《傅雷家书》这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
傅雷的名言警句（精选50句）
1、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
2、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
3、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。
4、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
5、以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！
6、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
7、慢慢的，你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄，能从容客观地分析前因后果，做未来的预测，以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去过错，真正的彻底悔悟，才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套，并且变得越来越坚强。
8、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
9、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的，技术上的'，学术上的打击。
10、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
11、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
12、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
13、一切学问没有速成的，尤其是语言。
14、有矛盾正是生机蓬勃的象征。
15、生性并不薄情的人，在行动上做得跟薄情一样，是最冤枉的犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。
16、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
17、得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
18、人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。
19、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
20、真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
21、一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
22、在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
23、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
24、事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。
25、最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心。
26、多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。
27、人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
28、永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
29、中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
30、惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
31、假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
32、艺术家与行政工作，总是不两立的！
33、世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
34、一个人没有灵性，光谈理论，其 通才能成为大，不大不博，便有坐井观天的危险。
35、有矛盾正是生机蓬勃的象征。
36、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
37、一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
38、一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
39、而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有琼楼玉宇，高处不胜寒之感，平常人也不敢随便瞻仰。
40、只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。
41、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。
42、我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
43、艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个爱字。
44、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
45、汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
46、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
47、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
48、艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
49、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
50、没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
傅雷名言名句
1、中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
2、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的——打击。
3、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
4、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
5、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
6、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。
7、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
8、一个人没有灵性，光谈理论，其 “通”才能成为“大”，不大不博，便理由坐井观天的危险。
9、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
10、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
11、有矛盾正是生机蓬勃的象征。
12、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
13、世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
14、人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
15、把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
16、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
17、汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
18、为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。
19、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
20、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
21、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
22、过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。
23、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。——《要过好人生这一大关》
24、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
25、在公共团体中，赶任务而防碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
26、只要你能坚强我就一辈子放了心。
27、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。
28、慢慢的，你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄，能从容客观地分析前因后果，做未来的预测，以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错，真正的彻底悔悟，才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套，并且变得越来越坚强。
29、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！
30、“一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
31、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
32、平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。人生精力有限……
33、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
34、只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易）
35、没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
36、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
37、功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！
38、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
39、而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
40、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！
41、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
42、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
43、最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心（worry)。
44、一切学问没有速成的，尤其是语言。
45、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。——《约翰·克利斯朵夫——译者序》
46、得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
47、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
48、下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
49、我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
50、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了。
51、一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
52、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
53、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！
54、一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
55、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
56、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的'眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
57、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
58、艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
59、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
60、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
61、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
62、多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。
63、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。——《青年一代》
64、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的——打击。
65、永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
66、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
67、对方把� 倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,love,love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下�
68、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
69、假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
70、真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
71、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
72、惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
73、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
74、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
75、生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。
76、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
77、艺术家与行政工作，总是不两立的！
78、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
79、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。
1、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
2、最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！
3、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行，个人算什么呢？
4、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
5、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
6、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
7、自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。
8、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
9、人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。
10、早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。
11、我始�
12、一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
13、明明是悲剧，而写得不过分的哭哭啼啼，多么中庸有度，这是浪漫底克兼有古典美的绝妙典型。
14、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！
15、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
16、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
17、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
18、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！
19、这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢！今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
20、要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
21、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
22、要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
23、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的作文网幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
24、练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！
25、好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。
26、以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。
27、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
28、我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
29、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的'生活上的技术上的学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。
30、一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
31、多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！
32、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……
33、练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
34、假如你看了我的信，我的发言，和周总理的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改！
35、感情的美近于火焰的美浪涛的美疾风暴雨之美，或是风和日暖鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学生活艺术。
36、亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
37、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。
38、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
39、我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？
40、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
傅雷的名言
1、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。
2、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，务必要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！
3、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。
4、儿子变了朋友，世界上有什么事能够和这种幸福相比呢。
5、真正的智慧在于听取忠言，立即实行，正因一个人生来就聪明是不可能的。
6、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
7、耐着性子，消沉的时刻，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
8、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁。
9、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮但是分使你紧张，低潮但是分是你颓废，就好了。
10、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，必须会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
11、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
12、生性并非“薄情”的人，在行动上做的跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
13、坚持真理的时候务必注意讲话的方式态度语气声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，需要好的方法方式手段，还要有耐性。万万不能动火，令人误会。
14、人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，往前迈一步。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话也不是一个好现象。
15、智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途。
16、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得理解。
17、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不必须是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少。
18、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！
19、沉默不等于同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。
20、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自我尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。
21、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
22、耐得住寂寞是人生一大武器。
23、一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的`大事业，随时随地，点点滴滴地把自我知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
24、一切学问没有速成的，尤其是语言。
25、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的--打击。
26、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
27、一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
28、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
29、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
30、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，必须会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
31、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏……正因理想高热情强，故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。
32、一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自我心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。
33、一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自我知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
34、无论男女，只有把兴趣集中在事业上学问上艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有好处。
35、有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自我去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自我。建筑在了解自我了解别人上方的爱，才不是盲目的爱。——傅雷
36、一个人发泄是要求心理健康，不是使自我越来越苦闷。
37、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
38、下功夫叫自我心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就立刻叫自我宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
39、诗人常说感情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
40、人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。
41、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自我做不到的事千万别要求别人；自我也要犯的毛病先批评自我，先改自我的。
42、人的心理是：难得收到的礼，是看重的；常常得到的，不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。
43、只有傻瓜才自我碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
44、一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良正直胸襟宽，能及时改正自我的决定，不固执己见，那就很好了。
45、又热烈又恬静又深刻又朴素又温柔又高傲又微妙又率直，这是我们固有文化的精华。
46、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。
47、一个人要做一件事情，事前务必思考周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，必须要把自我的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
48、一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，细细观察，力求客观！感情冲上高峰很容易，无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短时刻，要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。
49、有些罪过只能补赎，不能洗刷。
50、只顾往前直冲，不问成败，什么都能够孤注一掷，一切只问眼前，冒起险来绝不思考值不值得，不管什么场合都不难视生命如鸿毛：这一等民族能创业能革新，但缺乏远见和明智，难于守成，也不容易成熟；自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。
51、倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。
52、人需要不断地跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的方法，也能有更正确的自我批评。
53、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——傅雷
54、人就应为了善，为了荣誉为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
55、感情的美近于火焰的美浪涛的美疾风暴雨之美，或是风和日暖鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡因此最美，正因是最上乘的人生哲学生活艺术。
56、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我坚信必须能减少疲劳。
57、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
58、老在人堆里，会缺少反省的机会，思想感觉感情，也不能好好地整理归纳。
59、有理想就有苦闷，不随波逐流就到处龃龉。
60、一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，就要立刻压下去。一个人对自我的斗争一刻也放松不得的。
1、平平淡淡，清清静静，经得起时间的磨砺与考验，留下的才是"真"，那浮奢的不过是过眼云尘。
1、一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。
2、人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。
3、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了。
4、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
5、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
6、儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。
7、又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直，这是我们固有文化的精华。
8、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
9、倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。
10、耐得住寂寞是人生一大武器。
11、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，需要好的方法、方式、手段，还要有耐性。万万不能动火，令人误会。
12、智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途。
13、沉默不等于同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。
14、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
15、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
16、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的--打击。
17、真正的智慧在于听取忠言，立即实行，因为一个人生来就聪明是不可能的。
18、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
19、老在人堆里，会缺少反省的机会，思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
20、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！
21、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。
22、无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。
23、生性并非“薄情”的人，在行动上做的跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
24、只顾往前直冲，不问成败，什么都可以孤注一掷，一切只问眼前，冒起险来绝不考虑值不值得，不管什么场合都不难视生命如鸿毛：这一等民族能创业、能革新，但缺乏远见和明智，难于守成，也不容易成熟；自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。
25、一切学问没有速成的，尤其是语言。
26、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！
27、有些罪过只能补赎，不能洗刷。
28、母性的。伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
29、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
30、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
31、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
32、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。
33、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。
34、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
35、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。
36、有理想就有苦闷，不随波逐流就到处龃龉。
37、一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。
38、人的心理是：难得收到的礼，是看重的；常常得到的，不但不看重，（）反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。
39、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
40、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
41、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
42、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
43、人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，往前迈一步。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话也不是一个好现象。
44、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁。
45、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
46、人需要不断地跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的方法，也能有更正确的自我批评。
47、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
48、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
49、一个人要做一件事情，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
50、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。
51、一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好了。
52、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
53、一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，细细观察，力求客观！感情冲上高峰很容易，无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短时间，要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。
54、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少。
55、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
56、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
57、下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
58、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏……因为理想高、热情强，故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。
傅雷的名言
艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入，换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的真诚的洁白的高尚的如火如荼的忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。
最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心(worry)。
一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的。时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了，
艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想感觉感情也不能好好的整理归纳。
多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式)，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
只要你能坚强我就一辈子放了心。
中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想感觉感情，也不能好好地整理归纳。
人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。——《青年一代》
汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
傅雷经典名言
1、对方把� 倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下� ----《傅雷家书》
2、一个人的思想，不动笔子成走得下不大如要格有系统；日子久了，也子成走得下于眼过去了，甚眼么忘了，岂不可惜！ ----《傅雷家书》
3、过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底 ----《傅雷家书》
4、我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养，而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的**也不致变成悲剧。 ----《傅雷家书》
5、真正的英雄不是没有卑贱的情操，而是永不会被卑贱所征服；真正的光明不是没有黑暗的时候，而是不会被黑暗所湮没。
6、赤子样学是不知道孤独的。赤子孤独了，道而成我然创造一个在大到中当也多成。 ----《傅雷家书》
7、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的。解脱。 ----《傅雷家书》
8、别担心，解决一个矛盾，便是前进一步！矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect【完美，十全十美】的一天，人生也没有perfect【完美，十全十美】的一天！为其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了！ ----《傅雷家书》
9、园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。 ----《傅雷家书》
10、对中国知识分子拘束最大的倒是僵死的礼教，从南宋的理学（程子朱子）起一直到清朝末年，养成了规行矩步、整天反省、唯恐背礼越矩的迂腐头脑，也养成了口是心非的假道学、伪君子。 ----《傅雷家书》
11、我道他兴的是我没可下是多了一个朋友，不么子得人成了朋友，小夫水里生人声好上有什么说作可以和这种幸福相起出物要水？ ----《傅雷家书》
12、个你起童时个你所和过种征服的是物质年主再主再当国，青年时个你所和过种征服的是精里心年主再主再当国。着物对有最悲壮的是现在的自我和过去的自我冲突：到四叫有民后第前费了多少心血获得的宝物，此刻和过种费更多的心血去反抗，以求解脱 ----《约翰·克生向好发成年朵来西人 序言》
13、赤子一生是不知道孤独的。 ----《傅雷家书》
14、有矛盾正是生机蓬勃的岁格看征 ----《傅雷家书》
15、们就走时上想今年你几出都
你只四不是诱惑大对中年国用的朋友 ----《们就走时上想》
16、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。 从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。 人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。 待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！ ----《傅雷家书》
17、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ----《傅雷家书》
18、样国可一个不主人家么热烈不主人家么恬静，不主人家么深刻不主人家么朴素，不主人家么温柔不主人家么学有傲，不主人家么微妙不主人家么率实觉物的能认却正的人，好是为这是值得我们自豪的，我们固有文化中的精华。 ----《傅雷家书》
19、真正的光明不是没有黑暗，而是不被黑暗所吞噬；真正的英雄不是没有卑劣的情操，而是不被卑劣的情操所征服。 ----《高调做事》
20、只有之开们多有可生能证明你的心意，只有来还把动有可生能表明你的心迹，待朋友不能如此杨虎。 ----《傅雷家书》
21、“只到没来一发这出潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，开别国好了” ----《傅雷家书》
22、你也不是栽了筋斗爬不起来的人 ----《傅雷家书》
23、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！ ----《傅雷家书》
24、太阳太志烈，要地把五谷晒焦；河才到叫太猛烈，要地淹死庄稼。爱的太炙烈，定要地伤了彼此吧。
25、所有的荣誉对于高贵的心灵都是一样的，折射出他们不中庸不苟且的人格，而区别于小人
26、我们纵有千万罪发以大，大为你不曾有过道山都外把思想。
27、自己责备自己而成我然了就有大到到起作山还要动表现，我是最不赞成的。 ----《傅雷家书》
28、永以出保持赤子不没想都当心，到那里也不作心落伍。永以出能够与普小一下的赤子不没想都当心相接相契相抱。 ----《傅雷家书》
29、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。 ----《傅雷家书》
30、唯有肉体静止，精神的活动才最圆满 ----《傅雷家书》
1、真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
2、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
3、得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
4、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。
5、一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
6、最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心。
7、……多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。
8、人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
9、中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
10、假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
11、一个人没有灵性，光谈理论，其 “通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
12、艺术家与行政工作，总是不两立的！
13、世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术……
14、永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
15、有矛盾正是生机蓬勃的象征。
16、惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
17、只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。
18、我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
19、一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
20、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
21、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
22、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
23、生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。
24、汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
25、艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
26、而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
27、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。
28、艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。
29、一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
30、事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。
精选傅雷名言名句大全
1、一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。
2、人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。
3、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了。
4、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
5、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
6、儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。
7、又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直，这是我们固有文化的精华。
8、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
9、倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。
10、耐得住寂寞是人生一大武器。
11、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，需要好的方法、方式、手段，还要有耐性。万万不能动火，令人误会。
12、智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途。
13、沉默不等于同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。
14、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
15、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
16、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的--打击。
17、真正的智慧在于听取忠言，立即实行，因为一个人生来就聪明是不可能的。
18、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
19、老在人堆里，会缺少反省的机会，思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
20、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！
21、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。
22、无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。
23、生性并非“薄情”的'人，在行动上做的跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
24、只顾往前直冲，不问成败，什么都可以孤注一掷，一切只问眼前，冒起险来绝不考虑值不值得，不管什么场合都不难视生命如鸿毛：这一等民族能创业、能革新，但缺乏远见和明智，难于守成，也不容易成熟；自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。
25、一切学问没有速成的，尤其是语言。
26、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！
27、有些罪过只能补赎，不能洗刷。
57、下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
58、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏……因为理想高、热情强，故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
3、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
4、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
5、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
6、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。——席勒
7、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
8、人生有一道困难，那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。
9、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。——郭沫若
10、最严重的浪费就是时间的浪费。——布封
11、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
12、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。关于生命的名言警句。——高尔基
13、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。——鲁迅
14、你热爱生命吗？那幺别浪费时间，由于时间是组成生命的材料。——富兰克林
15、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
16、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道
17、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。——歌德
18、莫轻易，白了少年头，空悲切。英语名言警句。——岳飞
19、岁往弦吐箭。——孟效
20、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。—陶渊明
21、一年之计在于春，你看关于学习的名言警句。一日之计在于晨。——萧绎
22、欢娱不惜时光逝。——英国
23、时间比理性创造出更多的皈依者。——汤姆·潘恩
24、“年”教给我们很多“日”不懂的东西。——爱献生
25、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。——莎士比亚
26、时间是衡量事业的标准。——培根
27、时间能使隐躲的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。——意大利
28、时间伟大的作者，她能写出未来的结局。——英国
29、与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。——塞·约翰逊
30、时间是最好的医生。——英国
31、时间能缓解极度的悲痛。——英国
32、时间会使钢铁生锈。——匈牙利
33、时间是最伟大、公正的裁判。——俄罗斯
34、时间能揭露万事。——英国
35、天波易谢，寸暑难留。——唐·王勃
〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
〈三〉只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮――低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。
〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心。
〈十〉…………多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其 “通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的！
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…………………………
〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易）
〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。………………艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。
〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
〈二十九〉而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
〈三十一〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入。
〈三十二〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。
〈三十三〉一切伟大的'艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
〈三十四〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备
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