无论是身处学校还是步入社会，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。那么问题来了，到底什么样的语录才经典呢？学而不思则罔，思而不学则殆，以下是勤劳的小编小月月帮大伙儿找到的8篇佛曰经典语录，欢迎参考。
1. 星云大师开示：“当有人对我们恶口毁谤、无理谩骂的时候，能够漠然以对，以沉默来折服恶口，才是最了不起的承担和勇气。明朝吕坤在《呻吟语·应务》中说：不为外憾，不以物移，而后可以任天下之大事。
2. 禅语人生修行必须识得心。古人云：人若识得心，大地无寸土。要知为圣为凡，成佛做众生，皆是此心。此心不明，修行无益。此心向何处找寻？但能放下万缘，善恶都莫思，一念不生，即真心现前，此心一时现前，时时现前，永远现前，不为尘劳污染，即我是现成之佛。
3. 凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。
4. 佛语禅话外在形象可以展现内在品行。
5. 资源回收的目的是倡导和教育每个人珍惜祝福。
6. 痛有两个词：一个是痛快，另一个是痛苦。面对痛苦时，要“痛快”，也就是视“痛”为“劫”。“痛”去“劫”消，则病痛反能带来“劫后归来”之快。
7. 禅心佛语贪财的人永远贫穷，好权的人永远奴颜。人生惟有懂得放下、知足、感恩才会有一个圆满的人生。
8. 禅心佛语等我嫁给北京女孩时，你就不要再来找我了。可见，在如今这物欲横流的社会，不光女的拜金，男的也很现实呀。
9. 人文是生命的结晶，人格的升华，也是智慧生命的成长。
10. 知恩报恩是我们学佛成佛的起点和落脚点。
11. 禅心佛语人生如旅，岁月如歌，心历经百转千回后，沉淀出一颗不惊不扰的情怀。因为我们都知道，一些记忆，终将要埋藏于心底；一些倾诉，注定无人聆听；一些人，终究会是匆匆过客。云水之间相忘与相望，念于心或忘于尘的故事，皆是红尘路上的一脉馨香。世间之美，除了用来回眸、缘聚，还应怀念与铭记。
12. 禅心佛语从老和尚的身上，就可以看得出禅者的那种轻安自在的生活心态、生活艺术。
13. 人生许多时候，既要面对选择，又要面对原谅，去选择生命遵循宽容的方式，抛开那些自我的束缚，有时候放下可能要承担一定的痛苦，但终究是遵循了生命最自然的方式，解脱和从容。
14. 佛心禅语追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。
15. 佛言禅语生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好！佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
16. 一个人最怕的，就是把自己当成一件物品，按照别人的喜好和要求来改造自己，盼望着别人的认可和珍惜。你一定要清楚，你是自己，而不是一件物品，盲目地迁就别人，最后失去了自身的价值，别人也只会一脚踢开。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。
17. 佛心禅语听到老和尚这么说，小沙弥感到很忏悔。当他又生起菩萨心时，老和尚要他走在前面，他就不敢了。他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”
18. 一句禅语一种人生付出无所求，是最大的成就。
19. 纵使有钱难买命，须知无药可疗贫。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。幸灾乐祸不足取，替人分忧是真君。天旱莫望疙瘩云，人穷少登亲戚门。
20. 佛教是奉献无求，轻安自在是学佛的最高境界。
21. 没有仇恨，没有敌意。《经集》第八章《仁慈经》
22. 说着莲邦两泪垂，阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁！《彻悟禅师语录》
23. 愿受一切佛xxx，愿摄一切佛菩提，愿护一切诸佛教，愿持一切诸佛法。广大如法界，究竟如虚空，尽未来际一切劫数无有休息。《华严经》卷三十四，十地品
24. 让一切众生幸福安全！让他们都快乐！让一切众生都快乐！《经集》第八章，《仁慈经》
25. 禅心佛语没有什么是不能失去的，所以你认为不能失去的总是会给你带来很多痛苦，当然也没有谁想给你痛苦，但痛苦总是在我们错误的认知中席卷而来。
26. 不要害怕压力，只要问自己是否正确。
27. 禅语人生真实的止灭(涅槃)，是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。
28. 这世界上，最富有的人，是跌倒最多的人；最勇敢的人，是每次跌倒都能站起来的人；最成功的人，是那些每次跌倒，不单能站起来，还能够坚持走下去的人。一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你。你能信任多少人，就有多少人信任你！你能让多少人成功，就有多少人帮助你成功！
29. 佛家禅语悟道人生孤独，于我来说，不是繁华落尽后的苍凉无奈，不是人生低谷中的颓废凄迷，更不是自傲清高的偏执冷漠。我的孤独，是心情远离尘世的纷扰之后，安然回归真我的自由自在。是独自在风中，将心事漫卷成，轻抒在一纸纤陌里的岁月静好的时光。
30. 禅语人生我们通常以自我的反应去评判和标识每件事物，有时候我们的反应太过强烈，也因此而摧毁了自己。但真正的问题在于我们不了解“反应”其本身的来去实际上是依于无常变动的环境因素。
31. 天天禅语发心立愿，是制造人生幸福的原动力。
32. 天天禅语贪婪缩小到零，爱情扩大到虚空。
33. 禅语感悟人生的句子水滴无力，恒久能破穿顽石；棉绒身轻，千斤压之而不变。用辩证的眼睛看世界，高洁者易缺，皎皎者易污。把握生命真谛，有时柔软是另一种坚强。
34. 天天禅语正的喜悦不在于拥有多少，而在于爱。
35. 佛心禅语 必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
36. 人生的意义与价值，不在于生命的长短，而在于自己为世间付出多少。只要克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实、最幸福的人生！
37. 禅心佛语索达吉堪布：藏地有句俗话说：“一根手指的力量很小，但五根手指攥成了拳头，力量就强大无比。”如今中日局势日益紧张，战争的代价不是你我能承受得起的，大家若共同祈祷观世音菩萨，聚集众人的善念，汇集成一股无形的力量，必定可以为这个世界注入一股祥和、安宁。
38. 所谓修行，其实主要目的是：弃除无明——愚昧、烦恼，则心镜自净自明，慧光起用，彻照本地风光，实不亚于西方极乐世界！
39. 佛是世间眼，久远乃出。《法华经》卷三，化城隐喻
40. 庄严的国界，饶益有情。《心地观经》卷2，报恩
41. 心灵禅语随缘，是内心的一种笃定。佛曰，随缘不变，不变随缘。随缘，是任由风云变幻，随它冷暖炎凉，不变的是内心的阳光，是对生活的热爱，是对人间疾苦的悲悯，静候、相迎，无怨、无惧。
42. 不隐藏，不辩护自己的过失，是生活的秘密。
43. 禅心佛语为了积累财富，或者为了保护生命，而用身口意去造作很多恶业，就是在把自己抵押作人质，也就是说，利用着这个暇满人身宝造恶，是以后世堕入三恶道受异熟痛苦为代价的。
44. 佛心禅语 人生的苦恼不分贵贱。一证严法师
45. 禅心佛语苦集灭道无所有，十二因缘无所有，六度无所有，佛的四无所畏无所有，佛的十力无所有，佛的十八不共法无所有。
46. 修学佛法，就是要学得何时何地都能定静，自我训练“摄诸散乱心”。心若不专，则意不能定；意若不定，则慧不能生，以致愚痴暗昧，自生障碍。
47. 禅心佛语若在佛教中观见而言，很明显，肯定意在解脱之道，意在通过远离一切戏论的“空性”，彻底瓦解“戏论”，现见缘起万法的空性。
48. 地狱也可以改造成天堂，只要有爱。
49. 禅语人生向前走，相信梦想并坚持。只有这样，你才有机会自我证明，找到你想要的尊严。
50. 行三好 口说好话，心想好意，身行好事。
51. 一切随缘——随缘消旧业，随缘众生，随缘生死。
52. 每个人的心里都有无尽的光，但这种光常常被照亮
53. 禅心佛语生活中的故事，都是从热闹说起，最后归于平淡。烦恼也不过如此，无论来的时候多么的纠结难受，最终都会随风而去。能一分钟走出，是莫大的幸福；能十分钟走出，是心底的涵养；一天走出，已经是折磨；一个月走出，已然是灾难。坦然的面对烦恼的出现，人生不过细雨朦朦，莫拒绝，莫纠缠。如是，即菩提。
54. 在当今社会，人们特别感受到这种身心不和谐的状态
55. 可做的事情很多，能做的事情有限；可说的话很多，能说的话有限。可做的事不一定有机会去做，可说的话不一定有机会说出。
56. 早晨照亮雨丝飘飞的身影，湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫，我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一种灿烂。
57. 如果每个人都能省钱，珍惜幸福，贫穷就不存在。
58. 禅语一生教而学，学而做，做才说。
59. 佛语禅话如果你想要生活，就会有痛苦和烦恼。
60. 忏悔不仅是心灵的告白，也是精神污染的大扫除。
61. 禅心佛语生活中不可避免的就是分歧和批评，一定要提醒自己，不要为别人的批评而生分别，原本自己的那些固执的追求，也并不是非常可观，友好的面对一切，本来就是人生的智慧和涵养。
62. 人生在路上，每个人的对生命的认识，都是对自己的一种提醒，人生的那些辛苦，积攒成一句老话，苦才是人生。有的人甚至把希望寄托到渺茫的来生，佛门有句话活在当下，用人生实践人生，用现在创新现在，自己的信念化解着自己的疲惫，自己的幽默抚慰自己的心疼。
63. 禅心佛语珊禅师十分为难，派人在寺中的上千僧众中寻找了个遍，可是找了一上午，也没有找到这个人。
64. 禅心佛语礼佛的花代表着微笑及快乐，因为花香代表不生气、不拉长脸，那我们脸就会像花一样漂亮。
65. 佛心禅语爱是一种享受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。
66. 放下执着，和气无处不在。
67. 禅心佛语身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。
68. 一样米养百样人，百朵桃花一树生。衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。有老王，烦老王；无老王，想老王。
69. 足与闲 人生什么时候待足，不老就闲。
70. 要成为别人欣赏的风景，你必须走在别人面前。
71. 禅心佛语九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事毕竟很少。你若计较，没有一样让你满意。心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。
72. 如果每个人都能减少制造垃圾，垃圾山的问题就会减少。
73. 人事逢逆境，当喜悦顺受，自有好因缘，好果报。
74. 一切罪障都是自造的，我们应以佛心来包容一切，对人不怨、对事无尤；不生怨尤之心，则能心存感恩接受人事，而且能常常快乐自在，时时精进，不受外境所障碍。
75. 如果我们在生活中如果能常常抱存欢喜心，便可以接触到慈悲心。如果常常修炼慈悲心，便能得超然的静心。
76. 禅语人生现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实“知恩报恩”，给一切社会大众做正面的好榜样。
77. 恒诲法师：不要在乎别人对你的看法，活在别人眼里是一种痛苦；人心叵测，不要只看一些表面现象，夸你的人，心里也许正骂你，而吐槽你的人，很可能正爱着你。别人对你的看法，是来自于他们内心的偏见。所以说，过自己的人生，让人们尽情去说吧。不解释，不难过，谅解就是解脱。
78. 佛心禅语不论是凡夫还是圣者，他们身心相续中所有的安乐感受，下至地狱众生得到一丝凉风的快感，都是往昔造集善业的结果，绝对不会有从不善业产生安乐的可能；相反，众生相续中所有的痛苦逼迫，上至圣者阿罗汉相续中的苦受，都是往昔造作恶业的结果，绝对不会有从善业产生痛苦的可能。
79. 天天禅语好人多，福与善的力量大。
80. 禅心佛语活着，是因为关爱与求知。如果把关爱的范围扩大，由己及人及众生，那就是慈悲了。如果把求知的深度延展，由物及心，那就是智慧了。
81. 佛心禅语做人牢记四条：一你的动机不像你想象的绝对无私；二勿过高估计自己的优点；三不要想象多数人都会盯着你；四你喜欢的事情不要指望别人同你一样感兴趣。
82. 禅心佛语感叹人生，路漫漫。然，过客、亲情、友情、爱情。都是我们人生路上极为重要的，我们要珍惜自己所拥有的。红颜容易老，时光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。
83. 禅心佛语视物纯粹欣赏是一种境界，据物为己有是一种能力，能力好培养，随处可见其人；境界稀有，非一世二世所成。与有能力的人共事，与有境界的人交友。
84. 尊重生命，需要把握时间利益人群。
85. 记住，不要依赖别人，不要依赖别人，你是你自己的佛。
86. 禅心佛语牛被训练调和得久了，便会驯服，一旦驯服了，鼻绳就成了多余的东西。心性修炼得圆熟安定了，纵使见了可以引起欲望的东西，也不会生起任何欲望，这时，一切的约束也都显得多余了。
87. 弃教参禅，不得道。(明)《灵峰宗论》卷二之二
88. 有人的地方，就会有是非。
89. 天天禅语精神环保在于看得开放。
90. 无尽的心，无尽的智慧。《华严经》卷69，进入法界
91. 心平，路平；心宽，路宽。
92. 禅语人生信步流连中，见一位在枯树下潜心打坐的佛门老者，其入迷之态止住了我的脚步。
93. 孝亲要及时，堂上双亲你不孝，远庙拜佛有什么功？
为了确保我们的学生——您的孩子在家、在校、外出，特别是假期等全方位的安全，特签订责任书，要求家长督促孩子认真完成作业，特别要做好孩子的安全文明等方面的教育及监护工作，重点要做好以下几点：
一、学习方面：
1、父母要经常和教师取得联系，按时参加家长会及学校**的家长活动，以便及时了解孩子日常行为和学习情况，配合学校有的`放矢的教育孩子。
2、督促和帮助孩子按时、**完成各科家庭作业，为孩子创设一个安静**的家庭学习环境。
二、行为习惯：
1、经常对学生进行思想教育。培养孩子勤奋学习、诚实守信、积极进取，尊敬老师、团结同学、遵纪守法等良好品质。
2、督促孩子每天穿好衣服，戴好红领巾。养成良好的卫生习惯，做到勤洗头、勤洗操、勤换衣服，遇到孩子身体不适要及时去医院诊治，若遇转染病要及时隔离，以免传染给他人。
3、教育孩子不抽烟、不喝酒、不进网吧等少年儿童不宜事宜，不看不健康的书刊和影像；遵守公共场所秩序，爱护公共财物。遵守社会公德。
4、不随地吐痰，保护环境，讲究卫生，坚持做到语言文明、行为礼貌、乐于助人，爱护弱小；教育孩子使用一些日常生话用品，知道一些生活必备的小窍门、常识和技能。
三、安全纪律方面：
1、请家长务必按照《花牛镇水眼小学学生安全文明教育协议书》上要求上去做，重视孩子的安全教育。
2、教育孩子不在没有家长陪同时独自外出；家长不在时，不给陌生人开门；不玩危险游戏及登高攀爬，不去河滩、河水、沙坑等不明水域玩耍、滑冰、游泳；不购买、燃放烟花爆竹，不***、玩电、玩危险玩具。
3、为防止上学、放学路上的安全事故，家长必须教育子女注意交通安全，遵守交通守则，不在马路上追逐打闹，不骑自行车，过马路时要“一停二看三通过”。
4、教会孩子使用一些生活必备的小窍门、常识及技能，注意防火、防电、防盗、防洪、及溺水、防中毒、不吃三无食品等。
5、学生因病因事不能到校时，必须由家长向班**办理请假手续，无故旷课，责任自负。 为了确保学生在校期间的人身安全，严格责任界限，健全学校教育、家庭教育、社会教育一体化网络，根据教育部颁发的《学生伤害事故处理办法》和有关规定，结合我校实际，特签订本安全协议书：
1、学生的监护人是学生的父母或**确定的监护人，其监护关系不因学生的入学而转移给学校，学校与学生只是教育管理的关系。监护人应对学生进行安全教育和遵纪守法教育；学生在校期间学校应对学生进行安全教育和遵纪守法教育。
2、学生造成他人人身或财产损害的，由其监护人承担赔偿责任，学生在校期间发生损害赔偿纠纷，按本协议第3条处理。
3、学生在校生活、学习期间，因第三人的原因造成身体受害，一般由第三人承担赔偿责任；能够证明学校有过错的按学校过错的大小确定学校应承担的赔偿责任；如给他人造成损害的，一般由学生承担赔偿责任。构成**，移交司法机关处理。
4、符合下列条件者，即可确定学校无过错。
①与学校的设施有关，但学校的设施并无缺陷；②学校或教师履行了应尽的教育管理职责，损害事件仍不可避免地必然发生。
5、学生放学后应立即回家，非学校或教师的原因，学生在校内滞留、嬉戏玩耍、造成伤害的，学校不承担赔偿责任。
6、严禁教职工侮辱、欧打、体罚或变相体罚学生，因此造成后果的由教职工本人负责，学校还可根据情节对教职工进行纪律处分，但教职工履行职责，进行正常的批评教育，出现意外后果，学校不负责任。
7、学枝开展校内外集体话动，因**不周、造成意外伤害的，学校应承担责任；因学生不听指挥，违背有关规定，造成意外伤害，学校不承担责任。日常上课期间，学生未到校或私自离校，学校应及时通知学生的监护人，学生因此造成社会危害或出现意外事故，学校不承担责任。
8、学生应该严格遵守交通规则，出现交通事故的，由肇事者承担责任；在校骑自行车，违反规定，出现事故，学校不负责任。
9、学校严禁学生***、玩电、玩冰、玩甩炮、火炮、玩锐刃钝器物，因此发生赔偿纠纷，一般有肇事者承担责任；如果肇事方或受害方能证明学校、老师明知有上述危险情况不去制止的，学校承担部分责任。
1、学校必须加强校舍等设备设施的检查，及时消除隐患。若隐患不能及时**，必须加以封闭并增设警示标志，且对学生进行安全教育，若未消除隐患；既无警示标志，又未对学生进行安全教膏，造成伤害的，出学校承担赔偿责任。
11、严禁学生私自到山塘水库河沟洗澡和游泳，造成意外伤害事故，学校不负责任。
12、教职工擅离工作岗位或虽在岗位但未认真履行职责，或违反工作要求和操作规程造成事故的由学校负责。
13、已投保的学生在校园活动中发生安全事故或受到意外伤害，学校有责任积极配合家长向保险公司申请索赔。
14、安全事故发生后，受伤害的学生，其父母(监护人)不愿协商调解的，或经协商，调解不成的，可**向人民**提**讼。
15、本协议书如有欠妥之处以教育部颁发的《学生伤害事故处理办法》之规定为准。
16、本协议有效日期为2__年5月22日至2__年8月3日
责任签订人：
甲方：班** 科任教师：
乙方：家长(监护人)
学生班级： 学生姓名
花牛镇水眼小学
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20. 佛语禅话分秒必争，另一种工作方式就是休息。
21. 是非教育，赞美警惕；不喜欢反思，错误经历。
22. 大凡男子家立心作事，先要究明源本。源若不清，流必昏；本若不固，枝必枯。——《紫柏尊者全集》
23. 佛心禅语 事时快意处必转，言到快意时必住。
24. 心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
25. 一日一禅语录众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
1、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
2、佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
3、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的。，只在百年后，那一朵花开的时间。
4、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
5、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
6、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
8、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
9、佛曰：苦海无涯，回头是岸。
10、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
12、佛曰：寻找自我。
13、佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
14、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
15、佛曰：色即是空，空即是色。
16、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
17、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
18、佛曰：我不入**，谁入**。
19、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
20、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
21、佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
22、佛曰：刹那便是永恒。
23、佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
24、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
25、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
26、佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
27、佛曰：归元性无二，方便有多门。
28、佛曰：一切皆为虚幻。
29、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
30、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
31、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
32、佛曰：为何不必？
33、佛曰：放下屠刀，立地成佛。
34、佛曰：若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。
35、佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
36、佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
37、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
1、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
13、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
14、问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
经典一：
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
"菩提本无树"是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
经典二：
我不入**，谁入**?
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见**里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入**，谁入**，**不空，誓不成佛！”
于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
这句话也可以这样说“众生度尽、方证菩提，**未空、誓不成佛，天道无情、众生皆苦，红尘六欲、我甘沉浮！当年我曾在佛祖面前立下大愿，为罪苦六道众生广设方便，令其解脱、离苦得乐”这是大愿地藏王菩萨发下的弘誓大愿，这是大慈悲的境界。
经典三：
一切皆为虚幻
出自金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。在佛法中谈“虚”字，应该不能与汉语古文中的“虚实”概念相关。佛家说：一切皆为虚幻，人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
世界是波动的，在时间的调和下，一切都是对也都是错。 一切既是波顶也是波谷。因为矛盾而又真实同时存在，所以**抵消。一切皆为虚幻！
经典四：
佛曰：不可说也
很多的东西都是“只可意会不可言传”的！
佛教强调悟，一切成佛的法门都是开悟，无论是“顿悟”还是“渐悟”。但“法”是不能明说的，因为“万法空相”，只有不执着于明确的“相”才能“开悟”。而如果用语言说出“法”来，那就是着了“相”了，就不是法的本来面目了。
所以佛祖要“拈花微笑”，只能启示而不能明说。
经典五：
色即是空，空即是色
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
经典六：
一花一世界，一佛一如来
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。
经典七：
前世***的回眸
才换得今世的擦肩而过
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠；前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
1. 天天禅语守法，无忧无虑，无恐惧。
2. 禅心佛语所谓生活禅，就是要在生活中勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴，净化身、口、意。
3. 若人不能一心观察生死过咎，涅槃安乐，如是之人虽复惠施、持戒、多闻，终不能得解脱分法。《优婆塞戒经》卷一，解脱品
4. 冥想不一定能成佛，但冥想需要有冥想的基础。
5. 历史是时间的积累，
6. 磁场和能量实质上是一个人身、心、灵散发出来的能量所形成的能量圈，即一个人先天和后天性格及习气所形成的一种惯性特质，而这种特质又会自然不自然的吸引或排斥相同或不同磁场频率的人。
7. 佛心禅语最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。
8. 禅心佛语人生是一场戏，而死亡不是生命的断灭，只是这场戏演完之后，进入下一场戏的换场过程。实际上，我们每一个人都是入戏很深的演员，只不过没有认识而已。
9. 只要有爱，地狱也可以变成天堂。
10. 不管是被别人尊重还是抛弃，都不骄傲也不生气。
11. 无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。——瑞典谚语，意思是无论你怎么做，都有人说你不对。
12. 慈悲需要是非分明；道德需要毅力和勇气。
13. 有爱心，就能成为别人生命中的贵人。
14. 人与人之间，相互关心是爱的表现。虽然只是大的
15. 禅心佛语千处祈求千处应，无论是千余年前的大唐朝野，还是日新月异的当今盛世，观世音菩萨的慈悲救度，从来都与热切祈望的众生们心心相印。
16. 菩萨不以欲因缘故，恼一众生，宁舍身命，而终不作恼众生事。《华严经》卷十九，十行品
17. 禅心佛语理解生命的意义，活出生命的朴素与温暖，抬头是天脚下是路，包容那些生活的艰辛，管他有多少辛苦的真相，自己不去拆穿，本身就是坚守生活的信念，对生活最恰当的表达方式。
18. 所谓见道，就是要看因缘生灭当下的无生无灭。
19. 聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明；聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
20. 晚安禅语无论我们觉得自己是多么的有才能，多么富有、多么有权势，请不要总去和他人一比高低。大海纵然辽阔，海的尽头还有一片更宽广的天际，所以如果要较量，就和自己的内心较量，这个世界上只有一个对手——那就是我们自己，自己才是那座难于逾越的最高山峰。克服种种缺点，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。
21. 禅心佛语每一个成功的人必定都有很多跌倒的经验。极少有人的成功是一蹴而就的，都是经过许多挫折、许多次的跌倒之后重新站起来，带着跌倒的经验和教训继续往前进，才获得了成功。
22. 眼里的世界从来只是表象；人生每一步行来，都是要付出代价的。每个人得到一些自己想要的，也会失去一些自己不想失去的。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢？事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐，才是人生的真义。
23. 善恶的标准，很难做一个绝对的评价，我们要判断一个人是智慧或愚痴，可以观察此人平时所喜好亲近的人、事、物，以便作为评论的依据。
24. 天天禅语与人相处要合群，但不要随波逐流。
25. 佛心禅语快乐，不在繁华热闹中，而在内心的宁静里；烦恼，不在谨言慎行中，而在人我的是非里；大道，不在花团锦簇中，而在平凡的追求里；志向，不在西风战马中，而在平生的格局里；境界，不在诗情画意中，而在平常的心态里；胸襟，不在奇山大水中，而在平和的智慧里。
26. 禅语人生有些事不争就是慈悲，有些理不辩就是智慧，有些是非不闻就是清净，有些烦恼不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙，在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。
27. 生命的价值在于对世界负责。
28. 禅心佛语所谓禅在当下的功夫，就在于把握生命的当下，转化生命的迷惑、净化生命的染污、提升生命的素质、圆满生命的品格，挖掘清净生命自觉觉他、自利利他、自度度他的无限潜能。
29. 在这社会上，最使人幸福的是德行，而非金钱。一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富、很多的才能，而是具有美好的品德。否则，自欺欺人就是最终的结局。
30. 佛心禅语无论是人类、动物或其他生命，只是地球上的过客而已。从古至今，曾出现过的无数圣贤、伟人、贵人、帝王、将军，都分别离开了地球的大客栈。既然都是过客，谁也没资格伤害谁，也没权利侵犯谁。即使伤害侵犯了无辜的动物与脆弱的生命，因果的报应要自作自受。因果，是最客观、最合理、最公正的法律。
31. 佛语禅话教富是启发智慧；济贫，造福人群。
32. 大彻大悟佛学智慧征服百岳山，不如征服无明关。
33. 我喜欢念佛，因为念佛轻松。念佛轻松，因为念佛无善恶。若有善有恶，人生何来轻松呢？
34. 禅心佛语或许佛门的高僧大德在面对贪官时，施展了凡夫难以察觉的特殊慈悲来实施“救度”，但却一不小心成为了整个社会负面情绪的发泄口，成为大众观感中的“山寨货色”。
35. 禅语人生一个富人如果想活得潇洒，首要的一条是不要把财产看成是自己的和永久的，这样，当你一旦失去它们时便还能保持潇洒。
36. 禅心佛语对某个事物，因为最爱，有时候就会生起最恨的情绪，引爆最大的痛苦。所以，在生活中掌握一种“度”比较好，这样，才能得到长久的幸福。
37. 孤独者召为一心，一心者名如来藏。《入楞伽经》卷一
38. 无明也缘非理性。《分别起源于初胜法门经》卷上
39. 我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。
40. 尘心与道念 病时尘心减少，死时道念生。
41. 天天禅语走正路，做好事，是最真诚最虔诚的。
42. 每个人的生命都不过是一团相同的泥巴而已，只是被塑造成了不同的表相。相，恐怕是世界上最能影响我们的东西。我们往往执著于我们所认识到的那个“相”，慢慢迷失了自己，迷失于世界，迷失了那无形无相的道。
43. 佛心禅语禅悟人生：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”
44. 禅心佛语人生，只有一种选择，那就是你自己做出的选择。人生，只有一条路，那就是通往真实自我的路。人生，只有一种精彩，那就是用你自己的选择度过了真实的一生。
45. 禅语人生智慧，才是人生最好的明灯。如果你想获得真正的幸福和快乐，不要向外寻求，应当从自己的内心中挖掘和发挥。
46. 禅心佛语故为推动“中国佛教本位的新”，太虚大师致力于两项重要的维护。其一，维护汉传佛教教理的完整性；其二，大力倡导“中国佛教的特质在禅”。
47. 佛心禅语噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。
48. 禅语人生有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行。
49. 禅心佛语如果有人拿走了你的东西，告诉自己，就当那是一件礼物吧。否则，仇恨将无止息。
50. 如果一个人有点智慧，就不要吝啬，要设法毫无保留地布施出去。钱少，财布施有限，根浅，法布施做不到，能贡献一点小小的智慧也算没有白来世上一遭。
51. 原谅或怨恨只是一颗心；心灵转动，可以容忍一切。
52. 言语多与少 言语多不如言语少，言语少不如言语好。
53. 经典的十一大佛语，让你了解爱情、缘分和生活。
54. 禅心佛语释道成：以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园，都有不洁净的东西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清净心看世界，红尘的喧嚣就无法动摇你的心；用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂地狱，一念之间。
55. 有些人施舍财物，没有同情心，也不净布施。
56. 禅心佛语每个人来到这个世界上，都是带着一个或者几个巨大的任务来的。任务完了，他就走了。人和人的缘分也是一个任务。仅此而已。如果淡淡的交往，下辈子还能很好的继续的。
57. 人的成长，是一个循序渐进的过程，对他人提出不切实际的预期，终归会失望。你可以选择上乘根器的人并提出较高的要求，可以选择下乘根器的人并提出适中的要求，但不能为了让下乘根器的人变成上乘根器的人而提出过分的要求，否则，对方达不到要求，不能怪对方，只能怪自己。
58. 禅心佛语世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
59. 禅语人生我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。启迪人生，传播智慧。
60. 勤奋为人群服务，工作无贵贱，服务最神圣。
61. 心灵禅语生活的过往，历练人生的豁达与从容，去认同与适应生命中的那些无常变化，悲欢聚散，花开花谢，用一种包容缺憾的心态去看待这世间万物，或者能够与生命的残缺对话，活出人生内心的平和，这深一脚浅一脚的人生，也不再是一种痛苦和感伤，而成为一种能够实实在在滋养生命的正面能量。
62. 禅语励志感悟人生句子人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
63. 禅心佛语千江有水千江月，万里无云万里天。抛开自己的成见，化解心中的戾气，这世界宽阔依然，宽恕了别人的过失，活自己的一场轻松怡然。人生活得是一种气度，待人接物也需要适当的糊涂，海纳百川，有容乃大，原谅了别人，自己也就获得了解脱。
64. 放下执着，与气无处不在。
65. 最简单、最起码的道德要求是宽容。
66. 大彻大悟佛学智慧有福，应知福，知足。
67. 在修行的过程中，要做到不被外物打扰，心中不起妄想。
68. 禅心佛语人性褊急，则气盛；气盛，则心粗；心粗，则神昏；乖舛谬戾，何胜言哉。
69. 禅心佛语当我们感到痛苦的时候，与其到哭吧去哭，到发泄吧去发泄，到酒吧去喝酒，都不如到禅堂去修一座禅。尝尝禅的滋味儿，宁静和喜悦将不请自来。
70. 如果生活能减少欲望，生活中就没有什么值得关心的了！
71. 佛心禅语黄檗禅师有首诗：“心如大海无边际，广植净莲养身心；自有一双无事手，为做世间慈悲人。”
72. 垃圾从何而来？来自缺乏惜福的观念。
73. 去说借钱还钱，杀人偿命，大的事情不用等到下一辈，这一生就有影响，下一辈还得有影响。
74. 现在的心念——好的，应该精进；坏的，应该去掉。
75. 人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
76. 许多人，明知道某些事情是不被允许的，偏偏要试探一下底线在哪里。直到出了问题，受到了惩罚，才知道这件事情其实最初就应该被禁止。冒险不是一种勇气。乖巧不是懦弱的表现，叛逆也并不是强大的征兆，只有当你知道自己在哪里、是谁、想要什么，并顺利得到的时候，你才是真正适合这个社会的生存者。
77. 即相即真。(唐)曹山本寂禅师《五灯会元》卷十三
78. 心灵禅语人生在世都要追求幸福和快乐，但很多人把希望寄托在别人身上，而不愿自己努力，所以总不能称心如意。自己有伞，就可以不被雨淋。自助者，天助之。人生在世，难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢？最关键的一点，是要有一颗自度之心，靠自己去成功。
79. 恶事向自己，好事与他人。若自扬己德、隐他人好事，令他受毁者，是菩萨波罗夷罪。《梵网经》卷下
80. 禅语感悟人生的句子人与人之间的差异，其实很简单：你在赖床，他在锻炼；你在应付工作，他在用心工作；你在完成今天的计划，他在策划明年的计划。你在找借口，他在解决问题；你在消费，他在理财；你在算计自己的利益，他在考虑对方的利益。成功始于用心，做人，圆满。失败始于自我，妒人，膨胀。
81. 佛心禅语无相禅师如实回答道：“佛法好像慈航，普度众生；好像日光，遍照大地。不只是你的妻子可以从中受益，一切有情众生无不得益。”
82. 佛说，心外无物，是舍是求，只于你一念间。或许，急于追求最后把自己弄得身心疲惫，或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。不如，看透，心静，锁份清幽于生命处，且歌且行。
83. 若言即心即佛，今时未人玄微；若言非心非佛，犹是指踪之极则。向上一路，千圣不传。（唐）盘山宝积禅师《传灯录》卷七
84. 以宽广的喜悦接受过去写的人生剧本。
85. 禅心佛语经常骂人的人，愤怒一定是充满他的内心的。所以，当我们对他人说好话的时候，首先喜悦的是我们自己。当我们发脾气的时候，首先受到损害的也是我们自己。
86. 佛心禅语 拥有一颗宁静的心，痛苦将不再存在。
87. 天天禅语心正路正，走下去不会偏离。
88. 经典佛语我们总在重复着一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待，到失望，再期待，再失望。
89. 无论你的心再浮躁、再焦虑与烦恼，都请你不要绝望，也不要过度的沮丧。因为你心的本质仍是如此的纯洁、安宁、光明、慈爱与智慧。若明白其道理，并能做到发挥潜能的话，那么我们的一切烦恼与痛苦会从中自然消融，所有的问题与麻烦也会自然化解，并能离苦得乐、寂静自在。，这就是所谓的解脱，也是证得涅槃。
90. 学佛是为众生学佛，做人是为了工作。
91. 天天禅语物质生活要向下比较，人格品德要向上提升。
92. 内能战胜自己，外能包容万物。不论什么时候，当烦恼袭来的时候，一定要记得告诉自己：你活着不是为了生气的！
93. 佛家禅语该做的事，排除万难也要完成；不该做的事，无论任何困难，也要坚持立场。
94. 学习经典不能实现开悟，还需要把所学变成修行。
95. 漫漫人生路，得失一棋局。生活中值得追求的东西实在太多了，结果追来逐去，到最后什么也不可能拥有，一通瞎忙乎。其实，得失不过是一种心境，想开了，看淡了，结果也就不那么重要了。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为一种负累，放手就是解脱。
96. 五欲圃中，耘除爱草。《华严经》卷十四，净行品
97. 佛语禅话省钱是美德，用钱有意义是功德。
98. 佛心禅语 心无杂念，不受外物牵绊。
99. 凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。凡事看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少。
100. 禅心佛语人总会有高兴的时候，也会有痛苦的时候。高兴与痛苦，人皆有之。在高兴的时候，能心平气和地欣赏它；而在痛苦的时候，又能平平静静地回味它。
101. 禅心佛语您不要一直不满人家，您应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了您自己。
102. 禅语人生心是一块田，种什么，得什么。如果你心里是快乐的种子，那么长出来的一定是笑容。如果你心里是痛苦的种子，那么长出来的一定是忧伤。如果你心里是恨的种子，那么长出来的一定是怨恨。如果你心里充满爱，那么长出来的一定是宽容。如果你心里有邪恶，那么长出来的一定是黑暗。
103. 环境本身不会造成污染，人们责怪环境污染。
104. 禅心佛语人一生短暂而不可重来，是不是每一次的失去都能追寻呢？花只开一次，下一次绽放又是另一朵花的灵魂。花开在眼前，紧抓住手中的幸福吧，平静而感恩地生活，善对眼前人。
105. 人们所处的时间和空间每分每秒都在变化。
106. 禅心佛语良心是每个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
107. 真正有魅力的女人，懂得一阴一阳，一张一弛。
108. 敬师供僧弟子敬奉师长复有五事。云何为五？一者给侍所须，二者礼敬供养，三者尊重戴仰，四者师有教敕，敬顺无违，五者从师闻法，善持不忘。师长复以五事敬视弟子。云何为五？一者顺法调御，二者诲其未闻，三者随其所问，令善解义，四者示其善友，五者尽以所知，诲授不吝。《长阿含经》卷十一，《善生经》
109. 为人群服务，就是人生；为生活服务，就是众生。
110. 如果我们能扩大我们的思想，把全世界的父母视为我们自己
111. 佛语禅
112. 禅语人生心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。
113. 天天禅语天天苦恼不够，不够，是个富人。
114. 精短禅语人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才美。
115. 佛语摘抄精选是福有二种相：能与乐，能与苦。如杂毒饭，食时美，欲消时苦，福亦如是。（提婆《百论·舍罪福品》）
116. 禅宗的自由是有约束力的自由，需要遵的自由。
117. 天天禅语付出一分功能，就会有一分慧命成长。
118. 对你而言，自我约束是力量，正确的思想是指挥，平静安宁则是能量。你要不断地对自己的内心说：“平静安宁！”
119. 分享是一种交往的礼仪，是一种健康的心态；分享是一种关爱的情怀，是一种奉献的精神；分享是一种生活的艺术，是一种生存的智慧。
120. 谁好谁坏，自己找麻烦。没有烦恼，一切都好。
121. 在团体中，若执著“我做我的事，自己的工作做好就可以了，我不管别人的事”，这样是不行的，应彼此扶助，互相帮忙。
122. 爱大地就是爱众生。
123. 禅心佛语人活着，拥有一颗平常心最重要，人生的快乐和幸福不能用任何物质来量化，只能用心去测量。