镜子总是一位无声的老师，可以引领我们走进正确的方向。下面小编为大家搜集整理有关镜子的高中作文，仅供阅读!
田野里的油菜花开得比往年早了些，在阳光下黄灿灿地一大片一大片，显得格外刺眼。空气中散发着似有若无的香味，假如我能用味觉来形容，那一定是甜的，像棉花糖一样的甜，是幸福的味道。我皱眉苦笑着，心头突然泛起莫名而强烈的难过，让我想窒息。而田埂的那株樱花正苦无其事的开得绚烂，蜜蜂在它的枝头飞舞，旁边的桃树也生着大朵朵的花苞，似乎要裂开来的样子。
这就是我在那间昏暗的屋子里从镜片上看到的一切，一切都生机勃勃，而那面躺在角落里的破残的镜片却和这一切形成鲜明的对比，仍在坚持着它的悲凉，固执地立在那里不偏不倚，告诉我那些已离去的物事。“你妈不在呀!”村头的大嫂问，“她不要我了，走了。”我如此回答她，却像在对自己说，云淡风轻，散发着一股一股叫无所谓的味道，可是心里却在挣扎着，固执的自己，什么时候才会对过去说一声“对不起”。
那面镜的左下角还依稀可以看到“贺”字，泛黄了红色像血迹。那是父母的结婚纪念品呢!听母亲说它在当时已经算得上奢侈品了，而如今，它已面目全非，似我的身旁——物是人非。还记得，小时候的我踮着脚尖儿在它面前别夹针呢!母亲总会把它放下来，立在干净的木质地面上让我看到自己的整个样子，是一张笑得很灿烂的稚嫩的脸;还记得，小时候的我一放学回家就先往屋里跑，然后把所有的窗打开，再然后对镜子里的母亲傻笑，我爱它，是因为我爱母亲，小心翼翼地深深地看着，像爱那个家。
可是无论我是怎样的小心护着，它还是破了。
那是一个被浓雾包围着的早上，那是大年初一。还未踏入屋里就听到厨房里传来低低的吵闹声，似乎在尽力的压制着，一不小心就爆发的样子。南和小朋友在屋外放鞭炮，时不时传来他兴奋的笑声，快乐无忧。他一定没听到母亲的那句话：“分孩子吧!”我在门槛外的脚不自觉地向后退了一步，我不知道，这个地球是怎么了，是转得太快还是突然停止了转动，以至于我的世界摇来摇去，找不到支撑点。
脚步声越来越近，慌忙中我跑进另一间屋里，对面墙上的女孩泪落如珠，突然墙外传来沉闷的撞击声，伴着似雷一样的声音传来——“离婚!”我一动不动的站在那里还来不及反映，镜子在下一秒瞬间落地，碎片七零八落地摆在我面前。至此，那个家便随着那面镜的破裂也不再完整了。从此，再也听不到母亲的催促声，再也听不到南的笑声了。
自以为已经麻木的我，当看到紧锁着的门环上锈迹斑斑时，心还是顿了一下，时间像凝固了般不再流逝，心底还是狠狠地疼了一下。我对自己说的谎还是被现实拆穿了。
那些镜片已不知去向，我手足无措的像个迷了路的小孩，到处找寻，像在找过去的日子，最后在三楼的木板下找到了，蒙着一层厚厚的灰。我抚着那些碎片，像在感受已逝的幸福。而往事如风，那幸福的片段又怎么可能连接回来呢。
碎片躺在角落里像在看我。我再也不喜欢开窗了，是不敢，害怕一不小心那些回忆像碎片一样割破自己的手心结不了痂，害怕那些过去捕天盖地地涌来淹没了自己，害怕被那些美丽吞噬掉，坠落悬崖，葬在深渊。
但……我仍会守着那些碎片，等待破镜重圆那一天的到来。
诚信就是诚实，它好比一面忠实的镜子。人们的思想中不能没有这面忠实的镜子，一旦没有这面镜子，我们内心的美与丑就没有衡量的标准了。人如以诚信为本，就能塑造完美的人生。
我国素以文明古国、礼仪之帮著称于世界，中华民族历史悠久、文化源远流长。中国可以是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”是我国在两千多年占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的优良传统。曾子常常谈“信”，“为人而不忠乎，与朋友交而不信乎”是曾子“吾日三省吾身”的两项内容。在《论语》中从个人修养也说道“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其侧以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子治理国家是谈到“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫不敢用情。”站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。
荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为五常之一：“仁、义、礼、智、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信”,诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为“人与人相於，信义而已矣;信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人的关系看做是信义的施行，所以人与人是相互服务的关系，讲信用是日常生活中最基本的道德和守则。诚实守信是何等贵重啊!
然而，作为中学生，作为中华民族的接班人的我们，有发自内心的问过自己：我诚信吗?我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：“我从来没有做过有违诚信的事”吗?有些同学让我们大失所望。作业，是每个学生最基本的工作，有的同学却为了玩，为了有“好质量”的作业，抄袭、上网“讨论”作业。考试，是每位学生都要面对的考验。考不好，怕老师批评，怕丢脸，怕家长责怪，于是就有同学开始作弊。有的同学利用老师的信任，称病请假这样既欺骗了老师、家长，也欺骗了自己。失去了忠诚的镜子，作业做得再好，分数再高，又有何用呢?一切都只是徒劳。让我们对自己的言行进行一次深思。不讲诚信，会使我们失去做人的原则。不讲诚信，会是我们失去信任，甚至是“无立锥之地”。
我们中学生应该继承古人的优良思想，健全我们的人格，让我们祖国的美誉更上一层楼。我们在生活中应该踏踏实实地走好每一步，真实地面对每一次挫折与成功。上课认真听讲，认真完成老师布置的作业，考试不作弊，向他人借东西如期归还，与同学相约按时赴约。
“诚信”并不与“利益”冲突。只要我们准备了诚信，加足马力，就能飞奔永远。世界上最优秀的田径运动员迈克尔约翰逊曾说过：你要付出超乎大多数人所想象的努力才能成功。但我认为，你只要坚持诚信自我，在人生的跑道上你会比约翰逊跑得更快!诚实是做人的根本，是必不可少的镜子，是世界上最美丽的花朵。
让我们一起坚守诚信，从身边的每件小事做起。在诚信中感受温暖，在诚信中憧憬明天，共同打造一个诚信的家园。诚信就像人生航船的方向盘，控制这人生的方向。
当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。确实如此吗?如果你有幸站在平面镜面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑——因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?
也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗?那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。
远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，摆脱拘泥与一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“显微镜”，去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。
理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是可以乐观的，当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气——我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。
如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢?
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