备受关注的2023年高考语文作文题已经新鲜出炉了，如果你是考生，会怎么写这篇作文呢？这次漂亮的小编为您带来了2023年全国甲卷高考作文题公布【优秀7篇】，希望可以启发、帮助到大家。
不久前结束的鹿特丹世乒赛，中国队再一次包揽了全部冠军。对于国人来说，“国球”的荣誉殿堂里定期多几座冠军奖杯，应该已是司空见惯的事了。但是，那些没有被爱国精神冲昏头脑的人们提出了这样一个疑问：这难道不是一种垄断？这符不符合“更高、更快、更强”的奥林匹克精神？
垄断，提起这个词人们往往不寒而栗。十九世纪中期，第二次工业革命开展，生产力的迅猛发展改变着社会结构和世界形势。资产阶级掌握了先进的生产力，实力日益壮大，开始确立对世界的统治。企业的规模也越来越大，生产和资本的集中促成了垄断组织的形成。它们控制商品生产，瓜分销售市场，规定垄断价格，攫取高额利润，造成了许多小工厂、小企业的倒闭。著名的石油大王洛克。菲勒创办的美孚石油公司就是其中之一。这样的垄断虽然集中了生产资料，却不一定能保证产品质量。设想市场上只有一家公司生产这种产品，消费者没有其他的选择，其权益就被损害，也不利于市场的良性发展。
站在中国人的角度上，国球的垄断自然令我们无比骄傲自豪，但站在为乒乓球这项运动的长远发展的角度上，只有更加激烈的斗争，才能使这项运动不断更新超越。索尼公司的董事长盛田昭夫在论述日本经济成功的原因时，最强调的两个字就是“竞争”。他说：“一言以蔽之，日本企业繁荣和充满活力的源泉就是竞争。使日本企业的国际竞争力大大加速的原因正是日本国内激烈的竞争。”竞争是进步源源不断的动力。
中国队在乒乓球取得如此骄人的成绩，自然付出了很多艰辛，令人尊重。但是任何体育项目如果脱离了国际化的发展轨道，就会失去推广的意义。在某种程度上，垄断不是一种荣耀，而是将这个行业拖入一片死水的罪魁祸首。
须知，一枝独秀不是春，万紫千红才炫目！
当年，一段“乒乓外交”的佳话曾带领中国走出国门。而今天，“小球带大球”的故事并没有结束，我们期待着中国的乒乓球能像美国的篮球一样，不分种族，不分国籍，只要你有一颗热爱它的心，我们就能拥抱你，让全世界都看到这个小球的神奇，让乒乓球技术在全世界百花齐放，百家争鸣，登上一个新的高峰！
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。
以上两则材料出自_，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
这是一场视觉盛宴：巨型的发光转轴逐渐铺展开来，呈现在观众眼前的是一幅写意的山水画卷，儒生雅士在如雪的宣纸上笔走龙蛇，身着华裳的宫女秉烛夜游。粉衣绣裙的佳人轻抚纹琴，仿佛从碧荷之上滚落的露珠；峨冠博带的文人墨客即兴赋诗，《春江花月夜》的旋律与美景令人如痴如醉。而中国风式的传统服饰则是这一轴美轮美奂的画卷中的点睛之笔，其神其韵征服了亿万观众。
如今，琳琅满目的街道，各种风格的服饰闪亮登场。细细观察，充斥我们眼球只有那些被韩化或西化的服饰。我们几乎很难找到浓郁的带着中国风的传统服饰。似乎只有在大型文艺晚会的T型舞台上，抑或大城市的高级饭店才能寻得它们的影子。
君不见，经济发展程度高于我国的日本，却十分注重传统服装的传承。当孩子举行成年之礼时，他们会很自觉地身着色彩艳丽的和服，;当新婚宴尔之时，韩国的情侣们对丝绸韩服情有独钟。
这究竟留给我们一个怎样的启示呢？
俗话说佛靠金装，人靠衣装，窃以为，服饰文化也应该是民族传统文化中一个重要的元素。一个民族的服饰越具特色，其民族应该更自信。
无论是黄帝之妻精心养蚕终得蚕丝的古老传说，还是在黄河流域上种植棉花的农耕习俗，都令我们浮想连翩，追忆缅怀。
无论是西汉轻如蝉翼的绢帛，还是唐代色彩艳丽的霓裳羽衣，都会使我们赞叹连连。
无论是昆剧中灵动飘逸的水袖，还是京剧里挥舞大旗的戏服，都让我们心驰神往。
中山服是西服与传统服饰的有机融合；旗袍则是丝衣与西方礼服的绝佳配合。
典雅而空灵的中国传统服饰，宛如世界服饰花园中的一只彩蝶。让我们在旖旎的服饰花丛中寻觅那一只曼妙的蝶儿吧！
百花丝中觅彩蝶，不是封闭自守，止步不前，而是要求我们寻找传统服装与现代衣饰的交织点。
百花丛中觅彩蝶，不是否认自己，崇洋媚外，而是坚守中华服饰文化的精髓。
百花丛中觅彩蝶，不是一味守古不思进取，而是寻求创新中华服饰更大的发展动力！
请重拾我们的传统服装吧！穿出我们民族的自信，穿出我们民族的风采，穿出我们民族的骄傲！
在现代社会，科技的发展必然极大地改变了我们的生活方式，其中最明显的就是人们对于时间的掌控。当我们回顾过去，可以清晰地发现我们随着科技的不断进步，也越来越能够更好地掌控时间。但同时，我们也不得不承认，人们因为过度依赖科技，导致有人成为了时间的仆人。
首先，可以说科技真正为我们节省了大量的时间。例如在过去，人们需要排队去银行兑现支票，还需要手动输入密码等等，这些都需要耗费时间和精力。但是现在，我们可以通过手机应用完成这些事务，仅仅需要几个点击就能搞定，几乎可以省下60%以上的时间。 而且，科技也为我们提供了更多的工具来管理，规划我们的时间，使我们更加高效地完成工作，这些工具可以让我们将时间有序地安排好，从而更好地掌控我们的时间。
然而，过度依赖科技却会让我们成为时间的仆人。每一个“叮咚”或者推送通知都会对我们产生强烈的反应，无法忍受我们与外面的世界的脱离。我们可能会经常忙碌于社交媒体，网购，游戏，视频节目等等，这些很容易占用我们大量的时间。我们似乎可以在任何时候处理各种事务，甚至在工作场所，越来越难以放松身心，无法从繁忙的日程中解脱出来。
因此，我们必须更好地认识到科技的无限性和时限性，科技的发展是为了更好的服务我们。正如一位著名哲学家所说，“使用工具并不必然使我们更强大，而是作为我们人类的承诺证明：我们会根据需要改进和改变它们。”我们必须始终保持对科技的警醒，学会如何更好地使用这些工具来达到目的，而不是让它们占有我们大部分的时间和精力。
总之，科技的发展给我们带来了许多好处，使我们更加容易掌控时间，但科技同时也有局限性，过度依赖会让我们成为时间的仆人。如果我们适当地利用科技，学会规划自己的时间，我们就能更加高效和有意义地度过我们的日子。
科技的发展带给我们更多方便和机会，但它也需要我们正确地使用和把握，以避免成为时间的奴隶。在充分认识时间的价值和科技的潜力的基础上，我们才能更好地掌控时间，实现幸福和成就。
昨晚睡觉，迷迷糊糊听到手机响了。一个闹铃提示：“你设置的睡觉时间是晚上12点，早睡有利于健康。”我本来已经接近睡着，这下反而醒了。当时设置“睡眠提醒”，是想让自己不要熬夜太晚。可惜，昨晚睡得太早，这个“提醒”反而不合时宜，让我清醒过来，失眠了。
我思考了一下“时间”的问题。现在，我们有足够多的技术和设备，来帮助我们掌控时间，过去我们只有用钟表来设置提醒，现在在手机上可以一次性设置很多个闹钟，还有不同的提示声音。
我知道有人为了上班不迟到，起床闹钟设置了五个以上，大概每5分钟就响一次。这是一种精打细算，也是和时间的博弈：既想尽可能多睡一会儿，也要保证绝对不能迟到。这种和时间的拉锯战，总给人可怜的感觉，因为其中有着不甘心和挣扎。
很明显，我们不是和闹钟进行斗争，而是和时间与自我进行较量：有时候我们是时间的主人，有时候又相反。
童年时，没有上学的压力，我每天都无忧无虑，遵从一种纯粹自然的时间观，天黑睡觉，天亮就起床。后来进了小学，获得第一个“时间的提醒”：上课不应该迟到，否则就不是好学生。我对“迟到”感到恐惧，有一次起床晚了，干脆拒绝去上学，那时我甚至不知道“旷课”是更严重的错误。
其实，时间高深莫测，也比人类伟大得多。只有爱因斯坦这样的大脑，才可以认真思考时间；哲学家海德格尔的《存在与时间》，我一直看不懂，我既不懂他说的“存在”，也理解不了他的时间概念。
我只知道，时间无穷无尽，而人类和其他动物不同之处，或许就在于和时间的“对抗”：不同民族的先哲都对时间进行沉思，发明了历法和各种计时系统，而钟表的发明，则让人步入“现代”：一种更精确的时间观念，开始在全球普及。
从此，人类的一个努力方向，就是用“计量”或者“统计”的思维，来衡量一切：时间就是生命，时间就是金钱，时间就是一切。我们必须珍惜时间，必须守时，我们努力去做时间的主人，因为这样就能证明我们是自己人生的主人，牢牢把握自己的命运。
这就是“现代功绩社会”，从一个人出生开始，就把他纳入到时间的序列和各种计算之中。我们几乎成功了，以为自己真的是时间的主人，但是就在这一刻我们又动摇了：似乎有一种超自然的力量在掌控我们，我们用“卷”来形容这种失落的感觉。在我们最接近“时间的主人”的时候，我们发现自己成了它的仆人。
或许，我们应该放下“要做时间的主人”的执念，三心二意或者半推半就，不要对自己那么严厉，在努力的时候允许自己偷懒，在偶尔迟到的时候不要指责自己。我们仍然要和时间搏斗，但是不要在乎“胜负”和“主仆”，要和时间进行一场“游击战”，边打边走，发现趣味——这才是人生。
大自然的风雨雷电，自然之景各异。我们忙碌于繁华都市，将之习以为常，却未尝想过探索大自然中的美，那不息变幻的生命。
王国维是春天的拥护者：“四时可爱唯春日，一事能狂便少年”。春天是万物复苏的季节，春天的植物从冰雪中挣扎着冒出头，给白茫茫的大地增添一抹色彩；冰消河开，河流冲破那一层桎梏，翻滚着，欢呼雀跃着，叮叮咚咚地歌唱春的协奏曲；春风化雨，温暖的雨水降地，滋润着万物，不过几个昼夜，便蔓延出整片绿意。积雪消融，春光明媚，万象更新。大自然的生命悄然绽放，人们心中也萌生一颗希望的种子。
司马光在初夏的客邸中，见到了金黄色的花：“更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾”。春天的柳絮与葵花的不同就在于此。向日葵扎根于地，不管太阳在哪里，它的脸孔都会转向太阳，迎接光芒。因此，可以说向日葵是夏天最执着的一株植物。在某个时刻悄然绽放，而后便日复一日，向着希望与光明的方向，直到生命的最后一刻，永不停息。夏天对于向日葵来说是热烈的追求，在人们看来夏日便像一团火，心中燃起拼搏的火苗。正值盛夏，何不展望前行？
“采菊东篱下，悠然见南山”。此刻陶渊明是一种怎样的心情呢？叶黄枯落，秋风萧瑟，生机不再盎然。自古逢秋悲寂寥，这是大多数人眼中的秋天。可是你曾想过，在某个寂静角落，仍有数多生命在绽放？秋天是赏菊的季节，也是收获的季节。春华秋实，五谷丰登，丰收在望。农家收获农作物，我们收获自己的耕耘。秋的美是成熟的，她不张狂、不嫉妒，她不像春那么妩媚，夏那么火热。秋天，是握住了的期待。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”冬天大地全无一点生机了，群山萧索，百树凋零，不见鸟飞，不闻兽叫，一副呆板冷寂的画面。那一剪梅却挺立于冰天雪地间，带来几分热烈、生气，带来一丝生命的迹象。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”这是白居易邀请朋友前来饮酒的诗。严寒砭骨，在这最为难敖的季节，却有着无限的温暖与浪漫。雪花盖不住梅花的冷艳，寒冷磨不灭我们心中的温情。只要我们愿意，生命永不息。
生命恰似墙角的一朵花，一声不吭，有着微不足道的渺小，仅仅如此吗？不！它还有着不为人知的顽强……
当种子从土地里冒出绿芽时；当小鸡宝宝从蛋壳里探出头时；当医院的婴儿室里发出“哇哇”的哭喊声时，我们便知道了。哦！新的生命诞生了。生命是一个多么美好的东西，它可以让你看到大千世界，芸芸众生，感受到各种各样美好的情感，使一个人变得伟大，变得顽强。这时，我们就会想到一个古老的话题——安全。
安全，它是我们的防护罩。保护着我们成长，前进。一个人如果没有保护好自己的安全，则可能失去生命；如果没有生命，那如何去实现自己那伟大的人生理想和报负呢？应该只有做梦了吧。在生活中，我们的父母，朋友，老师也经常会说：“小心点儿，过马路别跑啊，注意安全……”等话语，你可能会感觉他们真哆嗦，基至感到厌倦或苦恼……但是你注意到了吗？其实，这是他们对你的关心，对你的生命安全的关注呀！生命并非儿戏，一次，就没了，像天空中流星闪过，像那微弱的烛光一般，一吹即灭。我们并未亲身体验过死亡或发生意外事故的那种痛苦和恐惧感，所以我们要更加关注自己的安全，有安全意识，保护自己的生命。同时，在世界的某个角落里，总会有一些人正在努力绽放着他们美丽的生命之花。例如，自强不息的著名教育家——海伦凯勒就是一个典例。海伦在幼时就因疾病儿变成了盲聋哑人。但是，她却并没有就这样的放弃。在她七岁那一年，她遇到了她一生中对她影响深远的人生导师——莎莉文老师。莎莉文老师给予了海伦无微不至的关爱，努力地指导着她用手触摸着学会手语，摸着点字卡学会读书……后来，在莎莉文老师的帮助下，终于，她学会说话了。在这条努力的路上，她披荆斩棘，克服一切困难，并取得卓越的成就。当然，还有许许多多的伟人：双耳失聪创造出了巨大奇迹的音乐家贝多芬，以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争的张海迪，还有轮椅上的科学勇士霍金……
他们用事实告诫了我们，宝贵的生命不可能有两次，要好好珍惜！不论过去还是现在，任何时间，任何地点，我们都要时刻牢记安全于心。生命之船，说翻就翻了，所以，让这一朵花用它生命之美来感染、来触动每一个人！
四季变幻，生命悄然绽放。岁月交替，希望永垂不朽。