《红楼梦》(又名《石头记》《金玉缘》)是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，被誉为中国古典四大名著之首。
《红楼梦》是中国四大名著之一，屹立在中国古代小说的巅峰。一个林姐姐从天上掉了下来，就像一朵轻云刚刚出秀，安静如花，行动如风吹柳。这首歌似乎还萦绕在我的耳边！
《红楼梦》讲述了一个悲剧故事，因为皇室而繁荣富贵，贾府逐渐衰落，最终因家庭成员罪被抄袭，最终繁荣成空。在《红楼梦》中，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤、多愁善感、思维敏捷的林黛玉、叛逆多情、贪玩厌学的'贾宝玉……我认为最有趣的是善良、老于世故的刘奶奶。刘奶奶二进贾府时，为了取悦贾母，故意在宴会上出丑，鼓着脸颊幽默地说：老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头！哄大家笑，我也跟着笑。
《红楼梦》中最悲伤的一幕是黛玉葬花焚稿。
读《葬花吟》时，花谢花满天飞花，红消香断了谁怜？时间，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣随风飞舞，花朵的香味消失了。但谁会来怜惜他们呢？只有孤独瘦弱的林黛玉！但当林黛玉也香消玉去世时，还有谁会来怜惜花儿，谁会来想念可怜的她呢？难怪她要发出一朝春尽红颜老，花落人亡两不知的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗结婚了，病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她烧光了自己最喜欢的诗、手帕、眼泪和血，真是泪流满面！她烧的不仅仅是诗，而是她所有的寄托！她的灵魂！
我和大部分以为贾宝玉为了爱情而落发的人的主意不相同，我觉得宝玉并不是因为黛玉而脱离贾府的，否则他不会娶宝钗。他的脱离是因为他的国际发生了惊天动地的改动，他的象牙塔坍塌了，他总算理解他的奋斗，他的思维其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的全部也完了，什么思维啊，奋斗啊，通通没了，他不得不离家出走，或许是为了避祸。
能够试想一下，你能梦想黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿戴破衣烂裙，乃至是要依托袭人的救助，然后她当然无法再尖刻人，说闲话，只能单独垂泪，不关爱情，而是日子。当日子给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能自始自终的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要洪流狂淹龙王庙的。然后宝玉终究受不了家庭的压力，仍是一走了之，这是很有或许的，他没有照顾好宝钗，负担不起日子，相同关于黛玉，他也不过如此。
另一种或许，假如贾府能另起炉灶，兰桂齐芳，黛玉和宝玉仍旧过着他们夸姣的日子，多少年今后，宝玉或许会忽然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在年月中消逝，然后宝玉会回想那个余音绕梁的宝姐姐。
其实爱情便是很时间短的，至少这横刀切断的爱情给了咱们许多夸姣的梦想和等待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回想，却不是仅有。
曹雪芹被称为东方的莎士比亚，莎士比亚以他所写的四大杯具中鲜明的人物性格和故事情节而著名，而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一个人物，曹雪芹历时20多年才完成这部巨作，在一部作品中，721个人物，各个都有鲜明的性格与典型事例，这使我不得不钦佩曹雪芹，可是事情没有十全十美的，这部缺憾美的作品虽然结局仍待考察，可是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。
曹雪芹人物刻画入木三分，例如：林黛玉入贾府一回，刻画的凤辣子王熙凤未见其人，先闻其声的泼辣豪爽的性格十分鲜明，这也为后文与贾琏吵架埋下伏笔；宝钗为逃难进贾府，充分体现了温柔贤惠，能说会道的性格特点。
在本书中，我最喜欢的人物是性格刚烈，宁死不辱，忠贞不渝，因未婚夫误解而以死明志的尤三姐，书中刻画她则更多运用了语言描述的方法。虽是书中的一个小人物，但与她的姐姐尤二姐构成了鲜明的比较，虽是一母所生，但尤二姐攀附权贵，爱慕虚荣，贪婪，致使最终吞金自杀。
《红楼梦》中形形色色的人物无时无刻而不再进行着鲜明的比较，其中不乏德高望重，掌权的贾母，又不乏泼辣直率，为权势不择手段的王熙凤，乃至伶牙俐齿，同样心狠手辣的萍儿。这些都是《《红楼梦》》中有血有肉的主角。
看了《红楼梦》后，我的心久久不能平复。我望见了形形色色的女子，但个中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，动作处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个文静如水的颦颦。
我喜欢诗词，所以我最欣赏黛玉的是她的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉平日与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，老是才华逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；照旧草木黄落雁南归的'苦楚，花气温柔能解语的幽情；无不浮现出她娟雅脱俗的墨虚心质。最感叹的是黛玉的多愁善感，朱颜苦命。黛玉的出身，注定了她的孤傲无依，而她的性格，又注定了她的零落难过。纵使大观园里人来人往好不热闹，然则这里没有她可以依赖的亲人，没有她可以倾吐的良知，只有风骚多情的宝玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她无奈着“天止境，那里有丘”，悲伤着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，午夜未曾入梦来”的苦楚下场。
《红楼梦》带着难过、苦楚的空气，让人经常想落泪，而内里的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。我最喜好的要数那句：花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜。
红楼梦里知人心，人人皆笑我痴情。——题记
一个梦，让多少人惊醒，让多少人垂泪，让多少人感动。
《红楼梦》以第三人的视角诠释了林黛玉贾宝玉的爱情悲剧。林黛玉从小寄人篱下，生性孤傲的她从不敢多说一句话。黛玉的才华是众多姊妹中最好的一个。黛玉和宝玉本应有情人终成眷属，却被凤姐一个“调包计”而拆散在。黛玉梦未成却香魂散，宝玉从此心灰意冷，红尘天涯。
我为黛玉一生的痴情而惋惜：爱一个人为何如此深？明知不会有结果，却依旧奋不顾身地爱上了他。我同为黛玉一生的奋斗而感动：从不 我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗争的精神，也喜爱她那敢于去与命运作斗争的拼搏。虽然黛玉跟断了线的风筝一样，飘散而陨。但我认为：这或许是最好的结局，至少黛玉可以解脱，不再寄人篱下，不再憋屈的苟活。
而造成这个悲剧的，是封建的思想观念。正是因为它才造成了荣国府衰败、黛玉去世、探春远嫁、宝玉红尘天涯的结果，这就是作者要抨击了封建主义吧！这或许是作者心中的一个梦吧！
梦醒，结局原来早已注定——红楼一梦终会断，不解其中之辛酸！
文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽传奇；历史家读的是封建社会制度的腐朽败坏。
一百个人读红楼梦，就会有一百种理解，这句话真的一点都不假！从不同的角度会有不同的感受。我并不是文学家、思想家又或是历史家，我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一。我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢，我只能倾心于我的感觉，那“满纸荒。唐言，一把辛酸泪”如涓涓细流一般倾入我心感，令我难以自拔。感动、欣喜、愤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《红楼梦》里，心也随着故事情节跌宕起伏。
而在《红楼梦》中，我最喜欢的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，她从小失去双亲，寄居在荣国府。虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。她多愁善感，常常为别人不曾注意的小事而悲伤流泪。她的内心世界难以捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他生病。表面上是这样，其实内心却仍是挂念着他，借此去看他。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
但我们也不要忘了汲取其中留给我们的教训，在人与人之间相处的过程中，无论是亲人、朋友或是陌生人，我们都应该以诚相待，相互信任。
囫囵吞枣地看完《红了梦》，泪珠爬上了我的眼角，我知道你的名字——林黛玉，却不� 你清，你浊，你是那样脆弱，一揉即碎——你，你只是一颗红艳而灵动的泪珠儿。
三月阳春，我们都在大人的告诫下不要采摘花朵，所有的花都在卖力地开放，你却用锄，将一瓣瓣稚嫩的`碎片，连同你的梦，你的渴望，还有这泪珠儿里的浑浊于咸涩埋于地下，可能因你美丽而惆怅，因你的智慧而惆怅，因你洁白无瑕而惆怅，或是因我在应该糊涂，不该懂的原因。
你为什么流泪、惆怅，我不知道。但我知道，你是美丽的，你是智慧的，你是洁白无瑕的。你只是在一个不该有梦的时代，做了一个不该做的梦，虽然你的梦有点儿幼稚，但是却是美丽的。
既然别人都不做梦，为什么独独你要做梦？
许多年过去了，花朵又一次次在你曾经凋落过的疤痕上，燃烧，接着落英缤纷，满地的碎片。美丽其实是埋不掉的。
童年的梦，还有梦的童真，何尝能埋得干净？
是的，你就是一个泪珠儿，一个许多人眼里都曾经有过的泪珠儿，带着童年的梦，还有梦的酸楚。
是的，你就是一个泪珠儿，美丽并且脆弱，一触即碎的泪珠儿。
从一滴泪里，我看到了你自己灵魂深处的惆怅！你是不是也美丽得让我心碎？
林黛玉并未能和贾宝玉在一起，当她得知贾宝玉将要和薛宝钗成亲时，早已生病的她病情加重，认为贾宝玉不再爱她，便永远与世长辞。其实，她并不知道，这一切只是阴谋，这一切都是长辈们酝酿好的，宝玉并非不爱黛玉，他爱着，深深的爱着，他以为与他拜堂成亲之人就是他所爱的黛玉，可成亲之后，他才发现，爱人不是心上人。只是，后悔也来不及了……
最终，贾宝玉和林黛玉没有如愿以偿的在一起。
《红楼梦》的故事让我想到了著名的戏剧家莎士比亚的著名作品《罗密欧与朱丽叶》。罗密欧与朱丽叶相爱多年，但父母和族人的仇恨始终不能让他们在一起。他们历经各种险阻坎坷，在一所小教堂里对着神像发下海誓山盟。可朱丽叶最终还是被族人抓了回去，好心的牧师被他们至死不渝的爱情所感动，让朱丽叶喝下假死药逃了出去。在古老的城堡里，罗密欧以为朱丽叶真的死了，毫不犹豫地对着朱丽叶倾诉完最后的情话，自杀在朱丽叶身旁。而醒来的朱丽叶看到了死去的罗密欧，将匕首向自己的胸口刺去……
罗密欧与朱丽叶的故事永远流传着，成为不老的爱情经典。而《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉他们的爱情同样也是伟大的，唯美的！写着，写着，让我想到刚学的纪伯伦的《浪之歌》里的一句话：“爱情的真谛就是清醒。”对啊！如果林黛玉和罗密欧能在爱情之中清醒一些的话，或许她们的爱情命运不该如此！
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种。种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
读完《红楼梦》，千百种思绪一起涌上心头。
喜，为宝玉黛玉迎春等人一起放风筝时的快乐；那欢声笑语能飘出去好几公里，与散发着淡香的海棠融为一体。姐妹们好久没有那么快乐的团聚了，个个都剪了风筝线放走晦气，此情此景，似掬一捧如水的柔软于心间，阳光温淡，岁月静好，只希望时光在这一刻停泊。
怒，为薛姨妈的计谋；看似慈祥，内心波涛四起，凶猛的如一只恶虎，不仅想争夺二奶奶之地位，还假意劝说把黛玉许配给宝玉，却用她的一言一行悄悄地将宝钗向宝玉移进，把宝钗插入她们之间。可知，黛玉和宝玉是相互依靠的灵石和仙草，从小又一起长大，深情厚谊。将他们分开，不知道要哭倒多少座长城呢！黛玉化作香魂，跟薛姨妈也有一定的关系吧。
悲，为黛玉的死；她流过那么多泪，有一大部分是因宝玉：宝玉惹她了，宝玉和其他人玩耍时吃醋了……最重要的是，宝玉和宝钗结婚之时，可怜黛玉泪都流干了，血都止不住了。回想起父母双亡，和宝玉打闹时的时光，加上重病在身，身体薄弱，就这么断了气。真是一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这才貌双全的美人——林黛玉，就这么烟消云散。
红楼的梦，是一场五味杂陈的梦，满纸荒。唐言，一把辛酸泪，都说作者痴，谁解其中味！在红楼梦的背后，是红楼曾经的辉煌，是作者曹雪芹经历过的起落人生……
一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐？一样花开到底迟。——题记
是九月，秋意渐浓。
千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人是这样的人啊，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，黛玉就是这菊。
千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝；这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢？
有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢？
宝玉成亲，黛玉却在笙箫喜竹声中凄凉而去，也怨不得“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”，虽是生不同人，死不同鬼，但离开这个世界之时，爱人却娶他人为妻，纵然孤标傲世，纵然还尽一生的泪，了却上一世的心愿，今生，还是到底意难平吧；“天尽头，何处有香丘”，洁如黛玉，即使是落花，也将其埋葬，舍不得半点玷污，更何况是那“质本洁来还洁去”绛珠仙草，只可惜，世间早已污浊不堪，或许，只有那离恨天、灌愁海，才是最终归宿吧。
一杯茶，一把椅，手捧《红楼》，掩卷而思，真有一种“云深不知处”之感！
《红楼梦》是曹雪芹所创作的一部古典巨著，描写的是一个在封建制度束缚下的爱情悲剧，不仅叙述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代历程，也控诉了封建制度的腐朽和没落，更揭示的人性复杂和社会发展的必然。
初读红楼梦，我认为林黛玉是一个娇柔、任性的女子，但是当我再次读红楼时，让我明白了她的艰辛，父母早逝、寄居贾府，孤若伶仃地在龌龊而势力环境中生长。这些都让她不得不自矜自重，小心戒备。她与宝玉一样鄙视封建文人的庸俗，诅咒入股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，凡风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的贾宝玉是她唯一的知己。
在面对爱情之时，她并没有为了争取婚姻而妥协，她仍就我行我素，用尖刻的话语揭露着丑恶的'现实，以高傲的性格与命运对抗！最终，�
《红楼梦》让我理解了封建制度的腐朽，真正明白了贾、林、薛之间爱情悲剧的社会根源，给了我莫大的感慨和反思：无论任何社会环境背景下都禁锢不了人的思想，都阻止不了追求民主自由和社会前进的步伐。
我小心翼翼地把《红楼梦》放书柜，看着红炉绿豆糕，心情舒畅了很多。红楼梦的确是一本好书，它告诉我：社会只有进步才会和谐，只有和谐才会让我们更幸福美好！
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自我、充实着自我。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。
与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，能够说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又能够看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
再读红楼梦，我有想要一种落泪的感觉。以前为别人的故事哭过，现在是为这些故事原来可以这么真实而哭泣。红楼梦不仅仅可以投射出那个年代的很多东西，更能投射出一些历经时光而不消弭的'主题。贾府的戏写再多的章回也会落幕，没有不消亡的事物。林黛玉改变自己苟且生活也抵不过岁月如刀。有些消弭是至微至渐的，消逝于无形，所以老祖宗告诫我们要防微杜渐；有些消失是大厦轰然倒塌，打的人措手不及。秦可卿告诫王熙凤的话不是让她力揽狂澜，而是未雨绸缪。其实衰败迹象大家早心知肚明，但每个人总觉得天塌下来个高的顶，只顾吃喝玩乐，粉饰太平，腐化由内而外，最后贾府的天真的塌了，树倒猢狲散墙倒众人推是自然的。责任真是个很抽象的词，它好像不在，却又无所不在。
作为一个理科生，我经常被吐槽没文采，比如说辞藻不够华丽，文章不够优美，是语文老师“重点扶贫对象”。这大概就是经典阅读存在的必要性之一。好在虽然我没有创造美的能力，我还有欣赏美的眼光。不会唱歌至少我知道大音希声，不会绘画至少我知道大象无形，不会诗词歌赋至少要有文人风骨。
我个人觉得评价红楼梦最中肯的还是这首诗：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？我虽还读不出红楼梦真正的味道，但这书只这词句，只这人物、只这情节都已让人折服。
《红楼梦》，大家应该都非常熟悉这本书吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。
在图书馆一次偶然的邂逅，我翻开了这本书，认识了她——林黛玉，她最后可以说是患忧郁症死的，但她给我留下了深刻的映像。她那张眉清目秀的面孔，天真的想法，还有和贾宝玉的那段令人感伤的爱情故事。.。.。.
上个星期，回头望了望图书角，又发现了《红楼梦》这本书，一时心血来潮，借接回家看看，回顾回顾这本中国的经典名著。我觉得，当时的社会很奢侈，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。 贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，很漂亮，也就是那个令我映像最深的人物。做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，但别人都说宝钗比林黛玉好，唉……不过，林黛玉不是很坚强，还有些疑心病。现代的孩子要坚强些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最让我感动的人物。最后他们贾府也是死的死，嫁的嫁……最后，还是以悲惨的结局结束了这段故事，贾宝玉和林黛玉那绝后的爱情故事真是让人深思。想想红楼梦，真的想别人说的那样“红楼梦中梦难醒”，但林黛玉的知书达理还是我们女孩子要学习的哟。
现在的人们都很喜欢攀比，不仅是让自己与别人相比，更是会让别人和别人相比。举个例子吧，很多人总会以为一些接受过高等教育的人们肯定会比一些更普通的或是比自己地位更低的人对人生的认知会更高，懂得的会更多。但是，在《红楼梦》这本书里，曹雪芹却不这么认为。
在整本书的第二十六回，红玉（小红）对坠儿说：“俗语说的好‘千里搭长棚，没有不散的筵席’，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干个人的去了。那是谁还管谁呢？”
红玉和佳蕙在丫鬟中的地位还属于下等，她们的生活还比袭人、晴雯等丫头更加艰苦，但她们早早地看透了人生的真相，比那些荣华富贵的主子们更懂得命运的无常。
因为曹雪芹在写这本《红楼梦》是也是陷于无助之中，身处无望之地。即使是这样，他也并不羡慕那些荣华富贵的贵人们，他自己懂得了命运的真谛和人生的无常。
在曹雪芹眼里，人和人都是平等的，我们不需要仰视比自己地位高的人，也不需要鄙视比自己地位低的人。我们都有自己的长处和短处，每个人都是一个独一无二的个体。
从我们诞生到这个世界的时候，也已经是独一无二的赢家了。就算是身处无望之地，我们也有自己的期盼与梦想。去认真一点点落实自己的期盼，用实际行动一步步走向自己的未来，哪怕是像佳蕙和红玉一样，步子慢一点，缓一点，但是要再往前走，距离自己期盼的未来就会近一点。她们从未想过放弃，如果最终的结局是无法改变的，她们至少也会少点遗憾，就像曹雪芹自己一样。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。
《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。
最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。
黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！
反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。
《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊！
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
那里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
我暗自寻思着哪一种意境与描绘符合它，在我所读过的书中，没有任何一本书会让我无法找到贴切的词语来形容，我只有默默的诵读下去，仿佛那一词一句，都渗入了鲜血，都凝聚了骨肉，穿越了时空展现在我的眼前，让我忍不住细细品味，默默回味。在黄灯伴读之下，我终于读完了一册厚重的《红楼梦》.
我私自觉得它是属于黑夜的，当黑夜降临，那些文字如流水般对着月光沉默，默念着那个远离了自己的温暖，而在寂寞中成长着一颗坚强的心，在岁月中始终坚持着它的精髓，在世人的眼光之中它至高无上，可是谁又解其中味。但在某个流星飞逝的夜里，我前来拜诵，而那个时候，它却已经离开。
打开这本书，你似乎只与那些栩栩的人物隔了一层红尘，却又无法真正靠近，因为，他们寂寞，人生所有的爱恨情殇，所有的欢笑嗔怒，他们表现的淋漓尽致，而你，只是一个路人，看着这情一场，梦一场，泪光滑落潸别离，眼前世事，渐欲迷人眼。
直至如今，看世事如流云变换，看清风游荡，何等美丽，何等欢畅，我们一直看到的，是一直前进，永不退缩的世界，却忽略了身边最美妙的事物，几百年来不曾凋谢的精致与永恒。
当时间变换，当岁月流转，捧一本红楼，暗自一场梦。
当《红楼梦》读到尾声时，会让人看到大观园里的人情冷暖。
贾妈妈，当我第一次读《红楼梦》时，我认为她是一位慈爱的母亲。她对宝玉的爱和对黛玉的热情让我觉得大观园不冷，因为贾妈妈而温暖。但随着后来的阅读，直到黛玉死后，我才看到贾母的冷漠和无情。一位慈爱的母亲的形象在我心中破灭了，我对大观园的幻想逐渐消失。
王熙凤无疑是《红楼梦》众多人物中最引人注目的。我相信她也是世界上最成功、最精彩的文学典型之一。相信她英俊帅气的这一点在第三次被描绘得淋漓尽致。她聪明的大观园上下都需要她来照顾，她的杀伐决定，谈笑风生反映了作者反对男尊女卑的思想倾向。她在大观园里的恶行揭示了封建统治阶级自私贪婪、阴险凶残、生活糜烂的卑劣品质。她的性格多样统一，善恶兼备。
晴雯的性格和黛玉有些相似。他们都骄傲、真诚、直率、敏锐的`眼睛和锋利的口齿。但不同的是，晴雯只是个奴隶。她没有黛玉那么多愁善感。她比黛玉更开朗、坚强、泼辣。她敢说敢笑，敢怒敢骂。她不像黛玉那么娇嫩优雅。我甚至认为黛玉比晴雯有点懦弱。晴雯写不出侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁的诗，但她却能拖着生病的身体勇补雀金秋。
大观园里有纯洁勇敢的女孩和冷漠虚伪的女人。每次读《红楼梦》，都会有新的感受。红学有趣、深奥、悲伤。有趣的是看宝玉和大观园里的女人相处。悲伤在于当时黑暗的社会环境和封建礼教伤害了多少纯洁无辜的女孩。
红楼梦这本名著有很多章节很多地方都是值得人们阅读与回味的，但是现在的人尤其是年轻一代的人，比如像我们这样的学生大部分对这些名著都是没有过很好的阅读的，可以说我们对大部分这种文言文似的语言都不能理解自然也就不喜欢看，可是有一些章节确实可以称得上家喻户晓老幼皆知，即使没看过红楼梦的人肯定也一样耳闻过这些名字，比如我今天看到的“葫芦僧乱判葫芦案”，文中“正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿--不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍……”贾雨村一听这案子，就知道头尾。
正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，这遍是当时的社会作风，想想现在难道不是一样？英莲是甄老爷家的小姐，甄老爷便是贾雨村的大恩人，可是贾雨村经过官场上的同化已经不再像以前那样了，即使是对自己有恩的人他也毫不在意，胡乱判案，冤枉好人，草菅人命。
作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把贾雨村之流的为人写明白了，同时又让我们思考，作者所著红楼梦虽是虚假不存在的但反映的难道不是当时社会风气？当时尚是如此，如今时代变迁，社会改革，人的本性改变了吗，有谁能保证现今社会上就没有一点诸如此类伤风败俗的现象发生吗？我觉得红楼梦这一回值得人们去用心思考。
《红楼梦》又名《石头记》，这是我国四大名著之一，红学一直以来被众多学者学习和研究。整本书叙事视角的独特，具有灵性的顽石，对整本书的艺术结构都有着非常重要的作用，读懂了这块石头，你就读懂了曹雪芹。
这块顽石是女娲补天石时，剩下的一块未用的石头，是仙界的弃石，跟我们有很大的联系。数字一直以来属于都是神秘文化的一种象征，它也是神秘文化的基础，作者对于女娲无稽崖练成的石头的描写中的数字也非常有深意，原文对女娲炼出的那块石头的描写中数字非常有趣，“高经十二丈”，“方经二十四丈”，“顽石三万六千五百零一块”，这是数字象征着时间和人生。“十二”可以象征为一天有是十二个时辰，十二生肖，一年有十二个月；“二十四”可以象征为一天二十四小时，一年二十四节气；“三万六千五百零一”可以象征为我们的寿命，人的一生。至于多余的那个一，他可以象征我们每一个人，许多经典名著都有很强的代入感，《庄子逍遥游》、《西游记》、《老人与海》等都会让我们联想到自己的人生路途，好像是我们自己的人生体验。文学即人学，所有文学创作都是作者的人生经历和精神路途的自述。伟大的作品，无一例外都是他们个人的遭际而形成的灵感。所以读《红楼梦》让我们更加了解曹雪芹。
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了……”这是《红楼梦》中的经典诗词，是作者对人生的思索，是作者对人生价值的疑问。
《红楼梦》的一些诗词都有一种 冷峻的色调，颇含哲理，都能使人读后引发无限的感慨。
如“生后有余忘缩手，眼前无路想回头。”这句诗则告诫我们不要去做坏事，一旦做了，就迷失本性，难以回头，不能自拔，你去偷去贪去抢去贿，虽能幸福一时，但最终损害终生啊！
又如“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！…乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的话具体形象地道出了人世的无常，这又比“正是江南好风景，落花时节又逢君”多了几分惆怅，即是久经沧桑的看破，也是对人生的深沉感慨，我读了以后忽的有种对人世的茫然感与深沉，有一种从心底里发出的叹息。
有道是“开口不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”，就让我们一只手拿一本红楼梦，另一只手拿一壶浓浓的清茶，坐在阳光底下，吹着凉爽的风来品味《红楼梦》中对于人生真相的领悟与解脱的快乐吧！
权力，解释为：是指对物质财富的占有权、支配权、分配权和管理权。权力，它能满足很多人的控制欲，巨大的权力可以让人慢慢变得很强大。但权力如果使用不当，就会把人慢慢引诱至它早早布置的“陷阱”。
就说《红楼梦》中的王熙凤来举例。王熙凤是贾府中的大管家，大管家拥有很大的权力，比如：主人每日三餐吃什么，家里需要买什么，哪些人负责打扫卫，哪些人负责安全保卫……要她亲自安排，她可以决定一个仆人的去留、决定仆人每月拿到多少钱财、决定家里每日钱财支用等等，有着很大的权利。
先说权力的“利”，也就是拥有权力后的好处。王熙凤在当上大管家，获得了很大的权力后，变得非常勤快，贾府中各种大大小小的事情都由她安排处理，工作井井有条，对家里的奴仆友好，所以大家都喜欢他的正直、勤劳、公正。但这只是前期拥有全力的表现。
再说权力中的“害”，也就是拥有权力后的坏处。每个人心中都是贪婪的，想拥有足够多的物质财富、想大家都按照他的意愿行使，想大家都听他的话服从他，这是人的本性，任何人都无法改变，就是看谁的控制力会好一些。王熙凤在得到贾府的信任后，慢慢变得贪婪，利用自己的权力，控制家里的仆人为她自己牟利，最终被权力控制，凄惨病死。
这就是我读《红楼梦》最大的收获，权力其实是一种责任，承担着如何公平公正的使用手中的权力，为国家或者百姓办事。而不能贪婪的使用权力为自己或者自己喜欢的人谋取不应该得到的利益。
自从看了电视剧《新红楼梦》后，我就深深的迷恋上了它。《红楼梦》是中国古代四大名著之一，作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。书中讲了贾、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的历史故事，和一段在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间纠缠的爱情悲剧故事。
厚厚的一本《红楼梦》，花了我一个月的时间才读完。我每天晚上读一点，虽不能完全理解其意，也不能像别人所说的，和曹雪芹有一次对话，但我却因“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》”这句歌词，而感到这故事中的是是非非“剪不断，理还乱”。“宝黛钗”的悲惨爱情使我感到古代婚姻有许许多多的漏洞，也感到十分繁琐。因为古代婚姻大事须父母来做主，宝黛钗自身完全没有选择的余地，所以才造成那么大的悲剧。又或许，这故事本身，就是一场令人叹惜的闹剧。
翻到《红楼梦》的最后一页，不禁令我感叹万分：这本书真是令人回味，若在不同的年龄段再回头细细的读一遍，一定又会有不同的评论。其中的是是非非，谁也说不清。也展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法，凄凉深切的情感格调，强烈高远的思想底蕴，容百家之长，汇集百科之粹。
一本《红楼梦》，令多少人感慨、落泪、悲愤啊！
人道是：说不完的莎士比亚更有说不完的《哈姆雷特》;我道是：说不完的曹雪芹更有说不完的《红楼梦》。细读《红楼梦》，好比品尝一席大餐，丰盛美味更是耐人寻味。首先，我想说一说金陵十二钗之秦可卿。据书中描述，秦可卿是一位弃婴，被小户人家秦业收养，长得绝色，生得聪慧，后嫁于宁国府贾蓉。但据刘心武及众多红学家分析，秦可卿的出生一定高于贾府，并从书中罗列出了很多线索，我也非常赞同这一观点。
秦可卿的死亡为整个贾府的没落迅速拉开了序幕，之后的一个个可爱的人物或不可爱的人物几乎都凄惨陨落。
之所以说她聪慧，是因为她深知“月满则亏，水满则溢”。于贾家而言，看似繁花似锦，实则为亏为溢。而且她想出了应对衰败之策，高瞻远瞩，深谋远虑(详见第十三回)。
之所以说她可怜，是因为她生性好强，却无能为力；她美若天仙，却年纪轻轻病死；她嫁于富贵之家，却遭受乱伦。所谓红颜薄命。正如判词所说：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”
秦可卿一定是一位高情商者。当她去世的消息传来，家中上上下下无一人不是痛哭悲嚎的。长辈们想念她素日孝顺，同辈们想念她素日和睦亲密，晚辈们想念她慈爱有加，连家中的仆人都感念她仁慈友善。
秦可卿也是一个预言家，她说的最后一句话是：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。果然，她死后的第三个春天，贾府就败落不堪了。