高考作文标题的拟定要对称、优美，让人眼前一亮；具体在写作时，就是标题要在文中反复出现，点名题意。以下是人见人爱的小编分享的上海高考满分作文（精彩9篇），希望能够帮助到大家。
心有大我，肩有大任，行有大德
17年前，也是春节前后，中国陷入了恶性病毒的阴霾之中。历史给我们开了一个玩笑，在17年后的今天，新冠病毒爆发，为了防控疫情，举国上下纷纷做出相应的措施，然而就是在这样的恐惧下，有那么一批年轻人，披霜带露地冲在了一线。越来越多的中国年轻人扛起大任，诠释了什么叫心有大我，肩有大任，行有大德
疫情期间，有许许多多的中国青年告诉了我们什么叫做职责，什么叫做担当。主动请缨，将个人安危置之度外的右医附院重症医学科主管护师韦春萱；过年期间瞒着家人满载物资极速驰援武汉的卡友“三哥”;和农民工吕俊一样，放弃回家过年，在5000万“监工”注视下火速建成火神山和雷神山医院的建筑工人们，还有我们的吹哨人，提醒着我们祸之将至却被训戒为造谣者的李文亮医生···他们是真的发自心底相信着，心向阳光，必有重见天日的时候，他们是奇迹的代名词，是历史的书写者。他们就是疫情期间给中国带来希望的人，是中国抗击疫情的领跑者，他们不顾自身安危，冲在前线，为人们带来希望，带来光明。
然而并非青年都要站到战疫一线才能贡献自己的力量，曾经让父母追着让戴上围巾穿上秋裤的孩子如今也开始追着父母让戴上口罩；年轻力壮的小伙们自发报名到卡口站岗；身先士卒的党员干部沿街劝离聚集人群；常年在国外奔波的代购以一己之力筹集物资送往武汉；还有很多明星演员，在疫情期间为医护小姐姐翻牌，为他们圆梦，给他们加油、打气。有人感叹：“终于到了在家躺着不动就能给国家做贡献的时候了”，确实，在国家需要你挺身而出的时候挺身而出，在国家需要你蜗居在家的时候老实待着，为国家节省人力，这何尝不是一种贡献？
我们祈祷、我们希望、我们期待着能有更多的韦春萱，更多的三哥，更多的吕俊，更多李文亮那样的年轻人，能在这被迷雾笼罩的阴霾中发出自己微弱的光，即使再渺小，即使是星星之火，汇聚起来也能点亮中国。号角已经有人为我们吹响，旗帜已经有人高高举起，这正是我们该点燃的时刻。
鲁迅先生说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人·····这就是中国的脊梁。”在当今，他们就是中国的脊梁，就是为民请命的人。
国难当前，中国青年更应扛起大任，专注大我，保持大德，做中国精神的诠释者，做中国的脊梁。
人生如一片汪洋，时而风平浪静，时而惊涛骇浪。每个人都是生活的航海家，扬帆起航，探寻未知的宝藏。
你坐在这只船上，白帆似一只旗帜，被风吹得鼓鼓的。你要牵引好控制方向的绳索，它掌控着船的方向和倾斜程度。你驾驭着它，在危机四伏的海域探险。
做自己人生的舵手，这是不小的的挑战。其实在生活中，困难如过江之鲫，你想要避开它，她又时常困扰着你，让你失去判断的。能力，扰乱你的思绪，你可能会丧失理智，被困难缚住手脚，坐以待毙。所以，人生活着能控制自己，约束自己的行为，才能在荆棘中走过，也不至于被划得伤痕累累。
众所周知，林肯总统的一生是坎坷而传奇的。他在任总统之前，做过许多事，面临着亲人离别，也背负着巨债的生活压力，可是，他在困难的干扰下，没有忘记自己的追求，驾驭生命之马，拉扯着缰绳，终于在荒野中踏出了属于自己的光辉的道路。
人生失去了方向，行为失去大脑的约束，正如帆船没了舵手，驾驭没了骑手，只会是撞礁坠崖的后果。如果生活只是庸庸碌碌的重复，那么人生也会在这庸碌迟早灭亡。
水，是流动生命，它从高山上流淌下来，朝着大海不息地奔腾，如果它始终保持最初的方向，那么这就形成了滔滔大江，这是灿烂辉煌的生命。水坚定自己的方向，成就了自己。可是，如果流水在低地中曲折回旋，陷于困境中，烦恼似乎越来越多，牵绊着自己，这原来奔腾的水，也无力流淌，沦为了死水。水驾驭着自己，掌握着自己的方向，才有可能汇成大海。
人生是虚幻的，从出生到消亡，是一个曲折的过程。人生道路蜿蜒迂回。人或许会迷茫，安于现状，只能被他人和困难左右，人只会是一个没有灵魂的去壳，被无形的双手牵制。
所以，我们要确定自己的理想和方向，才能驾驭我们自己。许多人曾思考过活着的意义，都很有道理。但是 ，方向才是实现这些成就的前提啊，失去了这方向，就如一个点，想要前进，没有明确的方向，像一只画笔，勾勒出的只不过是一团毛线，永远不可能是山水花鸟。
星光隐退在浩瀚的天际，此刻已是夜深人寂之时，白天的喧嚣嘈杂倏然退去，心灵静谧得如一泉清水。若在此时，独坐在书桌前，拾一本书，再慢慢地品位书中的韵味，这或许也是一种境界、一种享受吧！
曾经有人说过：人生就是一本读不完的书，书的内容需要你自己来谱写，书的味道就要看你怀着什么样的心态来读这本充满哲理与悬奥的人生之书。仔细地回想，人生好比一次长途的旅行，在走过的每一段历程中，我们都会有欢乐、有困苦，也会有所思、有所想。这苦、乐、思、想的源头便是我们从书中受到的启示。
《鲁滨孙漂流记》的主人公鲁滨孙漫游四海，在一次冒险中，不幸陷入困境。他险些被死神吞噬，但凭着他心中对生的强烈渴望，以惊人的力量从茫茫大海登上了一个孤岛，并在孤岛上以常人难以想象的毅力生存了下来，建立起了自己的家园。鲁滨孙的作为，鲁滨孙的精神，着实让我刻骨铭心。
数学，大概是世界上最叫人“既爱又恨”的东西，算数学能同时领略读书的苦与乐。一次，老师布置了一道复杂的三角形题。我提起笔，就像胸有成竹的士兵拿起刀一样蓄势待发，我浏览了题目，心想：“看来我太小看它了。”笔在纸上“沙沙沙”地写着，打了满满几页草稿还是没有什么头绪，弄得我焦头烂额，它好象做着怪脸正嘲笑我。我恼火地把笔一摔，恨不得把这道题给撕了。
这时的光景可就是“无言泪欲零”了。我心灰意冷地瞟了一眼题目，这时老天好象在捉弄我一样，突然福至心灵，让我揪出了一个入手点，我得心应手地把答案解出来了，又是一番“眉飞色舞，喜于形色”的景象。
想想，如果没有开始的“焦头烂额”，又怎会有后来的“眉飞色舞”呢？原来，读书的“甘”与“苦”，又符合了《易经》上所说的：“相对的双方，一定共同存在”的道理。
当我们读着满页的文字，再透过那文字背后的栅栏时，我们会看到那世人的沧桑、历史的变迁，还有那祖辈的身影，是书充实了我们的生活，教给我们做人的道理，也是书给了我们人生的起点，扬起了我们生命长河的风帆！
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁华迷了眼，丢了心？
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子衿，悠悠我心”那般泛黄的感动？
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同健康的成长。
当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书之列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？
一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？
个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席时，便是可悲甚至是可怕的情形了。中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立。生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。
一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。
魂兮，归来。
人可活着寥寥十几年，看着前面的路，可又有谁是到达了“终点”？
人生，无非就是出生，学习，工作，养老。短短几十年逝去后，后面都是红尘往事。当你最终入土为安后，心里可能依然想着自己的妻子儿女。牵挂，恐安，梦想，依恋爱的人，这些就像人们所说的灰飞烟灭。
人死了，能带走什么？
我常常搞不懂犯罪盗窃的人，为什么盗窃？因为欠债还钱？还是因为贪婪？地位？欠债还钱，天经地义，谁都知道，当一个人走投无路的时候，想着以前没有好好珍惜时间学习？可是，后悔？后悔有什么用？
贪婪地位，出卖自己，出卖朋友，这可是你一生所要做的事情？错了！一个人的一生不止是活着，你还有保护的人，还有爱你的人，就算全世界都不爱你了，你要明白，自己要爱着自己，坚持，而不是走上犯罪的道路！
当你有一天走投无路的时候，好好想想自己的一生到底有没有意思？没有意思？自杀？难道这就是你逃避现实的天堂？难道这就是让你的父母受到残酷的现实？你是不是觉得自己很懦弱无能，有时候甚至觉得自己根本不可能做这些荣耀。
那么我问你，你可曾试过？我听过一个故事，一位79岁高龄的老爷爷，为了自己的梦想，走了一生所希望的道路，最后虽晚，却带来了最后的安详。
有时候，一些事情感受起来真的遥不可及，但你却忘了，在你遥不可及的人生中，还有坚持两个字，我知道，你想过，但是你害怕，你不敢，你觉得自己没有这种可能，但是我再次问你，你试过么？
论人生，论的是什么？论的是它的意义，我不管你生在何方，我只想知道，你是否坚持过自己的梦，自己的未来？是否坚信过自己可以成功？
狼的诱惑是羊，羊的诱惑是草，而人的诱惑，就是这种虚实的金钱，地位，名利。.。.。可是你又是否快乐？有人会说，当然了，因为我成功了！“我成功了？”有时候真的有些好笑，这些欺骗，利用换来的是一句我成功了，你所谓的成功让别人成为了衣架？
人生真的不过一场梦，但这人生梦，却是道德梦。人生我论你！
人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬，却没有半点柔情留给自己的亲生女儿，恪守三纲五常的伦理，以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见，过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木，最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好，因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人，好事与坏事均被无差别的平等对待，泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义，一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之，过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我，应当如稼轩一样，有“金戈铁马，气吞万里如虎”的铁血豪情，亦有“看美人头上，袅袅春幡”的刻骨柔情；应当像龙应台一般，有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀，又有愤而质疑“中国人，你为什么不生气”的浩然正气。生而为人，我们既要对大是大非的恪守，又应有对小情小爱的珍视；既要坚守住自己的人生准则与态度，又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。
梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言！必要的强硬，才可守住所真爱的柔软；适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。
在人生的田野上，没有不经历风雨的机遇。这样，在风雨的冲洗下，才能领悟人生。
也许我们能够从“花间一壶酒，独酌无相来”中体味风雨中太白的愁苦孤单情怀。
也许我们能够从“胭脂泪，何时醉，几时重，人生自是长恨水长东”中体味经历亡国之痛后，李煜的悲悯情怀。
也许我们能够从“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”中体验有形且沉重的愁绪。
祖国大好河山，让李白丰富了人生体验，在漂泊中体会人生的价值。每处山川河流，都留下了他豪迈的气度。“游侠”归来，仗剑行吟，千金散尽，长歌出关，在停杯投箸中又体味了人生风雨起伏愁。“游侠”已去，梦行天下，魂入巴蜀，在“欲渡高河冰塞川，将登太行雪满山”，他体会到了仕途艰难，但那一份豪迈之情，却丝毫不退减。一重感叹重悲，蜀道下，何止是一位行走的失意文人？愤青出世，早在“天子亲迎，贵妃捧墨，力士脱靴，中孕育成功。于是，满腔愤青之气化为一句铿锵有力的呐喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。可能这是空自悲叹。但这已把对风雨人生的领悟，概括得淋漓尽致。
可能亡国之痛来得太过突然，让李煜在天堂和人间之间无法作出选择。一番风雨的冲打，挫炼出李煜的诗情。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”。亡国之情、伤怀之病溢于言表。可是李煜对故国惊扰了统治者的好梦。李煜隐约得知。“落花流水春去也，天上人间”。尽管李煜的漫天诗情只能在风雨中没灭，但他永恒于天上人间。
然而，经历乱世风雨的又一形象——李清照。也用自己惨淡的人生在诠释着自己独特的领悟。当她正陶醉于“沉醉不知归路”的争渡中时，当她正沉浸在“和羞走，却把青梅嗅”的美好青春时，当她正沉浸在美好而又纯真的少女憧憬中，在岁月的更替中，她变得多愁善感。她懂得“知否，知否，应是绿肥红瘦”是对青春流逝的感慨。国难、夫亡系其一身时，柔弱的她在风雨中傲然独立。经历的伤痛成为她写诗的驱动力。一篇篇婉约的小词，正是她那时情感的再现。
诗人们不同的经历，对风雨人生作出了精妙的诠释，让我们风雨同舟，领悟风雨人生的真谛。
如今生活变化之快，往往让我们手足无措。是随波逐流，还是固守己见？何去何从，实际上考验着我们的智慧。
改革开放以来，社会变化节奏加快，许多事情的发展往往出乎我们预料。紧跟潮流，追求时尚，这可能迷失自我，因为生活的表象远远不是我们想象的那样简单。许多自以为是的判断与分析，会在社会现实中被打得粉碎。反过来，我们一味的坚持自己所谓的原则，不知变通，怨天尤人，甚至逃避现实，与大众格格不入，那也将被社会所淘汰。对此，科学的判断，理性的选择，就尤为重要。
正确面对各种“变数”，是我们应该具有的态度。
世界变化并非按照我们设计的方案去运行。世事的变化，哪怕是失败的结局，我们都要坦然面对，积极采取措施，掌握生活的主动权。遵义会议之后，刚刚走上领导岗位的毛泽东，面对土城战役的失败，迅速调整方案，在险象环生中领导红军四渡赤水，写下现代战争精彩的篇章。失败并不可怕，怕的是缺乏态度。勇于承认失败，在失败中找到走向成功的途径，才是我们正确的选项。
社会的发展，也会出现短暂的倒退。对此我们不能动摇对人类对未来的信心，不能动摇自己的信仰和做人的原则；坚信“前途是光明的，道路是曲折的”。
秦朝张良为了替韩国复仇，曾在博浪沙袭击嬴政，命中副车，不得不亡命于芒砀山。后黄石公为了磨练张良，让其三次为自己穿履，一是考验他态度是否坚贞，一是让他学会心平气和。最后的结果，黄石公满意的传授给张良《素书》。张良成为汉代开师。张良经得起考验，成为智者。而抗战时期，面对日本人的侵略形势，不少中国人对抗战失去了信心。汪精卫等人放弃自己国格，选择投降日本，组成汪伪政府，最终落到万劫不复的境地。
时代的变化，有时候让人茫然不知所措。在众人被现实乱象迷惑的时候，倘若有人能从中找到规律性的结论，清醒的放眼未来，作出科学的预测，那将是大智慧！抗战中许多国人为“亡国论”和“速胜论”的观点而迷惑的时候，毛泽东的《论持久战》，为中华民族指明了方向。
可是智者产生并非一日之功，“读万卷书，行万里路”，既要经得起实践的磨练，又要博览群书，深得中华文化之造诣，方可做到。作为平常之人，我们应不断的加强修养，虚心请教，倾听不同的声音，在实践中提升自己。只有这样，我们才能在变化的世界中从容应付，成为胜者。
世事难料，但只要勇敢的面对，沉着、理智，才是正确的选择。
“书籍是人类进步的阶梯。”这是作家高尔基的一句名言，书是我的良师益友。我觉得读书有很多兴趣。读书好比和一位高尚的人谈话，的确如此，读书的滋味，其乐融融。
小时候，我只读得懂一些童话，手捧《白雪公主》，我会为皇后的恶毒而生仇恨，会为公主的不幸而悲伤，会为七个小矮人的善良而感动……这是我最初尝到读书的滋味，读书的滋味真好。
十岁那年，姐姐送给我一本《上下五千年》，作为我的生日礼物。我第一眼看到那精美的封面时，就被它深深地吸引了，我舍不得一口气把它读完，于是慢慢地摩挲着它。我仿佛深谱了华夏五千年的历史，神游了祖国的大好山河……读书，增长了我的见识！
上了中学，我阅读面不断扩大，已不仅仅局限于课本知识，于课外知识，特别感兴趣。我在知识的海洋里遨游，懂课内知识的道理，找课外知识的奥妙，我充实了许多，我读书劲越来越强。读书，我一读百不厌，我觉得，没有什么比读书更好。读一本好书，就是比较一下自己的心灵；读一本好书，就会发现一个异彩纷呈的世界，从我很小起，我就酷爱于读书。在学校图书馆里几乎每天都少不了我。马克思读书，在他的座位下印下了四个深深的脚印。虽然我达不到这种程度，但我决心把读书完善我的人生起点。
每当夜幕降临，我便端坐在桌前，扭亮台灯，打开书本，翻动书页，好似叩响心里最清纯的弦，弹奏出委婉动听的音乐。与书中的主人公悲共喜，同欢共乐，笑可悲之辈，骂可鄙之人，感受与主人公同样的人生旅程。此时，白天的紧张和劳累都忘却了，艺术的美妙人生的感叹都展现在眼前，读到会心处，会击掌而笑，真是乐在其中啊！
书是传播思想的工具，它能启发人的思维，通过读书，我有了很多的收获，我得到了许多难以形容的乐趣，现在我更爱读书了。
明代的王心斋曾写过一首《乐学歌》，“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐”。
打开一本书，静静咀嚼，慢慢品尝，无声之中，你已领会万千世界。
读书滋味真爽！