诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的。艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，这里是漂亮的小编为大家找到的古典诗词鉴赏优秀6篇，欢迎参考阅读，希望能够帮助到大家。
虚实理论原本是一对哲学范畴，但在我国艺术创作和艺术评论中，这一理论却被广泛运用。宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的探索。中国的古典文学特别是古典诗词中，存在着大量的虚和实结合的现象。古典诗词中的虚实与其他作用于视觉听觉艺术形式中的虚实有相通之处，但却有许多不同的地方。
一、古典诗词中的虚实与绘画艺术中的空白艺术的关系
空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的鱼，齐白石画的对虾，纸上别无他物，但我们却能感到满眼碧波，画面虽空灵却有韵味。这都是运用了空白的手法，艺术家通过画面上的物象启示观众，充分调动观赏者的想像，重现艺术的美好境界。我国的古典诗词中也有这种现象，如贾岛的《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。实写作者和童子的对话，而诗人问的内容省去了，隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以通过想像来补充。这种以实写虚的手法，也可以称之为诗歌中的空白艺术。我国的古典诗歌，语言精练，言简意丰，有许多诗歌都运用了这种空白艺术，特别是以白描手法写景叙事的诗多是如此。虚实结合，从而达到虚实相生的效果。
二、虚实与烘托手法的关系
诗人在刻画人物或描写景物，当难以正面表达或诗人着意追求一种委婉含蓄之美时，常采取侧面描写的方法进行烘托或暗示。引发读者想像，从而引起审美的体验。如《陌上桑》，诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。又如《琵琶行》，诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托人物的感情。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。去来江口守空船，绕船月明江水寒，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。这与中国绘画中的渲染烘托有异曲同工之妙。
中国古典诗词中的这两种虚实手法与绘画、戏曲等艺术形式中的虚实手法是相通的，但诗歌作为一种独特的艺术形式，其虚和实的关系还有特殊的表现形式。
三、 实与情景的关系
人们在分析艺术作品虚和实的关系时，常说虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用 。这一现象在中国古典诗词中表现得尤其突出。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 ，这两句诗字面上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情，是抒情。写景是实，抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》： 昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。写舟行江上的见闻，是实景；诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理，是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情，叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》（千岩万壑不辞劳），诗中描写了雄伟壮观、历尽坎坷而最终奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物，是实；而诗人在诗中寄托了自己的人生理想，是言志，是虚。这实际上是我们平时所说的托物言志的写法。以上几例，作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上，化景物为情思。从表达的内容看，是情和景的关系；从表现手法看，是虚和实的关系。
四、虚实与比喻
比喻是一种修辞手法，也是古典诗词中常用的一种表达技巧。诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写，来表达自己的感情。如李煜的《虞美人》（春花秋月何时了）：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。用一比喻，把多而不绝的 愁物化为一江东流的春水，形象地表达出来。又如贺铸的《青玉案》： 试问闲愁多几许，一川烟柳，满城风絮，梅子黄时雨。词人用带有夸张色彩的比喻，变无形为有形，写出了自己心中无限的感伤和愁苦。一川烟柳、满城风絮及梅子黄时雨，极言闲愁之多，无法排遣。这种用比喻来抒情的写法，从虚实的角度看，是化虚为实，以实写虚。
以上四种类型虚实结合的现象实际上与借景抒情、烘托、比喻、空白等艺术手法相通，因而均不在诗歌鉴赏所探讨的范围之内，诗歌鉴赏所探讨的主要是以下的几种情况。
五、当前之景为实，已逝之景为虚
作者把已逝之景写入诗词中，大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。如李煜的《望江南》（多少恨，昨夜梦魂中）：还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风三句，极写往昔的繁华生活，与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比，以虚衬实，以虚写实，虚实结合，凸显出梦醒后的浓重的悲哀。这种通过写已逝之景，虚实结合表达感情的诗不少。特别是借古讽今的怀古诗大多运用这种写法。如刘禹锡《西塞山怀古》、李白的《越中览古》、苏轼《念奴娇 赤壁怀古》辛弃疾《京口北固亭怀古》、。诗人都是通过今昔的对比，表达对历史与现实思考。
六、当前之景为实，设想未来之景是虚
古典诗词中有不少诗句是设想未来之境，诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。这是设想酒醒梦回所见到的景象。弱柳扶晓风，残月挂枝头，这是虚写。词人设想的`这种凄清的景象，为面前与恋人分别的场景平添了一层惜别感伤之情。这类诗常见的还有李商隐《夜雨寄北》（君问归期未有期）等。
七、从己方的角度写为实，从对方的角度写为虚。
这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想，不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的，所以有人称之为对写法。如杜甫《月夜》的前四句：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，末解忆长安。此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了对写法。从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己。有评论家说，公本思家，偏想家人思己。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，但感情却达到了双向交流的效果，所以感情更加深沉，因而更加动人，艺术感染力更强。常见的运用对写法的诗词还有高适的《除夜》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、白居易《邯郸冬至夜思家》、欧阳修的《踏莎行》。这样虚实结合，沟通了双方的情感，所以，有思念有愁苦有断肠之痛，，也有温馨和慰藉。
八、客观之景为实，梦境、仙境、誓愿为虚
通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词，最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》。作者用瑰丽的诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽，反衬了现实世界的凶险和丑恶，表达了诗人对现实世界的憎恶。又如李清照的《渔家傲》： 仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象，反衬了畏惧强敌，一路逃窜，置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！词人虽才华出众，但她却无力挽大厦于既倒。她希望到仙境去过幸福美好的生活，从而反衬了现实世界的苦难和无望。此外，常见的还有苏轼的《江城子》（十年生死两茫茫）以梦境来写对亡妻思念，虚实结合，可见思念之深之切之苦。再如汉乐府诗《上邪》设想了山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合五种景象，而这些景象都是不可能发生的，是虚写，女主人公把这些作为与君绝的条件，更突出了誓死不与君绝的坚定信念，这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝，海枯石烂不变心。这类诗中，最奇的要数刘过的《沁园春》（斗酒彘肩）词人把与杭州颇有渊源的几位大诗人白居易、苏东坡、林逋（此时白居易过世已350余年，东坡、君复也均已作古）请到词中，饮酒赋诗，化用他们描写杭州西湖的名句入词。想象奇特，掇拾珠玉，浑然天成，千古奇文。
古典诗词中的虚实手法还可以从诗词的形式、诗词的声律等角度进行解读。但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏，故不一一赘述。
教学目标
1、提高学生解答古典诗歌人物鉴赏题的能力；
2、培养学生初步鉴赏古典诗歌的能力。
教学重点：把握阅读诗歌的重要环节，抓住关键词句读懂诗歌。
教学难点：针对不同的题型选择恰当的答题角度。
教学方法与思路
1、从高考古典诗歌鉴赏题中归纳人物鉴赏类题复习的重点；
2、掌握阅读和解题的具体方法；
3、实例训练，形成能力。
教学过程
一．导入
古诗鉴赏的两个阶段
诗歌鉴赏两个方面的内容
下面举例谈谈诗歌的鉴赏。首先看看诗歌中的人物形象的鉴赏。
二，主要从呈现人物形象的方式方法方面来鉴赏。
一种是通过人物自身的容貌、动作、神态、语言、心理等来表现，主要是直接描写。
【例一】
山中与幽人对酌
李白
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
请问诗中的“我”是怎样的的形象？请具体分析。
一种是完全借助景物、活动（事件）来表现人物，属于间接描写，运用衬托等表现手法。
【例二】
征人怨
柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
请问诗中是如何紧扣“怨”字来写的？
再以《新开棋轩呈元珍表臣》欧阳修为例
竹树日已滋，轩窗渐幽兴。
人间与世远，鸟语知境静。
春光霭欲布，山色寒尚映。
独收万籁心，于此一枰竞。
棋枰：音凭。指棋局或棋盘
本诗描绘了什么样的情景？请具体描述。（4分）
一种是通过诗中形象来指代所要表现的人物，即直接描绘的形象在诗内，而所要表现的形象在诗外，常常是一种代言体，用的是比喻、双关、代指、类比等手法。
【例三】
蝉
虞世南
垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。（借，凭借帮助）
注：垂绥（读音“随”），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴
这是一首咏物诗，从_______等三个方面写出了蝉的特点。这首诗表面上是写蝉，其实是用了____的写法，表达含蓄，寓意深刻。为我们展现的'是_____人物形象。
三，小结
诗歌鉴赏需要多方面的条件：其一、必要的诗歌知识，其二，合理的思维方法，既指思维步骤，其三，较强的审题能力，其四，必要的表述技巧。
四，练习巩固
寻陆鸿渐不遇（唐）皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归时每日斜（xiá）。
这首诗刻画了陆鸿渐怎样的形象？是如何刻画的？
《夜行船》
不翦春衫愁意态。
过收灯、有些寒在。
小雨空帘，无人深巷，
已早杏花先卖。
白发潘郎宽沈带。
怕看山、忆它眉黛。
草色拖裙，
烟光惹鬓，
常记故园挑菜。
作者：
史达祖生卒年不详。字邦卿，号梅溪，汴（今河南开封）人。他的词，长于咏物描写，用笔细腻纤巧，颇为传神。
注释：
①过收灯：过了灯节。
②潘郎：见前词《夜合花》注。
赏析：
本词因闻卖杏花而引起怀人之幽思。上片着意描绘杏花春景。初春季节，微雨轻寒深巷无人，闻卖杏花。下片写故园之思，怀人之情。常记故园挑菜，忆他眉黛春山，鬓影裙腰。而今潘郎憔悴，往事不堪回首。全词生动而又细腻地描绘了明媚的春光，如丝的细雨，怀人的`意态，绵绵的相思。写得工丽倩巧，柔媚多姿。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词着意在结句。杏花时节，正故园昔日挑菜良辰，顿忆鬓影裙腰之当年情侣，乃芳序重临而潘郎憔悴，其感想何如耶？上阕咏卖花，款款写来，风致摇曳，春阴门巷，在幽静境中，益觉卖花声动人凄听也。
薛砺若《词学通论》：其词境之婉约飘逸，则如淡烟微雨，紫雾明霞；其造语之轻俊妩媚，则如娇花映日，绿杨看雨。他将这三春景色写得极细致而逼真。
一、阅读诗歌完成后面的题目。（7分）
念奴娇
黄庭坚①
八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷②酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影③扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥何处？驾此一轮玉。寒光零落，为谁偏照醽醁④？
年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。老子⑤平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹⑥。
[注释]①黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人。诗与苏轼并称“苏黄”，词与秦观齐名。但多次遭贬，最后死于西南贬所。②金荷：以金制成的荷叶杯。③桂影：相传月中有桂树，因称月中阴影为桂影。④醽醁(línglù)：酒名。⑤老子：作者自指。⑥霜竹：指笛子。
（1）本词上阙先描写断虹高挂，秋空明净，山染新绿，后想象嫦娥驾月，这是采用了____表现手法。（2分）
（2）《宋史》记载“庭坚泊然不以迁谪介意”，这首词正是他豪迈乐观精神的生动写照。请结合全词分析作者是如何表现这种情怀的。（5分）
二、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）
对雪
杜甫
战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空①。
［注］①原指晋人殷浩忧愁无聊，用手在空中划字。
（1）此诗为《春望》同一时期的作品，从全诗看，说说本诗的主旨。（4分）
（2）读第二、三两联，任选一联，分析作者通过怎样的艺术手法，表达了什么样的感情？（4分）
三、阅读下面的唐诗，按照要求，完成赏析。（5分）
贫交行
杜甫
翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
【注】管鲍：管仲与鲍叔牙。
《杜诗镜铨》引用王嗣奭（shì）的话说，此诗“作‘行’，止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者”。
请就本诗的主要表现手法和抒发的情感写一段赏析文字。
四、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）
减字木兰花·竞渡
黄裳
红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
（1）这首词用了多种修辞方法，分析其中一种修辞方法的表达效果。（3分）
（2）这首词是怎样描写“竞渡”场面的？请简要分析。（4分）
五、阅读下面一首唐诗，然后回答问题（7分）
楚江怀古
唐·马戴
露气寒光集，微阳下楚丘。猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。云中君不见，竟夕自悲秋。
注释：
（1）唐宣宗大中初年，诗人因直言由山西太原幕府掌书记，贬为龙阳（今湖南汉寿）县尉，写下了《楚江怀古》三首，这是其中的第一首。
（2）云中君：云神。“云中君”为《楚辞？九歌》篇名，此处指代诗人屈原。
（1）“广泽生明月，苍山夹乱流”是晚唐诗中的名句，请从动、静角度分析这两句诗的表达效果。（3分）
（2）全诗抒发了作者怎样的情感，请作简要分析。（4分）
六、阅读下面的宋诗，然后回答问题。（7分）
泊舟严滩①
真山民②
天色微茫入暝钟，严陵滩上系孤蓬。水禽与我共明月，芦叶同谁吟晚风。
隔浦人家渔火外，满江愁思笛声中。云开休望飞鸿影，身即天涯一断鸿。
【注】①严滩：即严陵滩，相传东汉初年隐士严子陵在这里隐身钓鱼，故名。②真山民：真名不详，宋末进士，宋亡归隐。
（1）全诗表现了诗人什么样的思想感情？（2分）
（2）首联一个“孤”字领起全诗。请具体分析诗人用哪些艺术手法来表现这一“孤”字。（5分）
七、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）
齐安郡中偶题
杜牧
两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
暮热游荷池上
杨万里
细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。
（1）这两首诗描写的都是___时刻的景色，均以荷与____为诗歌的主要意象。（2分）
（2）这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。（5分）
八、阅读下面两首唐诗，完成下面（1）（2）题。（6分）
送柴侍御丹阳送韦参军
王昌龄严维
流水通波接武冈，丹阳郭里送行舟，送君不觉有离伤。一别心知两地秋。
青山一道同云雨，日晚江南望江北，明月何曾是两乡。寒鸦飞尽水悠悠。
（1）从体裁角度看，这两首诗都是____；从题材角度看，这两首诗都是____。（2分）
（2）请概括写出两首诗不同的感情色彩，并具体分析每首诗后两句的表现手法。（4分）
九、阅读下面一首诗，然后回答问题。(8分)
乱后
(金)辛愿
兵去人归日，花开雪霁天。川原荒宿草，墟落①动新烟。
困鼠鸣虚壁，饥鸟啄废田。似闻人语乱，县吏已催钱。
注：①墟落：村落一
(1)诗的第三联描写了怎样的景象？请简述。(3、分)
(2)尾联运用了什么表达技巧？表现了作者怎样的思想感情？请简析(5分)
十、阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分）
送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
重送裴郎中贬吉州
刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
⑴两首送别诗都写了猿声，请简要说明二者在对猿声的写法上有什么不同？（4分）
⑵第一首诗中的“江风引雨入舟凉”与第二首诗中的“青山万里一孤舟”都写得景中有情。请对此分别作简要赏析。（4分）
十一、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（10分）
西江月
苏轼
世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
（1）《古今词语》云：“东坡”在黄州，对月独酌，作《西江月》词。词中“月明多被云妨”一句写的是眼前实景，却有更深的。内涵。请品读全词，谈谈你的理解。（4分）
（2）这首词最突出的表现手法是什么？请举例说明。（6分）
十二。阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）
菊
（唐）郑谷
王孙莫把比蓬蒿，九日枝头近鬓毛。露湿秋香满地岸，向来不羡瓦松高。题菊花
（唐）黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝①，报与桃花一处开。
「注」①青帝：分管春天的天神。
（1）郑谷的诗是从哪几个方面来描写菊花的高尚品质的？主要采用了哪种表现手法？（4分）
（2）请简要概括两首诗歌所抒发的感情有何不同。（2分）
参考答案
一、（1）答案：虚实结合（或虚实相生）
（2）【参考答案】
①融情于景（或情景交融，或以景衬情）。（1分）本词上阙通过选用“断虹”、“秋空”、“万里青天”、明月等巨大而色彩鲜明的意象，描绘明净、壮阔的仲秋景象，衬托诗人豪迈快意的情怀。（1分）
②融情于事。（1分）在下阙，作者叙说自己“家万里”“平生”“江南江北”，自然流露怀才不遇，到处漂泊的身世之感；但仍然带领年轻人赏月喝酒，“最爱临风笛”，从而先抑后扬，（1分）更突出词人处逆境而不颓唐的豪迈乐观情怀。（1分）
二、（8分）
（1）这首诗表现了作者对国家和亲人命运的深切关怀（深沉的忧思）（忧国忧民）而又无能为力的苦闷心情。（4分）
（2）第二联通过对天气、景物的描写借景抒情（融情于景）表现了时局的混乱和危机，表达了自己对国家前途的忧虑。
第三联采用借代的修辞手法（“樽无绿”“绿”指酒）和以虚写实的方法，以幻作真（“炉存火似红”），写出生活的艰辛和作者内心的苦闷。（4分）
三、本诗从现实入笔，转而思古。“今人”重势利之交，“轻薄”非常普遍。古人则以友情为重。“此道今人弃如土”，末三字极形象，古人的美德被“今人”象土块一样抛弃了，通过正反对比和夸张（比喻）等手法地运用，把世上真交（或“贫贱之交”）绝少这个意思表达得十分充分。吐露出心中郁结的愤懑与悲辛（或抒发了世态炎凉、人情淡薄愤懑）。（手法2分，情感2分，结合原诗分析1分）
四、（1）
①比拟（1分）“飞出深深杨柳渚”将舟拟比作鸟类，“飞”守形象生动写出了群舟竞发的速度之快（1分）（也可以分析“衔”，“衔”是龙舟的龙形生发出来的字眼，铙有情趣）
②比喻（1分）“鼓击春雷”将鼓声比作春雷，贴切，具体的写出鼓声之大，犹如春雷轰鸣。（1分）
③夸张（1分）“欢声震地”写出岸上发出了一片震地的欢呼声，极言声之大，“惊退万人”表现健儿们争战夺标的英雄气概，简直使千万人为之惊骇退避，（1分）（任选一种修辞方法分析即可）
（2）此词采用白描手法，从视觉，听觉方面，绘声绘色的描写了竞渡夺标的场面。（2分）
红色的旗帜，浓绿的杨柳，白茫茫的烟波，金碧楼台，鼓声如雷，欢声震地。通过色彩和声音刻画的竞渡夺标热闹场面。（2分）
五、（1）“广泽生明月”，“广泽”即广阔的洞庭湖面是静的，“明月”本来也是静的，但一个“生”字，将月亮冉冉升起的动感写出来了；“苍山夹乱流”，“苍山”是静的，“乱流”是动的。（1分）两句诗通过动静结合的手法，写出了洞庭湖的阔大与静谧，赋予了明月以活泼泼的生命，还写出了苍茫的青山，喧闹的滔滔江流，构成了一幅含情的淡彩的楚江月夜山水图，给人以无限的遐想。（2分）（意思接近即可）
（2）诗题怀古，实是抒发自己的感情，自己仕途失意，泛游楚江，听到“猿啼”，看到“微阳”、“乱流”等萧瑟清冷的暮秋景色，让诗人倍感寂寞悲凉，对景怀人，很自然地想起屈原来。“云中君不见，竟夕自悲秋”，他想起屈原《九歌》中的“云中君”。然而，云神无由得见，屈子也邈矣难寻，诗人自然更是感慨丛生了。（2分）全诗以悲愁作结，既抒发了对忠君爱国但报国无门的屈原的爱慕、缅怀之情，又抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的悲伤愁苦之情。（2分）（意思接近即可）
六、（7分）本题考查考生鉴赏评价作者思想感情以及作品的表达技巧的能力；能力层级D。
（1）全诗表现了诗人因国家沦亡而漂泊无依、孤独凄苦（悲苦）的感情。（关键词“国家沦亡”1分，“漂泊无依”和“孤独凄苦”1分）
（2）①用拟人手法表现“孤”。独自泊舟严滩，身边没有亲友，唯有禽鸟作伴共赏明月，只能和芦叶同吟晚风，这就表现了诗人的孤独。
②用衬托的手法表现“孤”。隔着水面星星点点的渔火，远远传来哀怨凄清的笛声，此情此景更衬托出诗人的孤苦。
③用比喻手法表现“孤”。诗人把自己比喻为天边的一只孤鸿，孑然一身，凄惶无依，形象描画出诗人漂泊生涯的孤寂。
（其他如情景交融、渲染铺陈等，只要所列艺术手法及分析能够表现“孤”的内涵即可。答对两点即可，每一点2分，其中点明手法1分，分析1分。整体表述恰当1分。）
七、（1）傍晚西风（2分）
（2）拟人表现手法。（1分）前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。（2分）后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情，基调活泼有趣。（2分）
八、（1）七言绝句（或七绝、绝句）（1分）；送别诗（1分）
（2）①感情色彩（2分）：王诗豁达乐观，表达的是对朋友的宽慰之情；严诗凄凉哀婉，表达了对朋友的深切思念。
②表现手法：（2分，结合诗句，言之成理即可）：王诗“青山”“明月”句，是作者借助想像来抒情；“明月”句是作者运用反问的手法直抒胸臆。（答出1点即可）严诗写“日晚”“寒鸦”“江水”，寓情于景，抒情委婉含蓄。
九、(1)从侧面形象地描写了“乱后”食尽粮绝的惨象：空荡荡的四壁中老鼠饿得吱吱乱叫，饥饿的乌鸦在荒芜的田地中到处乱啄。(能答出萧条、荒凉、破败等景象即可得1分，对两句诗的内容稍加解释得2分)
(2)采用了叙事抒情的手法。叙述劫后余生的人们刚刚返家，正为衣食无着而发愁，催缴苛税的官吏却已接踵而至。客观的叙述中包含了诗人对官吏不顾人民死活的黑暗现实的无限愤慨之情。
(答出“叙事抒情”得2分，能对作者感情解说且全面得3分。)
十、⑴两者对猿声的写法有虚实的不同。王诗是写别后“忆”友时的景象：潇湘之上，猿啼声声入友梦境，令友梦中亦愁绪不解。虚写猿声，深化惆怅别情。刘诗实写送别分手时黄昏江两岸的猿声，渲染了离别时的悲凉氛围。（4分）
⑵王诗写送友人上船，风雨入舟，凉意逼人的秋风秋雨凄凉景象之中寓有悲凉别绪。刘诗以“青山万里”与“一孤舟”的景象，既写友人被贬的遥远与途中孤寂的情景，又表达了诗人对友人不幸的同情和送别时恋恋不舍之深情。情景结合，别有韵味。
十一、(1)“明月”用以象征词人美好的理想和高洁的人格，“云”象征小人，明月多被云遮，含蓄地抒发了词人含冤被贬的愤懑心情。
(2)借景抒情，寓情于景。“夜来风叶已鸣廊”，中秋之际，西风飒飒，落叶萧萧，烘托了悲凉气氛，以引出下句词人的迟暮之悲。（或：“月明多被云妨”惨淡之景，暗寓对小人当道，才高人妒，忠而被谤的愤懑之情。）
十二。（1）生活环境、形态、香气（答对任一点给1分）托物言志（象征/寄托）/对比（反衬）（2分）
（2）郑诗抒发作者不求高位，不慕荣华与利益，只求有益于人的高贵志向（1分）；黄诗表达了作者对合理的“天道”的否定及渴望改变不合理现状的雄心。（1分）。
虚和实原本是一对哲学范畴，在它的影响下，美学领域的虚实理论得以形成。在我国古代的艺术创作和艺术评论中，虚实理论得到了广泛地运用。
宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的分析和探索。中国的古典文学，特别是中国的古典诗词中，存在着大量的虚和实结合的现象。
古人评论虚实，有云：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚……这样的评论很经典。仔细分析，文学中的虚实与其他作用于视觉听觉的艺术形式中的虚实虽然有相通之处，但却有许多不同的地方。古典诗词中的虚实，与其他艺术形式中的虚实究竟有何不同？古典诗词中的虚和实之间又有何种关系？笔者想就这些问题作个肤浅的探讨，以求教于方家。
一、虚实与情景的关系
人们在分析艺术作品虚和实的关系时，常说：“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用。”这一现象在中国古典诗词中表现得尤为突出。如李白的诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，这两句诗形式上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情厚意，是抒情。写景是实，抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。”写舟行江上的见闻，是实景；诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理：风雨总是暂时的，风浪总归会平息的，青山绿树总是永恒的，一切美好的事物的生命力终究不可遏抑。这是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情，叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”诗中描写了雄伟壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物，是实；而诗人在这首诗中寄托了自己的思想：—个人，决不可满足于现状，要志存高远，不惧艰难，不达目的誓不罢休。这是言志，是虚。这实际上是我们平时所说的托物言志的写法。以上几例，作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上，“化景物为情思”。从表达的内容看，是情和景的关系；从表现手法看，是虚和实的关系。
二、古典诗词中的虚与绘画艺术中的空白艺术的关系
空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的一条生动的鱼，齐白石画的对虾，纸上别无他物，但我们却能感到满眼碧波。这都是运用了空白的手法，画面虽空灵却有韵味。艺术家通过画面上的物象启示观众，充分调动观赏者的想像，重现艺术的美好境界。我国的古典诗词中也有许多这样的例子，读者在鉴赏中可以根据自己的经验，通过想像补充画面内容，从而获得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”实写作者和童子的对话，而诗人“问”的内容省去了，隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以想像得出隐者出没于高山云海之中，濯足于山涧小溪之旁……这种以实写虚的手法，也可以称之为诗歌中的空白艺术。我国的古典诗歌，语言精练，言简意丰，有许多诗歌都运用了这种空白艺术，特别是以白描手法写景叙事的诗更是如此。虚实结合，从而达到虚实相生的效果。
三、虚实与烘托手法的关系
诗人在描写景物的时候，有时正面描写景物的特征即可以传神，但当有的景物的特征难以正面表达，或诗人着意追求一种委婉含蓄的美时，他们会采取侧面描写的方法，进行烘托或暗示，从而达到表现景物的目的。。例如古人写女人美貌，常说羞花闭月、沉鱼落雁。虽然没有对其美貌作正面的描写，但却能引起人们丰富的想像，从而引起审美的体验。如《陌上桑》：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着？头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。又如《琵琶行》，诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托诗人的感情。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。“去来江口守空船，绕船月明江水寒”，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。再如李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？”诗人用滚滚东流的长江水（实）来烘托自己与金陵朋友的深情厚谊（虚），在以上这些诗句中，虚实是从景物隐显的角度而言的，显者为实，隐者为虚。而烘托则是从景物主次、表意目的的角度而言的。再如韦应物《淮上即事寄广陵亲故》：“前舟已眇眇，欲渡谁相待。秋山起暮钟，楚雨连沧海。风波离思满，宿昔容鬓改。独鸟下东南，广陵何处在。”这首诗通过景物来衬托感情的特点十分突出。“秋山起暮钟，楚雨连沧海”，秋日傍晚，茫茫的天际挂着无边的雨幕，远山传来的寺庙悠扬钟声，这种萧瑟苍凉黯淡的晚景烘托出诗人思念亲友的孤寂、凄怆之情。“独鸟下东南”则更反衬了诗人思念家乡和亲人的哀愁。以上虚实结合的三种类型在诗词中的作用与虚实手法在绘画、戏曲等艺术形式中的作用是相同的。即在古典诗词中这三种虚与实的关系与绘画、戏曲艺术形式中的虚与实的关系是相通的。但诗歌作为一种独特的艺术形式，虚和实的关系在其中还常常有特殊的体现。
《渭川田家》
唐·王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
《秋登兰山寄张五》
唐·孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
《归园田居·其一》
晋·陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
《积雨辋川庄作》
唐·王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
《临安春雨初霁》
宋·陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《山中》
唐·王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
《春日田园杂兴》
宋·范成大
老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。
巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。