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茶，中国之国粹也。
起于秦汉，盛于唐宋。
潮汕茶道，又名潮汕功夫茶，是我国传统文化之精髓，在我国古老的茶文化中，最具代表性的茶道之一。
潮汕功夫茶名盛天下，你可能听说过甚至品尝过它的茶韵，但你可曾品尝过它蕴含的浓浓乡情？
沿海地区的人多好品茶，潮汕地区大概是其中之最了吧。
似乎上天赐予每个潮汕人品茶的天赋与兴趣，几乎每一个潮汕人，无论身在何方，都热衷于饮茶品茗，从小就养成了品茶的习惯。
对于潮汕人来说，一天不喝茶，就像一天不吃饭一样，浑身难受，心里失落落的。
作为一名潮汕地区的人，我从牙牙学语的时候就跟着爷爷，走到几里外的小石亭，听着古筝，品着香茶，在爷爷手把手的教导下学着“关公巡城”“韩信点兵”，颇有一番雅致的古风韵味。
光阴似箭，日月如梭，转眼间我便在这浓浓茶香中由儿童成长为一名少年。
如今，想想当年生涩的泡茶手法，深深的感到童年的美好。
可以说，每一代潮汕人是在茶韵中长大的吧……
潮汕功夫茶真的仅仅是一门茶道，仅仅是一门艺术吗？或许，答案对你来说是肯定，但对于千千万万的潮汕人来说绝对是否定的！
对于在茶香中成长的潮汕人来说，潮汕功夫茶早已经埋藏在心灵的最深处。
它代表的是故土，代表的是家乡，代表的是生生世世、祖祖辈辈生活的地方。
无论岁月如何变迁，无论时光如何流逝，无论身在何方，无论富贵贫穷，无论沧海桑田、白衣苍狗，永远都改变不了潮汕人的赤子情怀，都改变不了潮汕人对故土真挚而浓烈的爱。
在这天底下，有茶韵的地方就有潮人，有潮人的地方就有乡情，而有乡情的地方，就是家乡啊！
这就是潮人的茶韵。
这就是潮人的乡情。
这就是潮人永生永世、绝不改变的赤子情怀……
今天，我读了大文豪叶文玲的文章《无可比拟的乐趣》，文章讲是书改变了她，陶冶了她的天性。是的，“书中自有黄金屋，书中自有言如玉”。书中书中含有太多太多人类成长必需的养分。高尔基曾说过这样一句话：“书是人类进步的阶梯。”书不但能陶冶人的性格，丰富人的精神世界，而且是青少年迈进理想的必需途径。学好语文的前提就是阅读。有的家长认为，学习语文就是掌握课本知识，其实不然，单从语文考试中看，就涉及了大量的课外知识。在平常的生活中，老师问问题，多看书的人是不会遇到一问三不知的尴尬局面的。
托马斯・卡来而曾说过：“书籍――当代真正的大学。”的确，书里的知识比大学所要学的知识都要胜出一筹。不管你是一个多么伟大的人，都离不开书的教导。书，这位不会说话的老师，时时刻刻都在教导着我们，如何生活，如何做人。
多读书吧！书是人类的良师益友，只有读书，你才能茁壮成长，你才能明白人生的哲理。读书吧！书会使你终生受益。
迪福发扬了流浪汉小说的传统，把鲁宾逊的故事构织成一个严谨的人生预言。而且，他在展示意中人物、一套神话的同时，也打他们放到了观察、审视时的位置上，表达了一个时代对子省察和思考。鲁宾逊看到了悲惨处境在世界上绝无仅有的，但也有宁人庆幸之处，从而增强了在孤岛上生活下去的决心和勇气。这个带有鲜明时代烙印的人物及勃勃的生气、天真的信心、坚韧奋斗的精神和对自生的严肃省察唤起了一代又一代人的共鸣和深思。这种顽强的精神在鲜艳的南方大自然的背景上进行着，它给人带来了迅速而显着的好处。卢梭在他的教育小说《爱弥儿》一书中提到了《鲁滨逊漂流记》对儿童的教育意义。他敌视当时的文明，企图不用书籍来教育和培养爱弥儿，但对这部书却是例外。卢梭写到：“这本书将要成为我的爱弥儿阅读的第一本书籍，它将长期陈列在他的图书馆中，并不久在馆中站重要地位。”还有杰克生在他的《英国小说与小说家》中写到：“人们如果要重新抓住资产阶级在他的年轻的，革命的，上升时期的旺盛而自信的精神，和敢于探险战胜困难，那么最好的导引无过于丹尼尔・笛福的《鲁滨逊漂流记》。面对同一件事，每个人都会有不同的感受，不同的抉择，不同的做法，但是如果每个人都象鲁滨逊那样，那么你的生活将会是多么的多姿多彩。
首先，我们应该理解水资源的涵义。水资源有广义和狭义之分。广义的水资源是指地球上所有水体的总称；狭义的水资源就是我们通常所说的水资源，是指地球上的淡水资源。
地球上的水储存在海洋、陆地和大气中。海洋水占97%，是地球上水的主体。大气水主要以气态存在，比重最小。陆地水根据含盐度不同分为淡水和咸水，咸水多分布于内流湖和地下咸水，淡水占全球水体储量的2.5%，包括河流水、淡水湖泊水、地下淡水以及冰川等，其中冰川和深层地下水占淡水总量的98%，在现有技术条件下难以利用。目前人类利用的淡水资源，主要是江河湖泊水和浅层地下水，仅占全球淡水资源的0.3%。
可见，地球上可以供人类利用的水资源是有限的。随着人口增长、人民生活水平的提高和社会经济发展 ，水资源消费量剧增 ，造成了可用水资源的减少。就是这有限的水资源，还受到了不同程度的污染，造成水污染的原因是什么？主要是工业排放的废水、农业生产中的农药化肥和城市污水等。 淡水资源的缺乏不是个别国家所独有的问题，而是全球发展中所面临的问题。世界银行1995年的调查报告中指出：占世界人口40%的80个国家正面临着水危机，发展中国家约有10亿人喝不到清洁的水，17亿人没有良好的卫生设施，每年约有2500万人于饮用不清洁的水。
我国水资源总量丰富，居世界第六位；但我国的人均水资源占有量少，只有世界平均水平的1/4;我国水资源紧缺缺。节约、保护水资源是解决我国水资源问题的核心途径。兴修水利、跨流域调水固然可有效地缓解局部地区和局部时间内的水资源短缺问题，但这只能治标，不能治本。
水资源是可再生资源，从地球水环境及水资源总量上看，应是可以循环永续利用的。但是一方面，水资源并不是指世界水体的全部，而仅指能提供人类利用的淡水资源，并且，这部分淡水资源中可直接被人类利用的部分又比重极小；另一方面，在一定空间和一定时间范围内，由于自然原因(如气候、河流分布原因)，或人为原因(例如使用不合理、污染和浪费)，水资源不仅有限，还可能枯竭。因此，我们要辩证科学地认识水循环的过程及可再生资源的属性，了解我们生活的这个“水球”为什么也会闹“水荒”。我们应该保护水资源，节约每一滴水，不要让我们的子孙后代见到的最后一滴
[节约用水研究报告500]
日记500（一）
奶奶家又添了一只乌龟。
先前是有一只的，叫大肥。因为这只也胖乎乎的，只是比前一只小一点，所以我们叫他二肥。
二肥很好动。他和大肥同住在一个大盆里，大肥安安静静的，他却总是在动。喂食时，二肥特能吃，大肥却只吃一点。吃饭后，二肥又开始翻腾，也是这时我发现：二肥不停的往外爬，却总是滑下来。大肥一直盯着二肥，似乎在嘲笑二肥的愚蠢。其实二肥来之前，大肥也总是这样想爬出去，却也是回回失败，于是他放弃了。所以我也没啥顾忌，因为我知道过几天他就停下了。
日子一天一天的过去了，可二肥还是日复一日的坚持着，盆壁上被他抓出了一条条若隐若现的划痕。大肥还是像先前一样，安安静静的，仿佛在休心养神。我也对二肥的做法无奈了，可我认为他弄不出什么大动静，便任它去了。
一个月过去了。这天一大早，奶奶边焦急的喊我起来。原来，二肥不见了。我赶忙跑去，诺大的洗衣盆中，只剩下呆若木鸡的大肥。盆避的一侧，一条条深深的划痕荒无遮掩的显露出来。很显然，大肥顺着划痕爬出去了。我和奶奶把屋里翻了底朝天，也没找着。最后顺着水痕，才发现，二肥早已爬出去了。于是我赶忙去村东的小河里，却再也没有二肥的身影了。
从此以后，我们再也没养过乌龟了，大肥也在二肥失踪后不久，“郁闷”的死去了！
日记500（二）
我家里买了一台电脑，它的功能很多，给我带来了很多的快乐。
首先，我可以通过电脑进行视频聊天。我家离我姑姑家很远，常常她一年才回来一次，所以，我非常的想念她。以前，我老是打电话给她，每次也可以聊好久，可是，当我把电话挂断时我又比打电话之前更想念她，当然，还要花很多的电话费。现在，有了视频聊天后，我只要坐在电脑前，就可以和姑姑聊天了，不仅不需要电话费了，还可以看到她的头像，就像面对面的聊天，所以，我觉得是电脑缩小我和姑姑的距离，缓解了我想念姑姑的烦恼。
其次，我还可以通过电脑上网学习。以前我并不喜欢写作文，因为我常常不知道怎么下笔。可是，()自从有了电脑，一切都不同了。我爸爸教会我上网看作文了。我只要上“小山屋作文网”，就可以看到不同体裁、不同类别的作文，还神奇的是，我可以上四年级作文这一专区，把自己的作文贴上去，同时还可欣赏以其他同年级同学的佳作，通过和其他同学的交流，使得我开拓了眼界，增强了写作的兴趣，写作水平得到提高。
最后，我还可以在电脑上画画。我很喜欢画画，可是，每次我会用很多的钱买油画棒，我很心疼花出去的钱，因为，我知道爸爸、妈妈赚钱很不容易。现在，自从有了电脑，我一切苦恼都没有了。我可以在电脑上画画。我活动着鼠标，这个鼠标就像神笔马良的神笔，我张开想象的翅膀，在电脑上画各种美丽的图案。并且，我还会把自己画的最好的画设置成桌面，这样，只要我打开电脑，就会看到我劳动的果实。
电脑给带来了无限的快乐，同学们，你呢？
日记500（三）
今天，上了《风筝》一课，才初识到鲁迅的沉重，这是初中以来学的第一篇鲁迅先生写的文章，便感受到了许多的不同。开门见山地写出了文章的主旨，对于精神虐杀的悲哀，“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。”这样的景物描写无不体现出一种悲凉的基调，下文的抒情便可如鱼得水，畅谈出自己那可悲哀，忏悔的心境。接着便想到了家乡。在故乡，每逢放风筝的时节，必然是杨柳已发芽，山桃多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。突然又是一个转着，故乡已过，现处北京，北京的冬季，寒冷的冬季，四面都是严冬的肃杀，对于故事的回忆只能牵挂在那伶仃的风筝上了，同时，我对文章的记忆也牵挂在那点点风筝上了。
其后，长篇幅的讲述了对于弟弟放风筝的态度，在鲁迅看来，都是笑柄，可鄙的，因为在他认为这是没出息孩子所做的玩艺。一日，鲁迅发现了自己的弟弟苦心孤诣的躲在什物房里做风筝，便在破获秘密的满足中毁掉了弟弟的风筝，但没想到，这同时也毁掉了弟弟的那童年的乐趣，换来了今生难以忘却的悲哀与忏悔，这与寒心的天气，冷漠的环境岂不正好相呼应？妙就在此，字字句句无疑更沉重了，更堕落了，更冰凉了。
之后，鲁迅中年时，在一篇国外的讲论儿童的书，顿时明白了以前的愚昧，以前的缺失，以前的过错，以前的麻木……此时，才会想起自己不应该毁掉弟弟的风筝，毕竟，玩是儿童的天使，鲁迅开始意识到自己童年时代的缺失，缺失那颗童心，这也是造成他悲哀的原因，原来，这些年来，都被社会、繁重的思想埋没了那颗本应拥有的“玩世”童心，望着窗外，想到一去不复返，“心就开始不竟堕下去了，很沉重很沉重地堕着，堕着。”
最后，鲁迅想到了许多挽回方案，送弟弟风筝，“赞他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。――然而他其实已经和我一样，早已有了胡子了。”看到此，不禁又为作者发一把同情之心，与绝望之情。或是求弟弟的宽恕，但“求”出去了，弟弟却早已将此事淡忘，何再来什么“宽恕”？仿佛看到了往事的沧桑，许多的不应该，一切的不应该，将故时抹上了灰暗的烟云，刻上了崎岖的划痕……从迷茫中悔悟过来，现实又是给作者那般非常的寒威和冷气……我也沉重不已，不知是不是也被生活麻木了？我不知道，更不想知道。
詹天佑》这篇课文讲的是我国杰出的爱国工程师詹天佑主持修筑从北京到张家口铁路的故事，这是第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。这条铁路长200千米，当时一些帝国主义国家为控制我国的北部，都要争夺铁路修筑权，因互不相让，事情好久得不到解决。最后提出：清政府如果用本国的工程师来修筑铁路，他们就不再过问。他们本意是要挟中国，可没有想到，清政府任命了中国自己的工程师詹天佑。课文从以下几个方面讲述了詹天佑的事迹：
一是詹天佑的`勇气和骨气，南口以北都是高山深涧、悬崖峭壁，工程艰巨，可他不怕困难，毅然接受了任务；二是严肃认真的工作态度，勘测线路，绘图，现场施工，都始终亲自带队干；三是他的聪明睿智，开凿过山隧道，采用的“从两端同时向中间凿进”和“中部凿井，再分别向两头开凿”的施工方法，使工期缩短了一半，“人”字形线路解决了爬坡难的问题。
京张铁路全线竣工长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风，我由衷地佩服，詹天佑真伟大！
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小学读后感500字【一】
这几天都在读卡耐基的《人性的弱点》，第一印象是有趣，因为其中有许许多多的故事。在其次思考之后，感觉很有道理，而卡耐基的“留白”技术在其中介绍了许多，占了大部分篇幅。
厚厚的一本书，看上去好像很复杂，其实就两个字“留白”。留白，顾名思义，就是在作品中留下相应的空白。比如画画，画画需要留白，如果是像幼儿作品满满当当的一片，弄得观看者眼花缭乱的话，反而不能起到好的效果，同时也能留下修改的余地，可以说是一石二鸟。
这无疑是一种极高的智慧和技巧，在说话上也同样适用：说话不要说得太绝，适时地用上一些“含糊其辞”的说法，不仅给自己留下余地，大多时候能够取得别人的欢欣和信任，这样很少会与人结仇，朋友也会越来越多。
每个人都不相同，人与人之间难免会有意见相左的情况，在这个时候，留白就显得极为重要。要想要让各持己见的人“求同存异”而不是恼羞成怒或者闹得大打出手，相互之间把话说得留有余地是十分必要的。留出一个修改和补救的空间，这样才能避免不必要的争锋。
留白，不仅仅是画师手下最高超的技法，更是为人处世的必备智慧。记得在与人交往之前，要记得给自己留下余地，要给自己留下一个迂回的机会。
《城南旧事》读后感800字【二】
淡淡的忧伤，美好的回忆——题记
暑假里，我读了一本特别有意义的书——《城南旧事》。这本书使我勾起一些童年的回忆。
起初我看到书名《城南旧事》仅仅一个“旧”字，就让我浮想联翩，以前的同学、老师；以前的屋子、家；老屋旁的老柳树。童年时记忆的开始，也是一个梦的符号。
转眼间，我的童年也化为了一个梦的符号了。读着《城南旧事》，里面的故事情节，仿佛身临其境。作者的那些往事，好像在我身边发生过一样真切：惠安馆的秀贞，草丛里的小偷，爱笑的兰姨娘，伙伴儿妞儿，不理睬英子的德先叔，从小就陪伴英子的宋妈，患有肺病去世的父亲，东阳下的骆驼队。这些美好的人、事、物都离英子远去了。但唯一没有远去的是英子对童年的回忆。
读完这本书后，我想：美好的事物终究会是要远去的。忍不住再次翻开目录，看见了六个小标题，标题中的每一个字似乎都有魔力，让我不由自主的闭上眼睛，回忆自己的童年，回忆小英子的童年，好像我真的有两个童年一样，两个童年都那么有趣，都那么值得回忆与留念。我又忍不住背诵了英子喜欢的`那首小诗，我们看海去：我们看海去！我们看海去！
蓝色的大海上，扬起白色的帆，金红的太阳从海上升起来，照到海面照到船头。我们看海去！我们看海去！”
睁开眼，我好像又看到了英子为辨别好人与坏人，天空与大海时的样子：“天空和大海都是蓝的，而好人与坏人不都是人嘛！这怎么分？”那种俏皮可爱的样子。想着想着我便笑了起来，而且越笑越凶越大声了。弄的妈妈二丈和尚摸不着头脑，照照镜子，摸摸衣服，最后说：“我怎么了？”但这让我笑得更大声，肚子笑得都疼了！妈妈却对爸爸说，这孩子中了笑魔了。咦？这句话在哪看到过啊？
童年，一个多美好的词儿啊！可是它却是短暂的，小英子的童年过去了，我的童年也走了。不过，回忆童年却是件快乐又幸福的事情啊！
《朝花夕拾》是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露，香气芬芳的花，喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕拾”“离奇和芜杂”的心情。这本书生动的描绘了鲁迅儿童时代故乡生活的片段，展现了当时的水乡景致，民俗风貌，抒发了对亲友师长的深切怀念之情。
在这些散文中深深引起我共鸣的就是《从百草园到三味书屋》，这篇文章写出了鲁迅儿时在百草园的乐趣与三味书屋的乏味，那儿有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚、长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子……各种动植物，应有尽有。还有长妈妈讲的传说与故事，冬天的麻雀，地上或桂花树上的蝉蜕，花坛上的腊梅花。这一切都令作者流连忘返、恋恋不舍。然而，三味书屋的索然无味与百草园里的无限乐趣形成了鲜明的对比，单调枯燥的学习生活也给我留下了“深刻”的印象，细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》享受着不时从字里行间流露的些许天真浪漫。不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：油蛉在这里面低唱、蟋蟀在这里弹琴、翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有 一切都充满了乐趣。
读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行间洋溢的浓厚的生活气息，令人仿佛置身其中，亲切感扑面而来。
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