有关诚信演讲稿范文（精选19篇）
这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《诚信——珍贵的品质》。
诚信就是诚实守信，是人类的美德，无论哪个国家它都是一种最 受重视和最 值得珍视的品德、诚信，是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放出美丽的花朵。诚信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田，拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地；拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界；拥有诚信，我们就拥有了美好的明天。
有一位名人这样说过：“我在小学校园里学到了人生中最 重要的知识，学到了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信”。可见，诚信在我们的人生成长过程中起到了多么重要的作用。
其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就可以，例如：自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师，考试不好时，要实事求是的告诉家长，不能弄虚作假，别人向你求教知识时，会就是会，不会就说不会，答应别人的事要办到等等。
亲爱的同学们，你在日常生活中真的讲诚信了吗？想一想，当看完书能归还原处吗？当老师在上课时做到不插嘴吗？你答应别人的事你努力做到了吗？这些看起来是一件件小事，但诚信就是在这点点滴滴中，养成诚信好品质需要从小事做起，更需要坚持去做，只要同学们能以诚为本，以信为根，坚持时时处处注意自己的言行，对任何人以诚相待的态度，在日常生活中培养自己的良好品德，那你就会逐渐成为一个具备诚信的品质的人。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
各位老师、同学们：
大家早上好！诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。
不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我。
平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手!
没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能长满毒刺;没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。
同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!
谢谢大家!
各位朋友：
大家上午好！我今天演讲的题目是《呼唤诚信》。
记得，小时侯听过一个叫《曾子杀猪》的故事，讲的大概就是曾子虽穷，但信守承诺，为子杀猪，当时我只羡慕曾子有肉吃，仰慕这位爸爸说话算话，有威信而已。后来，似乎也还有一个叫《徙木赏金》的故事，讲的大概就是商鞅用五十金，让人将城南门外竖起的一根木头搬到北门，结果有人试着搬了，果真得了五十金，当时我只可惜自己为什么不生在那个时代，好让我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小学的时候，课本上有个《狼来了》的故事，老师说那是告戒我们小孩子不要撒谎，不能欺骗别人，大概还有一个叫《周幽王烽火戏诸侯》，由于幽王的不守信用，结果是被杀于骊山之下，为天下人所耻笑，似乎和《狼来了》的故事同出一辙。但是，这些听来的或看来的故事性的东西，并不曾在我心里留下多大的印记，当然也不会在内心引起多大的波澜，甚至也不曾想起他们，更不会用心去思考他们的意义所在了。仅仅在我偶儿和我的弟弟妹妹们谈笑的时候，一掠而过，成为我们饭后的笑料罢了。直到我来到湛江，接二连三发生的事情，才让我想起以前这些遥远故事，或许是因为我很久没将他们放在我的口头上，我对他们是那么陌生，以致于我只能够说“似乎有”了，又或许他们从来就不曾在我的记忆中留下过一点点位置，以致于我很难想起他们，又或许我根本就不把他们当一回事，以致于他们在我的人生中没有留下一点位置，但是，我从来没有觉得他们像现在那样重要过，也从来没有觉得他们像现在那样离我那么的近，也从来没有觉得我像现在那样想记起他们，唤醒他们，传播他们，思考体味他们。
那是我上几个星期，去中山二路买袜子，开始的标价是无块钱，我就跟卖货的阿姨讨价，最后她愿意四块钱卖给我，我把一张五块钱的人民币递给她，她很久都没有找零钱给我，而且也似乎没有找零了意思，我就问她：“阿姨，你不是说四块钱卖给我的吗？你还没有找我零钱呢。”她说：“我那有说四块钱卖给你，我进货都是四块八毛了，四块钱卖给你，我要亏本了。”在一段口舌之后，我说：“我不买了，请你把钱还我。”她竟然说：“你不要就走开，钱是不能退的。”各位听众，你们可以想象我当时那被气得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦状，在这种情形，除了发情绪，我能做什么呢？或许我就是那么的倒霉，记得我有一次帮我到外住的同学买了一个瓦煲，店主当时说准保质量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去换的时候，店主只仍了一句：“不行，个个象你那样，我还用做生意！”看来，我这辈子，注定倒霉。有一次我陪我的同学到学校对面的医院看病第一次看不见好转，第二次看，换了不同的医生，令我们惊奇的是，同一种病，不同的时间看，不同的医生，说的是不同病症，后来我的同学到广医附属医院检查，原来只是一点小问题，并很快就康复了。至于学校门口那些短斤少两的现象，我现在已不觉得惊奇了。因为我知道只要我跨出校门，何时何地我都有被骗的情况发生。也许“社会就是这样”，人们都这样想，这样说的。我只愿永远呆在我的保护仓里了，这样我会安全的，后来我一直这样想。
我的舍友在这几个星期的遭遇，却真令我大吃一惊，使我对我之前的想法加以否定。什么呢？那是她眼皮上有点痒，到校医室看病，医生告诉她只是细菌感染，用些药膏涂就没事，后来不但没好起来，两只眼睛都起了小颗粒，再问校医，回答是上一次的药不够火候，这次准行，结果还是没好，我同学到附院检查，做了切割手术才康复，我便又想起上一次我们提意见，说到学校饭堂的菜虫，那是我们进大一的时候就提过的意见，到了大三我们还在提。有时，我不禁咕咚，在我的肚子里装了多少生命啊。我现在有点颤傈了，在这个我一直以为安全受保护的地方，也会存在这种现象，那还有什么地方是可以值得我们信赖的呢？值得我们信赖的地方，你在哪里？诚信，在我们这些被教育诚信的人中，存在吗？诚信，在我们那些教育诚信的人中，存在吗？诚信，在我们被教育诚信的地方，存在吗？那么，诚信，你在哪里？
亲爱的老师们，同学们：
诚实守信要从小做起。从进入初三开始，为了不违背对同学的承诺，我一直诚实守信。并且让我知道，答应别人一定要按时完成，一定要诚实。在我的生活中，有些事情我至今还记得。
在这段时间里，我在数学课上学习了矩形和正方形的周长。这个单位对我来说很难。尤其是矩形变形问题，我总是出错。我妈妈也很用心。我妈跟我说错题的时候，我答应理解，但是我不太会做。上周五单元测试，我考了90分，成绩不理想。我妈看到试卷后很生气，我就主动认错，答应赶上成绩。
在另一次英语考试中，所有的学生都在努力答题，教室里只听到沙沙的声。写的学生很快就在短时间内完成了试卷，并进行了仔细的检查。但是我没听懂两个听力选择题。这两道选择题得了8分。你想想，问问旁边的同学。但转念一想，做对并不是我真正的成就。就在我犹豫的时候，下课铃响了。我放下笔，把试卷递给老师。
结果出来了。虽然我只考了92分，但我的心是踏实的，因为那是我最真实的水平。虽然我的成绩并不理想，但这表明我的学习仍然存在一些不足。我会尽力提高成绩。
通过以上的事情，我明白了我从小就应该是一个诚实守信的人，不能欺骗自己。
言必诚信，行必忠正。
——孔子
在中国五千年的辉煌历史中，老祖宗留给我们有太多的精神与物质财富，这些财富至今依旧影响着我们的生活、工作、为人处事等等!
传统美德也是这众多财富中的一部分，它时时刻刻地影响着我们，教育着我们，我们要把它传承下来，并发扬光大!
说到传统美德，诚实守信就不得不提了，生活处处可见到它的影子!在生活中、工作中、为人处事等方面都发挥着重要作用，也是他人对自己定位的一个标杆!
民无信不立。孔子如是说。人要是没有信用，就很难在社会上立足的，他对自己也是如此，对学生也是如此教导的。他的学生曾参诚信教子的故事依旧在我们耳边萦绕：
有一次，曾参的老婆要去市场买东西，他儿子哭哭啼啼地要缠着去。他老婆为了不让他儿子去，哄骗着说回来杀猪肉吃。结果他老婆回来没给他儿子杀猪肉吃。曾参很是生气，于是自己去杀了一头猪给儿子吃，然后义正严辞地训责了他老婆。他给他儿子做了一个很好的榜样!
这种事情在现在是时有发生的，可试问又有几个人能真正地做到呢?孩子是需要大人教育的，父母是孩子的第一任老师，父母的行为时时刻刻地影响着孩子的成长以及思维，所以父母的诚信是很重要的，须做到像曾参一样，即使是一件小事，也要把它当大事来做，因为大人的每个行为举动都会被孩子们看在眼里的，孩子会跟着大人学的，所以给孩子树一个良好的榜样吧!美德需要新一代去接受，去学习，并发扬光大!这些优秀的美德决不能就这样在我们这一代被断送了，那将会是多么悲哀的事啊!那我们将会是历史的罪人啊!
我们要传承美德，摒弃不良行为，在社会上才不会被人所抛弃、所不屑!才能对得起我们的老祖宗啊!
难以想像生命里如果没有诚信，那将会是一个什么样的人生啊?诚如海涅所说的一样：生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花!在诚信的世界里，花朵永远都是最灿烂的，最美与最香的!因为诚信会如同营养般的养料源源不断地灌注着正能量，输送着生长动力，传播着花香子!拥有美德的人，如花田里的花香气四溢，沁人心脾!
诚信，是一把金钥匙，敞开自己心门的同时，也开启了他人的心门，是互益的，也是互信的，为此生活将会更加绚丽多彩，更为人生路途上增加了一盏明灯!正如张劭坚信范式两年后一定会赴期一般，一个信任朋友，一个守信，终究成就一番佳话!
做人得做到诚实守信，做生意也是如此，一个企业，或者一个小卖部，要想有良好的口啤，除了要有质量好的产品，最重要的还是要有诚信，诚信是其赖以生存的根本啊!纵观历史，多少先贤已为我们做了榜样了啊!
清道光年间的黔商胡荣命在江西经商50余年，由于他以诚待人，童叟无欺，名声大著，晚年罢业回乡，有人要求“以重金赁其肆名”，他一口回绝，并说：“彼果诚实，何籍吾名也!”确实，诚信，是需言必信，行必果的，并不是单纯一个名就可以抵得上的，虽没有一两的斤两，却早已超过万吨的重量，是无法用称砣来称量的!诚信并不是靠一时一刻而已，而是需要长期如此，并乐此不倦的!
约翰?雷曾说过：欺人只能一时，而诚信都是长久之策。不管什么行业，诚信是首当其守的，不守则难以持久的。多少兑水酒、添加化学剂、偷工减料的……哪个是做长久的?哪个有良好声誉的?
请传承诚信吧!
请把它带在身上一生不分离吧!
无论是对于生活、对于工作都是一剂强大的催进剂，能给你带来意想不到的收获!
对于生意，那是一笔无法估计的财富，胜却万千诀窍!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好!我是来自高一(2)班的郭海琳，今天，我演讲的题目是《诚信立身，友善待人》。
诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。
高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。
随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。
诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾!给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
诚信，就是要诚实、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。诚信无时不在，无处不在，诚信就在你我的身边。我们要做一个有诚信的中学。
古时三顾茅庐的故事就为诚信创造提供了一个经典的例证。风再大、雪再狂，也没有使求贤若渴的退缩，结果他的诚信打动了诸葛那颗高傲的心，不但忠心辅佐，而且为了兴复汉室，完成托孤重任而鞠躬尽瘁。试想假如刘备当日心浮气躁而往，还会出山吗？还会有流传后世的三国鼎立吗？诚信，即是，兴邦之计，也是每个人的立身之本，修德之道。树无根不活，人无诚信难成事。诚信是多种多样的，对国家的诚信，叫“忠”，对父母的诚信叫“孝”，对朋友的诚信叫“义”，对真理的成信叫“德”。有诚信，世界才有美丽；有诚信，世界才有真情。
据的一次调查统计表明，在校学中未说过假话的平均只占6.2%，其中，幼儿园小朋友占84%，小学占51.3%，而中学仅占20.1%，而且，少数中学还有考试作弊、言行不一、欺骗他人等经历。
同学们，为了美好的明天！我们要做一个诚实守信，言行一致的人，答应他人的事就要做到，做不到时表示歉意，借他人钱物要及时归还。不说谎，不骗人，不弄虚作假，不自欺欺人，知错就改。只要我们从现在做起，从身边的每一件小事做起，时时处处体现我们是一个“做事求实，做人求真”的讲诚信的实验学校的学，我们的校园会更加充满真善美，同学之间的相处也会倍感温暖与幸福！让我们一起努力，做一个讲诚信的学吧！
谢谢大家！
尊敬的老师们、同学们：
大家好！
有人说我们大学生应该把明礼诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将明礼诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把明礼诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处，就该把明礼诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初，在出现了＂无人售报摊＂。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。一位负责老师说这些报摊平均每天售报-份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问xx同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有出版，是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！
在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用明礼诚信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会山花烂漫！
我的演讲完毕，谢谢大家！
大家好！
人，以诚为本，以信为天，社会如此，我们更应如此。
朋友，也许你只是一颗小石头，没有大山那样高大雄伟，也许你是一条默默无闻的溪流，没有大海那样波涛汹涌，也许你只是一只小鸟，无法像苍鹰般高飞于云层……朋友，你能够如此普通，如此平凡，如此默默无闻，可是，你不能够不讲诚信，你要让诚信伴你而行。
那么，就让诚信变为一阵清风，一缕阳光，时刻伴随你前行。诚信是一面明镜。能够显照出人间的真善美与假恶丑。诚信是一轮太阳，照耀着大地，温暖着人心，有了诚信，人生就有了信用，有了诚信，人生就有了追求。
当然，不讲诚信的就不会这样幸运了，如商纣王失信，加速了商朝的灭亡，楚怀王失信，不仅仅使国家灭亡，楚怀王失信，不仅仅使国家灭亡，并且还使屈原饮恨泪罗江……
由此来看，诚信是多么值得多么重要了。
谢谢。
大家好！
一个企业能够永续经营并取得一定业绩，离不开国家政策的正确指导和稳定有序的市场环境。诚如家电服务维修协会组织的诚信经营活动，通过为企业的经营设立标准，树立榜样，在维护市场秩序、打击不良经营行为等方面起到了积极的作用。
多年来，以自身的实际行动不断践行着“诚信兴商”这四个字。首先是企业的社会责任。对企业社会责任的诠释包括三个方面：法律责任、发展责任，和道义责任。从每年发布的“企业社会责任报告”到两次荣获“消费者心中的第一理想品牌”荣誉称号……众多的事实印证着在承担社会责任上所做的努力，也呈现出诚信经营对促进企业发展、创建和谐社会、树立良好的市场环境所起到的重要促进作用。
诚信，乃企业生存之根本！最后，让我们共同扬起诚信之帆，共同打造诚信市场，塑造诚信品牌，在市场的浪潮中用诚信保驾护航。将在未来发展的道路上，一如既往的踏实走好每一步，肩负起诚信兴商的重要社会责任。
谢谢大家！
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许多路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许多商家羡慕得眼都红了。
有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最珍贵的东西，出卖了啊！”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊！”果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。
后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，认识到诚信的可贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。
诚信两个字不能丢！因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。
我将来也会是一个“小伙计”，我一定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的伤心，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷伤心的事情！做出让父老乡亲伤心的事情。
记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩，就扛消了这个念头。后来试卷发下来，虽然分数不是第一冬，粤这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后，妈妈表扬了我，说我做得对，我心里面也很高兴，促使我在平时的学习更加努力。
我们人常说：“三岁看老”。如果，小时候就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会贪污受贿，这样，将会受到法律的严惩。
今天，我是怀着很高兴的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，自古以来，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南人民为建设自己的家园洒下了无数的汗水，经历了无数的艰辛。正是因为有了他们的不懈努力，才有了我们今天的一切；也正是因为他们以诚信魅力吸引了许多前来投资的商人和志在湖南发展的大批人才，才使我们这座古老的城市前程美好，诚信随着文明创建的深人，迅速拓展到社会各个领域。
谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历史上，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上灿烂的星空；一个就是我们内心崇高的道德法则。
我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生！
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。诚信，可以表现出人的基本素质，也可以表现出一种传统美德，更可以表现出作为一个教师的人格魅力。
电影《一个都不能少》让不少的人为之动容，很多人看到了山村贫困的现状，看到了山区艰苦的教学条件，看到了孩子们渴求知识的双眼，看到了只有十三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我，贫困的山村小学失学的现象特别严重，临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱，一定要把学生看住，一个都不能少。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不到城里打工。魏敏芝决心把张慧科找回来，单身一人踏上了进城之路开始了茫茫人海里的寻找；就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的路费；就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车；就因为当初的一句承诺她忍饥挨饿穿梭在城市的每一个角落。学生找到了，她却病倒了。虽然她不会算术，虽然她不精通英语，虽然她自己都不懂小学的知识，但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生?
如果说这只是在电影中出现的一幕，那么国学大师季羡林教授替大学生看行李的事就是现实生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，为了一句承诺竟在寒风中站立了一整天!这一幕发生在我国著名的清华园，而这段故事也在清华大学被传为一段佳话，影响着一代又一代的清华学子。
“教师，是天底下最光辉的事业!”““学高为师，身正为范”““师者，所以传道授业解惑也!”无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教师的人品应成为社会的楷模，人性的标尺!
但是当今教育界的有些现象却与之相反：有些老师为了追求自己的荣誉，对学生的作弊行为加以鼓励；为了能出学术成果，不惜剽窃他人的作品；为了能给家长一个满意的答复，私自改动学生的成绩。试问，这样的教师这样的现状怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能让他们茁壮的成长?丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。教育实践告诉我们，诚信教育不能仅仅是空喊口号、光说不做的，身教重于言教。教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。
今日，我走上工作岗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作为一名老师，哪里有诚信，哪里就有春光明媚；哪里有信任，哪里就有繁华似锦。作为一名老师，我们应时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生的人格。每当面对学生那一双双渴求的眼睛，我常问自己：你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点；像法官一样去对待学生的纠纷；像智者一样诚恳去宽容学生的错误。因为年轻，我们的学生可能一时迷失我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?
有人可能并不能了解透彻诚实守信这几个字。诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
但是我们不难发现，随着市场经济的冲击、涤荡，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？就在这里打住！我们知道，要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
就是小环境也这样，就算是国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
我们正处于青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。
诚信就像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪！那么，行动起来吧，朋友们！
从孔子的“人而无信，不知其可”到普通老百姓的“有借有还，再借不难”，诚实信用是中华民族千百年来的传统美德。诚信是为人处世之本，是“为人之德的核心，不仅本身是一种道德操守，也是孕育其他道德品质的基础。
诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基础性道德规范，相互之间可以说是“无信不立”，要大力倡导以信待人，以信取人，以信立人的美德。
诚信是成就事业的根基。“无诚则无德，无信事难成。”对个人来说，缺乏信用就难以立足社会，还谈何事业成功。海尔集团董事长张瑞敏带领员工砸碎67台不合格的冰箱，以优质的产品兑现对顾客的承诺，所以海尔冲出了国门，冲出了世界。
诚信不仅是我们的传统美德，也是市场经济的基础性规范。市场经济是契约经济、法制经济，也是信用经济、道德经济。从企业来说，诚信是企业成功的关键，从国家来说，公民普遍具有诚信等道德品质，就能提高国家的综合竞争力。然而，近年来在我国经济和社会中，到处游荡着缺乏诚信的身影，从假烟假洒***，到假冒劣质食品;从普通人恶意消费透支，到一些官员言行不一，道德败坏;从股市造假你方唱罢来我登场，到会计师事务所等中介机构“蛇鼠同穴”;从企业“三角债”雪球越滚越大，到少数地方政府出尔反尔对投资者“宰肥羊”;从为人师表的教授剽窃他人著作，到足球场上“狗吹黑哨满天飞”……举凡构成社会信用系统的方方面面无不存在着不良记录。个人失信，害在数人，社会失信，则人人自危;而政府缺乏信用则德治难行，权威不立。
做一名合格的中学生，要诚实无欺，不自欺也不欺人。对自己要真心诚意地从善弃恶，光明磊落。对他人要开诚布公，不隐瞒，不欺骗。要信守承诺，说到做到，取信于人。与人交往要言而有信，不能为了私利而失信，言行不一，口是心非。
我们是跨世纪的新一代，我们肩负着振兴中华的历史使命，我们要做诚信的小公民，让祖国为我们而欢呼，让世界因中国而精彩!
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人如果没有诚信，他都不知道自己可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅是不顺天道，而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。
诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。
其实，不仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。
20__年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。
可是有的人却说：哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为，人人都有向善之心，只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你?不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都知道你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。
当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要知道：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚” 惟“信”，能服于人。
尊敬的领导们：
大家好!
每个人心中都一个独属于自己的梦。但是，不论是我的梦，还是你的梦，都是梦，终究有醒来的一天。梦醒时分的时候，我们还会记得自己曾经许下的梦吗?
我的梦，是一个中国梦，是一个我从小就许下的梦，更是一个关于诚信的梦。这个梦伴随了我成长，也让我更加深刻的明白了诚信对于我们的重要性，首先，先来看看什么是诚信吧!诚信，是一个道德范畴，也是公民的的第二个“身份证”是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一诺千金。现在，了解了诚信是什么，就和我一起来听一听我所经历的一件有关诚信的事。
那是一个阳光明媚的星期天，我和朋友出去玩，玩了一下午，心情十分愉快。谁知，回来的途中，看见一群人围在一家汽车修理店面前，大声嚷嚷的什么……我的`好奇心趋势我们一定要去看看，于是，握住朋友的手，飞奔过去。“这的人真多啊!”我看到面前以前黑压压的人群，不禁感叹道。可我们还是凭着小孩子特有的娇小体型，顺利的挤了过去。夕阳西下，一片红彤彤的晚霞轻轻地洒落大地，也洒落在正在争吵的两个人的脸上，好像涨红了脸。“嘿，我说你这老板还真奇怪，我好心好意想让你多赚钱，你反倒不领情。”一个长得还算清秀的小伙子愤愤不平地说。他旁边的一个戴着眼镜的中年男子却说：“我们做生意的讲究的是诚信，这种事情我怎么能干呢?”听了这段话，我才迷迷糊糊的搞清楚这是怎么一回事。这时，忽然听见围观的人更多了。也有人在说老板是真傻啊!有钱不赚。我被这件事情震撼到了，不仅被那些在利益面前变地贪婪的人震撼到，更被汽车修理店老板的那种在诱惑面前，已让坚持自己的道德原则的人震撼到了。让诚信之花在每一个人的的心灵中都能美丽绽放，也让我们共同携手圆一个最美的中国梦。
诚信演讲稿篇诚实是每个人必备的品质。对别人诚实就是相信自己。人只有谈诚信，才能和谐友好；只有强调诚实，人们才能相互理解。作为一名学生，我应该遵守诚实。考试的时候会遇到难的习题，这个时候会被提醒不能搞小动作。做作业的时候经常会遇到不能按时完成的作业。这个时候，诚实就会暗示我们要独立思考。在中学，诚实更重要。我们应该对父母、老师和同学诚实，这样我们才能成为诚实的人。我们应该永远牢记诚实，拥抱真善美，摒弃虚假和恶臭。
答应别人事情一定要完成，说会议时间不能擅自更改。这里有个故事：一个男人和他的朋友约好中午在自己家门口旅游。中午，朋友没来，男人一个人走了，他花了很长时间才到家。那个人的儿子正在门口玩耍。朋友问他：“你爸爸在家吗？”男方的儿子回答说：“我等你好久了。你不来，我爸已经走了。”朋友听了之后很生气：“我真的不是一个人。我约了人一起去，没带我就走了。”他的儿子对他的朋友说，你约了我父亲中午见面，但是你中午没来，说明你不讲信用；在孩子面前骂父亲是不礼貌的。”说完也不会接着走进门。
对，就是说没有功劳。我约了人，但没说迟到骂了别人。任何时候诚实都应该是我们人格的底线。有了诚信，前途一片光明。
各位老师，各位同学：
大家好!
“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。
诚信：为人之本兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求：
诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
友善：处理人际关系的基本准则
社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。