因为寓言故事往往以象征和隐喻的方式表达，所以它们具有一种普遍性，能够超越特定的文化和语言边界，为不同文化之间的交流与理解提供桥梁。今天小编在这给大家整理了一些关于儿童寓言小故事，就让我们一起来看看吧！
有一只狐狸好几天没吃东西了，肚子饿的不得了，一心只想找点儿吃的。可他走了很多地方，也没找到什么吃的。“看来今天的运气可真不好呀！”
走着走着，他来到一座葡萄架下。他实在太累了，就在树下躺了下来，一抬头，就看到葡萄架上挂满了葡萄，一串串葡萄多诱人啊。
狐狸哪里还顾得上累呀，他一骨碌从地上爬了起来，想去摘葡萄架上的葡萄，他踮着脚尖，伸长了手臂，想去够架上的葡萄，可是相差太远了，他根本没法够到。狐狸馋得口水直往下流。
怎么才能吃到树上的葡萄呢？狐狸使足劲往上跳，还是够不着架上的葡萄。眼看着这么诱人的葡萄可就是吃不到，这怎么不叫狐狸伤心呢！
再试试别的办法吧。狐狸找来了一根枯树枝，想用树枝去敲葡萄架上的葡萄。可惜的是还是够不着。狐狸忙了好一阵子，已经筋疲力尽了，最终没能吃到葡萄。
他抬头望着架上的葡萄，好不恼火，但他转念一想：“幸好我没吃这些葡萄，因为这都是些酸得不得了的葡萄，根本没成熟。如果我不小心吃了这些葡萄，没准把我的牙也酸得掉下来了，而现在我的牙起码还是好好儿的。”
狐狸这样一想,就不再恼火,反而高兴了起来,觉得没有吃到葡萄是件好事情.
我是一只小小鸟，想要飞却怎么也飞不高，寻寻觅觅的烦恼，我的要求算不算太高?
有个封闭的山村，哪里的人们几百年前得了一种怪病，就是所有人的脚都不能走路，人们只能跪着走。可是经过好几代人的繁衍生息，这个怪病已经彻底消失了。但人们已经习惯跪着走路了，觉得就应该那么走路。
这个山村的一个有钱人有一次终于走出了山村看到了外面的世界，发现了个稀奇的东西鞋。就买了一箱回去。山村的人们都好奇的传看着。时间一长人们的好奇心就没了，也就没有人再过来看了。有钱人就想这么一箱东西没有什么用处，不能压在手里啊。就找到了村里好张罗事之人，此人姓陈名规。让陈规想办法把这箱鞋卖出去。
陈规把全村有钱人家都跑遍了也没卖出几双。毕竟这种摆设品人们的认识还不够。陈规也就只好摆在路边一边聊天一边叫卖了。这时过来个年轻人，端详着把玩着就套在脚上并且想站起来。陈规讽刺的说：你多大啊！意思是说你怎么做出这么幼稚的事情呢？年轻人只好讪讪的走了。年轻人回到家越想越觉得应该试试。第二天满怀希望的来到鞋摊边，又被陈规奚落了一番。可年轻人一直不死心，偷偷的通过别的渠道终于买了一双鞋穿在脚上。感觉虽然鞋子不合脚，但却比跪着走强多了。
年轻人美滋滋的出去体验自己新奇想法带来的快乐。这时却遭到以陈规为首的所有人的嘲讽。年轻人的行为被告到村长哪里。村长来到年轻人家，年轻人兴奋的说：村长我正要找你呢，我穿的这个鞋不太合脚，我想改一改。村长说：你这种走路方式已经不合法，你看咱们村谁这么走路，你还要私自改动！限你马上脱下鞋作为工艺品摆在家里，以后不许穿在脚上出门。村长走后年轻人沉默了，是啊，咱们这个村还没有法律规定允许呢，再说自己站起来走路一下比别人高出那么多，会给人压抑感，显得不太尊重别人，所以招人嫉恨讨厌。自己也不太方便，因为很多地方都是按跪着的标准弄的。想着想着只好探口气的把鞋子拖下来摆在箱柜上。
这时陈规也来到年轻人家苦口婆心的劝说着：不要异想天开，我们好几代人都是这么跪着走的。为了表示自己的坚定立场陈规割掉了自己的双脚。因为这个村一直是跪着走路的所以脚一直没用过，时间一长脚就萎缩了，并且还很是碍事就一直有割掉的习俗就如同日本人割阑尾一样。
时间就这么一天天的过去了，年轻人心里一直很烦闷，自己在想确实穿鞋走路比跪着走路舒服多了，可为什么就没有人愿意尝试去改变呢？想着想着自己就穿上鞋跑了出去。这时突然狂风大作下起倾盆大雨，由于人们没有防备只好在大雨里挣扎着往回挪。而年轻人却大步飞快的跑回了家。并被几个眼尖的年轻人看到了。从此村里穿鞋的人逐步多了起来。不到一年村里大半的人都穿起了鞋。有一部分还在努力的按摩锻炼想办法恢复脚的功能，只有陈规那几个望鞋兴叹了。
***垂头丧气地坐在大树下的一块大石头上，连声叹气。梅花鹿刚好从这里走过，关心地问***：“你今天精神萎靡不振，是生病看，还是遇到了其它的事情?”
***抬起头，对梅花鹿说：“我没有生病，之所以闷闷不乐，是因为和朋友间发生了一点小事。前天，和刺猬玩捉迷藏时，我躲在树丛中，他把身体蜷缩成一个刺球，在树丛中滚来滚去地寻找我。突然，刺猬冒冒失失向我滚过来，我来不及躲闪，脚被他的尖刺扎伤了。我十分生气，捡起石块狠狠砸了他。其实我用石块砸他只是一时气愤，没想到他从此就不理我了。我们是多年的朋友，他不应该为这事就记恨我呀!”
梅花鹿对***说：“刺猬和你玩捉迷藏时不小心用尖刺扎伤了你的脚，这是他的不对，你应该宽容他才对，而不应该捡石块去砸他呀!你要珍惜你们的友谊，主动去向刺猬赔礼道歉，以得到他的谅解。”
***委屈地说：“是他先用尖刺扎伤我的脚，我才拿石块砸他的。要赔礼道歉，也应该是他先向我赔礼道歉!他不来，我才不主动去向他赔礼道歉呢!”
梅花鹿语重心长地对***说：“宽容是一种高贵的品质，朋友之间尤其应该相互宽容。心胸狭窄，为小事斤斤计较，是自寻烦恼。没有宽容大度，就不可能有真正的朋友和快乐!”
寓意：希望得到别人的宽容，首先自己应该做一个宽容别人的人。
乌龟和大象北京市回民小学六年级罗熹大家都知道乌龟壳十分坚硬，兔子、狐狸之类的动物站在它背上，它不但不会压垮，还能走动。动物们都称它是“大力士”。它也自吹自擂地说：“你们啊，都太轻了，太轻了。我的祖先还能把一亿多吨的山驮到10米以外远呢。我驮不了大山，但是，驮你们这些小蚂蚁就不在话下了。”
一天，不知是谁把这些话也告诉了大象。于是，大象就跑来找乌龟了。
大象说：“小乌龟，听说你很厉害。那你能驮动我吗？”
“你有多重啊？”乌龟问。
“一般，也就二三吨吧。”
“轻而易举，你来吧！”
大象觉得乌龟太骄傲了，大笑着说：“小乌龟，我倒要看看你这个小东西又什么本事，竟然毫不害臊地说能驮起我。哈哈哈！”
乌龟再看看大象，大象镇象座大山阿！可是，乌龟的傲气比天还高，它说：“好吧，我就让你瞧瞧谁的本事大。你到我背上来吧。”说完，它挺了挺身架子。
谁知，大象刚把一只脚踏上乌龟的`背，“咔擦”一声，乌龟的壳全碎了。等到大象把另一只脚踏上来，乌龟“哐嘡”一声压在地上，死了。
这个故事告诉我们，人不能自不量力，太骄傲的话就会和小乌龟一样，落个粉身碎骨的下场。
猪聘请猫逮老鼠，猫无私无畏，尽职尽责，终于活捉一只大老鼠。猫对自己取得的新成绩非常高兴，对自己的能力更加自信，设想东家一定会奖赏自己，重用自己。
当猫兴冲冲地将硕鼠送到猪面前，等待论功行赏时，猪却没有丝毫的兴致。更让猫诧异的是，硕鼠与猪眉目传情，猪与硕鼠挤眉弄眼。
猪一脸严肃地对猫说：“老弟啊，你搞错了吧？你捉的不是老鼠，是松鼠，放了吧？放生是一种美德！”
“松鼠是松鼠，硕鼠是硕鼠，区别很明显，不会错的。依我多年经验，它就是一只作恶多端、脑满肠肥、罪该万死的硕鼠。”猫对自己的专业能力和职业道德非常自信。
猪大怒，严厉训斥猫说：“你懂不懂法？松鼠是法定保护动物！打杀松鼠是严重的违法行为，是要被追究法律责任的。”
猫一下子懵了，转身问百灵鸟，难道是我错了吗？百灵鸟悄悄对猫说：“大哥，您没错。您知道不知道，这只硕鼠不一般，它私下与犀牛、河马、猪和老鹰关系密切，它们是一伙的。只有按松鼠放掉，猪没责任，你也没责任。这么干，猪不但能得到硕鼠的好处费，还能落得慈善、守法、明理、明智、水平高等好名声。”
猫一声叹息，一脸无奈，眼睁睁地看着猪“名正言顺”且“合理合法”地放走硕鼠。
那支一眼望不到头的队伍缓慢地、肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的'哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它做最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是最难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
我笑笑：我没有忘记。这又怎么样呢？生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。
从一而终的女人
“先生，我的命真苦，我这一生是完完全全失败了。我羡慕您，如果可能，我真想和您交换人生。”
“老婆总是人家的好。”
“您这是什么意思?”
“听说你和你老婆过得不错。”
“我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办?”
“人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她!”
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手。
但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。