是很明显，会让考生无从下手，但却和社会现实很近，对孩子的发展、成长具有教育意义。命题者的思想在于不要说假话，这与社会上一些说假话、大话、空话的行为形成鲜明的对比。高考的这篇材料作文，考生还是比较容易把握文章立意的，但作文除了立意外，还要看文章结构和表达，作文是考查学生语文的综合能力，应该说这篇作文设置的难度适中，能有一定的区分度。也就是说，能拉开考生作文分数。同时，该作文也有一定的社会实践意义，比如现在社会上存在所谓提出的观点，不能盲从，要有自己的判断和实践。这个题目要想写好作文，关键在用例上，有很多恰当而又新鲜的事例，结合社会热点，用例新鲜灵动，才能受到阅卷老师的青睐。
12、2011四川高考作文题：总有一种期待
点评：今年四川高考的命题作文，看似简单，实则暗藏“杀机”。其一，标题中最具弹性的词语是“期待”，为文的重心即在此，“期待”就是“期望、等待”之意。这种“期望”和“等待”是他者或者自己长期萦绕于胸的情愫，很久未得纾解，从前面的一个限制词“总有”可看出。其二，这种“期望”和“等待”只能是一种，不能是多种。可以是不同的人有同样的“期望”或“等待”，不能是一个人有多种“期望”与“等待”。其三，整篇强调积极乐观的情绪。命题者在这方面进行了大胆尝试，既“吐了实”，又让考生“贴着地面飞行”，有话可说，有情可抒。命题意图虽然不够显豁，但考生只需静下心来想想，那些居高不下的房价，食品生产的安全，川人的三年崛起等材料，哪个不可以纳入考生的写作范畴？当命题者把视野放眼于厚实的大地，叩响时代的强音时，才算真正读懂了中国。
13、2011高考作文湖北卷：旧书
点评：2011年湖北卷高考作文是道命题作文“旧书”，作文命题有新意。题目看似命题作文，限制了具体写作对象，但没有规限立意方向，基础点既实又虚，考生具有很大的发挥空间。此种命题思路式，一方面避免猜题、押题、宿构、套作，另一方面也让每一个考生有话可说，同时具有选拔功能。本题可以从虚实两个方面立意：“实”的方面，既可以写某天整理书柜发现自己求学某个阶段的某本书，以及围绕某本书展开回忆；也可以是家中某本“旧书”，以及背后的历史。“虚”的方面，将“旧书”虚化成古代历史文化，以及由此引伸出“传承与创新”等话题。
14、2011年安徽高考作文：以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。注意：1立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；2不得套作，不得抄袭；3不得透露个人信息；4书写规范，正确使用标点符号。
点评：安徽高考作文题已经由浅入深，由紧跟时事走向哲理的引导了，今年明明白白直接告知考生命题。命题引导考生思考时间、人生、成长、生命、理想等等，思考它们之间的关系。如果考生沿着这个思路来写，应该是可以的。虽然简单，要想这篇文章在高考中出彩，立意要高远、深远，内容要健康。
15、2011湖南高考作文题目：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！
点评：今年的作文要求“请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。”改变了以往限制题目的一贯做法。这个题目很活，让学生的发挥空间更大。你长于叙事，可以写记叙文；你擅长议论，可以写议论文；你会日记体，可以写日记体作文；甚至还可以编写戏剧。体裁任君挑选。材料简单，却蕴含深意：不仅仅是话语的变化，更重要的是观念、态度的变化，我们应该赋予其积极的意义：歌手由以自我为中心变为以他人为中心，由趾高气扬变为俯下身子，由人人为我变为我为人人，由高高在上变为谦逊感恩等等，从歌手生发开去，可以联想当今国民大都以自我为中心，90后的独生子尤其如此，只注重自我的利益，忽视他人存在，凡事情先替自己着想，后替别人打算等现状做理性反思，树立“人人为我，我为人人”的观念 16、2011年江西高考作文：今年江西语文作文题也随之浮出水面，大作文要求以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数700字左右；小作文要求根据印象对鲁迅进行评价，要用自己的观点进行表达，字数200字左右。
附：孟子三乐——
“君子有三乐，而王④天下者不与存焉。父母俱③在，兄弟无故①，一乐也；仰不愧于天，俯不怍②于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王④天下者不与存焉。”
点评：江西高考作文给的文言文材料作文，审题难度相对而论加大不少。关键就看考生的文言文功底，能否看懂这段话的意思。看明白了，相对来说还是容易提炼出观点的。围绕“亲情之乐，父母、兄弟，一家人和睦相处、自身之乐，做人处事，一切都问心无愧、“极乐”，得到天下优秀的人才并教育他们。”从这“三乐”中选出自己较熟悉的观点来立意，写一篇记叙文或议论文，不是难事。
17、2011年福建高考作文题：根据袁隆平的一段话，写一篇作文：根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体„„我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
点评：2011年福建卷的作文是道材料作文题。通过提炼材料的主要内容，如理想与现实；平凡与伟大；转变就业、择业观念；从职业到事业；以感恩的心态面对工作；苦中作乐；为崇高的理想而奋斗，再苦再累也是一种幸福；学会从工作中寻找乐趣；人因梦想而伟大，因务实而精彩，等等。只要是从材料出发，只要能自圆其说，都能各得其所。考生如果缺乏逆向思维意识，较难写出新意。考生理清题意后，立意角度也就水到渠成了。围绕“艰难困苦，玉汝于成”展开，笑看苦难、挫折，将之当做成功道路上的磨练。也可以围绕“梦想”展开，正是因为心中有梦想、目标，一切艰难困苦都阻挡不了成功。
2014辽宁高考作文立意分析
一、原题展示
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
夜晚，祖孙二人椅窗远眺。“瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！”男孩说，“要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”老人颔首，又沉思摇头：“可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊！当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，天空灿烂，他们欣赏的也许才是美景。”
对于这则材料，你有何感受、联想、思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
二、材料点评
2014年辽宁省高考作文依然是新材料作文，形式和往年一样，这道作文题，含义丰富，角度灵活，可深可浅，亦大亦小，耐人寻味，颇有特色。这个题目，很容易考出考生的文化、素养与认知的水平高低，是一个很不错的命题。
三、立意分析
1、这则材料角色清楚，一是男孩，一是爷爷。材料里，男孩的角度是赞美现代科技带给当代生活的丰富色彩及便利，当代人享用着诸多现代科技成果带来的多彩生活和便利条件，的确应该感到幸福和感恩。而爷爷的感概，则让人看到现代科技带来的一些负面影响，比如雾霾等环境污染；并让人格外怀想曾经的往昔、古代，怀念那一尘不染的空气、月华、星光和篝火„„总之，霓虹闪耀是一种美，星汉灿烂也是一种美。前者是现代美、科技美、智慧美、创造美、都市美，是经济的繁荣，科技的进步，生活的富足；后者是自然美、古朴美、原始美、田园美、山野美。
当然也各有不足，前者带来一定的环境污染等副产品，后者则享受不到现代科技文明带给现代人的方便、快捷、繁荣、富足。要是两者能够兼得该有多好？至少应该努力实现它们的互补。社会要发展，自然也要保护，科技进步与环境保护要是保持同步才是最好。
2、该材料和社会现实联系非常密切，契合当下社会发展科技不断进步和人们对传统与自然的生活方式的怀念，有很强的现实意义。
具体写来，审题立意难度不是很大，考生可以从男孩的角度出发，谈谈现代科技的美，着意赞美现代文明的进步和辉煌；也可以从老人的角度谈谈自然状态的美，侧重表达怀古之幽情；当然也可以将二者结合起来进行辩论分析：既可以从“发展与保护”等比较现实的角度展开，也可以从“星火与灯火”等比较诗意的角度入手。
总之，考生行文可以各有侧重，但都不该忘记辩证说理，不能把话说得过于极端和绝对，不能为了证明自己角度的正确而将对方的角度一棍子打死。写作上，考生可以写成文辞优美、内涵丰富的记叙文，也可以写成思想深刻的议论文，选材也较广泛，科技的美，从古代人们追求科技带来的人类社会的进步，到今天“嫦娥登月”、“ 神十”上天都是科技延展了人们的广度和深度；自然的美，从大自然入手，传统文化、自然的生存状态，皆可入文，可以考出考生的真实水平。
北京卷：老规矩
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
1、老规矩不等于过时，不该淡忘，传统规矩值得借鉴，传统文化中的精华需要继承和发扬。
2、懂规矩是生活中人人需要的基本礼仪，是文明的标志。
3、规矩是从小培养的。要从小培养做人的一些规矩，使人终身受益。（学好规矩比学习那些空洞的说教好得多。）
广东卷：
胶片与数码时代黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
从审题立意上，要把照片（科技）的变化与人们生活（情感认识）的变化结合起来进行思考和联想，突出“围绕照相技术与分享方式、情感体验等展开讨论”，不可只写一面。
1、任何事物，有利就有弊，要全面看待，正确理解。
2、多与少的辩证法。多未必就是丰富，有时候多容易被稀释和遗忘，拥有得多不一定就是幸福；稀少才珍贵，而且它还会变化、消失。因此更值得珍惜和回味。
新课标全国一卷
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。
考生固然可以写“遵守规则”，同时也可以从反面立意，谈“规则是用来打破的”、“在竞争中合作双赢”、“规则下的灵活变通”等等。
从学生角度立意：⑴困守规则不如大胆突破。⑵规则，就是用来打破的。⑶把规则当儿戏，就会毁掉游戏。
从裁判角度立意：⑴不守规则，不成游戏；没有规矩，不成方圆。⑵缺乏规则意识会漠视公平竞争。⑶有规则才能有自由。
综合立意：⑴与其指责违背规则不如努力完善规则。⑵既要遵守规则，也要突破并完善规则。⑶社会的进步需要对规则的质疑、挑战和推动。
上海卷：
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
1、自由是有限的，又是无限的。
2、每个人都有自己的责任，面对责任，学会承担和选择不同的方式去解决。
3、人生的路需要自己去走。
福建卷：
“提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话，写一篇话题作文，不少于800字。
这是比喻性命题，“空谷”应该是一种人生旅途中的障碍，或者是一个很难逾越的问题或困难。“想到”就是面对困难的态度，“悬崖”意味着深不可测、非常危险，代表消极态度；“栈道”或者“桥梁”意味着改变它，创造出通途来，代表积极乐观的态度。
1、要以积极的心态对待生活中的困境。面对空谷，有的人用悲观的心态去看待它，眼前就会有一道不可逾越的悬崖和峭壁；有的人以乐观的心态去看待，空谷就成了桥梁和栈道。要以积极的心态对待生活中的困难。
2、危机就是转机，就看我们如何决定和行动。
3、心态不同，结论迥异。联想受制于我们的心态。面对困境，是畏缩、绝望，还是积极应对，反映了不同人的心态。
山东卷：开窗看问题
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
窗口一个画框，通过它可以看到不同的画面，有的人看的是雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是静，有的人看到的是闹。自拟题目
话题应为“窗外的世界”。可以根据自己的学识，写出个人对世界的独特认识和感受。
1、窗外的世界丰富多彩。
2、不同的人对窗外的世界有不同的感觉和认识。（不同性格、修养和学识带来的。）
3、窗外的世界其实就是人内心的世界，有什么样的内心就有什么样的窗外风景。（个人修养）辽宁卷：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
夜晚，祖孙二人倚窗远眺，瞧万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美。男孩说：“要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”老人颔首，又沉思摇头：“可惜漫天繁星没有了，沧海桑田转眼之间啊！当年那些祖先山洞边点燃篝火，看月亮初生，天汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。”请根据材料写一篇作文，题材不限。
可以从男孩的角度出发，谈谈现代科技的美，也可以从老人的角度谈谈自然状态的美，可以将二者结合起来进行辩论分析。
写作上，文题说“有何感受、联想和思考。”提醒考生思考的角度，可以写成文辞优美、内涵丰富的记叙文，也可以写成思想深刻的议论文，选材也较广泛，科技的美，从古代人们追求科技带来的人类社会的进步，到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人们的广度和深度；自然的美，从大自然入手，传统诗词、传统文化、自然的生存状态，曾可入文，当然，将二者辩证分析写作就好，写成时译也会很有风格。
1、从现代与古典看，自然之美与科技之美，古典之美与现代之美，各有其美。
2、从如何看待美景上，是自然为美还是科技为美。
3、从男孩的角度看，美在于创造（科技创造美）；从老人的角度看，美在于自然（自然拥有真美）。湖南卷：心在哪里风景就哪
被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去，去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
1、用心去经营，才有美丽的风景。
2、奋斗成就风景：风景是人创造出来的，不是等待来的。
3、积极发挥自己的主观能动性。
4、信念和意志诞生新的美丽风景。
重庆卷：租房
材料内容：一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。
游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”
然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”要求：
1．结核材料的内容和含意，选准角度，明确立意；
2．自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；
3．不得套作，不得抄袭。
1、细节决定成败。
2、要为他人着想。
3、公德意识不能缺失。
天津卷：
阅读下面的文字，按要求作文。
也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页„„这将是怎样的情形啊！
读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。
1、学习知识变得简单。人人都能拥有丰富的知识，成为专家。
2、知识未必能转化为能力，每个人只是知识的载体。能力还需要自己锻炼。
安徽卷：剧本修改谁说了算！
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
谈创新与坚守，或是谈合作共赢。（）
1、赞成：每个人都可以成为创造者。要勇于创新。
2、反对：演员要明确自己的职责。创新要以坚守为核心。
3、结合：合作才能赢得成功。
2012年辽宁高考作文题审题立意
属新材料作文。题目不错，耐人寻味。女钢琴家的话，为材料的“文眼”，正是主旨所现、精华所在。“人，要隐于音乐背后”，充满生活哲理和艺术真谛。
材料中华丽的衣服是表面的名利的东西，音乐则代表着人们应该追求的有价值的东西。这其中包含着一种价值观。现代社会人们生活节奏快，心态浮躁，信仰和理想常常抛到脑后。这则材料就是在引导学生思考，什么才是最重要的。如果能够结合社会现实和人生，形成自己的观点，就能为作文增色不少。可从以下几个方面立意(1)隐去浮华，追求本真。(2)内在比外表更重要。(3)人生的追求在于内在的修养。
可从赞美女钢琴家的“朴素”入手，分别引出多种立意：朴素也是一种美，有一种美丽叫简朴，高贵恰在简朴中，真正的大家风范，人格品位与艺术真谛，大美若拙，低调的人生与高调的琴声，朴素与虚荣，外表的朴素与内心的华贵，朴素、谦卑与高贵，重外表还是重艺术，朴素的衣着宁静的心灵，等等。
可供联系的生活实际及素材——
郭美美、高悦儿等网上“炫富”事件，某些富二代、官二代的骄奢跋扈，某些所谓“明星”的豪华奢侈的生活；
生活中人们的羡慕奢华、崇拜富贵、以“衣”取人，很多衣着光鲜、外表亮丽的“时髦者”内心的空虚无聊……
我们生活在一个过分讲究“包装”、注重外表、急功近利、心浮气躁、羡慕富贵、崇尚名利的时代；
实际上并不富裕的中国，竟然成为世界“奢侈品”消费排名第二的巨大市场；
我们的艺术界、学术界缺少甘于寂寞、远离奢华、艺术至上、学术至上、人格至上的风气……正面的有：
美德如茉莉，素朴而高贵；
泰戈尔：一个人大为谦卑的时候，正是他最接近高贵的时候；
低调，一道优雅的背影；
真正的艺术家，大多淡泊名利，与世无争；
高深的艺术造诣，需要艺术家逃离聚光灯的“追捕”，远离鲜花掌声的包围；
真正的艺术家，往往拒绝虚荣，朴素低调，凭艺术说话，不需要外表的“包装”……
辽宁高考满分作文：
一、幸福是„„（2010年高考）
幸福就是“久旱逢甘雨，他乡遇故知”的那种惊喜。 幸福就是“谁言寸草心，报得三春晖”的那种孝心。 幸福就是“海内存知己，天涯若比邻”的那种亲密。 幸福就是“万籁此俱寂，但余钟磬音”的那种洒脱。 幸福就是“美人梳洗时，满头间珠翠”的那种富贵。 幸福就是“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的那种情意。 幸福就是“举杯邀明月，对饮成三人”的那种情趣。 幸福就是“会当凌绝顶，一览众山小”的那种激荡。 幸福就是“泠泠七弦上，静听松风寒”的那种优雅。 幸福就是“海上升明月，天涯共此时”的那种企盼。 幸福就是“红豆生南国，春来发几枝”的那种含蓄。 幸福就是“耶溪采莲女，见客棹歌回”的那种羞涩。 幸福就是“烽火连三月，家书抵万金”的那种珍贵。 幸福就是“采菊东篱下，悠然见南山”的那种恬淡。 幸福就是“向晚意不适，驱车登古原”的那种坦然。 幸福就是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的那种欣慰。 幸福就是“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的那种辛勤。 幸福就是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的那种乐观。 幸福就是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的那种骄傲。 幸福就是“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的那种依恋。 幸福就是“秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜”的那种牵挂。 幸福就是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的那种气势。 幸福就是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的那种惬意。 幸福就是“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的那种天真。 幸福就是“蜂蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家”的那种联想。 幸福就是“牧童归去黄牛背，短笛无声信口吹”的那种悠闲。 幸福就是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的那种情意。 幸福就是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的那种神奇。 幸福就是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的那种向往。 幸福就是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的那种祈望。 幸福就是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的那种豪放。 幸福就是“一行书信千行泪，寒到君边衣到无”的那种关爱。 幸福就是“此曲只有天上有，人间能得几回闻”的那种美妙。 幸福就是“一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华”的那种可爱。 幸福就是“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的那种舒畅。 幸福就是“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的那种温馨。 幸福就是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的那种奉献。 幸福就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那种希望。 幸福就是„„
二、特立独行（2011年高考）
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图„„因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！
当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”„„生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！
特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒„„他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记？
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净„„纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！
特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？本文来自语文茶轩不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！
二、塑造成功的自己（2011年高考）
世界上没有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！——题记
芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。
人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。韩信一代名将，自强不息，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象；诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模；司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。
我们都知道“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非，并从中感悟些什么，塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自己；我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自己；我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着顽强不息的自己。这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自己。
让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！”
四、君子之风（2011年高考）
兰，深山幽谷，芳华自赏。 竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。 菊，与世无争，清高隐逸。 梅，欺霜傲雪，凌寒而放。
古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。
所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧！”的孤傲。
做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。
做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨，竹林七贤的不羁，五柳先生的隐逸，你会发现汉唐的高风，李白的潇洒，你还会明白宋代的气节，苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼秆的挑灯看剑，你还会找到明清的不俗，板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群，方能尽显名士风流。
君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。
古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我那是一种悲哀！
君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主！
五、 你不是我的航向（2011年高考）
生命的河流在人生的两岸尽情流淌，我放弃了盲目的跟随，选择了理性的航向，坚信！那边洒满了灿烂的阳光？——题记
菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。 雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。
我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。
也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。
当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线；当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动；当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。
生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。
当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。
当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。
穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向。我站在理性的翅膀上，判断梦想的方向，纵然惊涛骇浪，逆风而行，我依然终生守望。
当我拥有了理性的翅膀，“从众效应”便从我的身上悄然滑落„„
六、不从众，做自己来（2011年高考）
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜„„”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。 从众为众，不从方立。 立之有骨，自己为骨。