暑假了，我想着做一次有意义的活动，突然想到了一个点子，我马上去征求大家的意见。
我跟蕾蕾、畅畅他们说：“我们今天去文化城捡纸吧，这样文化城会变得更加干净。”她们答应了。我们一起到了文化成，看见地上扔的都是一些纸屑和广告，还有一些冰糕棍和塑料瓶。我们三个人一个往借书管走，一个往练习管走，一个留在中心广场上，我们约好半个小时后在广场见。我在中心广场上，广场上的垃圾可真多呀，我都顾不上捡了，我还看见了一些发传单的人，所以我有多拿了一些传单。
半个小时后我们在广场见面了，哇!我们的塑料袋都快装满了，里面的一些纸屑最多了，排在第二的就是冰糕棍，我们把这些东西扔进了垃圾桶，那些崭新的传单我们留下来制作一些环保小东西，扔进垃圾桶里的东西可以回收再利用，这样就更环保了。
这次公益活动令我很快乐，我建议大家不要乱扔垃圾，这样世界会变的更美丽。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我演讲的题目是《我劳动我光荣》。同学们曾经学唱过这样一首儿歌，“太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱，花儿醒来了，鸟儿忙梳妆，小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造。”正像歌里所唱的那样，我们的幸福生活从哪里来呢，全靠劳动来创造。
劳动一词是什么意思呢?它是指人类创造物质财富、精神财富的过程。在社会主义荣辱观中，我们的提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，”这是对所有劳动者的充分肯定和鼓励。
劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。凡是了解历史的人都知道，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。人类的发展史其实就是一部劳动史。是劳动，创造了历史;是劳动，改变了世界。伟大的发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。” 文学巨匠高尔基说“ 劳动使人建立对自己的理智力量的信心”。毛泽东有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”不劳而获是犯罪的重要思想根源。马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。” 纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验总结成事。没有劳动，就没有现在的人类;没有劳动，社会便得不到发展;没有劳动，人类将变得一无是处。我国宪法规定，“劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责”。劳动是光荣的，通过劳动人类从盘错交织的古树走向陆地，从愚昧无知的远古走向信息发达、光电闪烁的现代文明，劳动创造了人类语言，劳动拓展了人类思维，劳动改造了人类的生存空间。
中华民族本来就是一个勤劳的民族。百折不挠，让华夏同胞不懈努力，迎难而上;孜孜不倦，使中华英豪充满激情，争做栋梁。实际上，劳动对于每个人成长的意义也非常重大。马克思说过，劳动才是人的第一需要。著名教育家陶行知也说：人生两件宝，双手和大脑。前苏联教育家苏霍姆林斯基则认为，体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠惊人丰富的思想世界。
同学们，听到这些惊人的数据和分析，你是不是已经有所感触了呢?你是想做一个将来对社会没有用处的蛀虫，还是争做一个能为社会做出贡献的光荣劳动者呢?
劳动何以为荣?劳动何以崇高?正是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。“天道酬勤”。我们中华民族就是凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。
劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符。劳动让我们沉醉,劳动让我们快乐， 同学们，就让我们努力树立“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的观念,从我做起，从现在做起，从小事做起，人人争做劳动标兵，让我们的校园处处盛开美丽的劳动之花吧!
尊敬的各位领导、同事：
大家好!
认真对待自己的岗位，对自己的岗位职责负责到底，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己岗位勤奋有加。
爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。
从一个城市来说，没有人当市长是不行的;同样，如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。想当市长的人多的是，想扫地的人肯定不多。但在一个城市里，市长只需要一人，清洁工人却需要几百人、几千人，甚至几万人。无论是心甘情愿的，还是不得已而为之的，只要是在自己既得的工作岗位上认真负责，尽心尽力，遵守职业道德，这就是一种普遍的奉献精神。在我们国家，如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神，人民就会更加富裕，国家就会更加强盛。
只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血，勤政为民;当非典疫情袭来，一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员，挺身而出，冒着生命危险，冲上第一线，拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命，有人还为此献出了自己宝贵的生命。
爱岗敬业是平凡的奉献精神，因为它是每个人都可以做到的，而且应该具备的;爱岗敬业又是伟大的奉献精神，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。
全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人。具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是强大民族的脊梁!
过去在计划经济体制下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。
目前，在我国市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，这种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下，双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。
首先，提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。它要求工作者通过本职活动，在一定程度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手。我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。而是选定一行就应爱一行。合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，爱岗敬业。实行双向选择，开展人才的合理流动，使用人单位有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的配置，劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。
其次，求职者是不是具有爱岗敬业的精神，是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。因为只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。如果只从兴趣出发，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。
另外，现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的，对于多数人来说，必须面对现实，去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作。在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。