《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。问学必有师，讲习必有友，如下是可爱的小编帮家人们找到的9篇读西游记有感的相关文章，希望对大家有一些参考价值。
大家都读过西游记吧，应该知道，西游记讲的是：悟空出生学艺大闹天宫，唐僧父母的故事，唐僧为什么取经，悟空被压五行山五百年后被唐僧救救，并保护唐僧取经，经历九九八十一难，取得真经，修成正果。
我对孙悟空的看法没什么变化；我眼里的八戒由懒变勇猛的前锋；沙和尚由无用变后卫，唐僧由垃圾变团队中心；4人缺一不可。
在此书中，孙悟空严重的打击了我，它很勇敢，它敢闹蟠桃会，面对十万天兵不退缩，遇见妖怪一顿打，遇到玉帝不敬佩。我被它的勇敢打动了，我也想象它一样，无忧无虑，勇敢无比，临危不惧。
这次读西游记我还知道了吴承恩写它的寓意：当时皇帝无能，自由被限制，人们渴望自由，好人包庇坏人，孙悟空代表是自由被限制，好人被收买，坏蛋放肆，无人清理。滥杀好人。
怎么理解“孙悟空释道儒三位一体式宗教性格”？首先解释一下“宗教性格”这个定义，它是我个人给出的一个概念，宗教指的是小说《西游记》中人物角色所呈现出来的个人或群体的信仰方向，释道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游记》中吴承恩结合明朝时代文化背景所描述的宗教类别大致只有这三大类。而孙悟空这一角色的塑造，则在同一人物身上融合了这三大宗教体系。现在请允许我陈述一下我个人的一些看法：
我们按照孙悟空人物发展的角度来分析。大家关注孙悟空如何从一个石猴修成正果，成为佛祖钦点的斗战圣佛。
首先是“道”，即道教。孙悟空最开始从花果山漂洋过海来到菩提祖师（《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神）道观学习法术，经过他一再坚持与努力最后成为菩提祖师的徒弟，在菩提门下的这几年，他谨从师诲，学到了七十二般变化和长生不老的法门，而此时，他所凸显的宗教性格即为道教。
其次是“释”，即佛教。这个很好理解，孙悟空大闹天宫以后被压五行山下，唐三藏解救了他，随即奉观音旨意拜三藏为师，而后便有了漫长的取经之路，直到西天大雷音寺膜拜于如来陛下，并且满怀感激地接受斗战圣佛的封典。取经路上，悟空本着师傅“出家人以慈悲为怀”的教诲，一路上劫富济贫、斩妖除魔，这是他对三藏佛教的全身心信仰与支持，也是对他自身立地成佛的宗教性格的默许。
最后是“儒”，即儒教思想。孔子是出生在公元前五世纪，显然明朝社会各阶层的思想也沐浴着儒教的浸染熏陶，师徒四人自然也不例外。那么孙悟空身上是怎样闪着儒家思想光泽的呢？举一个例子，我国儒家思想一向提倡“尊师重教”，即“一日为师，终身为父”云云。孙悟空是齐天大圣，但在拜三藏为师后，他在三藏面前不仅从未摆过架子，而且对他敬爱有加，甚至在被三藏赶出师门的时候，他不但没有责怪三藏，反而一再恳求留下，而且在三藏有难的时候他一个筋斗云，飞回三藏身边保护师父的安危。堂堂齐天大圣，为一普通僧人牵马，只因为他们有着师徒关系。毋庸置疑，这反映了悟空内心深处的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格当中，儒教占据了很重要的一面。
综合来看，孙悟空“释道儒”三位一体的宗教性格其实正是他带领师徒四人成就辉煌取经事业的根本保障。道教赐予他外在法力，这是客观物质层面；儒教给予他行为约束，这是主观精神层面；而这两个层面都是为第三大宗教性格———佛教———服务的。因为悟空的一生最终使命是保护唐三藏前往西天取经。而在这三个宗教性格层面之间，其实有很强的依赖性。道教成就了悟空的神通，却也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，从此为了感恩佛教，他把自己几乎全部的精力都投入佛学追求。而儒教，则是他为人处世必不可少的部分，没有儒教的约束、引导、影响，十万八千里取经路很难走到最后。吴承恩这一笔法或许是对儒家思想对我国历史社会影响的肯定。
悟空本一石猴，最后成为斗战圣佛，在西游记四人世界里，他是最急躁的一个，却又是功劳最突出的一个，这一切源于什么？必然，这很大程度上出自于他儒释道三位一体并相互演绎所衍生出来的人格实力。
这个寒假，我读了原著版的《西游记》，感觉最大的不一样是：与以往青少版、电视剧相比，原著文字优美、想象丰富、刻画生动、形象突出，洋洋洒洒百余万字讲述了从孙悟空横空出世到唐玄奘师徒西去取经的神话故事。
《西游记》这本书的主线是写徒弟三人孙悟空、猪八戒、沙悟净和师父唐僧一齐去取西经，在途中历经千难险阻，战胜妖魔鬼怪，最终取得真经，回到了东土。但在孙悟空取经之前的一些故事也同样精彩：比如，孙悟空破石而出、撑帆出海学艺、大闹天宫、勇战天兵天将哪吒二郎神、被压五指山下以及唐玄奘身世等，让人看了过目不忘。
这本书给我的一个启示是：要想干大事必须持之以恒，不怕困难，乐观向上，团结一致，要有必胜的`信念。虽然书中描述的师徒四人身世不一样，经历不一样，性格不一样，但他们在一齐取经时却最终能团结在一齐，跋涉十万八千里，战胜九九八十一难，虽然期间有挫折、有痛苦、有动摇、有失败，但他们终究战胜了艰难险阻，取得了真经。由此让我联想到我们的班团体，如同师徒四人一般要具有团队合作精神。常言说“三个臭皮匠，能顶一个诸葛亮。”就算遇到困难，团体要一齐想办法，一齐攻难关，这样总比一个人攻克难关要容易得多，并且我们做事不能放弃，不能半途而废，就算失败了，也能够再做一次，要相信自我必须能到达成功的彼岸，收获成功的果实。
《西游记》真不愧是中国的四大名著之一，书中描述的佛、道、人、妖魔鬼怪，鲜明生动、恢谐趣味，故事曲折动人，让我看过之后不仅仅身心愉悦，并且学到了许多知识。我想以后有时间必须读读另外三本名著的原版，深刻感受一下中国古典名著的博大精深。
当我读完吴承恩写的这部名著《西游记》后，我心中充满了深深地感慨！
其中，我最喜欢的是孙悟空，他嫉恶如仇，勇敢机智，具有英雄般的力量和手段。同时，也保有猴子的好动与急躁。他三打白骨精、收服红孩儿、熄灭火焰山，一路上降妖除魔，他功劳最大，取经后成就“斗战胜佛”。
猪八戒憨厚、单纯、力气大、能吃苦，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，虽然经常嚷着散伙，但有大难来临时，也义无反顾的救师傅，为唐僧西天取经立下汗马功劳，功成之后成为“净坛使者”，是个颇受人们喜爱的角色。
沙和尚，法名悟净，取经路上挑担、备斋、任劳任怨，也曾降妖除魔，对唐僧忠心耿耿，最后成为“金身罗汉”。
唐僧乃金蝉子转世，身材高大，举止文雅，温和善良，西天取经虽然遇到九九八十一难，却始终虔心向佛，至死不悔，历尽千辛万苦，终于取得真经，得成正果，受封“旃檀功德佛”。
通过读《西游记》使我懂得了许多，我要学习他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，做事要持之以恒，不能半途而废，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”，我要执着的向着自己的目标前进！
自小最爱的名著便是《西游记》。
《西游记》中的故事情节，我简直倒背如流，但幼时只沉浸在孙悟空打妖怪的乐趣里，充满童真的欢笑记录着它带给我的喜悦。
随着年龄的增长，我对《西游记》依旧爱不释手。那饱含着我童年乐趣的巨作，却给予我更深刻的认识。
《西游记》中有四个主角，我想，便是四种人生了。
孙悟空，这是一只顽皮的猴子，脑海里总会出现他咧嘴大笑的画面。他像一个儿童，无拘无束，不用为生活烦恼，更不用操心世间的俗事。他只用在师-§ 父遇到困难时挺身而出，斩妖除魔。即使被师父用紧箍咒赶走，他也不会记仇，回来之后，依旧如此淘气，整日大笑，这是人童年时期的情趣。
猪八戒，这是一只贪婪的神猪。他曾拥有天河兵权，权大势大，却因一时色迷心窍，犯下不可饶恕之罪而落得一副吓人模样。俗话说：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”()他却依旧我行我素。他像一个正在茁壮成长的青年，有欲望、有个性，一旦唐僧有难，便嚷嚷着散伙。这是人青年时期的写照。
沙和尚，这是一个老实的挑夫。他沉默寡言，整部书下来也没几句台词，也就是劝劝唐僧宽恕大师兄。但他却干着最累的活儿，那生活的重担压在他的肩膀上，他毫无怨言。他就像一个老实的中年人，承担着生活的压力与劳苦，却将笑容挂在脸上。这是人到中年、为人父母的尽职。
唐僧，这是一位老成的智者。他是智慧的、不平凡的。起点，伴随他的只有一匹白马，而在终点，他的身后，站着一群坚定而有力量的支持者。但他从不显示他的喜悦，从未见他开怀大笑。多少妖女风情万种地在他面前搔首弄姿、诡计频频，竟丝毫不能动摇他西天之愿。他目光坚定，充满他内心里的——只有取经。这是老年时期的聪慧。
四个人物，四种人生，这就是我们的生活。也许我们并不轰轰烈烈，但我们确是走那样的人生路。
也许，我们的人生路便是条取经之路吧！取经之路，路在脚下；人生之路，路在追求。《西游记》是精彩的，那么，谁能说我们的生活，我们的追求，我们的人生之路，不精彩呢？我们正青春年少，张扬个性是我们的本色，让我们在那充满荆棘、鲜花的人生路上，脚踏实地，一步一个脚印。成就精彩，路在脚下！
这个暑假我看了《西游记》，十分精彩。
《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物，有梦寐以求想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通广大、大名鼎鼎的孙悟空，有老实、忠诚的沙僧，还有贪生怕死、又好吃贪睡的猪八戒。在这些人物当中，我最喜欢孙悟空了，因为他有一条神奇的金箍棒，能变得像柱子那么粗，也能变得像绣花针那么细。孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的，还不是这些呢！孙悟空对唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上，他不怕困难，机智勇敢，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。
唐僧师徒三人，真是辛苦啊！一步一步的走完了十万八千里。路上是千辛万苦，经过了九九八十一难，唐僧受尽了苦头！孙悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的时候，被白骨精陷害，使唐僧对悟空有了误解，把悟空彻底否决了，悟空悲痛到极点。但最终“功夫不负有心人”，唐僧师徒终于取得了真经！
我还读过一首《西游记》的儿歌：唐僧骑马咚了个咚，后面跟着个孙悟空，孙悟空跑的快，后面跟着个猪八戒，猪八戒鼻子长，后面跟着个沙和尚，沙和尚挑着箩，后面跟着个老妖婆，老妖婆心最坏，骗过唐僧和八戒，唐僧八戒分不清，是人是妖上了当，多亏悟空眼睛亮，眼睛亮冒金光，高高举起金箍棒，金箍棒长又长，快把妖怪消灭光，消灭光！
我从小就喜欢看《西游记》这本书，所以我家有许多关于《西游记》的书，每当我打开每一本不同的《西游记》时都有不同的感受，不同的心情。
《西游记》在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的'是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但我看来，在西游记中用坚持换来的胜利更让我喜欢。
《西游记》是著名作家吴承恩写的。从唐僧取经的故事为线索，讲述了孙悟空出世、大闹天宫，最后被如来佛祖降伏在五指山下。后来唐僧救了孙悟空，孙悟空和唐僧一路取经，分别遇到了猪八戒和沙僧。孙悟空、猪八戒和沙僧为了保护唐僧去西天取回真经，一路上降妖伏魔，走过了十万八千里，前后共十四年，历经了九九八十一难，终于取回了真经。我觉得故事内容情节曲折，语言生动诙谐，并把孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧等形象和个性都描写得十分活跃、生动可爱，让人过目不忘。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有！
记住，坚持就是胜利！
若提及《西游记》，想必大家也都不陌生了。电视剧是看了多遍了，书本更让人回味无穷！
陶渊明先生曾说自己嗜读书，却不求甚解。这种做法，恰是我十分欢喜的，我却也悟出了些许。
《西游记》中有趣的故事情节引人入胜，让人痴迷其中，它讲述的是唐僧取经的故事，孙悟空作为重要人物，以其强大的作战能力，而被人们深刻脑海，被戴上了英雄的光环，而唐僧、八戒、沙僧的作用与能力却经常被人们所忽略。试问若没有他们，取经之路会怎样，会成功吗？
唐僧，手无缚鸡之力，文文弱弱，经常因为太过善良而上当受骗，被妖怪抓走；又经常不分忠善，滥听他人言语，受八戒挑唆，斥责孙悟空。但放眼整条取经之路，十万八千里的漫漫长路，他不是孙悟空可腾云驾雾，也非八戒熟识水性，更没有沙僧的健壮体质，却从不言弃，至始至终信念坚定、不动摇。即使再苦再难，也未说过一句怨言；即使面对再强大的妖魔，多么凶险的事情，和无数的诱惑，他也从未低过头，从不屈服，眼中的坚定目光也从未暗淡过。一直前进着，没有犹豫，没有害怕，没有徘徊，朝着心中的方向迈着坚定的步伐，面对茫茫大地，他不曾迷失方向，因为他的信念与梦想正如一座座高高的灯塔，为他指引前进的方向。也正是这种坚持的精神，散发出团结的光芒，使大家团结在一起，走到终点。
八戒，给人留下最深的映像，应是好吃懒做吧！他处处和孙悟空作对，唐僧的怒火多半也是他撺掇起来的，他却也是孙悟空降妖的最大帮手。同时他的形象是否让取经之路多了几分生趣，少了几许枯燥呢？
沙僧，呆板、木纳、忠厚老实，对取经之事忠心耿耿，任劳任怨，同时不失细心、体贴，一路上照顾唐僧。苦活、累事一人担当，这是孙悟空做不到的，猪八戒不愿做的。当然他也是一个始终极力维护孙悟空的人。
从以上分析来看，其实取经的成功是团结的力量。而唐僧的坚持却是我最应该学习的。
有人说《西游记》的主旨是让人们摆脱外物的迷惑，回归良知，不要迷失自我，找不到本心。因此写了孙悟空的放心，定心，修心三个过程。
但这本书让我受益最大的是，明白了坚持与团结。
朋友们，你们一定看过《西游记》吧！《西游记》是我国古代四大名著之一，总叫我百看不厌，虽然书中有一些看不大懂的地方，但却并没有减弱我对《西游记》的喜爱之情，尤其是书中的人物孙悟空是我最欣赏和喜爱的。
孙悟空天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。每次看到这些，我都会忍不住哈哈大笑。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。他这种叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性和我很相似。孙悟空有着充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇于面对挑战，他的这一点是非常值得我学习的。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。“金无足赤，人无完人”，孙悟空虽然也有一些缺点，但丝毫不能影响我对他的喜爱。
读了《西游记》这本书，不仅让我了解了我国灿烂的古典文化，而且让我学会了在任何困难面前只要有坚强勇敢的信念，不服输、不低头的精神，一切都会迎刃而解。战胜困难的过程，就是战胜自我的过程，也就是生命成长的过程。