1) 莫言名与利，名利是身仇（唐·杜牧）
2) 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰〈咏云〉
3) 苟无济代心，独善亦何益
4) 一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越（夏多布里昂）
5) 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》
6) 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
7) 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
8) 不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》
9) 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
10) 不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》
11) 不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔
12) 成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国
13)淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
14) 淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮
15) 放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚
16) 富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
17) 过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
18) 涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
19) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
20) 看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
1) 贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫
2) 心旷神怡，宠辱皆忘。——宋。范促淹《岳阳楼记》
3) 胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集。序及按语》
4) 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成。学行典》
5) 也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
6) 一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
7) 一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂
8) 幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪
9) 有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。——庄子
10) 欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明。薛宣《读书录》
11) 欲寡则心自诚。——宋。程颢、程牙刷《二程全书。元丰已未》
12) 真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
13) 知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚
14) 贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
15) 完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
16) 我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
17) 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
18) 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清。钱琦《钱公良测语。导儒》
19) 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书。扬雄传》
20) 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
看了关于淡泊的名人名言还看：
1) 莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
2) 少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》
3) 谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易
4) 贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫
5) 贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
6) 完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
7) 我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
8) 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
9) 心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹《岳阳楼记》
10) 胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》
11) 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》
12) 也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
13) 一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
14) 一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂
15) 涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
16) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
17) 看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
18) 莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
19) 少欲则心静，心静则事简。——明。薛宣《读书录》
20) 谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易