诚信是我们中华民族的传统美德，是每个人从小讲诚信最起码的标准。记得法国左拉说过一句话“失信就是失败”，意思是失去了别人信任，就是一个失败者。这句话让我想起朋友失约的事情。
那一次，我和一位她约好星期六到公园玩。那是一个风和日丽的早上，我起得早早的，生怕迟到。八点钟，时间早得很呢，我换好衣服就飞奔到公园，怕她等我。我坐在一张椅子上，左顾右盼的，一看手表才九点三十分，离约定好的时间还差半个小时呢。是我来早了，等等吧，可时间一分一秒地过去了，十点十五分。迟些时间到，也是常有的事情，再等一下吧。看着公园里充满笑声，周围风声四起，可我是寂寞的。十点四十五分，还未看见她的身影，我急得就像热锅上的蚂蚁，可能再来的路上，走走吧，可能会碰面的。
我漫步在公园的路上，身边的一切就像快速浏览画面一般。我回头望一望，却还没有看见她的身影。事后，她打电话给我，向我解释原因。虽然她情有可原，但是我想她已经失信于我了。
诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让你我在交流中，留些诚信做友谊的基座。诚信也需要我们每个人的支撑，众人拾柴火焰高，真诚的相待，才能焕发出生命的彩霞!
诚信是什么，也许是一句话，也许是一个行动，也许是一个故事……
有时候，诚信是一个非常微小的举动。古时候有位学者名叫曾子，有一次他的夫人到集市上去赶集，儿子哭着闹着也要跟着去。他的母亲哄着他说：“乖，不要去了，你先在家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，就看见曾子真的拿起刀杀猪，就连忙上前劝止说：“我只不过是哄哄孩子罢了，不必当真。”曾子却说：“你不能欺骗孩子。现在你欺骗他，孩子以后就不会信任你的。”说完，就拿起刀把猪杀了。正是因为曾子这一个小小举动，培养了孩子讲信用的品德。
有时候，诚信是一句话。美国开国大总统华盛顿小时候非常诚实。一天，父亲送给他一把小斧头，那小斧头新崭崭的，小巧锋利。华盛顿可高兴了，心想：“父亲的大斧头可以砍大树，我的小斧头能砍小树吗?”他看到花园边上有一棵小樱桃树，华盛顿跑过去一刀砍下樱桃树，用树枝玩起了游戏。一会儿，爸爸回来了，看见心爱的樱桃树倒在地上，生气地问道：“谁砍了我的树?”华盛顿这才知道自己闯了祸，要被挨打了，但他不说谎，说出了实情，爸爸并没有打他，高兴地将他抱了起来，说：“我宁愿损失一千棵樱桃树也不要你说谎，我原谅你这个诚实的孩子!”正是父亲的这一句话，就让华盛顿成长为一名诚信的人。
诚信也是中国人的美德，人无信不立，让我们都做一个诚信的人吧。
人，以诚为本，以信为天。我们中华民族一直以来更是以诚信伫立。社会需要诚信，我们是祖国的未来，更加需要从小养成诚实守信的好习惯。
俗话说的好，人无信不立，国无信不强。没有诚信的人是社会的危险品。诚信，是人类精神文明的宝贵财富。
在我的生活中，也有许多不诚信的故事，对我教育很深刻。还记得那天我和伯伯去他家打扫房间，我扫得特别认真，伯伯说要请我吃麦当劳，我高兴的一蹦三尺高，恨不得插上翅膀飞去麦当劳大吃一顿。正当我蹦蹦跳跳的想去麦当劳时，伯伯打电话征求姑姑的意见，姑姑叫我接电话，她说：“不能帮助了别人就向别人要报酬，小朋友在放假期间帮助长辈做一些力所能及的事是应该的。我昨天就答应你星期六去吃麦当劳，今天不能去吃。”我也答应了姑姑，可我的眼泪却在眼眶里打转。伯伯见我如此失望，便悄悄地对我说：“要不我们去偷吃一顿，谁也不说!”我破涕为笑，说：“好!”
我们吃完了麦当劳，就回了家。我就像怀里抱了一只小兔子，心“怦!怦!”直跳。我们刚跨入家门，姐姐就盯着我，问：“有没有吃麦当劳呀?”我生怕被发现，就迟疑了一下才说：“没有!”可这一切却逃不了姐姐的“火眼金睛”她一下子就知道我们吃了麦当劳。可就是这样，我还是坚持说没有。吃饭时，姑姑端了一大碗的稀饭，伯伯问了一句：“吃得下吗?”，我心想：完了!完了!露馅了。姑丈也闻了我的手有鸡腿堡的味道。唉!最终还是被发现了。这时我的脑海里想起了姑姑平时给我讲的一些诚信的道理及故事，我觉得很惭愧。姑姑告诫我说：“答应别人的事一定要做到，做不到就不要轻易去答应，做一个讲诚信的人，做一个有道德的人，讲诚信的人就会让人认为你是一个有素质有道德的人，别人也爱和你打交道，因为人人都喜欢与讲诚信的人在一起。今后你长大了，不管做什么工作或开店自己当老板，诚信都非常重要，所以从小讲要养成诚信的好习惯。”可我把姑姑的话当成耳旁风，经常被“诚信”打败了。我的经历告诉我，如果你不诚实、不守信，也许会得到暂时的好处，但你所付出的代价可能会远远超过你所得到的好处，失信是非常可怕的事。因此，从今天开始，我决心改掉缺点——撒谎，做一个诚实守信的孩子。
尊敬的各位领导、及参赛的各位同仁：
下午好！很高兴能与大家共同探讨“诚信”这个话题，今天我的演讲题目是《内不欺已，外不欺人》，
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根，默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石，无语的支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！
“车无辕不行，人无信不立”，诚实守信，是我们中华民族的优良传统。因为诚信，蔺相如折服了廉颇将军，成就了“将相和”的千古佳话；因为诚信，共产党八年艰苦的抗战，谱写了世界军事的壮丽诗篇。
从小我们都在接受着“诚信”的教育：孩童时，“拉勾勾”的游戏让我们懂得了“说话要算话”；“狼来了”的故事警示我们欺骗别人会付出高昂的代价；上了学，老师们用一篇篇课文，一番番谈话，一个个例证教导我们要成为诚实、守信的人：我们知道了作业不要抄袭，考试不要作弊，不要欺骗他人，答应了别人的事情要如约完成…
也许有的人会说，这些只是微不足道的小事嘛，“千里之堤，毁于蚁穴”这个典故相信大家都知道吧，一个小小的蚁洞如果不能及时填堵，早晚有一天，千里长堤就会坍塌。高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？
最后我想以孟子的话结束我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”
谢谢大家，我的演讲到此结束。
亲爱的同学们：
你们好！
俗话说云：言必信行必果。信者人之根本也。曾子杀彘，尾生抱柱。民不信不立。诚信作为传承千年的优良传统，在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。
回望历史，明时朱棣承诺百姓天子守边，直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺，一直没有迁都，故而后世百姓多思旧帝之恩，行反逆之事，九州义举不断，直至清末也未曾停止。
蜀末，关羽战败为吴所杀，刘备遭火烧连营，临终托孤谓孔明：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。而诸葛亮承诺刘备：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！此后无论刘禅如何昏庸，诸葛亮始终恪守自己的诺言，致死效忠后主，并没行废立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时，也没忘记他出类拔萃的道德与人品。
到了今天，诚信在物欲横流中被忘却，被抛弃，在越来越多的人口中说起，却在越来越少的人心里存在，无奸不成商，无商不奸。越来越多的假冒伪劣商品，越来越多的农民工工资拖欠，越来越多的大学生不还助学贷款。而诚信呢？是否已经仅仅是字典上干枯的名词，已经消逝在我们华夏儿女的心中？当夜晚来临的时候，我们是否听见他在角落的哭声，我们仰望星空，叩问灵魂的时候，在心底处是否还存在一份宁静的诚信，是否听见祖先们的的愤怒与指责？
谢谢大家！
各位领导，同志们，上午好：
今日我演讲的题目是，我以诚信为荣，努力做好本职工作。
我所以选择这个题目，因为我是商业战线上的一名员工，我的岗位和职责是负责食品的质量和安全。
商业是社会经济的一个细胞，它联系着千家万户的利益，关系着国计和民生。作为商业企业的一名员工，以诚信为信条，以货真价实为准则，人才能立，事才能成，业才能旺，国才能强。倡导的"八荣八耻"把"以诚实守信为荣，以见利忘义为耻"列入其中之一，可见"诚信"二字的重要。中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德。两千多年前，孔子就提出了"无信不立"的思想。强调无信不能立身，立家，立国，立业，国可以无兵，人可以无食，但不可以无信。
唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲"，因此，我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本，国家的运行之规。当年晋商，徽商走遍大江南北，一时称雄天下，不就靠的是诚信的力量吗山西商人乔志庸走到哪里，诚信就在哪里，市场就能闯到哪里。诚信就是闯进市场的通行证。香港首富李嘉诚，他的成功和他的名字紧紧联在一起。他带给世界的财富，并不是他那上百亿的身价，而是他的商业思想，以诚信为价值的人格力量。李嘉诚曾经这样总结自己的成功：我创业初期，几乎不靠运气，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而赚钱的。智慧，辛苦，能力，这就是李嘉诚的经商之道，成功之道。
我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来，从小到大，从计划经济到商品经济，有顺利也有挫折，有辉煌也有艰难，风风雨雨几十年，它之所以在激烈的市场竞争中站得住，冲得上，不断发展。除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋，团结与合作，更可贵的是它的"诚信为本，服务天下"的商业理念，有诚信才有发展，信用了是生产力。中国共产党是最讲诚信的政党。
我们党的宗旨是全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发。任何弄虚作假，欺瞒诈骗言行，都是与我们党的宗旨所不容。正因为实事求是，求真务实，讲诚信，中国共产党才赢得了最广大人民的信赖，支持和拥护，从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利。我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代，一名普通的共产党员，要时刻牢记党的宗旨，不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业，团结奋斗的精神，更要继承他们诚信经商的优秀品格。公司领导经常讲："严格把好质量关，责任重于泰山"。我深知，食品安全关系着千万人的健康，关系着社会的和谐与稳定。
为此，我对自己的工作约法三章，即未经国家QS认证的产品绝不出厂上市，超时过期食品绝不出厂上市，包装不合格，缺斤短两的食品绝不出厂上市。弄虚作假，见利忘义，图一时之利益，这是做人的耻辱，是企业的耻辱。"盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事。
就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国家形象。靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天，靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天！
敬爱的老师!同学们。大家好!
今天我给大家的发言稿是关于诚信。没有人不崇尚诚实守信，这是做人的根本。我们应唾弃那种言而无信的可耻行为，特别是今天的商业社会，诚信更加重要。《伊索寓言》中的狼来了的故事，其中那个小孩正是因为不诚实，最终落得被狼吃掉的下场。在现实生活中，因为不讲诚信面受到惩罚的事例比比皆是。
我看了“华盛顿砍倒樱桃树”的故事，讲的是华盛顿小时候，用小斧头砍倒了他父亲的一棵樱桃树。父亲发现心爱的樱桃树被砍倒，非常气愤，扬言要教训那个砍树的家伙，而华盛顿在盛怒的父亲面前勇敢承认了错误。他被儿子的诚实所感动，称儿子的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
从这个故事中，我了解诚实守信的品格，是做人的最基本。如果一个人不守时也就是不守信，一个守时的人，会给人留下非常好的印象，会更加容易获得别人的信任和尊重。相反地，一个不守时的人，别人就不会再相信他的话。例如，你与一个客户约好某时签约，结果他却迟到了半小时，也许他会道歉，说是因为堵车，但这时，你或许会怀疑他，所以不再跟他合作。
现在我们生活在一个和谐的社会，诚信是做人之本!
大家好，我十分的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告诉大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？
我刚才说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的经验来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个*的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法―作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个*的学生一定是个不诚信的学生吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道；一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会*，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。
在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。
但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？如果一个人出现这种情况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的，他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有一定益处的（比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正认识到不作弊是出于善的要求，如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。
我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告诉大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的判断的，我就不再多说。
诚信是为人的根本，诚信即诚实守信，诚信能拉近人与人之间的距离，诚信的人值得交往和信任，不诚信会造成很多矛盾和误会。我和我的一位同学之间的误会就是因为他的不诚信引起的。
我的同学他是我很好的朋友，我们从没争吵过，这次却因为他的不诚信，让我们不欢而散。
这件事发生在这周五的下午，当时放学回到家，因为我在学校已完成了星期天的作业，于是就一路小跑去找李宇飞玩，他说让我等他一会儿，他写完作业了就去我家门口玩，于是我就高高兴兴地跑回了家。过了好一会，天已快黑了，我忍不住又去找他，他还在写作业，我心里虽然心急如焚，但还是很温和的对他说：“你写完作业了就来找我啊，我在家等你。”他满口答应了，说一定会去找我的。我一等再等，可最后连他的人影都没看到，于是我就愁眉苦脸的进了家门。
第二天我再遇到他的时候，他却面无表情的说：“害我昨天在你家门口等了你很久，却没见到你人影，你这个朋友还能好好做吗?”我呆呆地站在那，脸憋得通红，手不停地颤抖着，气得汗水都从头上流了下来。我愤怒地说：“你来过了吗?我等你等到天都黑了连你半个人影都没见到，你还好意思说我!”他无话可说，眼神有一些躲闪，心里好像很怕被我看穿似的。我伤心的回到家，心里想：你自己不讲诚信，还反过来质问我，太不够朋友了。这件事后我们就不再是好朋友了。
一个人只有诚信，才能交到好朋友，如果没有了诚信，就没有了做人的根本，也很难交到朋友。我们都要学做一个讲诚信的人。
从孔子的“人而无信，不知其可”到普通老百姓的“有借有还，再借不难”，诚实信用是中华民族千百年来的传统美德。诚信是为人处世之本，是“为人之德的核心，不仅本身是一种道德操守，也是孕育其他道德品质的基础。
诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基础性道德规范，相互之间可以说是“无信不立”，要大力倡导以信待人，以信取人，以信立人的美德。
诚信是成就事业的根基。“无诚则无德，无信事难成。”对个人来说，缺乏信用就难以立足社会，还谈何事业成功。海尔集团董事长张瑞敏带领员工砸碎67台不合格的冰箱，以优质的产品兑现对顾客的承诺，所以海尔冲出了国门，冲出了世界。
诚信不仅是我们的传统美德，也是市场经济的基础性规范。市场经济是契约经济、法制经济，也是信用经济、道德经济。从企业来说，诚信是企业成功的关键，从国家来说，公民普遍具有诚信等道德品质，就能提高国家的综合竞争力。然而，近年来在我国经济和社会中，到处游荡着缺乏诚信的身影，从假烟假洒***，到假冒劣质食品;从普通人恶意消费透支，到一些官员言行不一，道德败坏;从股市造假你方唱罢来我登场，到会计师事务所等中介机构“蛇鼠同穴”;从企业“三角债”雪球越滚越大，到少数地方政府出尔反尔对投资者“宰肥羊”;从为人师表的教授剽窃他人著作，到足球场上“狗吹黑哨满天飞”……举凡构成社会信用系统的方方面面无不存在着不良记录。个人失信，害在数人，社会失信，则人人自危;而政府缺乏信用则德治难行，权威不立。
做一名合格的中学生，要诚实无欺，不自欺也不欺人。对自己要真心诚意地从善弃恶，光明磊落。对他人要开诚布公，不隐瞒，不欺骗。要信守承诺，说到做到，取信于人。与人交往要言而有信，不能为了私利而失信，言行不一，口是心非。
我们是跨世纪的新一代，我们肩负着振兴中华的历史使命，我们要做诚信的小公民，让祖国为我们而欢呼，让世界因中国而精彩!
各位领导，同志们，大家好:
今天我演讲的题目是，我以诚信为荣，努力做好本职工作.我所以选择这个题目，因为我是商业战线上的一名员工，我的岗位和职责是负责食品的质量和安全.商业是社会经济的一个细胞，它联系着千家万户的利益，关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工，以诚信为信条，以货真价实为准则，人才能立，事才能成，业才能旺，国才能强.倡导的"八荣八耻"把"以诚实守信为荣，以见利忘义为耻"列入其中之一，可见"诚信"二字的重要.
中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前，孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身，立家，立国，立业，国可以无兵，人可以无食，但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲"，因此，我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本，国家的运行之规.当年晋商，徽商走遍大江南北，一时称雄天下，不就靠的是诚信的力量吗 山西商人乔志庸走到哪里，诚信就在哪里，市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.香港首富李嘉诚，他的成功和他的名字紧紧联在一起.他带给世界的最大财富，并不是他那上百亿的身价，而是他的商业思想，以诚信为价值的人格力量.李嘉诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期，几乎百分之百不靠运气，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而赚钱的.智慧，辛苦，能力，这就是李嘉诚的经商之道，成功之道.
我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来，从小到大，从计划经济到商品经济，有顺利也有挫折，有辉煌也有艰难，风风雨雨几十年，它之所以在激烈的市场竞争中站得住，冲得上，不断发展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋，团结与合作，更可贵的是它的"诚信为本，服务天下"的商业理念，有诚信才有发展，信用了是生产力.
中国共产党是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发.任何弄虚作假，欺瞒诈骗言行，都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是，求真务实，讲诚信，中国共产党才赢得了最广大人民的信赖，支持和拥护，从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代，一名普通的共产党员，要时刻牢记党的宗旨，不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业，团结奋斗的精神，更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关，责任重于泰山".我深知，食品安全关系着千万人的健康，关系着社会的和谐与稳定.为此，我对自己的工作约法三章，即未经国家QS认证的产品绝不出厂上市，超时过期食品绝不出厂上市，包装不合格，缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假，见利忘义，图一时之利益，这是做人的耻辱，是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.
就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天，靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!
大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它420xx年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、***、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。
我们家有过这样一个故事。
从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许多路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许多商家羡慕得眼都红了。
有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最珍贵的东西，出卖了啊!”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊!”果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。
后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，认识到诚信的可贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。
诚信两个字不能丢!因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。
我将来也会是一个“小伙计”，我一定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的伤心，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷伤心的事情!做出让父老乡亲伤心的事情。
记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩，就扛消了这个念头。后来试卷发下来，虽然分数不是第一冬，粤这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后，妈妈表扬了我，说我做得对，我心里面也很高兴，促使我在平时的学习更加努力。
我们中国人常说：“三岁看老”。如果，小时候就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会tan污shou贿，这样，将会受到法律的严惩
今天，我是怀着很高兴的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，自古以来，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南人民为建设自己的家园洒下了无数的汗水，经历了无数的艰辛。正是因为有了他们的不懈努力，才有了我们今天的一切;也正是因为他们以诚信魅力吸引了许多前来投资的商人和志在湖南发展的大批人才，才使我们这座古老的城市前程美好，诚信随着文明创建的深人，迅速拓展到社会各个领域。
谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历史上，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上灿烂的星空;一个就是我们内心崇高的道德法则。
我要做一个讲”诚信“的人，也愿”诚信“伴随大家的一生。
老师们、同学们，早上好！
今天，我国旗下讲话的主题是“诚信，最珍贵的品质”。德国哲学家康德曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而在道德的星空中，诚信又是最闪亮的一颗。
诚信，指以真诚之心，行信义之事。从古至今，有关诚信的事例，比比皆是。古有商鞅“立木为信”、季布“一诺千金”、曾参“杀猪教子”；今有宋庆龄冒着风雨守约，为祖国的未来树立了一个良好的榜样……这些都告诉我们，无论哪个时期、哪个国家、哪个种族，诚信都是一种重视和最值得珍视的品德。
有一位名人这样说过：“我在小学校园里学到了人生中最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”可见，诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。
相信同学们一定早就听说过“狼来了”的故事，它让人明白说谎是一种不好的行为，它即不尊重人，也会失去别人对自己的信任。而你是否已在无意中成为故事中的“放羊娃”了？想一想，当你没有按时完成作业时，是否为了逃避责任而编造一些五花八门的谎言欺骗老师？想一想，当你犯了错误老师找你谈话时，你是否很快向老师做出改正的保证，但丝毫没有改，依然我行我素？想一想，你是否爱随便拿同学的东西不还，当对方向你讨教时，你却死不承认……这些看起来都是一件件小事，但诚信就藏在这点点滴滴中。
其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。例如我们捡到了钱物，要主动交给失主或老师；考试不好时，要实事求是的告诉家长，不能弄虚作假；别人向你求助时，能就说能，不能就说不能，答应别人的事要办到等。我相信，只要大家在日常的学习、生活中养成一种对任何事情认真踏实，对任何人以诚相待的态度，那你就会逐渐成为一个具备诚信品质的人。
最后，愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏实！
诚信,似一湾清泉,如缕缕阳光,用纯净洗去不洁的铅华,让心灵焕发勃然生机,让我们感受道德与良知,感化懵懂与扭曲,让我们的民族之魂昂然屹立.
德国作曲家门德尔松20岁时第一次出国演出,一时轰动了英国,英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大的招待会,女王特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲,赞叹他道:单凭这支曲子,就足以证明你是个天才.门德尔松听后,脸顿时红的像紫葡萄一样,局促不安地解释道,这支曲子是他妹妹作的.
本来,门德尔松完全可以将事实隐瞒,保全面子,可是在荣誉与诚信之间,他选择了后者.至今,不光他那美妙的乐曲仍流行于世,他的诚信也深深打动了我们. 然而,当今世界,物欲横流.在商品经济的极度冲击下,在追求利润最大化的狂风暴雨中,诚信之舟摇摇欲坠,诚信之于我们,犹唇之于齿,唇亡齿寒,失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆,乃当务之急.身处校园这块净土,我们尤其应该从自身做起,从现在做起.
重振诚信的旗帜,从我们和老师开始.师生之间,犹如鱼水,理应坦诚相待,摒弃所有虚伪的笑容,可恶的谎言,而代之以真诚的问候,信任的眼神,还原那种干净宽松的氛围,摘下面具,脱去伪装,诚信,让我们受益匪浅!
扬起诚信的风帆,从我们和同学开始,真诚待人,表里如一,言而有信,让流言蜚语从此烟消云散,让钩心斗角从此无迹可寻,教室里,我们为梦想而共同奋斗,亲密合作;寝室里,我们分享集体生活的快乐,团结互助,无需处处提防,更不必寝食难安.诚信让我们心境开朗!
拾起诚信的行囊,从我们自身做起.树立远大的志向,用青春和热血浇灌梦想,为之不懈奋斗,做一个对自己言而有信的人.诚信为人,诚信处事,会让你获得更多的信任,更多的帮助,让许多难题迎刃而解.诚信,让我们懂得自尊和拥有更多朋友!
诚信为人,你会有意想不到的收获!
诚信处事,你的旅途将一片阳光灿烂!
“叔叔，天气热，买瓶水吧”“呃......谢谢，我不渴”“叔叔，你就买一瓶吧，这是我的暑假作业，我保证，我的水是合格的”......哦，可爱的小孩儿，对你的这声保证，我真不知道我的感受是喜还是悲。
诚然，我的迟疑是无心之举，但我知道，我的无心之举却已在小男孩纯洁的诚信之墙上划了深深的一道痕，使他觉得自己不被信任，以至于要做出保证来证明自己的诚信，对此，我只能向他道声抱歉了。
此事虽小，却给了我深深震撼，其反映出的是社会诚信大问题。诚信是中华民族的传统美德，经过数千年的传承，诚信得以形成体系融入到民族道德框架，可见，诚信得来不易。然而，检视现实社会生活，不诚信的现象呈现出高发与泛化态势，其在叩问人们良知的同时，也在一步步撬动着诚信这座大厦的根基。
诚信是立世之本，齐家之道。社会化是现代生活的基本特征，诚信是构筑社会网络的根本，是人与人交流的纽带;人们如果失信于人，最起码的代价是不再被人所信任，如果不诚信成为一种常态，人们将愈发孤立，社会网络会随之崩溃，很多美好的品德将无从施展。诸如郭美美事件，正是因为诚信的缺失，致使本应是善行的慈善事业遭受重挫。
诚信是黄金原则，商业之魂。诚实守信作为帝王原则在市场经济时代体现的尤为明显。然而，在当前经济生活中，不诚信现象尤为突出;商品产品方面，虚假广告层出不穷，诸如毒奶粉、地沟油、僵尸肉、假药物等问题食品药品事件屡屡爆出;交易流通方面，坑蒙拐骗行为成了一些人发财致富的手段，拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造票据等不诚信行为也屡见不鲜;金融方面，金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、各种形式的造假等行为屡禁不绝。以上不诚信现象不仅严重侵害了消费者的权益，更是严重扰乱了市场经济秩序，对社会经济发展造成严重损害。事实证明，只有诚信的商业行为，才能造就繁荣的商业帝国，才能使经济腾飞。
诚信是执政之策，行政之基。我们党执政，是历史的选择，也是人民的选择，我们党只有取信于民，才能依靠人民，才能巩固执政地位。政府行政，唯有以人为本，祛除形式主义、浮夸之风、弄虚作假行为，不搞政绩工程、升迁工程、劳民工程，踏实行政，才能取信于民、政通人和。
诚信是化解执行难、维护司法权威的金钥匙。生效裁判文书得以充分履行，是司法权威的重要体现。司法实践中，“老赖”现象屡有发生，不仅损害了一方当事人的正当权益，也严重损害了司法权威。各级法院公布“老赖”名单及最高院最近发布的人民法院依法惩处拒执行罪典型案例、《最高人民法院关于限制被执行人高消费及有关消费的若干规定》和《最高人民法院关于审理拒不执行判决、裁定刑事案件适用法律若干问题的解释》，均体现出对“老赖”这种不诚信行为的高压打击态势。这不仅是维护司法权威的现实需要，也是促进社会诚信、从根本上化解执行难困局的必然要求。
社会诚信的缺失，既有现实的因素，也有历史的根源，既有主观因素，也有客观原因;但无论原因如何，只要我们坚持初心，从自身做起，确保自己诚信，由己及人，必将人人诚信，我们的社会亦将更加和谐稳定!