在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？为大家精心整理了让心自由读后感（优秀6篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
“事不拖，话不多，人不作。”这是我最初见于河北衡水中学公众号的一句话，后来在网上搜索时看到了关于这句话的好几篇文章。
就在看到这句话的时候，我立刻联想到1906班教室里的标语：“少说空话，多做实事。”这则标语，言简意赅，一看就懂、明确具体。
网上有海量的名言警句，校园里、教室里也有很多名人名言、励志口号。往往是，看到的很多、引起共鸣的也不少、做到的不多。
人们常说，难能可贵。一点没错，如果很容易做到，很多话也就没有必要刻在石上、写在纸上、贴在墙上了吧！
人最难管的就是自己，然而自律者自由，不自律必被他律。
管好自己的时间，管好自己的身体，管好自己的事，管好自己的嘴，管好自己的物品，管好自己的情绪……生活会因自律而自信、自由、简单、健康、快乐，心就能始终自由飞翔。
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！”一首小诗，随口吟吟，倒也押韵，可深一点想，这诗还倒真有些意义，使我发起对自由的深思。
自由，就这两个字，看似只是一种抽象的表示。而自古以来，却又有多少人为此抛颅洒血，还至死不渝。这真的有如此重要，贵过生命吗？前不久刚看了李敖先生的一篇《自由的不自由和不自由的自由》，颇有感触，有的人看似自由，每天游山玩水，无忧无虑，但他的心情却并不一定自由，或许压抑，或许沉闷，有的人看似不自由，身体受到束缚，不能到自己想到的地方，不能做自己想做的事情，但他去是自由的，为什么？他用他的心并创一个世界，自已的头脑，就像一只雄鹰，在这个世界里自由地飞翔，去遐想美好，去思考世事，由此，从遐想与思考中获得快乐与满足。前后两种自由，我们会选择哪种呢？不容质疑，大多数人会选择后者，不自由的心配上自由的身体，还有何用？就算走南闯北，游山玩水，到头来还不是一场空？心能够自由，才是自由，这样的心配上就算是不自由的身体，也是自由的。心的自由可以让他收获到超出肉体的成果。这样的人富有智慧，深谙尘事，才看得明白。
这样道来，也明白为什么如此多古今烈士，为何宁死不屈，甘受大刑，也不愿卖友卖国。这样的就算死了，不仅是对自身品质与精神的升华，更对身心的解放，而相反，不耻卖国的人，就算身体获得释放，也要每天经受罪名与良心的束缚和谴责。这样的人，还有自由吗？
让心飞吧，自由地飞吧！
人到中年，一直酝酿着一次远行。可从没完整地计划过，不知道这一趟自己可以历时多久，走得多远，渐渐的，也就让自己在时间中淡忘了这件事。出乎意料的，这个在我心中多年尚不能圆的梦，居然在一瞬间变成了现实。
央视《过把瘾》导演组在安徽卫视《相约花戏楼》栏目看中了我们屯溪柏树社区阳光艺术团及黄山老年大学、金色年华艺术团联袂演出的《梨花颂》，几经辗转联系到我们，请我们做好去央视的准备，11月28日晚参加《戏曲盛典》节目的录制。
获央视邀请，这突如其来的荣耀让我们这支业余的舞蹈团队一时间还没有缓过神来。带着忐忑又憧憬的心，我们踏上了北上的列车。火车缓缓开动，窗外的景致对我来说并不新鲜，但我知道，新鲜的是这份心情，当我再次踏上土地，将会是向往已久的北国。
告别了长达20小时的火车之旅，时隔6年，在早晨5点清冷的空气中，我再次拥抱了这座城市，宣传口号中所谓“古老与年轻的北京”终于在我面前鲜活而立体起来。一行人驱车马不停蹄直奔中央电视台梅迪亚酒店。进入酒店，尚未稍作休整，李春勤老师即刻带领我们投入紧张的排练。兴奋劲在血液中涌动，姐妹们似乎全无长途旅行的倦意，旅途疲惫也已经忘到了九霄云外，均以饱满的精神状态一遍又一遍走着台步，力求每个细节都做到最好，把徽州最美的形象留给世界。
我们的演出录制时间是晚上7点整，演播室里歌舞不休，演播室外的走廊和休息室里的人流忙忙碌碌。我们按捺住激动的心情，像往常演出一样，换服装、上妆、走台……所有程序进行得有条不紊。我们节目的演出进入倒计时，每个队员都随着正式录制时间的临近而加速了心跳。
演出舞台灯光绚烂，多角度摄像机安排就绪，总导演一声令下——准备、开拍！“享受舞台！”临上台前，我轻轻对自己说。悠扬的旋律响起，我们11位演员衣袂飘飘走向舞台中央，一招一式、举手投足、眼波流转，优美的舞姿，黄梅的风韵令全场观众拍手叫好。3分多钟的宝贵时间就这么一次性地完美结束，纵然总导演赞不绝口，可我们还是一再要求总导演给我们再次完善的机会。总导演是位对工作很苛刻的人，在她身上听到赞扬实属不易的，但她对我们这群业余选手的表现却出乎意料地给予了认可，好可惜，再“过把瘾”的机会就这么溜走了……
顺利完成录制任务以后，心情轻松了许多，累了两天的身体仿佛又重新注入了新的能量，抓紧时间开始北京一日游吧。中央音乐学院、鸟巢、水立方……时间紧促，很多值得驻足的景点也只能是走马观花。也许是心情大好的原因，在天安门前仰头，感觉天好蓝，清透明净，即便是被不算温暖阳光照耀着，却也有种暖意在心头涌动。
如今，亢奋的情绪已在回归生活琐碎的油盐酱醋后慢慢平息，留在心中的，是圆梦北京之行的满足感。我想，若干年之后，当我和伙伴们再次翻阅老照片时，一定还会清晰地记得那年北京的光和影。
望着天，我努力的思索着自己的下一步。我努力追求每件事，但……事情常常是不如预期，我的压力，也一天一天的增加；我的心，也一天比一天封闭。
上了六年级的我，似乎无法快速融入这个大家庭。作业常常是拼死拼活才勉强写完、隔天的考试往往是无法读完、上课对于老师劈哩啪啦丢出来的课文内容常常只能被迫左耳进右耳出，后果往往不堪设想啊！
在这种压力繁重的状况下，我选择自己往心底吞、把自己的压力闷在心理；我选择逃避、封闭内心……但在这种状况下状况每况愈下，我开始隐藏任何事情、拒绝面对现实、不让别人打开我的心，不让别人更一步的了解我。
但，这不是个好的解决办法，危机，也许是转机，也许我该换换自己的想法了；也许，我对某些事情不应在意的太多、想的太完美；也许，我应该想些快乐的事情、做些快乐的事。心闷的越紧，其实是越痛苦的，这阵子的我深深体悟到了这点。
“咳！”我长叹了一声，说，很简单；做，却很难。期待有一天，我能真正的让心自由、放下心结，让自己更快乐、让自己更成长！！！
世间万物都是同一个生命的化身，万物本是一体的。我们本来都是纯粹的爱，纯粹的光，人的感觉不过是光感觉光而已！ 人人都是镜子，万物都是镜子，都会反光，都能生成光的映像，每个人都可以从其他人或物里看到自己的存在！ 当我的大脑接收到这样的信息之后，我便时常在周围的人事物中寻找属于“我”的那一部分。第一次有深刻的感觉，是通过前前看到了我内在的抱怨和嫉妒。那时，我们还都服务于土豆班，整理环境是我们的共同任务。但是，我的内心深处总会升起一个抱怨的声音：“为什么又是我来做！她怎么总是那么拖拉！她怎么就看不到这里的混乱……” 这样的声音一直在我心底持续了好长一段时间，突然有一天我静下心来与前前，与我心底的那份抱怨连接。然后，我看到了我所有抱怨背后隐藏着的，都是对自己的不满。我不满于自己的拖拉，我不满于我不能偷懒，我不满我所做的没被看见！ 当我看到这些后，我的内心升起了一股喜悦与接纳。当我看清了自己内心的小伎俩时，我开始接纳前前，我知道，所有对她的抱怨，只是因为我还没有接纳我自己。爱，便从这一刻开始扩散，我知道我爱的不止是前前，更是我自己！ 每个人身上都有我自己的影子，或者说，我可以在每个人身上看到我原本就有的和我期望能够拥有的。 我在林老师身上看到了很强的组织能力，统筹能力，精准的表达能力与分享精神；我在贝贝身上看到了那种对宝贝的爱以及对工作的热爱；我在青萍身上看到了清晰、逻辑、有条理、平衡、优雅等等；我在每一个宝贝身上都能看到爱与接纳！ 在他人身上搜寻“我”的时候，我感觉到我的心更加的平静，更加的喜悦，更加的接纳——原来我是可以这样的美！当我在他人身上看到了“我”，我便开始放下了我所有对人的评判，我了解了，所有对人或事的评判，最终都返回到了我自己的身上。当我在内心评判别人的拖拉时，同时也是在评判自己的拖拉，当我有情绪升起时，我会看到，这只是我还没有能力去接纳事件的发生，跟其他的人与事都没有关系。 不忘做评判；不受别人影响；不作假设；行动，尽力，投入，这四个约定从此进驻我的精神。我在生活中学习应用这四个约定时，我看到了我的另一个模式——活在梦境之中！ 在我的梦境之中，我给自己作了太多的假设——假设我的生活是另外一种样子，拥有像林老师一样的统筹能力，能像青萍一样优雅，有条不紊……假设我拥有所有我在别人身上看到的优点。在我的假设之中，我常离开了现实，活在梦境里。虽然在这样的假设里，我也为自己积蓄了一部分成长的力量，但我看到，更多的时候，我是活在自己的梦里，别人的阴影里，那个实实在在的我并没有存在于当下。 不作假设，与生活面对面，是我人生的一大功课！我非常习惯没有事实依据的空想，也习惯于在自己的脑海里编造一切。因着这样的假设，对于人与事总是带着一份深沉的期待，如果事实不符合我的假想，我便陷入痛苦之中。 在人际关系当中，我常做出假设。我假设我是被接纳被喜爱的，这样我的所作所为就会朝着我的假设出发，我会假设出他人对我某些特质的欣赏，在这样的过程中，我已然没有了真实，也将自己所有的价值交付给了别人来评价。一旦他人做出的评价与自己的假设不符合时，内在便充满了伤痛——我真的不好吗？我又做错了吗？ 所幸的是，我已经看到了我内在的这一荒谬的模式，我看清了我的假设，看到了我所做的梦！我便开始更多的关注自己真实的想法：我这样做其实是希望得到他人的关注；我渴望得到更多的肯定及爱。我也了解了别人的想法并不影响我的价值，我就是我，独一无二，真实的存在！ 感恩遇到了《让心自由》，感恩我开始在生活中与自己重新订约，重新开始建构我的信念系统，我相信由此我会获得与以前不一样的生活状态！
如果有一个地方，能让我们心安，能让我们抛却浮躁，“不为外物所拘，心安理得处”，那就是理想的心灵栖息地。
这样的地方何必刻意去寻找：一棵依水而居的大树，一片生机盎然的花圃，一座巍峨葱茏的大山，一场纷纷扬扬的大雪，一本泛着墨香的书卷，一支悠扬适静的乐曲……，都可以成为我们自由的栖息地，都可以容纳我们放逐的心灵和漂泊的意志。
“不可以物，物而不物，故能物物。”——《庄子·在宥》
庄子认为，一个人要想有自己自由的栖息地，就不要受拘与外物，外物总是短暂而易腐朽的，而生命灵魂才是永恒。不要做财富的奴隶，要做财富的主人，这样，人才能真正的逍遥。否则，就可能迷失方向，失去自我，失去人生对逍遥的享受。
自由的栖息可以让疲惫的心得到安歇，让压抑的心得以释放。自由的。栖息需放得下繁华，耐得住寂寞，达到“物而不物”的境界。若是心恋浮华，不舍喧嚣，终不得心灵的安顿。
现实当中，一些事情是我们无法放下的，那样的境界我们很难达到，但是我们应该知道自己想要的是什么，生活没有必要有太多的弯子，弯子太多会使你的心情沉重，影响你的情绪，导致恶劣的结果。其实，只要你够纯粹，把握住人生最重要的真谛，你会觉得前景一片广阔。
有的人对生命有太多的苛求，弄得自己生活在筋疲力尽之中，从未体味过幸福和欣慰的滋味，生命也因此局促匆忙，忧虑和恐惧时常伴随，生活实在是糟糕至极，要知道月圆月亏皆有定数，岂是人力可改变的？不如适可而止，有选择的放下执着，给生命一份从容，给自己一份坦然。
人生一世，谁总是一帆风顺？“物而不物”会另有收获，对于物欲的追求和执着，是人生一切痛苦的根源。
《庄子·田子方》中有一句话：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”意思是说：最可悲的事，莫过于心如死灰，而身死了倒是其次呢。这说明人的心是最重要的，一个人如果总是对一些事情耿耿于怀，放不下，就会心灵闭塞，好像被绳索牢牢困住，心之将死，无法将他们恢复元气。他们就像一个蚕蛹，用厚重的茧把自己捆缚了起来！
放下很难，可能会带来一时的损失和心痛，可是真正放手后会发现所有的纠结和烦心反而会转化成一片海阔天空，放下是一种感悟，一种心境，是一种对外部事物进行取舍、轻重缓急、远近厚薄的把握，放下你该放手的东西，你会拥有快乐的人生！何不每天在清新的阳光中过日子，洗练一份仁厚清净的心境，无憾无悔的走到生命尽头，抛弃一切尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。
心灵上的轻松无垠，才是真正快乐的源泉！快乐与金钱、权势、名声、地位都无关，真正能给人带来快乐的是你的心境！