2024年诚信演讲稿_中华的美德（通用30篇）
早在古时，诚信就已受到了重视。着名教育家孔子认为，在社会生活中，“信”是一个人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本条件。就连伟大的奸雄曹操也深知守信之重要：要夺取天下，赢得天下人之心，不守信焉能服众?
其实，做到诚信并不难，关于它，我们身边就有不少——记得有一次，我和妈妈上街去玩，突然听见“啪”的一声，原来是车胎爆了。我们只好到附近的车行去修，修车的是一个老头，他笑眯眯地接过自行车，动作熟练，仔细地检查后，告诉我们车胎被硬物刺破了，并给我们内外胎都换上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一个善良热心的人。这场风波结束以后，我们觉得很口渴，就到较远的商店去买饮料，付钱使才发现妈妈钱包不见了，一定是落在修车那里了。这就麻烦了，如果别人拿了不认帐我们也没办法，包里可有好几百块钱了呀!正当我们急匆匆往回赶时，迎面却碰上了那个老头，手里捏着妈妈的包，气喘吁吁地赶过来：“你们的钱……钱包忘拿了，不……不然就麻烦了!”我们高兴得不得了，十分感激，真是一个诚信善良的好人呀!
你知道这个故事吗?早年在尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……
有人说，诚信是金。而我认为金子有价，诚信无价，诚信更胜于金。失去了做人最基本的诚信，纵然有万贯家财，又有什么意义可言?诚信是无形的财富，是人间最美好的财富!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好!我是来自高一(2)班的郭海琳，今天，我演讲的题目是《诚信立身，友善待人》。
诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。
高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
什么是诚信?顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、***、假职称、假名字不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的。
诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的"人而无信，不知其可也"，民间的"一言既出，驷马难追"，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种.种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人活在世上，最爱听的是怎样的乐曲?是激越昂扬的进行曲?还是典雅婉转的抒情曲?或是时尚新潮的流行曲……答案不一而否，因为智者见智，仁者见仁，各人有各人的爱好。但我最爱听的却是那敦煌飞天手擎参天琵琶弹奏的“诚信”之歌。
做人需要“诚信”。“狼来了”的故事，已是妇孺皆知，毋须我再赘言。但你是否已从中得到启发：一个人如果产生了信用危机，必将成为“孤家寡人”!那将是一种怎样的生活，怎样的命运……
办事需要“诚信”。清朝红顶商人胡雪岩，我们暂且不论他其它方面的发迹之史，但就他办的“胡庄余堂”却是货真价实的药材店，直到今天仍然名闻遐迩。探究其做事之道，“诚信”之堂规乃是其发迹原因之一。百年“胡庄余堂”的兴盛告诉我们，办事只有讲诚信，才会赢得生存，赢得发展，赢得成功……
孔老夫子曾经说过：“故至诚无息。不息则久，久则征。征则悠远。悠远，则博厚。博厚，则高明。博厚，所以载物也，高明，所以覆物也，悠久，所以成物也。”如此看来，“诚信”也应是孔老夫子心中的圣歌，难怪他会仰天慨叹：“天地之道，可一言而尽也。”
从孔老夫子所处时代算起，“诚信”之歌已经在中华大地吟唱了两千多年，其精髓已深入到了每一个炎黄子孙的灵魂。我们有何理由不手擎参天琵琶，弹奏一曲曲“诚信之歌”呢?如此，我们的人际关系将会更加温暖和谐，我们的生活将会更加春光明媚，明天将会更加明艳璀璨。
诚信的缺失和不同人群的重视，在物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考。我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素不同程度制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的.社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严！
诚信是一个人应当具备的优良品质。学生作为学知识、讲文明的有素质的群体，应当做出表率。怎么做到诚信？下面是我的一些见解：
1.对自己诚实守信，不掩耳盗铃，自欺欺人。对自己诚实就是在个人压力面前坚定信念；当你知道你做的对的时候，你就不能退缩；当你知道自己不对或者不懂的时候，就不能一意孤行、不懂装懂。你是否有过这样的经历，当你努力做一件事情时，觉得累了，便放低了对自己的要求，告诉自己已经做得很好了，就这样停吧；你是否又在课堂上因为懒惰而在老师问你这道题懂不懂时，敷衍的回答懂了，但此时你的脑子对这道题完全空白一片？其实，这样的自我懈怠和懒惰既不能正视自己既定的目标，也是一种对自己不诚实的表现。
2.对他人诚实守信，争做一言九鼎，一诺千金的好少年。诚信，于个人而言，是最起码的道德准则，有人甚至将它视为人生的底线，代表着一个人的人格！“诚”在当代更多地指向“内诚于心”，“信”则偏向于“外信于人”。“诚”更多地体现主体内在的道德修养，而“信”则体现为主体社会化的道德行为。因此可以说，“信”是“内诚”的外化。如宋代理学家张载所说的“诚故信，无私故威”。“一言既出，驷马难追”、“一言九鼎”、“一诺千金”等典故，无不说明诚信对群体的重要性。
“诚信”是社会交往双方的一种互动的过程，你诚，我信，你信我诚。只有拥有诚信，赢得信用，人生才可能走向成功。只有以诚实守信为重点加强思想道德修养，讲诚信，讲道德，言必信，行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，监守道德规范，才能不断提高思想道德素质，科学文化素质和健康素质，实现全面发展。
总而言之，作为当代学生，应该把对科学认识的求真精神和做人方面的求真精神结合起来，才能无愧于时代，无愧于国家和人民，人生也才会有真正的意义上的价值。
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们，大家好！
我是吉林九中的李濛西，今天我演讲的题目是：《诚信——永不凋谢的心灵之花》 参天大树挺拔耸立，靠的是根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自基石的坚固支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！
有一名德国留学生，成绩优异，毕业后，到处求职，却屡屡受挫，这是因为档案记录表明，他曾因逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机，因有资料显示他借阅的图书还没有归还。可见，诚信对于每个人都是至关重要。有诚信，公司才能聘用你；讲诚信，银行才能借钱给你；守诚信，才能得到别人的信任，才能融入社会，求得生存和发展。
年初，在某中学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊，不需要人来卖报纸，同学们来买报时，只需要将钱放入箱内，包括找零都由学生自己来做。
孔子说“人而无信，不知其可也”；诗人说“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；民间说“一言既出，驷马难追”。这些都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。那别于萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞！那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？但他在出发前已经许下了完璧归赵的诺言，他正是循着一条实践诺言的艰难道路，在勇敢地捍卫国家的利益和个人心中那不朽的诚信契约。 然而，不知从何时起，假烟假酒假的文凭，假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程；从三鹿产品的黯然神伤到假流感疫苗之祸等等等等。
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;诚信，是建房的泥浆，有了它的粘合，才会有牢固的大厦； 诚信，是植物的肥料，有了它的注入，才会有茁壮的绿物。 蔡元培先生说：欲知明日之社会，须看今天之校园。 我的演讲结束了，谢谢大家！
诚信——永不凋谢的心灵之花 。
什么是诚信?诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、守约、无欺。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传，如今在商品经济迅速发展的当代，诚信更是一盏指引社会、企业、个人、走向成功之路的光明灯——“政无信不威， 商无信不富，人无信不立”。
诚信是企业重要的无形资产，是企业赖以生存的制胜法宝，是企业的核心竞争力，企业的一切经营活动都必须依托企业诚信这一无形资产才能顺利进行。努力建设企业诚信， 营造一个良好的市场环境， 才能铸就企业成功之路。
如今我们烟草行业也面临着前所未有的强大冲击，挑战与机遇并存，如此一来诚信就更为我们所关注。作为烟草流通企业，客户就是企业的终端，是企业占领市场的关键所在，是企业发展的坚实基础，我们的真诚服务将直接决定客户对企业的忠诚度、满意度，而客户的忠诚度、满意度也直接决定着企业的发展前景。
现阶段在国家局“网建学上海”的号召下，如何建立起规范完善的销售网络，增强核心竞争力，牢牢控制住卷烟市场是当前工作的重点。从现阶段看尽管目前我们拥有较为完备的网络硬件，但是我们的网络软件却很脆弱，尤其是凝聚零售户、服务零售户这个基础还不牢固。
基础不牢，地动山摇。提高网络凝聚零售户、服务零售户的能力，建立牢不可破的批零利益共同体，是目前企业诚信建设的首要工作。
首先加快网建的现代化进程及应用。当前我们的网络已具其“形”需要的是尽快脱离初级网建阶段，向“电话订货、网上配货、电子结算、现代物流”的现代流通转变，把网建的重心从硬件的建设向功能的发挥转变，采取坚持“三个提供”，提升服务内涵。
一、坚持提供有效的货源，以消费者需求为中心组织货源。市场是以消费者为导向，卷烟市场同样如此，应积极满足消费者的需求，采用个性化的销售方式引导消费，提高市场满意度。
二、坚持提供稳定的经营利润，制定合理的价格、价差，确保零售户有长期而稳定的收益。
三、坚持提供附加在有形商品之外的服务，加大感情投资，维护与零售户畅通的交流渠道。
其次加强网络内部建设，坚持“以人为本”的经营理念。在现代化流通体制中卷烟访销变革最大，即访销员向客户经理转变，并在新的访销配送模式中担任核心角色，因此网络建设的好坏与客户经理的工作能力、业务素质有着直接的关系。为此卷烟访销的重大变革在网络建设中占有举足轻重的地位，坚持诚信访销意义重大。
一、 树立“让顾客满意”的思想理念 有句名言叫做：“得民心者得天下”，而对从事网络销售的客户经理来说，更应该知道“得顾客者得市场”这条市场经济法则。“顾客满意”是市场竞争的法宝，而要使“顾客满意”很大程度上取决于服务水平、服务质量的高低。我们必须树立全心全意为零售户服务的思想，切实为他们排忧解难，以达到了解需求、引导消费，最终牢牢占据市场的根本目的。
二、掌握一定的沟通技巧
在产品的营销活动中零售户往往会根据客户经理的宣传来做出某些判断，因而对于客户经理来说，掌握一定的沟通技巧，既可以在较短时间内获取零售户的信任，又可以完整的传递产品信息，提高营销活动效率。平时在营销工作中，客户经理应该多观察、多了解，准确掌握零售户的“脉”，找准工作切入点，做到善于应变、巧妙对付各种人和事，并在日常营销工作中做到“三个要”，即：态度要真诚、表情要热情、要有自信心
在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。
一、何谓诚信? 诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：
其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。
其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德
孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。 有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。 曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。 可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本，也是生存之本
1、一个班有六个班长，用人单位选哪个? 据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格
据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”***引争议 xx年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保服务中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。
大家好!
诚实，即诚实守信，言行一致，不文饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今，内涵却从未有过改变，九州华夏，因它而灿烂。
曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商，留下了山西人善于经商、善于理财的佳话，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机，凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为，取信于社会，取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是，他们在经营活动中总结出许多商谚，如“售货无诀窍，信誉第一条”;“宁叫赔折腰，不让客吃亏”;“秤平，斗满，尺满足”等等。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变;诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。
有一种诚信忠于朋友，“宝剑脱相赠，平生一片心”;有一种诚信，忠于顾客，“无诚信，无以立商海”;有一种诚信忠于祖国，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种怎样的坚定?
有人说意志是灵魂的载体，那么诚信便是灵魂的重量，我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗?可这重量意味着什么?
包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝，这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上，有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信，即使是平日里一个小小的约定，也意味着我们必须坚强面对一切，无论荣耀，无论挫败。
时间会过去，记忆会过去，但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生，任何事都会显得自然，沉稳。
让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照!
我的演讲到此，谢谢大家！
尊敬的老师、同学们：
大家好!
诚信十分重要，必须要尽力兑现答应别人的事情。
曾子的妻子为了不让儿子与她去偏远的市集，就哄儿子说回来杀猪吃。当妻子回来的时候，看见曾子正要去杀猪，就对曾子说这是哄儿子的话。曾子说要让孩子从小就守信，家长也是孩子的“教师”。之后，妻子履行了自我对儿子的许诺。
虽然曾子的时代离我们十分遥远，可是从古至今，他深受大家的爱戴，我也十分尊敬曾子。那个时代的人都能讲诚信，何况是此刻的我们呢?在现代社会，受欢迎的人也必定是讲诚信的。有诚信的人，信守诺言的人，不会轻易地向别人许诺，如果许了诺，就得守时守约。答应别人的事情，还要是自我能做到的事情。文中的妻子如果没有守信用会怎样?会让孩子不重视诚信，长大了会骗人。
为什么美国的信用率那么高?为什么他们的银行几乎不追信用卡的债务?美国作为一个世界金融中心，作为一个世界消费大国，信用卡是各种金融交易的必备品，没有信用卡，几乎做不了任何一笔大额交易，购买不了大额物品。想申请信用卡可不容易，你必须没有一次拖欠债务，没有逃票记录……等等才能申请。并且在美国，真的离不开信用卡。
有一名聪明的青年，在一所名牌大学就读，被教师给予了很高的期望。可是，当这名青年发此刻车站用些小聪明能够逃票时，他十分高兴，就想着为了省些钱，逃了几次票。当他毕业以后，以为自我是十分优秀的成绩毕业的优等生，去大公司工作不会有任何问题，可是他被拒绝的原因就是因为这几次逃票记录。他失去了很多的好机会，申请信用卡也没有成功，无法购买汽车，无法购买房子。可见信用是多么的重要。
在同学之间要讲信用，在家中也要有信用，不论做任何事情都要有信用，因为诚信是金。
诚信是一个人生活的原则，讲信用的人往往会受到得人的尊重。——题记
在无边暗夜中，我们需要点点星光来照明;路途茫茫之时，我们需要一盏航灯来照明;冰天雪地之境，我们需要一团篝火来取暖。做人就要做一个有诚信的人，我们中学生更应该做一个有诚信的人。诚信待人，社会必将以诚信反哺。
诚信，即诚实守信。它充满着每一个圣洁的灵魂，当人们沉浸在这大千世界中，诚信的背囊匆匆舍弃，你可曾知道，你将失去些什么?
一个人失去了诚信，就等于失去让人信服的力量;一个人舍弃了诚信，就等于舍弃了成功的保障;一个人丧失了诚信，就等于丧失了交友的权力。
如果你失去了诚信，无论你做什么，别人都不会相信你，别人都会用怀疑的眼光看待你，似乎在别人的眼里，你就是一骗子，你说的话都是谎话，你做的事都是假的。
一个人的成功离不开诚信，有了它，人们才会相信你，尊重你，帮助你。一个人一旦失去了诚信，就像一篇短文失去了优美的语句;一位作家失去了读者，变得一文不值。
俗话说，“在家靠父母，出门靠友人。”朋友是人生路上的帮手，在你困难时给予你帮住;在你失望时给予你鼓励;在你悲伤时给予你安慰。无论发生什么事，朋友都会支持你到最后，永远不会抛弃你。如果你丧失了交友的原则，那么你就丧失了朋友，将没有人会真心对待你。
企业失去诚信，必将面临破产。三聚氰胺使庞大的三鹿集团轰然倒下;冠生源的过期月饼馅，让中秋的明月黯然无光。
社会失去诚信，必将陷入无边的混乱，背离和谐。人们对于食品，恐惧徒然升级，膨大剂，增甜剂，使多少瓜农受牵连;食品添加剂，又使多少零食厂家受到牵连。失去诚信，失去道德的社会，还会有和谐美好吗?
拥有了诚信，你就拥有了成功;拥有了诚信，你就拥有了朋友;拥有了诚信，你就拥有了让人信服的能力。
诚信没有重量，却可以有鸿毛之轻，可以有泰山之重;诚信没有标价，却可以让一个人的灵魂变得一文不值;诚信没有体积，却可以显出一个人的心胸狭窄。诚信像土，为无数幼苗提供了成长;诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上;诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。让我们拾起诚信的“背囊”吧!用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造更美好的生活!
诚信让生活更美好!
有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象迭生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。虽然，他后来在事业上有所成就，金钱源源不断。但由于他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最终还是以失败告终。
“诚信”好像是一种很虚幻的东西，但它却是确实存在的：一切经得起时间与历史考验的东西，都是具有诚信的。它为人们所理解、接受。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。
我曾无意间在报纸上看到这样一则报道：广东省化州有一位普通姑娘，名叫林海燕。她的工作就是每天守着彩票机卖彩票。有一天，一位常在她这里买彩票的先生打来电话，因为在外地出差，托她代买707元的彩票。林海燕按照嘱托自己付钱代买了彩票。没想到这些彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接下来发生的事，许多人都不理解——林海燕得知彩票中奖后，立即打电话告诉那位先生，并催他快回来领奖。他以为这姑娘是在开玩笑。但当他回到化州找到卖彩票的姑娘，却见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“这是你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”
看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚信”却是无价的。诚信，是人与人之间交往的重要纽带，是人们心灵间彼此相通的桥梁。我们只有待他人诚实守信，他人才会把我们视为知己。
诚信无处不在，在我们的身边就有许许多多诚信的人。就来说说我班的班长杨春燕吧。她学习成绩好，每回考卷发下来，都是一个令人羡慕的分数。有一回，她英语考了98分。但后来发现试卷上有一道题目老师批错了，给她少扣了1分。她马上拿起试卷，跑到英语老师面前，要求给她减去这1分。老师笑了，当时在场的我也笑了。她曾经对我说过，她不会要虚假的分数。这虽然只是试卷上的1分，但表现出来的却是她那种诚信的品质。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印。
背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!
今天，诚信掉进了水里，掉进了“幸福”、“地位”、“竞争”的漩涡。一个路人路过，指着无底的漩涡，意味深长地叹了口气：“没有诚信，快乐不会长久，地位是假的，竞争的荣誉必然离开。”
是的，我们班的诚信今天不小心“掉进水里”了。原因很简单：老师给学生检查的时候出错了，分数降低了，但是学生没有去找老师，而是把分数藏得像珍宝一样，甚至有学生去找那些不属于自己的分数。
当老师沉重地告诉我们这个不应该属于一班的现象时，全班鸦雀无声，面面相觑，带着疑惑、谦虚、隐瞒和愤怒。我呢?原来的85分变成了84分，但是因为老师又给我出了一道错题，我丢了1分。
可以说我的内心应该是平静而自豪的。我觉得很多同学多减了一分，但我跟他们不一样。我的分坦荡，真实;而一些1点揭示了信用危机的可怕面纱。
其实大家应该都很熟悉“诚信”这个词。从小学第一课开始，老师就向我们揭示了诚信的重要性。“诚信”这个词不仅仅局限于我们这个小阶层，更是一个社会话题。诚实是做人的基本原则，也是我们前进的通行证。我们所做的一切都应该建立在诚实和正直的基础上。否则，我们的心永远不会安宁，也不会享受自我肯定的快乐。诚实赋予一个人公平生活的品格，使生活诚实可靠，防止灵魂互相利用欺骗。
经过这段经历，“诚信”二字的含义和重要性在我心中留下了不可磨灭的印记。保持诚信的理念既是义务也是责任!在诚实的枷锁下，不要做出不整洁的选择，否则你的生活会很不整洁!
人与人之间的相互关系中，对人生幸福最重要的莫过于真实、诚意、守信和廉洁。
——(美国)富兰克林真诚守信，对建立良好的人际关系来说至关重要。社会学家们曾经对世界10大民族做过抽样问卷调查，题目是：你认为人类的美德有哪些?在回收的问卷中，虽然不同民族对人类美德所列的种类及排列顺序有所不同，但有一点却是共同的：诚实守信都被排在其中的前三位之内。
尽管这只是抽样调查，但说明了一个普遍的真理：全世界各民族都一致认为，对人真诚和讲究信用是人类必不可少的首要美德。这是做人的根本，也是与人和睦相处的良方。
在社会交往中，虚伪不可能获得真正的友谊，真诚才是人际关系最宝贵的财富，失信可以极大地败坏一个人的名声，守信才能赢得人们的赞誉和信任。
有些年轻人刚刚踏入社会时，特别是走进职场后，常常都有这样一种误解，即认为一个人的诚实信用是建立在金钱的基础上的;只要是资本雄厚的有钱人，就一定有信用。
其实，这种看法是不对的。与万贯财富比起来，高尚的人格、坦率真挚的品德、卓越的才干以及吃苦耐劳的精神，无疑更重要、更可贵。这些才是诚实信用的真正基础。
在西方市场经济发达的资本主义国家里，银行在每贷出一笔款子之前，都一定会对申请人的诚实信用状况仔细研究一番，专门派出职员进行认真、深入的调查。只有觉得对方确实可靠、没有问题时，才肯把款子贷出去。
有很多非常有眼光的银行家，他们对那些资本雄厚但品行不端、不值得信任的人，决不会放贷一分钱，他们反而愿意把钱借给那些资本不多但肯吃苦耐劳、小心谨慎、坦率真诚、时时注意商机的人。由此可见，即使在冷酷无情、波诡云谲的商场上，真诚信用也是人的立身之本。
那么，怎么样才能做到诚实守信，并将这种品质向别人充分展现出来呢?美国一家大杂志的主编约翰·格林先生，曾经从以下几点给出具体的建议。他说：
“第一，他必须注重自我修养，善于自我克制;做事情务必恳切认真，建立起良好的名誉，他应该随时设法纠正自己的缺点;他的行动要踏实可靠，做到言出必信，与人交往时诚实无欺~这是获得他人信任的最重要条件。诚信是做人之本“第二，一个想要获得别人信任的年轻人，必须老老实实做出业绩来让人看，证明他的确是判断敏锐、才学过人、富于实干的人。在这个企业和职业都越来越向专业化发展的社会，学有专长的人更加具有竟争力，无论走到哪里都会格外受人重视。
“第三，良好的习惯是建立诚实守信这一形象的最可贵的资本。有良好习惯的人，永远比那些沾染了各恶习的人更容易成功。世界上有不少人本来已经快要跨入成功的门槛了，但是因为一些不良习惯，使得别人始终不敢对他抱以信任，他的事业因此而中途受阻，无法再向前发展。那些沾染了各种恶习的人，往往自己都是不太清楚的，但那些与他发生交往的人却看得十分清楚，因为人们大多是很看重这类问题的。”
约翰·格林特别强调了良好习惯对建立个人诚信的巨大作用：“一个人的品格大都是经过他的习惯来培植成功的。有些青年原来品格优良，但后来因为沾染了某种恶习，结果再也没有出头之日。很多年轻人一开始就不注意自己的的习惯，觉得那只是微不足道的小事。但是，久而久之，他就可能因一些恶习而被别人轻视，受人排挤。当事情发展到无可挽回的地步时，再后悔也来不及了。”
因此，他建议说：“一个有志成功的青年，为了自己的前途，无论如何都要抵制各种不良习惯的诱惑，在任何诱惑面前都要坚定信心，不为所惑。他必须永远善于自我克制：不饮酒、不赌博、不弄虚作假、不因毫无意义的项目而举债。否则，只要稍动邪念，他就会一下子毁掉自己的信用、品格和成功。如果仔细去分析一个人失败的原因，就会发现多半是因为那个人有着种.种不良的习惯。”
尊敬的老师，亲爱的同学们：
诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。
“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时后，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。
我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗?这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。
我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。
诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是“诚信考试，让人生更有意义”。
以前有这样一则报道：有一名在德国求学的中国留学生，以优异的成绩毕业，但求职却屡屡受挫。当他得知原因竟是自己信用记录上的三次公交逃票处罚记录时，他质问道：“我不否认这个。但为了这点小事，你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才?”
德国公司的人力资源部经理回答道：“小事?我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统，只是给你补了票。但在这之后，你又两次逃票。”
“那也罪不至死吧?干吗那么较真?以后改还不行吗?”
“不，先生。此事证明了两点：一、你不尊重规则，不仅如此，你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用;二、你不值得信任，而我们公司的许多工作是必须 依靠信任进行的，所以我们没有办法雇佣你，可以确切地说，在我们国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇佣你的公司，因为没人会冒这个险的。”
微软中国研究院院长李开复在谈论纳贤之道时也说：“对一个公司来说，首先是言而有信，第二才是才干。有才干而不取信，给公司带来的损害比能力差的人更大。”
可见，诚信对于每个人至关重要。一个有良好信誉的人，就可以受人尊重地通行于社会，信誉就是你的通行证。相反，只要你敢一次不讲信用，透支诚信，你就会失去许多许多的机会。
因此，诚信不仅是一种声誉，也是一种资源，更是一种财富。
不知不觉，我们即将迎来本学期的期中考试。
我们都知道，考试作为一种评价手段，历来是检测教育教学质量、检验我们的学习效果以及选拔、培养人才的重要手段。通过对考试结果的分析，我们可 以了解并提升 “教师的教”与“学生的学”的质量。考得好，说明我们这两个月的学习方法得当，我们需要做的是持之以恒，不断超越自我，以争取更大的成功;考得不好，说明 我们前一阶段的学习要么是态度不够端正，要么是方法不够得当，我们需要做的是，好好分析一下原因，查漏补缺，调整心态，刻苦努力，以便迎头赶上，不至于让 自己在错误的道路上迷失太远。关键要记住“精诚所至，金石为开”。只有注重日常积累，扎扎实实地开展学习，努力形成良好的学习习惯和学习方法，在学习过程 中锻炼自己的意志，磨练自己的品质，我们才会收获属于自己的成功。
因此，考试也就特别需要“公平”与“公正”，但是，只有过程的公平才能保证结果的公正，才能保证评价的真实可靠，也才能为我们的下一步行动提供最为切实的指导。这就需要我们的诚信做保证。
如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?也许有些同学害怕考试成绩不理想，可是即使 自己的成绩不理想，也不能在考试中采取不正当的手段。一个考试作弊的人，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格问题;他拿到的是带着面具的分 数，丢失的也是自己心灵的纯洁。我们应当做一个光明磊落的人，做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。真诚希望各位同学凭自己的 辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严!
那么，我们应如何做到诚信考试呢?
首先，我们要排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用点滴时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。
第二，我们提高自身修养，做一名诚信学生。请同学们切记：“分数诚可贵，奖励价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。
第三、在考试过程中尊重监考老师，端正学习与考试的态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，杜绝一切考试作弊形式。?
第四，弘扬诚信正义。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，勇于检举揭发考试作弊行为。
第五，树立“文明考风、诚信考试”从我做起的信念。千里之行始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自己做起、从现在做起，人人争做诚信考试人，班班争做诚信考试班，只有这样才能打造出一个诚信的实中校园。
同学们，对待期中考试，我们要认真准备，也需要调整心态，从容面对。“岂能尽如人意，但求无愧吾心。”相信，当你手捧着充满“诚信”的答卷，面对老师、面对父母时，他们一定会因你拥有“诚信”的品质而骄傲，同时，你也会为自己感到自豪。
我们坚信，诚信，会赋予考试更多的意义，也会让我们的人生更有意义。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”亲爱的同学们，就让我们互勉共进，自觉遵守考试纪律和有关规定，坚决杜绝作弊，用诚信撑起一片蔚蓝的天 空，让诚信留守校园，让诚信永驻心间，用扎实的知识、求实的态度和顽强的拼搏精神，向自己、老师、父母交一份完美答卷，为自己赢得一份真实的成绩!
最后，我衷心祝愿同学们在期中考试中取得优异成绩，同时，也交出一份展现实中人应有品格的完美答卷!
我的演讲完毕，谢谢大家。
亲爱的老师们，同学们：
正直是看不见的，但可以从天上看；诚实是无色的，但却能炫目；诚信无味，却能在五千年内散发出醇香，无论是国内还是国外。无形、无色、无味的诚实有一种令人窒息的力量。
这几年诚信受到了严峻的挑战，更别说市场作弊，黑棉花，民工饭，就是你去接一个倒在路边的老人，都有可能惹上麻烦和官司。
很多年前，想到北大大一入学，他在偌大的北大校园里背着大包小包不知所措。匆忙之中，他看到一个穿着布衬衫的老者，把行李放在身边，说：“师父，请帮我看好了！”一个多小时后，大一办完所有手续回来，发现学长还在看管行李，一直没走。第二天大一入学大会，他发现昨天放行李的那个学长坐在讲台中央。他是当代东方语言学家、教育家、散文家，北京大学副校长季羡林先生。
事后学生说：吉老的人格魅力会改变他的一生。
是的，诚实征服人心。
然而，诚实的魅力不止于此。
一位社会学家在1000名成功人士中做了一项关于“我为什么成功”的调查，结果超出了人们的想象。没有人认为他们的成功是由于他们自己的才华。他们大多认为成功的秘诀在于“诚实”。其中认为只有小学文化的企业家说：“我不懂先进的理论。我只知道我真诚地对待每一个客户，真诚地对待所有与我合作的人。”诚实使他不断失业。
我们正处于青春期，这是塑造人格、培养品德的重要时期。如何对待每一个同学，如何上好一堂课，如何面对每一次考试，都是对诚信的考验。如果我们在学生时代随意浪费自己的诚信，那就很难在未来的竞争中用虚假的学习和虚假的态度站稳脚跟，死路一条就守住了支柱的字面意思。年轻的华盛顿坦白承认自己砍倒了樱桃树。这些真诚和真诚的例子都说明了诚实作为一种人格力量在生活发展中的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品格，让诚实让我们的人格发光！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚乃信之本，而诚信则是人生之本。自古以来，诚信是中华民族的传统美德。生活是需要诚信的。“诚信”二字说来容易做来难，它就像一朵花，一朵开在我们心间却是易枯萎的花，需要我们用心血去浇灌，用心去呵护，它才会永远盛开在我们心田。我们的生活也因为诚信尽显和谐快乐。
学校开展新八德教育后，班里设立了个“自助台”，里面存放许多学习用品。要是同学们忘带或用完某种物品，可以去那边拿，以解“不备之需”。不过，事后要记得补回去，好继续帮助需要帮助的同学。但有一次，好朋友借用订书机时不小心弄坏了。她很害怕被同学们责怪，因为那是大家共同的财产。她连忙把订书机塞进包装盒，装作若无其事地走开了。之后，其他同学要用时发现订书机坏了，便告诉老师。老师在课堂上问了起来：“自助台的订书机是谁弄坏的?”讲台下没有反应，她心虚地低下了头。老师继续说道：“无心非，名为错，有心非，名为恶。”同学们立刻附和道：“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。”她还是没任何反应，只是把头埋得更低了。
老师并没有生气，依然和颜悦色地说：“同学们，诚是金，信是银，诚信二字值千金。知错能改，善莫大焉?”这时，她的嘴角抽动着，两腮通红。老师察觉到了，她趁热打铁，语重心长地说：“订书机坏了可以修，修不好可以买，但诚信丢了就再也无法买回来了。你或许躲过了批评，可却从此失去了大家的信任……”老师话未说完，她难为情地站了起来“对不起，老师，订书机……是我弄坏的……我不是故意的。”话音刚落，教室里响起一阵雷鸣般的掌声。老师欣慰地走到她的身边，拍了拍她的肩膀说：“人不贵于无过，而贵于能改，老师一直相信你是个诚实的孩子。”我看到她的眼眶湿润了。从那以后，诚信之花开遍班级的每个角落。
诚信是沟通心灵的桥梁，让一时迷惘的人到达幸福人生的彼岸;诚信也是一股清泉，洗去欺诈的肮脏。让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!
大家上午好。
诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人事业成功的基础。历史证明：不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
其实诚信并不难做到，关键是要看你自己愿不愿意去做出改变。答应老师要做到的事情，就要努力做到。答应了作业会按时交，但你做到了吗？答应了上学不再迟到，但你做到了吗？答应了课堂不再睡觉，但你做到了吗？当你还在耻笑“狼来了”和“烽火戏诸侯”故事里面的主人翁的时候，你是否也该看看老师抽屉里已经塞得满满的保证书，再看看你依然在犯的错误，然后问自己一句：我的诚信哪去了！
在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，我们要自觉抵制各种诱惑。想想贪婪的后果，你还回去做吗？我们要通过学习，提高自身的道德修养，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
谢谢。
亲爱的老师、同学们：
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最 宝贵的财富，首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣屈原饮恨汩罗江；吴三桂失信，留下千古骂名。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
同学们，让我们同声呼喊，诚信伴我同行！
谢谢大家！
诚信，诚实守信。是中华民族的`传统美德，是做人的准则，是立足于社会的基础。作为中华儿女，我们时时刻刻应做到言必信，行必果，并向曾子所说的每天反省自己，与朋友交而不信乎？让诚信之花绽放在你我之间，让中华美德源远流长，讲诚信，从你我做起，争做美德少年。
谢谢。
同学们：大家好！
今天在这里我们来探讨“诚信”，诚信是可贵的，是一种美德，也是我们人类必不可少的，而缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。在这里我说几个小小的事例给大家听“因为晋江假药的缘故，晋江地区的财政收入连年滑坡！还有将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园，因为他们的恶行被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。而在我们身边，学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分……
曾经在《羊城晚报》上，我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主，无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖，会得到发展和繁荣。今天，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢？诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。
诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星,但他却努力地绽放出最闪亮的光;诚信是一杯浓浓的热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾；诚信是一条溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星；若没有那一条条不起眼的溪流，哪来那一望无垠的大海？
我曾看过这样一个故事。
某公司财务主管王女士，为公司外出收债。在回来的途中，由于出车祸，王女士的同事不幸生亡，王女士也受了重伤，已经是半晕迷状态，就在这时一位路过的青年人张某，他看是已经快不行的王女士，他正抱着准备走时，王女士醒来她说：“别急，车里还有个箱子，里面是债款你把这帮送回某公司，就在这时王女士也死了，这时对张某来说时一个发财的好机会，他可能十年、二十年也找不到箱子里那么多钱，他把钱拿走后准也不知道。可是，张某把王女士和同事安排好后，自已拿着箱子找到了王女士说的那家公司，正在着急的总经理听到这个消息，十分高兴，撑着张某的手连说谢谢。
这不就是诚信的美好体现吗？也许有些人会拿着一箱子的钱跑掉，可也会有些人像故事中的张某一样，把钱送到公司里去。把钱划给别人,把良心划给自己。
诚信，也许可以在一些微不足道的事情中体现。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的.品格——诚信。
诚信的体现并不在于多么明显，多么宏伟，就是在一件小事中也能将“诚信”这闪光的品质展现出来。
诚信在我心，让我们行动起来，来宣扬美德，继承传统，让诚信与血液相结合，永永远远的在我们的心中流淌，在我们心中永存……来吧，同学们行动起来吧，让我们行动起来，让诚信传遍人间，让诚信的光芒普照在世界的每一个角落；普照在每个人的心间……
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许多路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许多商家羡慕得眼都红了。
有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最珍贵的东西，出卖了啊！”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊！”果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。
后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，认识到诚信的可贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。
诚信两个字不能丢！因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。
我将来也会是一个“小伙计”，我一定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的伤心，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷伤心的事情！做出让父老乡亲伤心的事情。
记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩，就扛消了这个念头。后来试卷发下来，虽然分数不是第一冬，粤这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后，妈妈表扬了我，说我做得对，我心里面也很高兴，促使我在平时的学习更加努力。
我们人常说：“三岁看老”。如果，小时候就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会贪污受贿，这样，将会受到法律的严惩。
今天，我是怀着很高兴的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，自古以来，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南人民为建设自己的家园洒下了无数的汗水，经历了无数的艰辛。正是因为有了他们的不懈努力，才有了我们今天的一切；也正是因为他们以诚信魅力吸引了许多前来投资的商人和志在湖南发展的大批人才，才使我们这座古老的城市前程美好，诚信随着文明创建的深人，迅速拓展到社会各个领域。
谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历史上，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上灿烂的星空；一个就是我们内心崇高的道德法则。
我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生！
诚信是金，诚信是胜，诚信是称，它衡量着人的言行，处事方法，对人态度，它胜利于人们拥有的其它东西。还记得有一个故事，一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了!那就是愚蠢的做法。
诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是自欺欺人的最明显例子。一个人，如果连自己也不能坦诚相待，那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里，永远不敢挺直腰杆面对自己，面对生活。
对自己诚实，才能真正正大光明地去对待生活，挺胸昂头于天地之间!
诚信对人，是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子杀猪”的故事吗?曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中唯一一头猪，曾子的言行不但维护自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育。诚信，也是企业的生命，当今社会企业家的辛勤工作竞争尤为激烈，但也不能影响人们对诚信条约的丝毫动摇。因为对对手的欺骗，也就是对自己的实力不肯定，它还会直接导致经济利益的受损;相反，因为对客户诚信，反而会获得客户的信赖，赢得更大的经济效益。
对他人诚信是一种道德品质，会使你的人生更美丽!
诚信对社会，诚信对国家，是诚信对己，诚信对人的升华。它不再是一种行为，一种态度，而是上升为另一种精神。一种对国家忠诚，对社会忠心的精神，成为一种民族不倒的灵魂。
对社会诚信，你的人格也会得到升华!
诚信，在你我心中。因此，诚信是人之所以称之为人的基本标准。
让诚信的风吹遍世界!
法国著名作家巴尔扎克曾经说过：“遵守偌言就像保卫你的荣誉一样。”的确，曾经有一件事让我理解了诚信的可贵。
那是发生在暑假的一件事。那天，我和表弟一起去逛一家商店。商店里的商品数不胜数，有香肠，瓜子，雪糕等，我们看得眼花缭乱。顾客也很多，工作人员都忙不过来。
表弟到哪儿去?我惊奇的发现表弟不见了。我心急如焚，怎么办呢?要是把表弟弄丢了，家里人一定会骂我的。我焦急的喊着表弟的名字。突然，我看见一个很像表弟的人，走过去一看，果然是他，他正盯着三元一袋的小奶油饼出神。我问他：“是不是想吃?”“恩，好表姐，你给我买一袋吧!”我根本不想给他买，可他又不肯走，就只好哄他：“今天的钱不够，明天给你买，好吗?”表弟爽快的答应了。
第二天，表弟来找我买奶油饼干，我说：“今天我没空。”
三天过去了。我去找表弟玩，他却说：“我才不和你玩，你骗人。”我这时才明白，脸顿时红了起来。我忙说："走，我现在带你去买。”表弟这才高兴起来，和我一起去那家商店买饼干。
这件事使我明白了，做事一定要讲诚信，不然，别人会看不起你的，那你的荣誉就没有了!
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
诚信自古以来就是中国乃至全人类公认的美德。说到诚信，或许大家都会说诚信很容易，但有多少人能在关键时刻保持诚信呢？“诚信”这个词虽然很简单，但一定要用心去体会。
有时候，很多人会强调诚实，但涉及到切身利益时，往往会把自己的诚实抛到九霄云外，这时，它们就像一份毫无价值的礼物。
诚实是做人的基础。它以一颗高尚的心为基础，以责任感和道德感为前提。不诚实可能会欺骗一段时间，但长此以往，人们的信任从此丧失，是自欺欺人。诚实是我们做人最基本的条件。现在，许多国家为每个公民建立诚信档案。人生苦短，岁月无情。让我们用诚信绽放灿烂的花朵。
谢谢。
诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信富;诚实是力量的是一种美德一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信对于建设人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
因此，无论社会如何发展，诚实作为中华民族的传统美德应该永被传承!
老师、同学们：
大家好!我演讲的题目是《做人“诚信”》。
金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又有许多用的东西。但是最美的是金子吗?不，最美的是诚信。
诚信是做人之本。你可以没有财富，你可以没有健康，但是你不能没有诚信。
一个人没有了诚信，身边就不会有朋友;一个人没有诚信，那么他就是大家所厌恶的对象;一个人没有了诚信，那么他就是社会的危险品。
诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚信体现在日常生活中的小事，是一件一件累计起来的。诚信，说起来容易，做起来却难。
在日常生活中，你答应别人的一件小事，即使是很小很小的事，都一定要做到，因为这直接联系着你的人品。
在现在的二十一世纪，要通过考试的时候非常多，比如，司机们上路要考驾照，学生们上学要考试，业务员上岗要考资格证。往往在这些时候，为了能蒙混过关，就有些人投机取巧作弊。这正是违反诚信的一大规则，虽然事情很小，但是也关系到我们的诚信。
做人是做人之本，所以做人必须得要有诚信，这样才能赢得别人的尊重。